屈原的名句：与天地兮比寿,与日月兮齐光～想同天地一样永永存不老,想与日月一样光芒万丈？另有与天地同在，于日月同辉！，
去主城1534找半仙!成都就有，点对话，5G弄个罗盘！点罗盘、会告诉你显示要去哪里洗练！飞到那个地图再点！大地图有显示、有时候没有显示就再重新关闭打开！大轻轻功飞到地方就行了,有个白玉水池一样的地方。点它就行了、如果是弄萤石！站在那个上面就好了、
4846人杰地灵,天府之土,沃野千里,!
这都是根据具体山势定的。那种感觉觉就像几万人排兵布阵，你做为主帅选的最舒服。最7102安全的位置，、
6446 依山傍水!
风水2999宝地：简单来说！就是风水好的地方。居于此处、能帮助助人事业兴旺？婚姻幸福，发财。可令后代富贵！显达！严格的讲。就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标1544准：后有靠山，左有青龙。右有白虎。前有案山！中有明堂。水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比、外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里。福禄延绵、鲁班符咒记载：伏以，自然山水！镇宅地板，抵抗一切灾难！家宅吉祥如意！家家庭兴旺发达安康!地镇宅也就是风水宝地，茅山7486风水师回复、！
（龙真）、（穴的）。（砂环）！（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处！所所谓万变不离其宗。天下山水虽然处处不同！但只要凭着这四个准则来追！是是可以找到生气凝聚的山脉，土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态！可以推知内中是否有生气流动的！ （龙真4014穴便真、龙假穴便假），龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说！龙是（因）！而而穴是（果）!寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙！ （穴的）一是指找出生生气凝聚的结穴正确所在？ 生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的！因为山脉结穴之处的形势各有不同！有些是砂环水抱、关系周密、使生气凝凝聚不散？结出吉穴。 因此。若若要判断结穴之处是否适宜安葬,必须要看穴地附近的砂水，看看到1559底是人砂环水抱。还是砂飞水走！ （砂4547环）（砂）是指穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁有山环抱、可凝聚在该处的生生气不致被风吹散、经曰：（气！乘风则散、）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）！而砂环正是藏风的首要条件， （水抱）（水）是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过、或是是有水聚之处！可使地凝聚的生气不会外散、经曰：（气、乘风则散！界为则止。）意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气气首要条件！ 风水学重视（砂环水抱）。因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的条件！故此此《葬经》说：（风水之法）得水为上,藏风吹之。 总括来说，找寻吉穴的程序，是首先入山山寻龙。7808在蜿蜒起伏的众多山岭中？探索得生气充盈的山脉、然后循着这山脉地走势，找寻其止息之处！因为山脉止息之处，往往便是生气凝聚的结穴所在。、
风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生生存条件？生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整、对称、必须。合理、舒服！实用、方便！有利、安全。美观！卫生的要点、合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑。就是好风水，不存在令令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择择优越的自然条件,适应人类类生存！不适适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利。方便，实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，只怕是盲盲人摸象，用现代高高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风风水要有正确认识：比如植物、可以净净化空气,美化环境，这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风风水作用,身体健康，精力充佩！挣钱多！不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果、从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考！技术术层面的事，现代代科技更精准!传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑、以实用！功能为主，二者基础不同！打个比方！在传统统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式3311马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者者基础完全不同。怎能固守旧教条、 关于“创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势”！古代以正确合理理选择!利用优越的自自然条件为主、现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已2351成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜9942于人类、多从科学！常识方向思考定然然有益、 风水就是正确确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化化含义？5705但基本是一票否决？是地形局限、没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角5705度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥！玻璃。自来水，电。气，可建。可造、克服了劣质地形的局限、木头，泥土，纸糊窗！提吊挑水！茅草。松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙！自来水，电。气，决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土、纸糊窗，提吊挑水！茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变！钢筋！水泥。玻璃墙！自来水，电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大7221建筑成为可能。高大，高处明显明亮、通风干燥性能好、比如台形高台地段！过去9363由于建材的限制！不适合建房、现在有有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康、 宝地6406处处有，科学更神奇， 人杰地灵风景美，物华天宝山川秀、全世界人迹可及4538的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选！适合人类的风水宝地！人类已留下9602大量延续的种群？不适应人类的风水宝地！有待人类用更科学的方法去开发和利用、 当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里！同时也会证明那些到过那里的人、曾经有过生与死考验！由于风水的差距！已被彻底自自然淘汰！当你去到到大城市。那那里为什......余下全文>>，
可不不是吗,走了的人都往这里进呢！搞的网上都传开了形容风水宝地的！
“山不在高。有仙则灵！水不在深，有龙则灵，邓小平的故乡四川南充老君镇凌云云山是中国最好的自然风水宝地！凌云山四相景观堪称世界一绝。山体形态惟妙惟肖。形神兼备。各守方位！对仗工整。是展示风水文化的活标本。风水文化最早可追溯到六千年前。在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中、发现了我国最早的青龙白白虎图案？风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散！界水则亡，古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上！藏风次之”、数千年来、风水是中国城市村落选址建设的永恒主题。中中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历7384史文化的角度看，风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求。安全心理的本能需求、宗族社会的血缘纽带。美学欣赏的7014愉悦感受，天人合一的宇宙理念。 四相：道教将其作为守护神。以壮威仪，太上老君出巡时“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二二十四朱雀。后有七十二玄武”， 道经上称：东方青龙将军九人，从官八十一万众！西方白虎将军七人！从官三十六万众。南方朱雀将将军三人,从官六十四万众， 北方玄武将军五人。从官二十五万众、 另外四四相又分别有姓：青龙叫“孟章神群君”!白虎叫“监名神君”！雀叫“陵光神君”！玄武叫“执明神君”， 五行：五五行家说：“无极生太极,太极生两仪、两仪生四相，”“天有金、木！水，火！土五方五行之气，形有金，木！水。火、土五星”！地有有东（木）,西（金）。南（火），北（水）。中（土）五方五行之气。中华大地五行之气气又以五岳为代表，南南岳衡山（朱雀属木）,北岳恒山（玄武武属水），东岳泰山（青龙属木），西西岳华山（白虎属金）？中岳嵩山（中央后土属土）、而凌凌云山：左青龙!右白虎！前朱雀，后玄武则是中华大地五行之缩影、 故有道人说：“天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山，” 凌云1105山钟灵毓秀！凌云山真风水宝地也！。
形容风水宝地的、风水宝地怎么形容