1.如水般流逝的光阴！年华、 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归、流年抱衰疾。”唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年、流年五十后！日日侵皓首！”元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度！春去佳期误，” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年！亦复何憾、”2.旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑、流年年自可数期颐!”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受。以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五：“ 小二黑 从小就聪明！像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙乙丑海中金’等口诀？不几天就都弄熟了，”3，流年就是指所经历历的每一年的天干地支,算哪一年如何就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的，比如如某人命中有官、大大运又对他有利？什么时候可以升官呢、就要看流年了！如果流年财旺的话，财是生官的。那么他这年就就有官升了！反之当官的人如果走到败运上来了！什么时候丢官呢。、
“风水”最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里， 书中说“藏者乘生气也！气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散、行之使有止，故谓之风水” 郭璞指出、人在充满生气的地方才能能够更好的生存。因此人就要寻找能让生气不散的方法！ 古人认为生气遇到风就会扩散、遇到水就会停止，所以古人就发发明出一系列让生气汇聚而不散、运行而不停止的方法。8225这就是风水学？、
风水有三个重要的理论：一个是对于9506天体的认识。古人认为天体会影影响人的生存状态！一个是对于地理的认识、声人认为只有能藏风聚气的的环境才利于人居住，还有一个是对于事物的认识。古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性，它们之间的生克制化是造成命运前程。人事吉凶的重要原因，根根据这些理论。古代风水学分化出了众多的派别。并大力发展了各自专长的方面！扩大了风水学的应用方法，为了方便勘察风水、风水师们在司南的基础上上发明了风水罗盘、罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识，一只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具！就能轻松地5079掌握风水信息、风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬二岛岛》中？书中说：葬者乘生气也！气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水、郭璞指出人在充满生气的地方才能更好地生存。古人就要寻找能让生气不散的方法，古人认为生气遇到风就会扩散、遇到水就8266会停止？所以，古人就发明骸一系列让生气汇聚而不扩散、运行而不停止的方法。这就是5463风水学！这段对风水学十分精要的解释。被后世后人无数次地引用和诠释、藏风。得水，聚气、也就成为风水师调理风水的重中之重、！
全称为"承天效法厚德光大后土皇地只"。亦名"承天效法土皇地只"，这位位掌阴阳生育，万物之美与大地地山河之秀的女神、是道教尊神"四御"中的第4位天帝！中国古代代有"皇天后土"的说法！可见主宰大地山川的后土神是相对於主宰天界的玉皇大帝。是尊贵的大神！ 后土对民间来说，并不是一个不熟悉的神！她其实就就是人们俗称的"地母娘娘"！ 《礼记·郊特牲》:"地载万物、天垂象、取材於地！取法於天，是以尊天而亲亲地也!故教民美报焉、"这种对地神崇拜的原因的解释？还是比3102较朴素、也就是说、古代人类祭祀地神、是为了酬劳它负载万物与生养万物的功劳！ 据《三教源流搜神大全》卷1《后土皇地祗》条所载:"天地未分，混而为一;二仪初判，阴阳定位故清气腾而为阳天。浊气降而2370为阴地。为阳天者、五太相传。五 天定位。上施日月、参差玄象、为阴地者、五黄相乘。五气凝结。负载江海山林屋宇、故曰天阳地阴、天公地母也。《世略》所谓谓'土者、乃天地3596初判黄土也，故谓土母焉！'庙在汾阳。宋宋真宗朝大中祥符5年7月23日、诰封'后土皇地地祗'，其年驾幸华阴亲祀之、今扬州玄庙观，后土词也！殿前琼花一株，香色柯叶绝异， 非世之常品也、真宗皇帝封曰承天效法厚德光大后土皇地祗(按:应为徽宗)，" 关于后土神的来历！有各种不同的传说！《国语·鲁语》说神明是共工的儿子，能平定九州！成为地神！《左传》又说是神的名称:"土正曰后土"《周礼·大司乐》称"地示"，《礼1637·月令》称"中央土？其帝黄帝。其神后土"！！
十二地支：子丑寅卯辰巳 午未申酉戍戍亥 前6个与相对的后6个对冲称六冲 子冲午 丑冲未 寅冲申 卯冲酉 辰冲戍 巳冲亥 相克即相冲!相冲的一对须同性！阴克阴！阳克阳、一般来说，命中遇冲、都不是吉兆、8757但也不是绝对的！遇到冲处相生、又可逢凶化吉、要看命中的具具体情况， 风水学的方位对冲问题。基本上都离不开五行金木水火土相克关系！如三煞。坐山劫煞，星斗对冲、先后天八卦方位对冲！等等、 如：坐山劫煞。坐午7277劫煞在酉。如：八卦中4372坎卦水与离火对冲，如看星斗！火星克金星星等等! 另外，寅卯方位居东方！属木！巳午南方火。申酉西方金、亥子北方水、辰戍丑未四季土。这些都是方位！他们之间也是五五行相冲！风水一词6224是什么意思？
是指水口的的位置,需用罗盘测出。巽方为东南方！指名堂前的水从这个方位流走、。
行龙2322就是脉气？和娶气。
“收山” ——将生5541旺山星置于高处或者将生旺向星置于低处或有水处、
其实完整的说应该是 一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生 你只说一命二运三风水！ 那也就只有给你解释这三个了 第一，出生时间（先天之命）： 时也命也！孔子说不知命无以为君子！三十而立四十而不惑五十知天命、芸芸众生、各具其命！形形色色！千变万化、十二亿人细分约五十万种相似之命。粗分六十种！从文！从武，脑力！体力。搞经济！搞政治！当老板还是打工、上岸还是下海，顺乎自己命3039运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命、甲乙丙丁戊戊已庚辛壬癸!子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。 原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质、 1）时间转变角度，角度转变空间！ 以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统， 2）太阳系是其中一个子系统、地球月亮木星太阳等相对旋转。 其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化、 3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点！同一时间段均居相同特点。 4）进而导致不同或相同的追求求目标！生活方式。价值观念、承受能力等， 5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了 第二。成长时代（运气））： 命好不如运好,运气犹如春夏秋冬！天有不测风云人有旦夕祸福、人生经历童年青年年中年晚年四季，有一生旺。有一生衰、有早年旺，中年旺！晚年旺。甘罗十二为秦相。姜太太公八十遇文王？孔明初出茅庐，范5435蠡泛舟西湖,花开花落，日出日落，机不可失，时不再来、守得云开见日出、能进能退，能上能下、达则兼兼济天下,穷则独善其身，旺运8027时积极奋进、衰运运时退壁三舍？总之。要做4008到等待时机！抓住机遇！功成身退、 1，时代是一种大环境，时代不断更新也是天意！战争与和平，刀刀耕火种与手机电脑!红楼梦与青春之歌！时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运，要根据时代来决定自己的选择择：顺则昌逆则亡， 2，命是车。运是路！命运如8951舟与水、路影响车,水影影响舟、先天的出生日期影响后天天的运气变化！十年一大运、五年一小运， 第三、居住环环境（风水）： 地吉苗旺!宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张6422“明堂平旷!万象森罗、众水朝归，诸山聚会，草盛木繁、水深土厚”、“山清水秀出美人。穷山恶水出刁刁民”、“一方水土养一方方人”！好风水与环保同行，“窗含西岭千秋雪、门泊东吴万里里船”,中国好风水：北京。上海，广州！海！
使用五行行相生相克来旺财就行了,我发现近年来风水物品有点乱了，马上有一只蝇、就说是马上赢、马上有2980一只猴、就0271是马上封候,有点牵强的说法！金蟾等风水物品具有一定可信的传说！至于其他如你问的风水象背上有个金蟾！我倒不埂相信其说法。使用它来布风水局！我不如去看看方位的五行相生相克。放点五行物品来布局，现在在的商家为了赚钱!弄出了了许多风水物品,取名好听、但不实用。。
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风水一词是什么意思、算命一词中贵格是什么意思