每个人9984的耳朵都不是一样的,
这个没有什么吧、每个人长的本来就会有有区别,
出生家境普通！祖上没有什么大的的财产之类留给你、只能靠自己后天拼搏奋斗、年轻时期钱财非常的拮据、中年富贵、性格方面虽然外表表斯文、其实很极端，比如一旦发脾气，很歇斯底里！心很大！志气很高，个人的能力力方面算不错！但是在人际关系方面犯小人比较严重，
左右额头是日月角！代表父母 左代表父，右代表母 矮的那边！包括有伤疤的。说明母亲身体相相对差些，严严重的说明跟母亲缘浅面相跟手相不一样,
手指上的斗和簸箕分别代表不同说法、民间甚至有“一斗斗穷二斗富？三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺。七斗3548八斗把官做？九斗十斗享清福”的说法，7862下面就一起来了解关于斗和簸箕的手相文化吧， 1个斗： （左手）坚定。心理素质好，是做做大事的材料？但有时一意孤行。容易易遭受挫折！不过。失败之后总能东山再起、在爱情上热烈似火。 （右手）性格独立、有领导能力，个别时不择手段、最终注定是成功者，大众情人型。1个斗时时运并不佳、必须靠个人的奋斗取得成就。 2个斗： （同一只手）性情温和。人际关系良好。有时缺缺乏远见！在坎坷之时有贵人相助！ （两只手）性格开朗，好奇心超强，做事往往欲速不达、2个斗颇有异异性缘、却总是难见中意者，适0439合在演艺圈发展, 3个斗： （同一只手）头脑聪明！做事努力！多为中层领导、但又又是家庭型!一生一世对恋人和配偶好。 （两只手）属于全能潜质、只要有0502机会和足够的时间、能胜任各种工作、感性和理性相配适度，少见的指纹。运气极好的。完美配偶型， 4个斗： （同一只手）表面明朗，内心孤独！以个人为中心、完美主义者！爱情多波折。 （两只手）低调。通情达理。有才有貌！深得周围人喜欢、2102爱情一帆风顺！适合在有关关文字的领域发展、 5个斗： （同一只手）个性强！对现现状永不满足、因此很多事不如意！与1个斗，2个斗！3个斗。4个斗的人合作。才能万事顺利，在爱情上要要求不高。一点点温柔即可满足。 （两只手）善良。更多为别别人着想，温顺、耐力好、运气中上、在爱情方面！喜欢沉湎于异性偶像、 6个1343斗： （左多右少）有野心、喜6625欢想入非非!少时不顺。青年之后好7233运一路飙升。令周围人羡慕，故乡之外为理想发展地、对异性的要求是矛盾的，最低又最高！ （左少右多）经常感情用事，自信和自卑卑同样强烈。成功需6710外力协助！爱情平稳，缺乏波澜壮阔的高潮，一生幸福，（左右右相等）还算开朗,爱幻想！内心多虑，缺乏安全感。实际上！此类指纹运气佳、多是杞人忧天，在爱情上失意多于得意、 7个斗： （左多右少）内向型，脾气不太好！为了自己己的目标能够持之以恒!未来来功成名就。不过不适合做王。只适合做相。切记要在恋人和2871家庭方面多投入一些、此类指纹的女性在爱情上渴望王者（英雄）。配偶往往平凡，不过一生8514平安幸福、 （左少右多）敏感型！对很多事了如指掌。只是不愿意表达。个别时狂热、骨子里里对人友善！却总是被人误解！遇到不合适的异！
意意外怀孕！
都很重要、把它们加起来计计算总论,你的命到底好不好！是这意思、
【龙母】的传说：传说一（白族8948）相传。龙母原是一个砍柴姑娘、跟妈0553妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年。腾腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口。把大理变成一片汪洋，老百姓无法安生。纷纷逃往外地！母女俩无人帮助，无法逃走，只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生、一天，女儿口渴，见树上结了一个又绿又大的桃子！她她摘下桃往嘴里放!桃子子滑到肚里,从此怀了孕。生下一一个儿子！女儿怕别人笑语！把儿子丢丢进深山。山上的大蛇每天给小孩喂食、不仅没饿死。还长得天真活泼，龙母很疼他！把他抱回家抚养！长大后跟跟龙母上山砍柴,割草、母母子俩有一次割草回家、在龙潭边歇脚！得知龙王生病。孩子被请4547进龙宫。用仙草治好了龙王的病，在宫时！孩子出于好奇、穿上了龙王的共袍，变成了黄龙，然后打败了黑龙、解除水患、大理重又变成了肥沃的田野。绿桃村的百姓为他建了龙王庙、尊小黄龙为本主！称小小黄龙的妈妈为龙母，传说二:“龙母”作为一段传说、在广东。广西至越南北部7872一带都有流传，传说龙母是一位奇女子、其父系广西藤县人氏，姓温。名天瑞，母亲系广东德庆县悦城城人氏。姓梁。她一生下来！头发就有一尺长。身体奇伟。脸慈祥、从2155小喜欢读书!一目十行。过目不忘、特别值得珍贵贵的是？她8877有一颗晶莹的善良的心!当她长成亭亭玉立少女的时候、就和自己的姐姐！妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”。立下誓言：要利泽天下。为老百姓做点好事。龙母有预知人间祸福的本领，精通各各种医述!经常救死扶伤！义务为乡里百姓服务，当时。各种病疾，水灾，旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）。西瓯各族人民，一逢这些天灾人祸出现！苍梧古郡，西江流域就会疮痍满目！饿殍遍野。聪明！勤劳的龙母，率领“百越”群众战天斗地、战胜天灾人害。让当地地的黎民百姓得以安居!生息！繁衍！因而深受人们的拥戴，被推为仓吾氏族的领袖。使温女成为龙母是拾卵豢龙一件件的事、一天温氏到3555江边去洗衣服。洗着、洗着。突然见到旁边水中熠熠发光，觉得生奇。便慢慢地走过去、只见水中沉着一颗象“斗斗”那么大的巨蛋？使她感到生奇！于是把它抱起来带回家里，当作宝贝一样珍藏起来。经过了七个有又二十七天，那只石蛋忽然裂开，从中窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴！个个非常喜欢玩水、温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养、到长大它们却是五条活灵活现的小龙。五小条感于温女的养育之恩，衔鱼孝敬温女，不断帮助温女1757与水灾？旱灾，虫灾和官灾斗、造福黎民百姓！于是。温女被西江流域的百姓们尊称为““龙母”，成为造福百姓、保平安的“神女”、后来西江流域域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众。世代代仍念念不忘龙母的恩泽。建龙母庙，年年都祭祀龙母，企求风调雨顺、国泰民安！传说三：：传说有超人的领悟能力！好常在人多的地方呆呆地望着星空！好像和什么神灵对话似的！有的人瞧她这个样子！在出远门时。就上门来找她！请她预测一下，可有什么社员祸福、她看看来人的面相！手相、就轻声地说了起来，某月某日！你会遇见9559些什么!如果你如此这般，就不会有妨碍！否则就会6965有祸患！或者你将在某个地方，碰上这1516样一个人!这个人会指点你做什么什么样的生意，你听了他的话，就可以赚钱，来人往往是是似信非疑地走了！但当他们真4820的外出回来以后？却又异口同声地说。温女氏的预言言都一一就验了？这样。一传十十传百，远远近近的的人们、都把她看成了““神女”？【龙母庙】：[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸！桂林路北端。始建于北宋初年、明万历！清康熙！雍正3818年间曾重修！是一座广西少有保存至至今的？具有宋代建筑风格的文物古迹！有很高的的历史，旅游价值。龙母庙依山山面水？占地面积5000多平方米！由牌坊。前殿。中殿。后宫！行宫，龟池、商场等组成，正殿雄伟庄严！雕梁画栋！前座正殿中供奉着1268龙母像、6883善男信女们多到此殿朝拜。以祈龙母赐福庇佑！故正殿前庭。一年四季香火火不断、右侧殿供奉傅大将军像，左侧殿供奉龙太子、正殿后的中座。悬挂着龙母进京巨幅浮雕、后宫陈列着龙母床和龙太子床，主殿右侧为龙母行宫。为接待室！二楼供奉奉着关帝神像、左侧有一池清水、内有一头万年长寿石龟。大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑。游客到此拿钱币投石龟求好运、 龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁。悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙庙始建于秦汉时代！现是国家级重点文物保护单位。它是“龙的传人”寻根问祖的圣地，以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外，是广东省内香香火最旺!鞭炮最多！最富神奇色彩的庙宇！龙母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下，悦城河与西江交汇处。秦汉期间兴建。历代相传悦城龙母乐善好施、能 消灾解难！一3347千多年来香火不断，尤其是每年农历五月初一到7274初八的龙母诞期、来朝拜的人更是人山人海！数 以万计。香港来的人也不在少数。成为一大奇观、龙母曾得到历代皇帝的册封！现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑。一一千多年来龙母祖庙重修了13次!在公元1905年（清光绪31年）曾集中两广的能工巧匠、耗费巨资,花了七年的时间重建5712了这座龙母祖庙。 1985年，社会公众和港澳同胞集资300多万元！又进行了全面的整修。龙母祖庙是一座砖木石结构的8875建筑群,也是一座凝聚了历代建筑和和造型艺术的殿堂!龙母祖庙建建筑群具有良好的防洪。防火。防虫！防雷性能！虽经百年风雨雷电！至今瓦不漏。墙不裂！柱不弯，地不陷，令专家惊叹不已。称为南方低水地区古建筑的典范。特别是它完整的地下排洪渠道设计7994非常巧妙？溢流通畅快捷，每逢洪 水侵浸，庙宇内外清洁如故！绝无淤泥。庙内梁！柱。桁。檐，几乎乎全是木雕？砖雕！石雕！灰雕。陶雕！精妙 绝伦的艺术品目目不暇接!令人叹为观止！它与广州陈家祠。佛山祖庙合称为南方古古建筑“三瑰宝”,它具有“神”、“绝”、“巧”！“灵”四大特点，整整个建筑群与周围的山水和谐相契？浑然一体！龙母祖庙石雕，砖雕、木雕！陶雕等、建筑雕刻艺术巧夺天工！广泛运用深雕和透雕工艺。使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感，庙内木雕！陶雕题材广。造工精。数量多、保存好，堪称小型雕刻艺术馆，龙母祖庙无论从建筑技艺。文化底蕴都堪称“古坛仅存”，0846同时它在建筑艺术上别具一格的防雷？防水，防虫技0621术也堪称一绝,岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座：一座是大4780竹村龙母庙,位于岑溪市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处。建于何年不详、遗址已毁。3603１９９０年重建恢复原貌！另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上、建于清代乾隆十2274六年（１７５１年）？还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎。这两座龙母庙都2771是民间自发筹款建设的、规模不算大！占地面积约有五六百平方米！供奉主要有龙母。也有有关公及道教等，宗教文化繁杂、一年四季香火不断，每年也有龙母诞诞活动？占地规模比德庆和梧州小，在岑溪的政区地图上！至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名，当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”，“庙”，“墓”不分！“凤墓冲”就是“凤庙冲”！村中的老人传说！这是因为凤凤娇１７岁那一年突然失踪。乡亲们四处寻找，都找不见凤娇的踪影，乡亲们在“豢龙潭”边拾到风娇的花鞋一只！在三堡河湾捞到凤娇的花鞋一只！大家误以为龙母娘8905娘肯定是溺水而死了。于是为凤娇葬鞋立墓。立庙纪念，数年之后，凤娇突突然归来。全村人人吓了一跳！以为是风娇变鬼回来了。一问才知道是凤娇“乘乘龙”去广东悦城探梁三公了！全村人皆6312大欢喜。由由此可以分析、该村“凤凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”，应该是当地历史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”。据考察论证。糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇。在交汇点就建有龙母庙，此外，在糯垌河与义昌江交汇点即三堡堡街也建有龙母庙。在义昌江与藤县的绣江交汇汇点也建有龙母庙，大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙！县境多有之，”经初步考察、环大明山有龙母庙约２０多座、均供奉龙母！重要的庙宇有：武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）、“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大，最古老的壮族龙母庙，0494也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一？所供奉4886的龙母神？壮语叫“佬仆”、神像在民国十七年（１９２８年）被毁。庙宇建筑在１９５０年被拆、遗址上只剩下４个唐代代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦！ 武鸣县罗波波镇“庙佬仆”？也称“罗波庙”、罗波庙壮语叫“佬仆仆”即汉语的“龙母”！也是9839环大明山地区最著名的壮族龙母庙！该庙位于风光奇异的罗波潭边、现存的主建筑建于于清光绪二十五年（１８９９年）！现在的神像是１９９９年群众自发捐资重塑的、供奉的神祇有“佬仆仆”（龙母），岑瑛，神农！观音、关公、岳飞。土地等。武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙、汉语称“感应庙”！所供奉的主神汉名叫明山感应大王！壮语叫“娅仆”、这是两江镇规模较大的龙母庙，在１９４９年前祭祀日有上万人参加祭祀活动、原庙址在大明山铜矿峡谷里、后在河口处建起如今的感应庙。此外！武鸣县两江镇龙母村龙母庙。合耸村坡耸屯的达公庙，云川村拉敢屯的达仆庙！培群村硕板屯的娅仆庙，城厢镇大同村娅垌神庙！夏黄村起凤山娅仆（龙母）庙！陆斡镇韦杨村明山庙、马山县古零镇里民村内感屯大明明山灵感大庙？上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙！明亮亮乡亭亮旧圩的娅仆庙。西燕镇渌户屯的高仆庙、大丰镇灵威6810村的特掘庙，巷贤镇周富村特掘庙，六联村樊村屯的大庙，三里镇的的罗波庙？宾阳县县思陇乡的胜龙庙等？虽然不冠冠于龙母,但它用用壮语名称命名！意思均为龙龙母庙？这是与西江流域龙母庙明显区别之处！，
手相更准。面相是会变得。再再说看脸看的不准。
手相相为主？
面相跟手相不一样、两只手的手相不一样