沈 女士 农历 一九七0年 十一月 十八 戌时 年 比肩 庚 戌 偏印劫财正官 月 偏印 戊 子 伤官 日 日主 庚 午 正官 时 七杀 丙 戌 偏印劫财正官 空亡 父亲于1984年甲子年因肝病病逝 ----------------------------------------- 龙女士 农历 一九七四年 八月 十八 辰时 年 正印 甲 寅正印劫财 月 七杀 癸 酉 偏财 日 日主 丁 丑 食神七杀偏财 时 正印 甲 辰 伤官偏印七杀 父亲于1987年丁卯年病逝（不知死于何种病） --------------------------------------------- 连 先生 农历四十九年 二月 十四 寅时 年 食神 庚 子 正财 月 劫财 己 卯 正官 日 日主 戊 戌 比肩伤官正印 时 七杀 甲 寅 七杀偏印 父亲早逝（不知死于何种病.哪一年） ------------------------------------------- 陈 先生 农历五十二年 十月 十一 申时 年 比肩 癸 卯 食神 月 比肩 癸 亥 劫财伤官 日 日主 癸 酉 偏印 时 正印 庚 申 正印劫财 父亲于2002年壬午年因胃病病逝。
作者：唐唐大汉 金钱与权力那个更好、看似简单的问题。回答起来却没那么简单、中中国人会说：权比钱好、有权就有一切、美国人则不然。美国人会说：：当然是钱好啦？有钱就有爱情，有钱就权力。有钱就有一切，鄙人不才。现试就这一点、对社会的发展5566有何影响？与国家的兴衰有何关系等等问题，做一点深入6852的分析, 一。权力中心论与中华民族的困难境地 中国几千年来就是一个官场化的社会。在中国人的心中！只有做官才能光宗耀祖、除此之外。皆不足论“万般皆下品，唯有读书高”，读书的目的在于入仕做官！只有读书有成。才有可能做官、只有做官、才会有权。才会有一切、由于这种关念念长期盛行、致使几千年来的才智之士全都挤到追求当官这条道路上，形成了经久不衰的“千千军万马竞走独木桥”的悲壮场面！ 8830 由于官场情结对中国人的巨大诱惑。中国人只有“敬官爱权”而难有“敬业爱物”大部分的中国人都寄生在权力的身上，而极少有人为社会上的有利于人生福利的事业注入全9062部心血、由于社会权力的高度私有、高度专制。即使那些已经当上官的人，他们的敬业也更多的是有害于社会， 所谓“敬业爱物”即，专注于物，研究它的变化规律！由次而奉献自己的才智，发现物与物。物与人！人与人的关系的规律，进而创造新的物、新的关系！使它更有利于社会的福利。 中国人几千年来的“敬业”实际上是“敬官”、所以“爱物”也就只能是“爱权”了，专注于权！精心的研究权、自古以来中国所有的经书无不是与之有关的、所谓“六六经皆史”就是这个意思。因为读书与求官永远的捆在了一起。严重的制约了中国人的求知范围。使中国人的目目光永远的停滞于“人事”上。而少有去研8142究自燃环境的！那些5089从事农工商的人,也都无时无刻不在想着有一天能““跃龙门”所以。有关的社会事业得不到深入的发展。也就是顺理成章的事了， 在古代中国。人们为了求取取功名。唯有一途，即科举、主要的内容就是八股文、“独尊儒术”使儒家家在中国的文化中占有至尊的地位,读书人言必称四书五经子曰圣言！而儒家的学习只在于记忆、不在于求真，只需要你去对圣人们表示崇尚即可、不必去究根根寻底的去发问,而统1005治者为了维护他的统治!更为了维护他的权力来源的“合法性”不惜动用一切手段。对待那些“标新立异”者！所以！传统的中国社会的思想文化。如一潭四水，也就是情理之中的事了， 在8218传统中国的以官场为中心的社会中,人们除了一心求取功名以外、就就别无它想了！最高统治者为了维护他的统治！用高压政策严厉打击所有的“思想异端”！使得中国人在哲学思想方面。少有伟大的建树、自秦以后、就再也没6670有一个中国人、能配得上“大思想家”的称号了， 而做官为光宗耀祖之途的观念长期盛行。致使其它的社会事业无人问津。社会经济的发展水平始终在一个很低的状态！ 从秦以后,官场化的中国社会一直不紧不不慢的运转着。直到1840年鸦片战争的爆发…… 二，金钱中心论与西方人的跃进 与中国人传统的权力中心价值观不同，17世纪以后。在西方迅速漫延开开的金钱文化价值!如同春风吹绿了人间大地！使万物复苏、使百业兴旺。 中世纪末期的宗宗教改革运动!是西方价值观的转折点，新教教义视贫穷与懒懒惰为同义？鼓厉人们去挣钱以证明明自己是上帝的虔城者,自此！经商挣钱成了西方人的人生目标，金钱中心论也在人们的心里扎下了根、 金钱的中心价值论。造就了大量的为金钱而金钱的人、虽然大量的人类成了敬钱爱财者！但不可否认，比之官场社会中的敬官爱权者。敬业爱1432物者增加了数倍！为挣钱而挣钱的人们的可贵之处在于，他们在挣钱的同时，兴起了大量的有利与人生福利的新职业！这大量的新职业大大丰富了人类社会的生活！增加了人类社会的福利，正是在这种形势下！涌现出了大量的新新事物和技术的发明家,瓦特和爱迪生就是其中的杰出代表、实际上在这些人的身上！敬钱爱财与敬业爱物已经很难区分了， 随着15，16、17世纪的文艺复兴。宗教该该革运动，社会启蒙运动的一连串的革命！西欧人才会有金钱价值观的6423作为社会中心价值！而取代权力价值9472的不可逆转的历史的大跃进？也就有了17。18。19世纪的科科学技术和产也的革命, 英国。现代文明的发发详地,伴随着科技与产业革命的东风！成就了人类历史空前也许是绝后的殖民大帝国，它的海外领地的面面积110倍与本土的面积，这还不包栝被他以及他的西方盟友糟踏的不成样子的中华帝国…… 三，两种价值观与两种历史命运 伟大的哲学家康德早就说过：““只有金钱才会赋于各国以伟大的活力！使他们发现不得不为高尚的的工作而劳动！” 价值虽然属于形形态关念,甚至在很大程度上还只存在于人们的潜意识中、也即尚尚未成为人们用理性、逻辑性去证明的条理性知识！但价值观对于人们克服困难难的意志，毅力来说。无疑是最直接的内动力。在这个意义上说、价值观其实就是人们的欲望。在变成社会行为为之前的心灵的允可。价值观念又可以认为是人类行为的内在心灵的安全阀！ 在传统的中国官场社会中、中国人的内在心灵的安全阀是极低的。因此此心灵极不自由！造成文化创造的思想动量流极微弱，然而在近代的市场化的西方方社会的、兴起金钱文化价3630值的力量的逐渐超越了权力价值的力量？从而大大提高了西方人的心灵的自由度！这尤如打开了水库的闸门、西方人的文化创造的思想动量流剧增、17、18、19世纪西方的思想家大量涌现。新思想的大量产生！让人目不暇接！甚至叹为观止。对于中国人来说！尤其8215感慨良多？ 回首看看中国自己的历史舞台，依然是帝王将相、官僚！士大夫在肆无忌惮的唱着千百年的旧剧、枯竭的思想，枯竭的文化、枯竭的人性，怀抱着权力文化价值观的中国人！等来了西方人用科学知识武装的船坚炮锐的外部强权、金钱文化价值观赋于于西方人以强大的生命力，权力文化价值观使大部分的中国人丧失了生命的活力， 这就是历史对中西方人类文化命运的无情判决！ 传统中国人围绕着权力而生活。形成了一小撮为权力而权力的贵族。而绝大多数的中国人则在绝望的情绪中从事与权力文文化价脂背道而驰的社会事业!这些人人从事这些职业，只是为了免5406强生存下去!人们2101除了满足生存的欲望之外!很难奢望新的需求。社会中人们的希望都集中到到一点！即、求取功名！挤挤上权力的阶梯。因为！除此之外的社会职业都处于思想枯竭的、不四不活的凝滞状态。社会中人们的需求萎缩造成人们的思想的枯竭，思想枯竭造成职业陈旧，造成产品品种单一。产品单一造成生活单调！生活单调造成需求进一一步萎缩、需求萎缩又造成进一步的思想枯竭……这就是被权力文化价值值观所垄断的中国人的心灵及其社会活动的人性的恶性循换？ 近代西方人围绕着金钱而生活、形成了一大群为金钱而金钱的中产阶级7311以上的富人!绝大多数西方人从事的职也都可能能致富、任何一种社会职业都是为实现金钱文化价值而被人们怀着致富的愿望创造出来的、西方人决不是为了任何的权力而生活、新的需求推出新的思想。推出新的知识、新的知识推出新的职业。新的职业推出新的产品，新的产品推出新的市场！新的市场创造出人类社会丰富的生活。新的生活进一步产生新的需求。新的需求进一步推出新的思想、新的思想进一步推出新的知识……这就是被金钱文化价值观所抓住的四方人的心灵及社会活动的人性的良性循环！ 以上两种以不同价值观为前提的人性的循环基本上支配了中西文化的命运， 四！展望近25年！中国人呼吁用市场经济取代以往的计划经济，这是中国人进入市场化社会的某种4931尝试和开端、却已经带来了不小的社会变化！这种变化深藏着文化价值观的变革。当市场的文化价值观牢牢抓住每一个中国人的心。当权力的文化价值观逐渐衰退（这已成历史大势）从而促使昔日的官场化权力以一种焦屡的心态、不顾一切的把它转换成市场5732上的机遇之时。中国人便面临着比辛亥革命。推翻旧政权的革命！还更有力的！更广泛、更不可逆转的真正的文化价值的革命！对0232于中国人来说？对于中国3109历史来说!这才是一场真正触及传统病灶的史无前例的人心大革命，，
因门派之见或利益，吧主排除异己。恶5487意封禁他人ID、我因为偶偶尔发点与他们理论有冲突的学术文章！都被封N次了！现在都不去那里了。下文你可以点评下 以人为本VS以房为本?揭秘阳宅风水理论之根本与误区 “以房为本”从古至今都是阳宅风水学的的主流思想!在古代这种思想广泛传播、曾经造就了许多风水上的经典名局！正是如此！众多学者，大师们对此是津津乐道。深信不疑、并以此此为根本。 为此！许许多多的人一张口就是：大师！你看看我这套房子风水好不好?许多大师在为福主看风水、调风水时也是一切“以以房为本”!他们以房屋的中心为立极点，布完外外局布内局!忙得不亦乐乎、可结果怎么么样?时灵时不灵。很多多都不理想,9055遇到这种情况,很多大师心里是很迷茫的，他们不知道问题出在在哪里！但但又要自圆其说、要么说说福主福泽不够。要么说八字不合等等。 9995 在笔者看来、此种“以房为本”的思想实为风水研究与堪验之最大误区，这也是许多风水师看看不准、调不灵的真正原因、 何也? 何谓风水?风水即环境，就是环境对人的影响！并非对房子的影响， 人在哪个点。哪个点周围的物质（可见和不可见的所有物质，即能量场）就对其产生正面或负面的影响！人如果不在这这个点！这个点的能量场再好再差都与其没有任何的关系。例如，众所周知。赤道炎热。南极寒冷，但我们感到炎热或寒冷了吗?没有！因为我们没有呆在这两个地方！也就是说、这两个地方的炎热或寒冷并没有对我们产生直接的影响。 同理、风水师以房屋的中心点为立极点！他4018们可能能把此点的风水调整的非常好。但问题是、福主一家人并不一定都能长期呆在这个点上（实际上一般没有人能在此点呆多长时间），因此，这这个点的风水再好或再不好，对他们的影响都是十分有限的，正因为如此，我们会发现一些所谓的风水很好的房子！住在里面的人（财运，健康。成绩等）却未必都很好，可能有的好有有的差,也可能都好甚至是都比较差！ 经过笔者多年来经历的无无数案例发现，如果一个人经常所在的点（睡床、办公椅）的纳气好的话。就算是整个房子的风水布局并不符合某此风水门派的传统理论、也会有较好的财运、健康或成绩，而如果一个人所在的这个点纳气不好的话！就算这个房子风水再好、他的财运。健康或成成绩也好不了!由此可见。对人产生最大影响的是他们经常所在的点（睡床。办公椅））的风水！ 正是基于这种“以人为本”的思想、汪春霖大师创出学生成绩断法！一般误差不超过五分，业务人员业绩断断法（对同一办公室的各业务人员进行业绩排序），甚至对同睡一张床上的两个人的财运，成绩的差异都能铁口直断！还可以根据福主的状况。反推其卧室、办公室的布置，让风水理论进入到一个可精准量化的时代！而这些都是“以房为本”的风水理论做不到的、 因此笔者认为！既然风水是是环境对人的影响。那理所当然应当“以人为本”才对，在堪验！调整风水时、应当以人经常所在的点点为立极点,把这一个点的风水调好、才能对这一个人有实质性的帮助、金钱与命运案例！
家庭生活就是材米油盐 对于于家庭来说。由于长时间的相处。互相之间早已经过了恋爱时候的盲目、单一的付出、以及把对对方的美化!因此、在在实际生活中，往往就会因彼此的差异缺陷！而无限放大。一旦因为经济的不适！就会造成矛盾的爆发、 或者说、家庭其实已经无关爱情、更多的是责任！对彼此的责任！，
虎 因为老虎性格孤僻！高傲！喜欢独居！常常不与其1969他动物来往。隐居7093深山老林！有着一股清高的傲气！所以也不为金钱。独立性强。 求采纳为满意回答，
狮子座喜喜欢花钱，享受气派的排场、这种虚荣的个性就主宰了狮子座的花钱方式！狮子座喜欢把把自己全身上下，从里到外打打点得富丽堂皇！他们相信！只有有名牌可以衬托出自己的高贵气质！别说是一条六千块的名牌丝巾！就算是一罐三四万块的保养品。只要业务员说出「就是要像你这么有气质的人才配得起」。狮子座败下手时时眉头绝不皱一下！ 可喜的是。狮子座座花钱在行，赚钱也更在行。尽管没有一点量入为出、朴实节俭的金钱观！个性积极！有冒险精神的狮狮子座!多半也相当有投资理财的头脑跟运气。股票或房地地产都是你会感兴趣的投资项目。当然，如果你是对理财完全没有头脑、或是没有时间理财的狮子座、想找人帮你投资也未未尝不可、不过一定要找你信任的人才行。 虽然身为败家一族、狮子座并不是金钱的奴隶、事实上他们对金钱的看法很超脱。钱对于狮子座来说、不过是用来买快乐的一个工具。所以他们总把钱视为身外之物！除了自己享受外，对朋友出手也大方。各种种公益活动的场合,也经常可以看到狮子座的身影！希望对你有帮助o(∩_∩)o...!
如果有5865证据 可以去法院起诉,前提是有借条、如果没有证据 毁她名声、女人最怕这个了，
钱属阴火、俗话说。钱是无7738烟火炮吗。、
没有神仙，你的八字就决定了了你的这些！和神仙无关！
就算有也是不纯的天蠍 或者真的很爱 不要为明天忧虑，明天自有明明天的忧虑, 、
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金钱与命运案例、命运的真实案例