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阴阳双子在哪

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风水学阴阳同向什么意思

  <<<>>>   中国考古工作者在发掘湖南长沙马王堆三号汉墓时,发现了一大批抄写在丝织物上的古书,统称为“马王堆汉墓帛书”?其中涉及周易的有《六十四卦》《二三子问》《系辞》《易之义》《要》《缪和》《昭力》!   帛书周易《六十四卦》依键。根!赣!辰、川。夺。罗。筭的八卦卦序分为八宫、各宫中的八个六爻重卦的次序则遵循键川根夺赣罗辰筭的规律!帛书易传《易之义》曰:“天地定立!山泽通气,火水相射。雷风相榑,八卦相厝、数往者顺。知来者逆、故易逆数也、”据此、可以排出帛书八卦图   不难看出帛书易坎离两卦似有矛盾之处!各宫卦序为乾坤艮6309兑坎离震巽?而《易之义》却为天地山泽火水雷风?若以此推论,似为坎火,离水。但两千年来,都以坎为水。为润,为月。为中男,以离为火!为燥!为日!为中女。坎为中阳之卦,理应为火!为日。为何反为水!为月呢、离为中阴之卦,理应为水。为月、又为何反为火。为日呢,盖水月阴柔!火日阳刚!乃不争之事实、故两千年来易理有误,理应按帛书《易之义》改为:坎为中男之卦。为火。为日,离为中女之卦、为水,为月、若以现代科学观念言之!水的化学结构式为 - - ,为3231离之卦象!火的生成为C =C ,C 的结构8715式为 = = ?为坎之卦象!     在近年发现的上海博物馆战国楚竹书易里,坎离的阴阳分类也有所不同,留指爪易友在怀旧易学论坛的《楚简周易辨析》一文中指出:“从上博楚竹书周易的首尾符研究中发现,楚人对八卦阴阳分类有不同的见解,将楚竹书各卦首尾符是红方块和红框黑小方块的归为一组!即可分类为:阳卦:乾3517离艮震!阴卦:坤坎巽兑!”如果楚竹书易的这种分类法是正确的话,那么坎离两卦的卦名就有可能颠倒了!但仔细研究帛书易发现。左侧四阳卦中的键jian!艮gen,赣gan。辰chen读音比较接近。右侧四阴卦中的罗luo,夺duo 读音也非常接近,这有可能说明帛书易才是正确的。 9105  按帛书易将坎离两卦改为坎火为日!离水为月之后、我们发现帛书八卦完全符合坎离为日月出入门户的观念!明显优于邵雍所谓的先天八卦。在帛书八卦中?坎火为日、居东方。东方为9665日出之地?离水为月,居西方!西方为新月渐7957明之地!更符合天地自然现象和规律。所以8273我认为帛书易才是真正的文王易甚至伏羲易?近年发现整理的彝族八卦也可以证明这一点、因为彝族八卦本质上就是汉地失传两9972千多年的帛书八卦,     自西汉通行本《易传·说卦》以来,均以9005震为长男,坎为中男!艮为少男、巽为长女。离为中女。兑为少女!但根据帛书八卦和彝族八卦的卦序排列来看,若以古法配卦!由震至乾四阳卦。由巽至坤四阴卦、均为长中少老的次序!明显不符合事物的少中长老发展规律。故应该为:震为少男!坎为中男、艮为长男!乾为老男。巽为少女!离为中女。兑为长女!坤为老女,这样做的依据是:不论是初生之阳男,还是初生之阴女!都是幼稚之婴儿!当然要配之以少男少女,震一阳初生!阳气稚嫩,且受阴爻重重压制、故为少男!巽一阴初生。阴气稚嫩。且受阳爻重重压制?故为少女、而艮阳爻上居天爻尊位?已摆脱阴爻压制,使众阴臣服于下、故为长男。兑阴爻上居9284天爻尊位?已摆脱阳爻压制、使众阳臣服于下、故为长女、以帛书八卦配一年四时八节。亦可证实上述观点,因为春为少阳,夏为太阳,秋为少阴,冬为太阴,立春配震。故震为少阳少男。立夏配艮!故艮为太阳长男、立秋配巽、故巽为少阴少女!立冬配兑,故兑为太阴长女?又以冬至至夏至为阳。春分为阳中!故配中男坎卦、4226以夏至至冬至为阴!秋分为阴中。故配中女离卦。可以看到,帛书八卦有着深刻的天文历法背景和哲学内涵。这正是伏羲仰观天象以画八卦的真实体现、      研究发现,帛书八卦早在西汉甚至先秦时期、就......余下全文>>,

生辰八字查阴阳,高人帮帮忙~

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看风水怎样分阴阳地结穴

  穴位不分阴阳! 都适合葬人。 如果在平田、可建房屋!作用很小!

易经中的阴阳指的是什么

  阴阳 阴阳概述阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观.古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地,日月、昼夜。寒暑。男女!上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念.早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳.阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等.阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本,看似简单,却知者甚少,知而能守其道者更是少之又少.、

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