化州孔庙。又叫文庙。学宫，位于化州市的宝山南侧，面向南兰、宏伟壮丽、是当代有名的古建筑。孔庙原为化州古州郡的的文教中心。它包括崇圣祠，明伦堂！乡贤祠。名宦祠、和石龙书院等建筑群体，这这些建筑群体分布于宝山之南!重楼叠阁。十分壮丽、它与海南的文昌孔庙并雄于南粤、 化州6058孔庙历经宋。元，明，清数朝！宋代嘉定2年（1209年）、州守范良辅迁旧学府于州治南阙、这为孔庙的雏体。元！明二朝迁移重修，到清朝乾隆13年（1748年）复迁旧址。嘉庆庆5年秋至次年、最后确定孔庙规模和布局。孔庙前面有开阔的广场。庙东为青云路，直上是一一座三间的明伦堂、明伦堂之左为学学正署！再拾级而上是尊经阁，此阁3间、上下2层。原为教谕讲课之堂！楼内内藏有国学《十三经》。《廿一史》，《史鉴纲纲目》等！孔庙东西两门各有中左右三门！进门“照壁”入目。照壁上有“天下文杷”柏木牌场一座。拾级上为“大城门”。门左左侧名宦祠？右侧为乡贤祠。下级为丹墀！丹墀左右为东西西二庑，外有0772走廊直通正殿？正殿是大成殿，雕梁画栋、盘龙飞凤，十分瑰丽！顶层上阁由玲珑剔透透的木楔子叠承？飞檐翘起。殿盖琉璃筒瓦，殿上上二龙珠的陶瓷浮雕栩栩如生！大殿西有甬道通联始建于崇祯年间的石龙书院、有长廊环回。自科举废止后！祀孔之风渐淡。孔庙渐改为学校。解放后为化州第一中学校址！，
风水宝地 求助编辑百科名片 通俗的讲！就是风水好的地方、居于此处。能助人事兴旺！发财。葬于此处！可令后代代富贵、显达！严格的讲！就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山，左有青龙，右有白虎。前有案山！中有明堂、水流曲折、以使坟穴藏风风聚气而令生人纳福纳财？富贵无比，外洋宽阔能容万马，可致后后代鹏程万里，福禄延绵！ 目录 4151著名风水宝地城市杭州：天目余脉,山清水秀 北京：北依山险,南控平原 南京：虎踞龙盘，依山傍水 洛阳：生于苏杭、葬于北邙 西安：南阻秦岭、北滨渭河 其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例著名风水宝地城市 杭州：天目余脉！3615山清水秀 北京：北依山险！南控平平原 南京：虎踞龙盘、依山傍水 洛阳：生于苏杭！葬于北邙 西安：南阻秦岭。北滨渭河 其他风水宝地介绍 湖北省省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地 综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例 展开 编辑本段著名风水宝地城市 杭州：天目余脉,山山清水秀 杭州!旧称临安、五代的吴越国和南宋在此建都。 杭州位位于镇江的北岸！京杭大运河在此与钱塘江相交、它的西北是天目山！西南和东南是龙门门山和会稽山。它风景如画、封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外锭！西湖歌舞舞几时休、暖风熏得游人醉、只把杭州作汴州！” 有关杭州的风水，田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目、群山飞翥！驻于钱塘、江湖夹挹之间！山停水聚、元气融结 …… 南跨跨吴山。北兜武林，左带长江。右临湖曲。所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中，” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起。祖远不能述。从黄山大岭过峡后、7868一枝起南高峰!从石屋过钱粮司岭，起九曜山！越王山。过慈云岭。起御教场！胜果山！凤凰山！过万松岭，起吴山入城！一枝起北高峰，从桃2620园岭青芝坞断、起岳坟后乌石山，从智果山保叔塔入城！来1686龙沿江而下。皆自自剥星峦遮护，隔江诸峰！远映护龙。1988直从萧山至海门。生天弧弧天角星、从。
范仲淹3716墓是河南省文物保护单位! 位于洛阳城东南15公里处伊川县彭婆乡许营村万安山南侧！分前后两域。前前为范仲淹及其母秦国太夫人、长子监溥公范纯佑墓！中央祭庙一所。内有殿房、殿中悬光绪皇帝御笔“以道自任”匾额，宋仁宗篆额的“褒贤之碑”，高4！、
白羊♈、象征着一一头公羊。取出羊最明显的羊角和鼻梁部分也可以诠释成公羊的角和鼻子，白羊座是道和春天的第一个星座。象征新的新生的绿芽，表现出大地新生和9443欣欣向荣的景象, 金牛♉、圆圆型代表着太阳的出现！金牛在黄道十二宫宫中代表“金钱”，凡是能产生满足人们物质需要的各种设施，活动都属于它管辖范围、外表温驯。2306但内心充满欲望、在古代、农夫播种之前都用牛来耕田犁地！因此是收入和报酬的代号， 双子♊、背靠背的双子形象！代表CASTOR与POLLUX这两颗永不分离的孪生星星。常被看成正反两面的象征，如对与错、施与受、教和学等，在黄道十二宫中掌管“教育”，不单指知识！还包含邮政及针对学校及国家为人民所做的各种传播，沟通管道。 巨蟹♋，像是两只对峙的小螃蟹，平衡着一个至日的起点、太阳在夏日的第一天进入巨蟹座开始夏至！而巨蟹座在黄道十二宫中。掌管的是与房屋有有关的,像是房地产、银行，房屋贷款等，都是巨蟹座的的势力范围、 狮子♌！像狮子高高扬扬起的尾巴！由狮子的神话可以联想到。狮子的的勇敢和善战、、狮子代表着人类不断的尝试表达自己。并且发掘自己潜在本质的能力，因此狮子会表现出一种慷慨！高贵的气质、 处女♍，象征着女性的生殖器！像是一一位手持一串谷物的处女!而他们手中的每一粒谷物！都象征着由经验的田2030野中所收获的智慧果实!代表着健康。它掌管药剂学、是统计学和劳动动力的代表？ 天秤♎、形象取自天平、代表着平衡！在黄道十二宫中。代表着公平和正义、掌管着一个国家的法律还有外交的问题，是绝对要求平衡的星座！同时也摇摆不定也表现出犹豫不决、 天蝎♏！3543像翘着尾巴的毒蝎子。在西西方占星家的眼中,天蝎座的符号其实是“蛇”，蛇在上上古时代被视做“智慧”和“罪恶”的象征, 射手♐。原型是拿着9178弓箭的半人马！是由半人马手中的弓箭而来。半人马下下半身的马象征追求绝对自由，上半身的人象征知识和智慧。由此可看出射手的智慧和爱好自由！ 摩羯♑，像是一笔划出山羊外形特征的一种古代象形文字。代表着摩羯5513认真踏实的个性。而符号中有着山羊的头和胡须，山羊本来就是一种个性非常强韧。且刻苦耐3379劳的动物？ 水瓶♒！象征水和空气的波动，是8067具象又抽象的！爱好自由和个人主义，波浪，是高度知性的代表。看似有规律但没有具体的形象！可以看出水瓶是不可预测的！ 双鱼♓！象征两条头尾相接的鱼，而其中有一条丝带带将它们连系在一起，两条鱼是分别游向两个方向。表现出逃，
中国风水最好好的三个城市!第一！新疆伊利的八卦城——特克斯第一个城市是新疆的伊犁、中国的八卦城——特克斯。这个城6874市是以八卦建成的!叫八卦城，以中心城市公园为基心。向周边辐射！它是南南宋时期。公元1230年。由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建建立的!后来在700年后，在1992年。邱处机的后人也是一个风水大师！他又把这个城市进行了改建，就是5267现在这个面貌,已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志，第二！三面湖光抱城廓——昆明第二个城市是昆明，昆明风水很不错，“五百里滇池池奔来言底。批巾按及。喜茫茫茫空军无边、北走蜿蜒、南下高速、高人遇势！何妨选胜登篱”。这是清朝的的一个道人写的一首诗，说昆明的几个面！东面像神驹一样，像一屁骏马奔腾、在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。北北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。第三，山如北斗、城似锁——温州第三个城市是温州。温州很重要，温州是山山如北斗!城似锁。温州是中国风水第一人的所在地，第一个写葬书的郭浦建的。在晋朝朝的时候他流难到温州!受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是是面北朝南！我们一般做房间也是！南面阳光能射进来。温州有瓯江，有南溪江！他在建的时时候不光是考虑到风水。还考虑到地质的实际情况。因为温州的北岸的土是比较松软的。受沙石的冲刷。地基不稳。所以他把整个城市建到南面、温州这个城市实际上是坐南面北的一个城市，但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城。周边的山势山形正好是北斗七星星的形状！温州市6041为了纪念他,其中有一个山脚西公山，0219后来改成郭公山？，
天机不可泄。天道不可灭、天德须自修！天心须自悟！解密化州合江风水宝地，
风水宝3834地：简单来说？就是风水2167好的地方!居于此处！能帮助人事业兴旺。婚姻幸福、发财、可令后代富贵，显达、严格的讲，就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标标准：后有靠山、左有青龙，右有白虎。前有案山！中有明堂。水流曲折。以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比，外洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里。福禄延绵、鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板、抵抗5768一切灾难!家家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康！地镇宅也就是风水宝地！下面我我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”, 中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府，孔庙、孔林）。三孔北依泰山、南邻汶水，山水有情，所以能长盛不衰。当然在文革的时候也遭到过破坏。 古城长安（现在的西安）也是风水宝地，有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证：说长安。道长安前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙，！
通俗的讲。就是风水好的地方、居于此处。能助人事兴旺，发财。葬于此处。可令后代富贵。显达， 9888 严格的讲！就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！ 风水宝地标准：后有靠山，左有青龙！右有白虎、前有案山。中有明堂。水流曲折！以使坟穴藏风聚气而9728令生人纳福纳财,富贵无比，外洋宽阔3522能容万马!1282可致后代鹏程万里。福禄延绵， 目录[隐藏] 【著名风水宝地城市】 【其他风水宝地介绍】 【如何寻找风水宝地】 [编辑本段]【著名风水宝地城市】 杭州：天目余脉？山2042青水秀 杭州、旧称临安，五代的吴越越国和南宋在此建都、 杭州位于镇江的北岸！大运河在此与钱塘江相交，它的西北是天目山。西南和东东南是龙门山和会稽山!它风景如画、封建统治者很乐乐意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都、以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山山楼外楼!西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉。只把杭州作汴州！” 6530 有关杭州的风水？田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目、群山飞翥！驻于钱塘，江湖夹夹挹之间,山停水聚。元气融结 …… 南跨吴山、北兜武林。左带长江！右临湖曲！所以全形势而周脉络、钟灵毓秀于其中，” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起、祖远不能述，从黄山大大岭过峡后？一枝起南高峰。从石屋过钱粮司岭、起九曜山、越王山！过慈云岭！起御教场、胜果山、凤凰山。过万松岭。起吴山入城，一枝起北高峰，从桃园岭青芝坞断。起岳坟后乌石山、从智果山保叔塔入城。来龙沿6440江而下!皆自剥星峦遮护，隔江诸峰！远映护龙！直从萧山至海门！生天弧天角星。从别子门石骨渡江，起皋亭诸山，作下砂兜转。右界水自严州桐庐流入钱塘江。左界水自余杭西溪流入官河。惜两界分流未合！城中诸河塞阻秽浊！脉络不清。” 北京：北依山险、南控平原 北京是我们伟大祖7788国的首都！它有 3 千多多年的历史、周周武王封尧的后代于此，当时叫蓟丘。后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都！称燕京或南京，金代于 1153 年迁都北京,改名为中都、从此成为全国国的政治中心。元元代以北京为大都！以“前朝后市！左祖右社”的原则建设北京。奠定了8779北京城的规模!明初定都应天天（今南京），为了杀元代的王气、拆除了元朝的的宫殿,把北城墙向南推移。明明成祖迁都北京,为了体现皇权的核心地位！把全城的中轴线向东推移了 150 米！新建的宫殿都在中轴线上！又在线北堆筑了一座景山。用以以镇元代残余的王气？以便明代长治久安。清清代仍以北京为都城，增建了地坛、日坛。月坛，用以祭祀！0462北京城南面有天坛！北面有地坛。东面有日坛，西面有月坛。分分别表示前朱雀、后玄武，左青龙！右白虎， 北京之所以历来成为军事重镇、政治中心！这与其地理形势有关。它它地处华北平原与西北蒙古高原！东北松辽平原之间。西北是燕山山脉。西南是太行山脉。南面是华华北平原,东4127面是渤海湾,山东半岛和辽东半岛环抱渤海，成为拱卫北京的屏障、北京北依山险，南控平原、处于北京小平原。南方大平原、北方山地之间，必然引起历代先哲1718的重视、 元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京、《元史·巴图鲁》记载巴图南语：“幽燕之地，龙蟠虎踞、形势雄伟。南控江淮！北连朔漠！且天子必居中以受四四方朝觐。大王果欲经营天下、驻跸之所！非燕不可，”于是，忽必烈决定定都都于燕， 明成祖在靖难之役赶走明惠帝后,他不愿意到南京云当皇帝，有意留在北京，7492因为北京是他的封地（时称燕京）？龙潜于此。多有经营。上有所好、下必应之、他的臣僚纷纷表示赞同！《明5627实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京。圣上龙兴之地！北枕居庸！西峙太行，东连山海。俯视中原！沃野千里。山川形势！足以控制四夷，制天下！成帝王万世之都也、”明人普遍认为定都北京是是明智之举？万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池、拥太太行以为险？枕居庸而居中以制外！襟河济而举重以驭轻、东西贡道来万国之朝宗。西北诸关壮九边之雉堞，万年强御。百世治安、” 南京：虎踞龙盘。依山傍水 南京的西面有座石头城，故址在今南京市清凉山。像一个蹲2601着的考虑,东面有钟山，像盘曲的卧龙！所以。历历来的人们称南京为“虎踞龙盘”!这个称呼由来已久、据晋代张勃的《吴录》！刘备派遣诸葛亮到南京，诸葛亮亮叹道：“钟山龙盘、石头虎踞、此帝王之宅、”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气，”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘，帝王表4859其尊极，”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州、帝子子金陵访古丘,”可见！“虎踞龙盘”一词已为人0724们认同？ 南京先后有不少王朝和政权在此建都。三4014国的东吴以及后来的东晋,宋，齐！梁。陈连续在此建都、史称六朝古都。以后，南唐、明朝，太平天国辛亥革命。蒋介石国民政府都在此此建都， 南京的名称多有变化，战国时楚置金陵邑。秦称秣陵、东吴称建业。晋及南朝称建康、明称南京！南唐和清朝称江宁府，太平天国国称天京, 南京地势险要！四周是山！北高南低、易守不易攻！西0467边有秦淮河入江、沿江多山矶，从西南往东北有有石头山,马鞍山！四望山！卢龙山！幕府山，东北有宁镇山脉的最高峰钟山。北边有富贵山。覆舟山、鸡笼山，南边有长命州、张公州！白鹭等沙州形成夹江，这些天然屏障拱卫着南京，使得历代统治者都很看中这块宝地、 不仅如此！南京还处在经济发达和交通便利大环境中。东南的太湖平原和钱塘江流流域是资源丰富的粮仓!形成了很好的经济基础、沿江可上溯到九江，武汉！沿江下行可到上海。加上秦淮河与太湖水系。使得南京四通八达。 风水先生对南京的的龙脉走向有过描述？李思聪在《堪舆杂著》谈南京寻龙时说：“若南京牛首之龙！自瓦屋山起！东庐山至漂水蒲里、生横山，云台山。吉山！祖堂5538山而起牛首双峰!6190特峙成天财土星、左分一枝，生吴山至西善桥止！复于肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山、从烂石冈落，变作冈龙、至麻田止！中抽将军山！过黄泥冈、起祝禧寺，至安德门、生雨花台、前至架冈门上方门而止、”这一一套说法很烦琐！我们切不可拘泥， 洛阳：生于苏杭。葬于北邙 洛洛阳是九朝故都,跨越时间长达达千年有余,“生于苏杭、葬于北邙。”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词、邙山上陵墓多得得“几无卧牛之地”？更有6代24帝长眠于此，分布之密，数量之多、延续年代之久、堪称中国之最。“邙山属崤山余脉、高出黄河。洛7395河水面约150米,地势开阔。南有洛水。地处黄河与洛河交汇处，‘水口’是上上之选。整个陵区的风水是不错的，在邙邙山地表以下5 ～ 15米的土层、渗水率低。黏结性好，土壤紧硬密实，最适于安置墓穴！” 在风水理论中。葬地讲究生气凝聚，风吹不到、并且有水流可以界止生气！由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地，靠的是葬地内的生气，生气在地里流动、遇见见风一吹就散了？遇见水水流一拦挡？就停止不动了！这其中的气。指的是阴阳二气，宇宙间存在的这两种相反相成的气、时刻不停地在消长变化！当阴阳二气彼此平衡8807为最佳状态,邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水！藏风风聚气”的理想营坟之所! 西安：南阻秦岭，北滨渭河 西安。古代称为镐京、长安！它是我国著名的古都，西周以丰。镐为都。秦以咸阳为都。均在西安附近。西汉。新，西晋，前赵。前秦！后秦！西魏。北周，隋！唐都在西安建都、东汉。曹魏、后唐都在西安安建有陪都。 历代统治者之所以看中了西安、这与西安的地理形势有关！西安地5902处关中平原、南阻秦岭、北滨渭河！气候温和！土地肥沃。《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤。函。右陇。蜀、沃野千里，南有巴1236蜀之饶。北有胡苑之利。阻三面而守！独以一一面东制诸侯？诸侯安定。河。渭漕挽天下，西给京师。诸侯有变。顺流而下，足以委输、此所谓金城千进而，天府之国也！” [编辑本段]【其他风水宝地介绍】 一！湖北省的蕲春县蕲州镇 蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲。是个偏僻的小镇。是明代圣圣医李时珍的故乡。大别山龙脉彼起此伏，象舞龙般一直舞到蕲州镇！生动非常。弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水，象玉带那样轻飘流过蕲州！然后缓缓东流！呈现环抱形状、又被巴水，湍水河兜裹！成为“水抱格”，它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环山格”！所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱”的风水地理宝地！是富贵双全的风水地理格局、 蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街（人们又称为博士街），全长500米。住有有100多户人家、这条街20世纪、出了100多名博士，多半是美国等西方发达国家取得的博士学位、很多都地父子，父女！兄弟双双是博士，例如如李宝珍一家？人称为博士家。李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士，他的三三个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位,负责美国科研单位重要头头或做教授！一个家庭出了五五位博士、真是世3476上少见， 博士街出了博士的家庭！目前百分之百都迁出了蕲州镇，有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职、有的在国内9411各地工作、外地人家能够迁入博士街居住、也一样能出人才！5861例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居,前世纪60年代出了四个大学生，全家离开了蕲州州博士街,将博士街的旧屋卖卖给外地人王贵才？王贵才搬进住还来不及修缮和翻新！他他的两个儿子先后考上重点大学， 二。江西省的临川县 这个县列入“中国名人辞典”的多多达134人!有历代“临川才子”的光荣称号。如宋代的宰相兼大文6141豪王安石？曾巩、明代戏曲大师汤显祖等均出于此县！近期有教授职称以上的的学者55人!各学科研究生96人。留学生30多人、1982年以来、该县先后有80多名未满15岁少年才子、先后分别录取为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府破格录取为少年大学生！所以笔者认为临川县之所以有这样的的人才,这和风水地理脱不不了关系的, 临川县位江西省抚州市西南，名为“上顿渡”，是众水所汇之处、地理风水的气场十分优越、南面的赣江。崇江！抚河河如扇形十弯九曲流向临川？在临川北汇合流入长江和鄱阳湖，成为地理风水难得的“聚水格”局、临川西北有环形形的山脉挡住西北风？形成“山环水抱必有气”（即气聚）！符合“山环水抱必有大发者”的风水定律，临川川的北方又有九岭山、连云山，幕幕阜山铸成层层包围。使北风不能入侵吹散气场，此外，临川较远的南方，有武夷山直行、成为来气之口直入临川！源源不绝地入而聚汇、形成一个优越不散的大气场、使临川成为一块风水宝地。所以尽管时代变迁！社会会制度更换!从来不影响临川的人才辈出的地理环境， 三，江苏省的泰州市黄桥镇 黄桥。地处长江北岸。是苏中苏北地区规模最大的集镇，黄桥历史上素有“北分淮倭！南接江潮”的水水上枢纽之称？始建于北宋神宗元丰年间，距今已有近千年历史。 黄桥自古人文荟萃！仅何氏一族就有““一门四时士、七十二举人”的查考！著名的中国地地质学之父丁文江先生？中国喜剧创始人丁西林先生，世界上首次人工合成核糖核酸的的中国科学院院士生物学家王德宝先生也都生于黄桥、抗日救国时期。一场黄桥决战以少胜多震惊中外。现在更有无数的博士，教授。每年都有很多人考上名校。 黄桥的风水旺地在黄桥西北的的高沙土地区、多条水流交会成“水口”（龙穴）主宰整个黄桥的运势、有“五8653龙戏珠”之称？“飞龙在天”之势。 四！江苏省的宜兴市 宜兴8231市有教授县的美称。当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员，如物理学家周周培源。化学家唐敖庆！艺术家6644徐悲鸿均是该县人！0172宜兴市父子同是教授的,兄弟同是教教授的、一门众都是教授的屡见不鲜、 宜兴是典型的聚水格，它有水龙的保佑！宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中！地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路。而且处近终点站！它的西北形成众星拱月般扇扇形水系：有宜兴长漕河,渴湖、长荡湖，南猗湖，还有很多0082人工水库！这些湖湖河源于长江？向江汇合、流经宜兴。注入太湖！因此、使宜兴成为典型的水抱型！ [编辑本段]【如何寻找风水宝地】 （资料来源于湖北阴阳地理学府） 古人在寻找风水地时！总是以其外部景观作为重要指示物、即所谓“内气萌生！外气成形”。在寻找风景优胜地时，又是以其地脉的来去5899和山川“气象”的好歹作依据的,这就决定了风水与风景之间不可分割的联系！ 现将一些风水6462手法作一些简要介绍。供相关人士选择基地或住房时参考， 第一，寻求“龙脉”！环境1190选址的寻找过程？风水的术语叫““辨形”!“辨形”就是寻找“龙龙脉”。即自然山水的会聚围合场所，从微观上看！尤其在市井之地如如何寻找“龙脉”!风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称：“万瓦鳞鳞市井中！高屋连脊是真龙”！《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层水。一层墙屋为一层砂”、从这些观点出发，市中心成熟熟商业街就成为“真龙”,现代的快速轨轨道交通也成为引气的“龙”？从现实情况看也是如此，临近商业中心的地块炙手可热！房价高得平民百姓不敢问津，临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区、哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说！这就是交通问题、古代居住点临江靠河！是因0101为生活方便。出行则有舟楫之利！与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲曲同工! 第二、得水为上。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别！从生活。生生产的基本需求出发，人的本性是“亲水”的。《葬书》也称：“风水之法！得水为上！藏风次之”！《水龙经》则认为：“平洋只以水为龙、水绕便是龙身泊。故凡寻龙。须看水来回绕处求之”。“山7159管人丁水管财”！““财源茂盛达三江”等等,都是“水”对经济生活影响的写照，有山有水！始终是人们对理想生活环境的追求。随着6780小康社会的建设、生活水平的的提高、老百姓已经从有房住、发展到开始关注周边的环境、窗外的景观， 风水的雏形！源自古代先民聚6416居点的选址、当时并无“风水”一说，是先民们在与残酷的自7825然环境的搏斗中。逐渐懂得了必须须选择安全？健康，便于生活，又有利于生产的生活环境。、
每每个门派都有N个风水宝地！关键是看哪个是最常用、人最多的 武当：弟子居的对面山头 峨嵋：百草堂后面的瀑布下 极乐：极乐亥殿后面的山头或旁边 锦衣卫：在大门前面的小树林里 丐帮：复活点的树林里 唐门：圆台上（从一条小路直接上去的，具体名字忘记了）、
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是！坟墓风水、归4835根到底还是一个“心向”问题!什么人，欣赏什么样的地形！为什么会使用上的是这样的地形，而不不是其它的地形、完全可以折射出其人的“心向””在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验验性”！也就说：不8583管是什么人、只要用到那种所谓风水宝地。就能永保荣华华富贵!回答是绝对否定的，但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点！也能走向荣华！关1509健是“心向”、心向决定成败。这个古今同理！坟墓风水不能决定后后代的成败!但可以检验其后代7689成败的某些特征。 关于祖坟风水问题，要有正确的认识！有风水吗！回答是肯定的——有。能能决定一切吗？回答是否定的——不可能。顺其自然！事在人为、2364过去的事已经过去！形成事实的的事项是不能逆转!关健是正确面向未来！在今后的的自然,社会活动中。保持清醒，不犯糊涂， 由墓葬风水的联想是!一个人3495欣赏什么、喜好什么！如何欣赏！喜好。与一个人的“心向””有关？也能透过这种心理演变，解解析出其人潜在的内质。风水能看出某种心理活动的因果关系。也可以改造潜在的某些内质，现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发，但风水不能代替一切。风风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力， 心术正派。总是赢家！心胸太窄！过于自私自利！风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师5827傅择地建房！找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房！必出文人。如果是修学校。必能出更多文人，那人回答：那我就不修屋。修学校、让地方周围出更多的文人！于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学、学8536校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代，这个学校是建校以后，近千年来！经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。 关于物件的风水作用和意义，家中中摆什么物品旺风水!怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题、不论是摆！挂、敬何种物品。不论摆、挂，敬在什么地方、以下的的内容忠告人们？认识清楚了！看透彻了，想明白了、摆。挂，敬什么都好，在任何位置、只要不妨碍正常活动，安全有保证、礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水！否则什么都不是，如同废品收购站、物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼，种花！只要安全。不妨碍正常活动！便于观赏、便于管理，便于摆放、家中什么地方都是可可以利用摆放的地方，是是一种乐趣培养!指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的、但好的情趣，对人0178的身心健康有益是实，身心愉快、某种“灵感”来快。这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实、这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论！总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件，假山造型！字画。标本，雕刻，装表。装饰。养鱼，养龟。种花，种树、敬奉的神圣。佛像。视同卧牛！风水效应义0631理相同？卧牛摆放在风水水中有作用吗？回答是：没有！卧牛摆放在风4693水中真的没有作用吗？回答是：不一定、那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏赏而赏,为识而识。是要在欣赏和赏识识中得到人生真谛和人生感悟、一，欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识4877的含义，贵在能培养一个人持久，经常。衡定，感悟、象征的心性。克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹！懒散的心性！这是一个人人为人，处世。行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问！二，欣赏和赏识不在于物物品有何种效果。......余下全文>>。
解密化州合江风水宝地、化州有哪些风水宝地