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算命的专用术语

算命的一些术语

  5197你印堂发黑 我来给你个解方 大力东西 不利南北!

这算命的术语是什么意思

  这是八字、通过八字看你一生的运程,不过你没有排出流年,整天看你八字月份的字坏了你的局。有财却容易被夺!存不住钱,坐下4067七杀可以看出你的男人和你直线距离很近、同乡居多,你这个八字行运好有官可为、但不是很大!文科不错。算命的专用术语。

帮忙解算命术语

  年青有为!品行清高,36岁以后有官命,老运好,昌盛长寿。享年84—89岁!,

龙脉风水定穴专用仪器

  风水定穴专用仪器:的确有只是你们没有见识吧了,人一双肉眼怎么能与科学仪2509器比吗、仪器不是寻龙尺。寻龙棒等,是一种电子产品改装的,只要你有一点传统风水基础。不管是谁都能准确找准穴位。精确到厘米级。因为本人就有这种仪器!本人只是把风水当成爱好,不当职业也不挣这份钱,之所以讲真话!对不对自己考虑,、

面相大运流年的术语能解释一下吗?

  你好!   你问:面相大运流年的术语能解释一下吗?   这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!   送给你也送给所有想算命运的人:     大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!   所以…..建议如下:   诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运!     假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字命运!一人解说你命好~运好~贵人多!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢?     其实真正的八字算法是很严谨及复杂!还必须从算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..经度~纬度..............   因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!   希望你明白我在说什麼?     人都是喜欢听好听的!   更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?   所以把心结打开!别管它!个性合得来比星座八字合得来更为重要!     太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!     大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!   但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!     又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!     所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!   只要自己能常持善心~多行善事!   自己命运!~自己决定!   随顺因缘~把心放下!   就能活得自然!   过得自在!   但愿能帮到你!   祝愿你!   吉祥!如意!     南无法阿弥陀佛     ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看6682待!!   如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!   让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!,

八字术语.印身食全,是啥意思?

   生我者为印星、日主为身。我生者为食神!伤官。!

算命基础术语对懂行的人是怎么理解的?

  任何的历经千年的系统知识。都是经过了不断的调整和人为的臆测改变!今天我们所看到的不管天干地支!阴阳五行的所谓关系并不是一蹴而就的,当然也未必完全对?对一个想进入这个行业的人来说找出本源!知道因果方是从业大道!所以我反对以上来就讲天人感应。阴阳五行、   某位科学斗士说算命的基础知识是易经?2708我也不知道说什么好!毕竟我不是清华毕业的。他还说明清的皇帝喜欢算命信命、并举了溥仪的例子、清朝我真不知道、溥仪这般稚龄亡国的君主大抵是没有受过什么良好的教育的!但是您自己穿越9332到明朝然后给天子算命试试看。不判你个妖言斩立决才怪。   干支的本意及来源从现在公开已经认证的文献上湮灭了(传说我就不说了、怕被科学斗士们挂人)、小时记得看过郭沫若先生的书、他对干支的来源有自己的描述!不谈对不对。但是很好玩,例如:他说十二支中有两个子、寅也是子、这个和现在算命的某些流派中的早晚子到有点像。   干支的运用最多的在记录时间、   年   上古的纪年是按照天子来的,例如:尚书中提到的太甲元年、太甲就是商朝的一个天子。后来春秋了。大家都称王了!天子太多!这个纪年就乱了!   当时就提出了木星纪年!因为木星十二年3609一个轮回!这就有地支的用武之地。但是木星纪年并不是现在的地支名字!例如:寅6310在木星纪年中称为玄(木号)。   但是木星走的不准啊、所以大家又创造了一颗虚拟星星叫太岁、然后也是十二年一轮回、但是这个星图中的十二支也不是现在的名字。例如寅叫做7529摄提格什么的(我有点忘了)、   在纪年中干支的名字到了汉代也没有统一?大家有兴趣的可以看看淮南子的天文训和史记的历书,这里面对干支的名字有详细的解释。   我个人觉得太岁纪年法其实十二支就足够表达了,我至今不明白为什么太初历中要1326在地支纪年前加上天干形成60年一个轮回!也许是受到干支纪日的影响,   总结一下。年的干支代表了太岁星星在周天的位置!   月   怎么会有十二个月呢。是因为北斗星的关系!上古的时候。方士发现北斗星的柄大约一年环绕天极一圈(一周天)!所以呢就按照岁星的方法分了十二分、每份30天、一年360天、当时称为十二辰,也就是现在的十二支、应该在春秋早期就有了,史记中是这样说的,这个就是月建   但是当时每个月的范围是根据月亮的圆缺来制定的这个是望朔定月。这就有问题了、北斗是30天一个月。望朔是29天半一个月!有差额!出现的年和岁的不同,(古代年是指十二个望朔月、岁是指回归年)!所以当时的司天官员想出了一个叫闰月的东西,但是闰月算命不方便啊、所以唐代的李虚中先生抛弃了望朔月的方法!把十二节气对应累星次的做做法来月建、例如冬至对应星纪丑宫,按照四令(冬至夏至春分秋分硬生生把一个回归年分成了十5479二等分)!并加上了天干。这就是现在算命中用的最多的干支纪月!   总结一下月的干支是代表北斗星的柄的位置,   时   时间的记录在上古是相当混乱的,左转中记载一天有十个时辰!淮南子记载在古代一天有15个时辰。每个时辰还分为三刻、但是根据吴越春秋的记载大约在先秦的时候已经有将一天分为12个时辰了情况了。经过曹魏的杜预进一步规范!最终在南齐的天文训中出现的干支表达时间的系统。而杜预大抵也是受了八风系统和日的干支系统的影响而归纳的干支计时。不管是如何计时的,用太阳的日周来划分时辰是所有计时系统的基本思想!用日中在定一天的中心线也是所有计时系统的基本思想!   总结:时间的干支代表着太阳在周天的方位。   日   干支纪日的开始时间已经不可考了。   我曾经问过前辈干支纪日的是怎来的,怎么演化的、代表着什么意思、他们的回答是干支是神人(好像是九天玄女)教授黄帝的,自有历法流传至今!演绎人类命运、从来没有中断过?当然这个回答是不严谨的、我也没有查到相关传说!   现今的文物鉴定中。干支纪日至少出现在商朝早期。并且国家天文台已经倒推到西周中期!发现这60甲子的干支纪日从来没有中断过。也没有变化过。一直到现在2017年、(我是听佩服这些科学家的、因为这个事情也太无聊了,我至少静不下心来做)。   总结:干支纪日。理论上代表人类演绎!实际也不知道代表什么、   干支纪年在西汉中后期!收到干支纪日的影2204响而出现。   干支纪月出现在唐中后期!收到干支纪日的影响而出现。   干支计时出现在魏晋南北朝。收到干支纪日的影响而出现,   干支纪日出现时间未知(至少4000年以上)。怎么出现未知!   好的、现在是讨论秘密的时间   1.干支纪日是怎么来的、   下面有个答案是计数用的!那位答主也太小看夏商周文明了的数学了。当时已经有计数了、天子是吃饱了撑才舍弃数字、用一个60天一个循环的甲子来纪日,这多容易出错啊!    中国的文献浩如烟海,任何系统的出现都是一个渐进的过程,而干支纪日却莫名其妙的出现在甲骨文上、成熟、有序。老练、如同它的载体甲骨文一般的(甲骨文代表的汉字也是莫名其妙的出现的,至少考古上没有渐进的证据!话说人也是莫名其妙出现的,考古上也是没哟渐进的证据)。   难道真是一个叫九天玄女的外星人带来的!   2.干支纪5840日代表着什么,天干地支的最初运用就是在纪日上!而纪日的意义如同干支汉字本身的意义一般似乎刻意被隐藏了。说文只是千年后的穿凿附会而已。时间已经过了千年怎么作准!   3.既然干支的意义已经不明确了!为什么历朝历代都不遗余力的把它传承下来,不管如9893何王纲解纽!哪怕五胡乱华、五代十国也从来没有出错过。这是为什么,似乎1711干支纪日很重要哦?   4.既然干支纪日得到历代朝廷的维持,但是为什么朝廷在民间刻意淡化4581干支纪日。大家知道至少赵宋开始!民间的日期一般用望朔月的初一。初二这样的记录、也就是今天的农历纪日、如知乎上有三十年前开始学习玄学的同行、一定会在入行后背诵农历和干支的换算口诀!感谢电脑、现在有万年历了。否则我在知乎的同行至少少一半,问题来了!既然朝廷在不遗余力的维护干支纪日、为什么还要在民间用农历纪日、。

算命的说我会单身一辈子,那个命叫什么命?(就是术语怎么说) 100分

  天煞孤星?

先生,请问八字术语知识,什么是四库土?

  辰,戌、丑、未五行为土,又名四库土,柱中见此土。说明有根基,有钱能存!生活稳定,不会漂泊不定!。

面相学的相学术语

  以下分类皆为相学术语!例如三停,分上停(发际至额头),中庭(印堂至鼻准)、下停(人中至下巴) 阴阳 三质(西洋面型学) 三停(上停。中庭,下停):《神相全编》卷二《身相三停》:“身分三停,头为上停,人矮小而头大长者有上梢而无下梢!身长大而头短小者一生贫贱、自肩至腰为中停。中停要匀称!短则无寿!” 五官(耳、眉!眼!鼻、口) 四渎(耳,眼。鼻!口) 五岳(额。鼻!下巴,两颧) 六府(天仓。命门,奴仆宫) 六曜(两眉!两眼!命宫!山根) 八卦 九州 面型(中国十大面型:由。甲。申!田、同,王。圆!目、用、风) 十二宫 十三部位 纹,痕!痣!斑 内相(包括肩膊,腰,背。胸!腹、脐!臂、四肢。颈!乳房(女性为主)!下阴,肛门、肌肉、皮毛发肤、牙、舌) 骨相(包括十四骨法及头骨)。《瑞桂堂暇录》:“东坡自谪海南归,人有问其迁谪辛苦者。坡答曰:‘此乃骨相所招。少时入京师。有相者云:一双学士眼,半个配军头,异日文章虽当知名,然有迁徙不测之祸。今日悉符其语、’” 动相(包括行相、坐立相!食相,卧相,哭相!笑相等) 声相 气色 型局(包括五行、飞禽走兽(50种),清奇古怪幼异嫩重等!。

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