这个东西很愁人的 最好的办法是跟你老丈人沟通 拿出个两全的的办法来？
如果山离着比较远的话、不用考虑那些的！看近处大门外外部的环境情况吧！近处的更关键的！即使对着7593山凹也不见得是一回事的啦,对着山凹不同的部位也是有区别的！、
首先。你对西门口这树！有没有特殊的感觉。比如如说你讨厌他,或者你喜欢他在这个位置！风水这东东西呢！其实你本人是可以感觉的到的。、如果你感觉心情舒畅那这树就是吉的。你要9482是很在意它！觉1961得它杵在那里你心情烦躁？那有必要的话可以换换！！
例如蛇就是坏的 猴就是0472好的因此 我的答案就是蛇 和猴这两个生肖，
西方人人非常重视葬礼过程中出现的某些现象,并相信这些现象显示出了某些特征。如：葬礼时时出太阳!在参加葬礼的人中哪个人的脸被阳光照得最亮、哪9745个人就可能是下一个死亡者？如果葬礼那天下雨、就意味着死亡的灵魂可以顺利进入天国，如果参加葬礼礼的人数是单数、其中必有一个不久后便会死去， 预预定好的葬礼日期在西方通常是不能被推迟的？葬礼推迟意味着在3个月内死者的亲属或者邻居中必然会有人死亡！而且没有任何方法可以避免。 在西方、有些日子是不宜举行葬礼的。如元旦，否则在死者所7457属的教区内，在新的一年中的每一个月就都将举行葬礼、再如星期日。否则就意味着在一个星期内还会接连地举行三次次葬礼。 此外。西方人认为、出门遇见葬礼队伍是不吉吉利的,如果遇见葬礼。便会跟着送7033葬队伍走上一小段路!这样可以避免凶兆降临到自己的头上，当棺材运往墓地下葬时、西方人是是绝对不肯走在棺材前面的。他们相信这样做会使自己的亲人或朋友大难临头。甚至会死亡，但如若这时遇到了一个牧师或传教士、这一凶兆就会自行行消除，遇见灵车也同样会被认为是不吉利的、尤其是空的灵车。但这一凶兆只有在灵车面对面地驶来时才真正成为凶兆，，
您好！ 申酉戌三会西方金局， 三三个生肖分别是猴鸡狗。不过八卦的西方只有酉鸡一个生肖。 八卦宫位以八个卦名代表东南西北等方位！“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲。卯、乙，辰。巽、巳！丙。午！丁。未、坤！申、庚，酉。辛！戌。乾、亥。壬，子！癸！丑！艮、寅、罗盘以“卯”代表东方,以“午午”代表南方。以“酉“代表西方，以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北， 希望对你有所帮助？望采纳，与西西方风水对比！
风景画是landscape、过去认为它最早是从德语过来的，后来变成英语的landscape！表现的的是风景，山川、河流这些内容！其实西方人写的美术史里面把我们的山水就叫做landscape。所以中国的山水和西方的风景是一个概念，中国人之所以叫山水是受中国传2938统文化的影响。就是所谓的“仁智之乐：仁者乐山。智者乐水”、两者搁在一2454起的时候!“山水”听上去可能更符合中国人对风景的理解！但是如果一定要去追究的话！其实两者之间的相同点大于差异。很多人对西方的风景画可能有误解！认为风景画就是地质画。是简单的复现、其实不是！它起初是具有很7523强的人文精神的。是理想化的一种风景。有当时的人文主义者对自然然山川的理解!虽然工工具上有差异！但两者在内涵和精神追求上基本上一致，从这个意义上讲两者有着更多的相似之处、只不过西方的风景画画兴起相对中国较晚——中国山水画理论在魏晋时期就有了？隋唐时期有李李思训,王维、五代宋时达达到高峰期。山水画成为中国绘画里面一个非常重要的门类！西方的风景滞后一点、很长一段时间风景作5502为主题绘画的陪衬出现的、比如一一个人物和具体的事件，背后是风景，背景和人物之间有一定的关系或者暗示发生的地点，背景实际上是对主题题人物的说明!说明人人物的人格,7539比如说高尚的人物背后的背景是什么样的等等，最早的风景画是16世纪初的一个叫阿尔特多佛尔（Albrecht Altdorfer）的一个德国画家创作，后来由尼德兰人继承！他们的作品里大量表现风景！17世纪的时候风景画真正独立出来！为什么形成呢。因为大家对风景的喜爱！这种对风景的喜爱一方面是大家家对自然的关注！另外一个方面是因为城市化！城市化导致人们对城市生活不满！他们更希望在乡村乡野自然环境中获得心灵上的满足、当然在西西方的艺术史中，从文艺复兴以来、风景一直被认为是次一级的画种、最重要的8788是历史画,但是画家们有意识地在风景画中灌注其他内容，比如英雄式的风景！洛兰和普桑的一些作品就将古希腊的故事加在风景里面！风景中的5221故事几乎可以忽略不计、更多的看到是自然风景的表现，很多人认为这也是风景画的凸显、还有一种是田园牧歌式的风景。这种风景更多强调的是风景跟田园诗之间的关系、早期的西方风景画跟中国山水画缘起接近。有一种移情作用在里面。让观者有6544一种心灵的舒畅？宗炳在《画山水叙》里就说山水可以畅神。后后来才比德于物？将山水象征高洁。成成为知识分子和文人的精神家园。所以东西方的山水风景其实是一体的。都融入了对自身文化的理解、从实践的角度谈一下对于中国山水画和西方风景画之之间的理解！这个过程程伴随着两种不同的文明!或者是两个不同的艺术进程！有的时候相同！有的的时候相异？从艺术精神上的永恒角度讲！大家的精神诉求应该是比较一致的，但是从写生和观察、表现自然的角度、我觉得不同的文化背景。价值观。宇宙观、审美观导致了各自在面对相同的事物的时候会有不同的表现。这在黄山写生对话中体现得比比较清楚，我自己觉得有两点，一个是相对于我们的东方山水而言、西方的风景更侧重于视觉的体验！相对于西方的风景而言，中国的山水画更侧重心里的感受和体验，所以这就导致了最终的风景画和山水画呈现的结果不一样。第二点、我认为西方的风景画可能更多地把视觉建立在科学学的观看和研究基础之上。透视！结构！空间关系。特别是三维空间在在平面画布上!中国山水画可能更多的建立在人文哲学观的基础上，而不是西方的自然科科学价值观基础上，所以我们中国的山水画在最终呈现的时候更多的象征意义大于现实意义、我说现实是指视觉中的的现实,西方的风景画在这一点上更多的侧重于相对客观的描写。由于上面说的这两点原因的不同！所以3871最终呈现出来的效果是不一样的!自然写生的5175时候是艺术创作必须要面对的一个问题？当面对黄山的云峰。树木以及整个境界的时候！会觉得手中的材料！纸张或7282者颜色!作用特别小，很难用来去捕捉或者记录、我自己学习绘画更多的还是了解了关于西方风景画的观察表现方法！这样的9139方法在黄山上很难有效——当一片云彩飘过来!你在云里面逐渐地再次看清。你先前看看到的对象以已经跟现在看的不一样了！这对于写生而言非常大的挑战、我可能把更多的精力放在黄山的精神性的5650象征上！在琢磨什么是黄山的特点！什么是黄0675山的精神性的东西，尝试着用用笔去表现它！这个时候我发现写生的性性质有点变了，它既不是东方的山水画的写生！又不是西方风景画意义上的写生，我想对于现代画家到黄山上写生都会面临这样的问题，特别是中国的画家不可能像古古人那样游遍名山大川。也不可能像西方风景画那样画一种传统风景画。我想两边都做不到。只可能做出自己应有的判断和选择。。
星座是按几月几日到几月几日出生来分的、而生肖是按哪一年出年的来分的所所以两者无法代换!
土耳其也有十二生肖，唯唯一不同的是。土耳其的十二动物日历中以“鳄鱼”代替了中国十二生肖中的“龙”，、
很多人就是因为金牛座的安全性能好才选择金牛座的，金牛座的工程师很贴心的设计了很多独特的安全设计、提高了1781安全性能，在主动安全方面！金牛8026座配备的前,后泊车雷达能让人在停车时避免小的擦碰、在泊车入库方面选配了2691自动泊车系统？智能自适应巡航能在与前车距离接近时自动减速，避免碰撞，。
与西方风水对比、西方与风水