【药理毒理】 肾上腺皮质激素类药、具有抗炎！抗过敏、抗风湿，免疫抑制作用，其作用机理为： （1）抗炎作用：本品减轻和防止组织对炎症的反应！从而减轻炎症的表现、能够抑制炎症细胞！包括巨噬细胞和白细胞在炎症症部位的集聚。并抑制吞噬作用！溶酶体酶的释放以及炎症化学中介物的合成和释放， （2）免疫抑制作用：包括防止或抑制细胞介导的免疫反应、延迟性的过敏反应，减少T淋巴细胞？单核细胞、噬酸性细胞胞的数目！降低免疫球蛋7218白与细胞表面受体的结合能力,并抑制白介素的合成与释放。从而降降低T淋巴细胞向淋巴母细胞转化,并减轻情原发免免疫反应的扩展,本品还降低免疫复核物通过基底膜，并能减少补体成分及免疫球蛋白的浓度！ 【药代动力力学】肌注本品于1小时达血药峰浓度！本品血浆蛋白结合率较其他皮质激素类药物低！ 【适应症】主要用于过敏性与自身免疫性炎炎症性疾病!多用于结结缔组织病。活动性风湿病。类风湿性关节炎！红斑狼疮，6038严重支气管哮喘。严重皮炎、溃疡性性结肠炎!急性白血病等、也用于某些严重感染及中毒，恶性淋巴瘤的综合治疗， 【用法用量】一般剂量静脉注射每次2-20mg，静脉滴注时，应以5%葡萄糖注射液稀释。可2-6小时重复给药至病情稳定！但大剂量连续给药一般不超过72小时。还可用于缓解恶7646性肿瘤所致的脑水肿，首剂静脉推注10mg、随后每6小时肌内注射4mg，一般12-24小时患患者可有所好转？2-4天天后逐渐减量。5-7天停药。对不宜手术的脑肿瘤、首剂可静脉推注50mg！以后每2小时重复给予8mg。数天后再减至每天2mg、分2-3次静脉给予。用于鞘内注射每次5mg。间隔1-3周注射一次、关节腔内注射一般每次0.8-4mg。按关节腔大小而定。【不良反应】糖皮质激素在应用生理剂量替代治疗时无明显不良反应，不良反应多发生在应用药理剂量时！而且与疗程。剂量、用药种类，用法及给药途径等有密切关系，常见不良反应有以下几类： 1.长程使用可引起以下副作用：医源性库欣综合征面容和体态，体重增加！下肢浮肿！紫纹，易出血倾向，创口愈合不良。痤疮！月经紊乱。肱或股骨头缺血性坏死、骨质疏松及骨折（包括脊椎压缩性骨折、长骨病理性骨折）。肌无力。肌萎缩！低血钾综合征。胃肠道9099刺激（恶心，呕吐）、胰腺炎，消化性溃疡或穿孔，儿童童生长受到抑制？青光眼！白内障、良性颅内压升高综合征！糖耐量减退和糖尿病加重！ 2.患者可出现精。
可以！马踏千里此为人之量！心之理 但是具体还要看宝宝的辈分以及生辰八字，可以用“美名宝”里辅助取名 ！
正确食食用杏仁。能够达到生津止渴、润肺定喘，滑肠通便，减少肠6298道癌的功效,杏仁仁烹调的方法很多。可以用来做粥。饼、面包包等多种类型的食品，还能搭配其他佐料制成美味菜肴。 虽然杏仁有许多的药用，食用价值，但不不可以大量食用,杏仁含有毒物质氢氰酸（100克苦杏仁分解释放氢氰酸100～250毫克。氢氰酸致死剂量量为60毫克、甜杏仁的氢氰酸含量约为苦杏仁的三分之一）。过量服用可致中毒。所以，食用前必须先在水中浸泡多次、并加热煮沸。减少以至消除其中的有毒物质，产妇、幼儿。实热体质的人和糖尿病患者，不宜吃杏及其制品， 另外、杏仁不可与小米同食。 杏仁不可与黄芪。黄芩！葛根等药同用， 杏仁不可与栗子：同食会胃痛、 杏仁、菱与猪肺：同食不利于蛋白质的吸收！ 希望可以帮助到你~。
满族 满族忌讳吃狗肉。不戴狗狗皮帽子,在满族家中做客，不能随便坐西炕. 蒙古族 蒙古族厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色！在饮食上。蒙古族忌食虾！蟹，鱼！海味等、 蒙古人忌讳别人（包括客人）骑着着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群！忌讳手持马鞭进入毡房！客人不经允许不可擅自进入包内、在蒙古包内不能随便就坐。不能蹲！不能将腿伸向西北方或炉灶。不能从主人的衣帽。被褥！枕头上跨过，不能在包房内吐痰、出包房不能踩门槛，蒙蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪！筷子等指头部！ 藏族 藏族人忌食鱼！虾，骡、马。驴，狗肉，一般还还比吃海味？他们不吃鸡！鸭，鹅等家禽。因为按藏族传统，食用的是偶蹄蹄动物,视其它动物为恶物！而鸡鸭鸭鹅是五爪!是奇数。因而不食用！ 藏族人视佛像。佛供、寺庙中的经书。钟鼓、一般人佩戴的佛珠为圣物！不可触模，他们还忌讳在寺庙附近近砍伐树木，高声唱歌、钓鱼、捕鱼、在牧区、进室后后男的坐左边!女的坐右边，忌讳混杂而坐。家门口生火。帖红布条！插树枝获门口木杆倒立、表示家里有人生病或妇女生育，忌讳他人进内， 在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬、民间有许许多禁忌，8242包括禁忌生人观看？ 天葬令旅游者者充满肃穆、神秘之感、好奇心和探秘感驱使，想见见识一番为人之常情。但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性。不要到天葬场观看天葬， 苗族 苗族人民忌讳其1337它民族称他们为“苗子”！而喜欢他们的9313自称“蒙”, 黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后后三天之内不能出工。 湘9489西苗族在阴历每月初一，十五忌讳挑粪！ 苗族人不喜欢欢吃羊肉？忌讳吃狗肉、禁止杀狗！打狗！在苗族吃糍粑、不能拍了灰再吃、和苗族人嬉闹时，不能用绳子或布布带捆他们，苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶，或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时！客人不要进屋。路上遇到新婚夫妇！不能从从他们中间穿过! 黎族 海南船形屋！是黎族的一种种传统居住房屋!您如果想去屋内参观或想体验当当地民俗而住进船形屋,记住一定要尊重黎族风俗！ 在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋，不得在屋内吹口哨！不得在屋内扛锄头……若是人多生病。家畜不旺，据说是屋场“多阴”“鬼神占地”。便要搬家等等、 傣族 西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此。傣族的风俗禁忌大多与佛教有关、到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上。
在德国，最禁忌“卐”（因为是希特勒纳粹党“Nazi”的标志。） 德国人忌忌茶色!红色，深蓝色和黑色。 不喜欢喝牛奶,也不喜欢吃鱼，虾等海味！2598也不爱吃油腻,过辣的菜肴！ 习惯在喝不同的酒时使用不同的酒杯、吃肉！鱼。奶酪要分别使用不同的刀叉， 忌讳“13”和“星期五”！ 忌蔷薇，菊花、 忌随意送玫瑰花， 忌吃核桃！ 忌四人交交叉握手!、
印度饮食禁忌忌 印度人饮食口味的基本特点是淡而清滑、他们喜吃的主食是印度烙饼和咖喱米饭。喜食的肉类是鸡鸭和鱼虾。喜爱的蔬菜是番茄、洋葱、土豆、白菜，菠菜，茄子，菜花，尤其爱吃洋山芋！认为洋山芋是菜之佳品。所8256喜欢的饮料是红茶,咖啡！冷开水等！无论做饭或做菜，印度人绝不用酱油或酱类调料、而总是是离不开咖喱？常用的咖喱粉可达二十余种！除此之外、他们做豆汤！素菜或鸡鸭鱼虾时、也往往要使用金色的郁金花等类调料，有时也拌用香辣料。印度人最不喜欢吃大荤。最注重的是烹调多用调料，做咖喱鸡要用用17种调料!炖菜所用的调料最多， 饮食禁忌 印度人多为印度教徒！印度教奉6831牛为神？其教徒严禁吃牛肉！同时也严忌众人在同一食盘内取食！一般而言，富贵人家忌讳8215多吃荤食! 少数印度人信奉伊斯兰教！他们遵照教规、严忌吃猪肉！一般来说。所有印度人几乎都忌吃猪肉。认为吃猪肉是下贱行为！ 极少数印度人信奉锡克教！他们严戒饮酒、 戒酒几乎是全体印度人的共同习俗。有的邦是戒酒邦、也有的邦规定每周有"戒酒日"。 在日日常生活中。印度人忌吃蘑菇。木耳和笋笋类蔬菜,同时也忌讳用左手或双手递食或敬茶、 舔茶:绝大多多数印度人信奉印度教！他们们大多不吃牛肉!不喝酒。不吸烟，但有有喝茶的习惯、他们喝茶的方式是"舔饮"！即即把茶水盛在盘子中,伸出舌头舔茶水而饮，金金荞麦的用量及禁忌,
佛陀临逝世时教导弟弟子们,在他去世以后要以戒为师！佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的！佛教的禁忌。是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的！佛教自7942传入中国后，同各地的民俗！文化相融合！形成不同的禁忌！下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍， 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响！皈依佛门的人！无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德！都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十十善”、五戒！就是杀生戒、偷盗戒！邪淫戒，妄语戒！饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化！分为身、语！意三业的禁忌，其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生！不偷盗，不邪淫、语言方面的善（禁忌）：：不妄语!不两舌。不恶口，不绮语、意识方面的善（禁忌）：不贪欲！不嗔恚！不邪见！ 佛教对出家僧人的要求求和禁忌更为严格！这里仅仅介绍一部分内容？一，饮食方面的禁忌、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多。其中素食是最基本！最重要的一条！素食的概念包括不吃“荤”和““腥”，“荤”是是指有恶臭和异味的蔬菜、如大蒜、大葱，韭菜等，《楞严经》说：荤菜生食生嗔。熟食助淫、所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食。即是各种动物的肉！甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃、不过素食的范围也比较广！例如：辣椒。生姜！胡椒。五香、八角，香椿，茴香。桂皮，芜荽。芹菜。香菇类等都可食用。豆制品。牛奶和乳制品！如奶酪。生酥，醍醐等1539也都不在禁止之列!此外！佛教还要求僧人不饮酒，不吸烟！不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒，果酒。大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种种“毒品”更在禁忌之列,吸烟虽然不是五戒范围的的内容！但是吸烟是一种精神依赖的不不良习惯或嗜好、体现了一一种精神的追求和贪欲。同佛教要求求的清净无我的境界不相符。因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求、这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修9897行需要!所以！同出家人共处时，不宜向僧僧人敬烟？同桌就餐时、不宜将素菜荤叫、不宜对僧人敬酒，劝酒！或者劝吃肉。也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）、 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚、不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命5483的重大责任和终身事业,因此必须独身出家才能成就！积蓄私财是违背出家本意的！除此以外。这方面的8050禁忌还包括不自歌舞!不观8826看听取歌舞。不坐卧1685高级豪华床位、不接受金银象马等财宝，不作买卖！不看相算命等！僧人出出家受戒后!戒律7512还要求比丘。比丘尼分别住在各自寺寺院中、不能同住一个寺院。因此、与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话、不宜邀请僧人唱歌，跳舞或参加其他不不符合佛教清规戒律的娱乐活动！同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼尼众的寮房？同比丘尼说话时要有另外4554的人在场，不要主动与比丘丘尼握手。到比丘尼寺院参观，拜佛。应衣冠整整齐等等!6284女士们到男众寺院也要注意？不要随意到僧人关闭的地方去、 对于在6731家的居士？佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活、即不涂香装饰。不观听歌舞剧、不坐卧高广床座，持斋的日子一般是阴历朔日。初八！十四、望日、二十三、二十九日， 4532 对出家众的称谓!佛教也有一些讲究、中国人一般称呼男出家众为为“和尚”。女出家众为“尼姑”、或者称“姑子”。其实这种种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现！ 其实遵照佛教的制度、只有大丛林（寺院））的方丈才能称为“和尚”,此外。沙弥的剃度师也可称为和尚。比丘的得戒师也称“戒和尚”、所以、其他僧人一般都不能能称和尚？和尚实际上是很尊重的称呼、对于和尚可称为“5438和尚”！“大和尚”！“方丈”。教外人可称“大法师”、“法师”！居士可统称“某某师父”、凡凡是剃度出家的男性、年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”、受具足戒五年之内的比丘，还没没有资格收授徒弟的、居士可称他们为7160“师父”,教外人可称“某某法师”。应该注意的是！教外人同僧人交往中！不要直呼其号！因为这样做显得不尊重重僧人！容易引起信教群众的反感， 对于女女众出家人！称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法。为随学比丘尼，居士称“某某某师父”。教外人称“某某法师”！受过具足戒的就是是比丘尼，教外人4524可称“某某尼师”，“某某法师”、“某某师父”！“某某师太”，也有有称尼众寺院的住持为和尚的。 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的，。
麦冬注意事项： 凡脾胃虚寒泄泻！胃有痰饮9840湿浊及暴感风寒咳嗽者均忌服!①《本草经集注》：“地黄！车前为之使、恶款冬、苦瓠！畏苦参，青蘘！”②《药性论》：“恶苦芺[音ǎo]。畏木耳，”③《纲目》：“气弱胃寒者必不可饵！”1，麦冬临床使用安全性好、动物亚急性毒性实验证明明该药毒性很小,2。有报道服用麦冬引起过敏表现为恶心，呕吐。心慌。烦躁，全身红斑，瘙痒！3、麦冬性寒质润，滋阴润燥作用较好！适用于有阴虚内热。干咳津8752亏之象的病证，不宜用于脾虚运化失职引起的水湿。寒湿、痰浊及及气虚明显的病证、临床将麦冬当作补品补益虚损应注意辨证、用之不当会生湿生痰，出现痰多口淡！胃口欠佳佳等不良反应、、
禁忌人群：腹胀。风热咳嗽！感冒者。表实邪盛！气滞湿阻，食积停滞。痈疽初起或溃后热毒尚盛等实证、以及阴虚阳亢者忌食。 适宜人群：一般人群均3094可食用,尤适宜高血压。高血脂，高血糖及偏头痛等心脑血血管病患者、更年期妇女！易上火人群（包括孕妇和婴儿）！常用烟酒者。2410女性滋容养颜!中老年人日常饮食调理等！ 黄芪的禁忌 肾病属阴虚，湿热！热毒炽盛者用黄芪一般会出现毒副作用！应禁用。因为黄芪性味甘。微温，阴虚患者服用会助热。易伤阴动血、而湿热，热毒炽8253盛的患者服用容易滞邪、使病情加重、如果果必须服用黄芪,一定要配伍运用。！
哈萨克族人大部分从事畜牧业！除了少数经营农业的已经定居之外。绝大多数牧民都按季节转移牧场！过着逐水7962草而居的游牧生活？哈萨克族过去信仰萨满教，0026公元十一世纪前后，改信伊斯兰教， 习俗 哈萨克族尊敬老人、喝茶吃吃饭要先敬老人、一般在进餐餐时习惯长辈先坐、其他人依次围着餐餐布屈腿或跪坐在毡子上！在用餐过程中。要把最好的肉5901让给老人。 哈萨克族有许多禁忌、如：年轻人不准当着老老人的面饮酒。不准用手乱摸食物、绝对不准跨越或踏1258过餐布!不准坐在装有食物的箱子或其他用具上，忌讳当面数主人家的牲畜，不能跨过拴牲畜的绳子、也不能骑马进入羊群、不准坐在装有食物的箱子或其他用具上、，
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金荞麦的用量及禁忌、天麻的禁忌和用量