金的意义的转变 在五材说中，水。火，金！木，土只有后天的意义、故水火为为人饮食取暖之用！金木是制造器物的原材料。土有生物！载物之用、五五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物、水是人凿井穿壤引来的。火是人钻木击石取得的、金是人淘淘制冶炼而成的！木是人砍伐搬运而得的。土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用，而在成熟的五行说中！五行已已由后天造作之物转为先天自然之物、1591水是自然的水、同时还代表液态的物质。火火还兼摄阳光，热能，代表无形形的存在！木不再是为人人造作之用的木材,而是代表植物和生命！土也不单单指土壤和农田，而是代表大地和固态的物质，那么。金又6802代表什么呢？作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行），金属的出现是人类生活史上的一件大事。它在某种程度上甚至代表着文明的产生、然1397而在作为万物始基时？金9221又是最不合乎情理的。因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基8489本元素！在各种形态的文化之中。也罕见将金属作为万物始基的现象，因此、作为金属的金已然不能充5477当成熟的五行学说中的一行，必须赋之以新的意义、那么、金又应该代表什么呢、 将五行说与古希腊与印度的元素说相对照、就会发现在古希腊和印度文化中、水，风（气）。火。土（地）是构成万物的基本元素、在古希腊时代！这几种元素是分散的、或以水为基本元素如泰勒斯。或以火为基本本元素如赫拉克利特！而在古印度文化中，地（土），水。火，风（气）作为四大共同构成成万物的基本元素、但3563是在中国的五行学说中、比古希腊和印度多了一个木（生命）！少了一个风（气）！将生命纳入自然系统之中。体现了中国文化天人合一的特色、而在五行中没有明确提到风（气），不能不说是一种疏漏和不足，因此，在成熟的五五行说中!金的意义和所指应当有所改变！由代指金属转为代指风（气）、 风（气）也是人日常生活不可暂离的东西。为什么在五材说中没有它的位置呢！首先是由于风（气）是一种无形的看看不见？摸5024不着的东西！同时也是完全天然的无限丰富的资源、是故百姓日用而不知、用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的1962难题）。其次！是由于风（气）是不可控制和造作的！不能象水。火，金，木！土土那样成为人类开发。制作和控制的对象！因此风（气）没有列入入五材之中！为五行学说的成熟造成了天然的障碍、 然而，作为一种宇宙体系！在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）。否则则就不能成立,风（气）不仅，
函字五行行属于水，
金代表力。
那就得看你的用意是什么才能定了因易学是讲究因意（时）而变的那么拼字如果要用在众多聚合在一起的意思的话那在八卦中就是代表坤卦的意思如果要用在舍弃一切（要行动）的意思思的话那在八卦中就是代表震卦的意思！
结合你的生辰八字弄清楚你的喜。用用神是什么再决定是否适合佩戴金？如果你五行中金多的喜神也是金、佩戴金就更好！金多生水。水是财啊，五行中没有金代表什么、
火) 殿(火) 揲(火) 牒(火) 鼎(火) 督(火) 煅(火) 顿(火) 躲(火) 惰(火) 跺(火) 烦(火) 觥(火) 煳(火) 焕(火) 煌(火) 晃(火) 幌(火) 诙(火) 迹(火) 煎(火) 睐(火) 啷(火) 廊(火) 酪(火) 诔(火) 傫(火) 愣(火) 蜊(火) 里(火) 炼(火) 赁(火) 零(火) 旒(火) 偻(火) 赂(火) 辂(火) 琭(火) 禄(火) 路(火火) 乱(火) 煤(火) 睦(火) 恼(火) 农(火) 暖(火) 逄(火) 稔(火) 塔(火) 痰(火) 逃(火) 绨(火) 提(火) 跳(火) 蜓(火) 艇(火) 退(火) 煺(火) 蜕(火) 脱(火) 驮(火) 陀(火) 顽(火) 脘(火) 畹(火) 煨(火) 炜(火) 蜗(火) 熄(火) 煊(火) 烟(火) 琰(火) 扬(火) 旸(火) 炀(火) 徭(火) 虞(火) 煜(火) 詹(火) 盏(火) 照(火) 罩(火) 蜇(火) 郅(火) 置(火) 雉(火) 追(火) 惴(火) 琢(火) 赀(火) 觜(火) 趑(火)!
五行相克是一种抽象的比喻！它很抽象，并不是像我们常常规理解的那样、而且区别很大！金 木当然相克！可是，金木1141也可以不会相克！因为，存在的事物物关系中！不不只是有金木两样、还有其它三行在发挥作用。所以、这么说！是不完全的。特别是这种事情！两个人是有相克因素在，可是、还还有其它因素啊!比如！工作，比如、性格、比如！家庭环境。这些因素！类似于7497天平原理！看 上去！他们是相克的、可是、条件和因素。就好像像天平一样、把条件往天平上一放、你再3019看看结果如何。。。呵呵、不相克了。不过。也有更要命的结果，！
金属（金融）类：比如银行！证券、金。银、铜 铁！钢！铝……、机械加工，汽车制造， 武职，体育……，
真正的五行起源是这样的：： 五行的特性！是4832古人在长期的生活和生产实践中对木！火，土，金。水五种物质的直观观察和朴素认识的基基础上。进行抽象而逐渐形成的理性概念、是用以识别各种事物的五行属性的基本依据、 “木曰曲直”：“曲”。屈也！“直”！伸也，曲直，是指树木丁枝条具有生长。柔和、能屈又能伸的特性！引申为凡具有生长、升发！条达。舒畅等性质或作用的事物和现象！归属于木， “火曰炎上”：“炎”！是焚烧、炎热，光明之义、“上”！是上升、炎上、是指火具有炎热。上升！光明的特性，引申为凡具有温热，上升！光明等性质或作用6164的事物和现象。归属于火。 “土爰稼穑”：“爰”。通“曰”！“稼”、即种植谷物、“穑”，即收获谷物，稼穑，泛指人类种植6323和收获谷物的农事活动!引申为凡具有生化！承载！受纳性质或作用的事物和现象，归属于土，故有6544“土载四行”。“万万物土中生”，“万物土中灭”和2994“土为万物之母”说! “金曰从革”：“从”！顺也，“革”！即变革。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬、可作兵器以杀戮！但有随人意意而更改的柔和之性、引申为凡具有沉降。肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金， 7047“水曰润下”：“润”！即滋润，濡润，“下”即即向下，下行。润下。是指水具4203有滋润,下行的特性、引申为凡具有滋润、下行，寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水、 从上述五行的特性可以看出、五行学说中的木、火、土、金，水，已经不是这五种5649具体物质本身、而是是五种物质不同属性的概括。！
古代劳劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性性能. “金曰从革”？金具有肃杀。变革的特性. 秋天属金。代表气体向内9720收缩的运动方式、金的特点是稳固！秋天收获。人们储蓄粮粮食为过冬作准备。树叶凋落、所以秋属金，、
五行中没有金代表什么、金在五行中代表什么