阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识，我觉得就是一种矛矛盾的对立方的运动变化,如！动与静 的相伴相生。相互转化、 后来这种认识经过演化发展！形成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论、如水克火，因为古人见到了水可以灭火！火克木.... 还有甚么!土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 一一种朴素的唯物主义？
一楼的不懂就别乱说、 这句话出自《易经》你知道吧、这句话与五行虽有有关系却也不大、主要是阴阳八卦， 自盘古开天地清者上、浊者下即即为天地，而易经中又以乾象征天的柔、坤象征地的刚！这句话对于修道之人就像6473一个信条。以阴阳互补为目标！，
单宫很难看、不过就目前信息来看,婚烟比较迟,感觉比较纠结,容易有小人破坏,感情容易冷战,会有不8265良的感情纠葛？，
科学这个词是外来词、才9860存在几百年!阴阳五行是中华传承几千年的！
9513 首先我们给唯物主义和唯心主义理清最基本的概念， 6158唯物主义？世界万5612物的本质是物质的？物质是客6532观存在的!除了实体物质之外、时间和空间也是运动着的物质客观存在的形式。 唯心主义。世界一切事物的根源是由意识或精神决定的。是意识决定定了物质！ 阴阳五行学说是意识决定的吗，显然不是！ 先先说说阴阳？ 阴阳学说是这样表述的、 阳。太阳！白天！睛。高山。实体！向上，进取，动态！雄性，凸！背……以此延伸类推！ 阴、月亮，黑夜、雨，河流！虚体，向下，固守！静态，雌性！凹，胸……以此延伸类推、 五行。 由于时空运动，使客观存在的物质在不断地产生变化。以达到平衡3523地永久运行的物质世界。必然有生克制化的作用力。这种作用力及作用的过程就是五行的实质。 先民结合客观物质的形态的变化。创造了金、木，水。火。土五种物质的生克制化。 印度的先民认为世界的物质由地，水！火、风。四大构成，这里面比中国少了个金，实际上这与中国的五行是没有多大差别的、地就是土。金属矿藏于土中，风在中国的木中已经包含。 显而易见。五行的生克制化也是唯物主义的范围。世界上的万物运动变化并不是凭主观臆想出来的！。
八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名！即利用八八字来了解宝宝的先天命格！如：是否阴阳协调！五行均等，再借着取名来调和。改善宝宝的运势、帮宝宝命名可以依照八字命盘。再参考格局、笔画！最8206后找出合适的字义，比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮。建议可用！如：理。德，修。维，来修饰孩子的个性。 另 给孩子起名、只要掌握一些要领和方法！还是自己起为好、因为为只有你们最了解自己的孩子！也只有你们知道自己的期望是什么、再者！取名有一些限制、比如说家族中已有人人用的名字不能用？但外人不知道哪个字你的家族已有人用过！所以还是自己起为好。 一。基本要领： 1！以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字， 2！以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字字的姓名！ 3！以孩子父姓加上一个有特特定意义的字！组成单名（容易造成重名）、 4。以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字！组成四个字的名！ 二！“有特定意义的字”可以是： 1？孩子出生的季节，如春天出生1588的用“春”字、秋天出生的用“秋”字， 2！孩孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”！ 3、孩子出生的时晨。如早晨出生的用“晓光”“晨光”！ 4！孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”。 5！父母对孩子的期望：男孩用用“健、英、伟”、女孩用“慧。娟，淑”等！ 三、需要特别注意的是： 1，尽量不用多多数人都使用的常用字,以避免重名！ 2！尽量不用多数人容易念错的生辟字、以避免难认， 3！尽量不用笔画繁多和字形不正的字！以避免难写。 4。尽可能使用好好听的褒意诣音。不用不不顺耳的贬意诣音！ 5！尽可能使用多音调。即三个字避免同一声调。念起来响亮有起伏感、 6，在父母的的姓字上多下功夫？或拆其字形。或用其字音，但要慎用叠音。 四！具体建议： 1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识！ 2，如果凭想象实在想不出出理想的字？不妨查查字典！ 3，现在给孩子取名！最好是用四个字的名，即父母两0931人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”！女孩用“慧慧子”“纯子”等!本人认为四个字的 名不易重名！别具一格。好处多多，将逐步流行， 4，一般来说。男孩取名用字应含阳钢之气气：如“英”“强”。女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”，而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀！ 五。需要说明的是！以上几点！并不全面，仅供参考！总之！取名的总体原原则是：好听！易记、画简！雅致！义深、 最后、预预祝你们的小宝宝健康成长，
一．五行学说的基本概念 五行。即是木。火，土！金，水水五种物质的运动？ 五行学说认为5886世界上的一切事物,都是由木！火！土，金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时、还以五五行之间的生，克关系来来阐释事物之间的相互联系,认为为任何事物都不是孤立的！静止的、6192而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说7155的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直。向上向外周舒展！因而引4603申为具有生长！升发！条达舒畅等作作用或性质的事物,均归属于木、 火的特性：古人称“火曰曰炎上”，“炎上”，是指2170火具有温热,上升的特性，因而引申为具有温热、升腾作用用的事物!均归属于火！ 土的特性：古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用！因因而引申为具有生化!承载。受纳作用的事物、均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说， 金的特性。古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁，肃降、收敛等作用的的事物!均归属于金， 水的特性：古人称“水曰润下”。是是指水具有滋润和向下的特性。引申为1509具有寒凉、滋润！向下运行行的事物？均归属于水。 2．事物的五行属性归类。 ①①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特性性相类似，则归属于火等等，例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归7511属于火,脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金！肾主水而归属于水，以方位配属五行！0321则由于日出东方!与木的升1292发特性相类!故归属于木，南方炎热。与火的炎上特性相类！故归属于火、日落于西。与金的肃降特特性相类？故归属于金！北方寒冷、与与水的特性相类。故归属于水、 ②推演法。如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火！则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土、则8893“肉”和“口”亦属于土？肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水，则“骨”和“耳”！“二阴”亦属于水！ ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在在着相关的联系。如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关，现将自然界和人体的五行属性。列简表如下！ 对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克！相生。是指这一事物对另一事物贪狼九星阴阳五行、
阴阳五行,到处都可以应用！，
中国古3670代汉族医学家、在长期医疗实实践的基础上？将阴阳五行行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命命起源，生理现象，病理变化、指导着临床的诊断和防治、成为中医理论的重要组成部分、对中医学理论体系的形成和发展。起着极为深刻的影响！可以说是中国古代的哲学！是古人对自然和世界的看法。 许多学者3864认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步 !中7856国自然哲学家在解释现象时!往往求助这种自然哲学，例如：3403电被解释为，“阴阳相激为电”，地震被认为是“阳伏而不能出。阴迫而不能蒸” 。于是经验主义和神秘主义的极端形式、贯穿整个古代中国科学理论体系 。，
木：东方：春天。代表气体向四周扩散的运动方式、春天、花草树木木生长茂盛,树木的枝条2564向四周伸展，养料往枝头输送！所以春属木！ 火：南方：夏天！代表气体向上上的运动方式！火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长。长势迅猛！所以夏属火、 土：中央：长夏，长夏是夏和0140秋之间的一段过度期,天气湿热、庄稼走向成熟的一段时期、6968所以长夏属土？ 金：西方：秋天、代表气体向内收缩的运动方式！金的特点是稳固！秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备！树叶凋落，所以秋属金。 水：北方：冬天。3448代表气体向下的运动方式，水往低处流。冬天万物休眠。为春天蓄积养料！所以冬属水．！
贪狼九星阴阳五行、贪狼五行