八卦图分为。【先天八卦】【后天八卦】， 【先天八卦】、又叫叫伏羲八卦，卦序是：一乾、二兑！三离！四震，五巽。六坎。七艮。八坤，梅花易数预测术的起卦方法，采用伏伏羲八卦、 【后天八卦图】0545又称文王八卦图、即震卦7764为起始点!位列正东！按顺时针针方向，依次为巽卦、东南、离卦，正南。坤卦！西南，兑卦！正西。乾卦、西北！坎卦，正北。艮卦、东北、如象征节气。则震为春分、巽为立夏、离为夏至，坤为立秋！兑为秋分，乾为立冬。坎为冬至，艮为立春！ 即是序数为：坎一，坤二！震三，巽四。五为中宫，乾六！兑七！艮八。离九、、
易经其实是分三部的！分别是《连山》》《归藏》《周易》， 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤，初乾、初离。初坎。初兑、初艮！初震，初巽！此归藏之易也。”今有人以二进制结构作归藏易0513示意图, 归藏易卦图与与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同,先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的。而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤坤”来排列的，这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木、其卦序是“天（乾位）！金（兑位）！山（离位），水（震位）、火（巽位）！风（坎位），木（艮位），8209地（坤位）”,归藏在卦画。即卦的符符号上是按严格的二进制顺序排列，而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点、纽点在震坤处。即乾０００、兑１００，离０１０。震１１０、按二进制顺叙下一个应该是巽００１。再下一个是坎１０１！除了在卦序序上的不同外！归藏易在万物的取象上要比周易更加具体，归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期。古人在归藏易的卦象上很是混乱。这种混乱会导致其预测事物发展不准确！这可能也是导致其后来失传的一方面原因、周易在卦象上就比归藏易清楚的多、如艮为山，坎为水！巽为风，震为雷。离为火。兑为泽。乾为天！坤为地，但当周易演化到六十四卦时、每一卦对应的象就不是十分清楚、这一点就不如归藏易、归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象，如天气归００００００。地气藏１１１１１１。藏归交０００１１１（即！周易天地否卦卦象）！归藏定位１１１０００（即！周易地天泰卦卦象）！金气杀１００１００（兑卦卦象）！杀归尸０００１０００（即、屡卦）！杀藏墓１１１１００此外还有育长苗、育止养、育杀畜！藏杀盗、杀生无忍。杀动干戈等．至至于归藏八卦所代表之八气,即归、藏，生。动，长、育、止。杀如何归位读者可以自己研究，因为原归藏易的归位很可能有误！如原来的归藏易天气归为１１１０００、木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点）！总之归藏易的的卦画取象很有意思,也很具体。值得我8155们研究，。
八卦 【八卦基基本概念】 八卦 亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号！每卦卦由三爻组成、以““一”为阳、以“--”为阴。干！坤。震！巽。坎，离。艮，兑！八卦、具体符号表示见下面的『八卦符号』，《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜、《易传》作者7471认为八卦主要象征天!地！雷。风！水，火、山。泽八种自然现象，每封又象征多种事物。并认为“干”！“坤”两卦在“八卦”中佔特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源， 【八卦符号解析】 八卦符号： 干：干三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮复碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀 干三连、坤六断！震仰盂！艮复碗、 离中虚、坎中满。兑上缺。巽下断、 （二）八卦代数 干一，兑二、离三、震四！ 巽五！坎六。艮七，坤八、 （三）八卦方位 干：西北！坎：北！艮：东北！震：东！ 巽：东南、离：南。坤：西南、兑：西！ （四）八卦所属 干！兑（金），震，巽（木）。坤，艮（土）。离（火）。坎（水）、 （五）八卦生克 干，兑（金）生坎（水）。坎（（水）生震,巽（木），震，巽（木）生离（火）。离（火）生坤。艮（土）、坤，艮（土）生干，兑（金）、 干，兑（金）克震。巽（木）！震、巽克（木）坤！艮（土）。坤！艮（（土）克坎（水）!坎（水）克离（火）。离（火火）克干、兑（金）。 （六六）八卦旺衰 干!兑旺于秋。衰于冬！震、巽旺于春。衰于夏、 坤。艮旺于四季。衰于秋！离旺于夏。衰于四季、 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-干！兑 干为天！兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤。艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 ，
基础、，！明白了。对后面的学学习很有帮助、，
应该说。《易经》及其辅助助性文献!是八卦和太极这两个名词称谓的渊源、而《易经》所表述的思想，则完全渊源于太极和八卦的观念。 1. 《易经》本文中并没有明确确提到八卦和太极这两个名词？但是易经的六十四卦、已经明确了由八卦4989排列组合而成,而阴，阳爻的所组成的卦则更处处表达着“太极”的观念。这本身说明。太极和八卦的观念，先于《易经》已经形成，只是还没有明确的文字记录表明这两个名词称谓比《易经》早而已、 2. 在《易经》的辅导性文献之一：《易传·系辞上传》的第十一章中说：“是故、易有太极！是生两仪。两仪生四象！四象生八卦、八卦定吉凶，吉凶生大业。” 这里！第一次明确提出了“太极”和“八卦”的名词。 3. 到了宋朝、太极图（纯阴阳鱼）及太极八卦图（阴阳鱼外配八卦）开始出现、而此时易学已经发展得相当可观了、对于太极图最早是谁发明的！学界尚无定论！有说陈抟、有说周敦颐，有说张行成、有说四川青城山隐者的，不一而足，不过无论是谁，就算轮了一一万转。也肯定是万万不可能轮到由高丽丽棒子来发明的,，
精通、没有体验过、但我觉得这世上就没有人谈的上精通。这个东西！理解不同、就会有1671不同的收获!不同的见解，就像天地间大神、或许本本就一位。但在不同的教派中。却可能描述的各不相同。至于说体验！我7464的经历告诉我!知道这些，并不0228能翻天覆地！只不过是是世间本已普存的道理，通过理论的形式、自己消化一道、融入本身的血液中！使得看待待事物本质更加透彻而已，这种感觉、就像学过物理再去看物理现象一样，会变得平常。至于个人、我觉的会变得更加谦和、，
这个是后天八卦方位图、 只能插一张图片。去百度度一下就能找到先天八卦图了！ 一般算人事用后天八卦！参悟天定什么的就用先天八卦了！！
有不同的方式方法！通用的是金钱卦、就是3个硬币抛6次！由由下往上记录，3个正面是老阳，2个正面是少阴、一个正面是少阳！3个反是老阴，（老阳，老阴是动爻）易经总论与八卦本义，
八卦是由太极始生两仪！两仪生四象，四象生八卦、卦又分先天和后天、先1341天八卦是由伏羲所创、顺序依次：乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八、后天八卦是由文王所创！顺序依次：坎一 坤二 震三 巽四 乾六 兑七 艮八 离九,
把你出生时的年月日时，用“奇干配奇支，偶干干配偶支”的方法排出生辰八字,然后把这些时间的干支各为一柱，便是四柱、年柱为根。月柱为苗，日柱为花！时柱当苗，对应人命时。年0284柱代表祖先，月柱代表表父母？日柱代表本身及配偶。时柱则为后代、再进行延伸、年柱亦可代表童年、月柱1552可代表青年、日柱为中年、时柱是晚年。最后，由八字干支所具有的不同层面的含射和映射、就可以得出一个人的命命运了？呃～问的3593是体质，白写了、算了！懒得删。把你八2682字推出后，用五行来算就行了。
易经总论与八卦本义、朱熹易经本义