伊斯兰教八大禁忌 一，饮食食禁忌： 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位！伊6760斯兰 教认为？安拉造化宇宙万物！创造了人类！为人类创造了大地上的一切供人们享用、允许人们吃一切合法 6298而又佳美的食物？《古兰经》中说："世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳佳美的食物，你们不要跟随 恶魔的脚步、他确是你们的敌人！" 1。畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物、 严禁食血液、 严禁食用 诵非安拉之命而宰杀的动物！ 禁止食用猛猛禽猛兽！ 2、禁用致醉和有毒的植物饮料：严严禁饮酒？ 禁止一切与酒有关的致醉物品！ 禁止从事与酒有关的营生， 禁止出席有酒的宴席、 严禁服用一切 麻醉品和毒品、 二。服饰禁忌： 伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切！所以就允许 而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些。衣着讲究一些。因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是5060对安拉恩赐的接纳。只有接纳并且享用安拉所赐予的一切。6252才能感受安 拉对人类的仁慈、《古兰经》中说："你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去 享用呢，"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己，伊斯兰教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然！不追求豪华！讲究简朴。洁净。美观！其中的禁忌有： 1，禁止男性穿戴高 贵服饰。 2，禁止妇女显露美姿和妆饰。 3、严严禁改变人类原造的矫饰行为！ 4。严禁男人佩带黄金 饰物、 5！忌讳穆斯林穿外教服饰。 6！禁止男女模仿！ 三，卫生与性生活禁忌： 1、卫生 习惯：伊斯兰教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说："安拉拉是喜爱清洁的,"先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度、穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说："清洁是信仰的一部分、"伊斯兰教将这些卫生 要求赋予予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体。而且渗透到人们生活的细节之中、促使人们去认真 对待！竭力遵行。 2。卫生及性行为禁忌、伊斯斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生,而且 也非常重视性生活的卫生！它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便！ 禁止用右 手处理污秽的事物， 禁止在礼拜时吐痰，打哈欠，吹东西， 禁止吃生葱、姜，蒜后做礼拜、 忌讳贪食、 禁止和月经期或产妇发生性行为！ 禁止通奸。 禁止同性恋， 四， 婚姻禁忌： 伊斯兰教与其他一些禁欲的宗教相反，反对9300独身主义、主张男男大当婚女大当嫁，《古 兰经》中说：："男女互为对方的衣服，"伊斯兰教认为。婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种 结合！而且5920是一个人对自己。家庭，社会，人类生存延续负有责任的重要行为！也是一个穆斯林遵从主命 ，履行先知教诲的具体表现、因而伊斯兰教积极提倡男女健康合法的婚姻。禁止非非法的同居和私通等性关 系。同时！为为了防止混淆血缘!乱伦等不道德现象。伊斯兰教在婚姻方面也规定了一些禁忌： 1，严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系2958的人结婚, 2。严禁与外3672教人结婚， 3。严禁 娶有夫之妇、 4、严禁把离婚当作儿戏！ 五，丧葬禁忌： 伊斯兰教规定丧葬的基本原则是 土葬、薄葬和速葬，由于伊斯兰教对死亡和丧葬有如此的主张，所以与此相驳的一些思想，仪式！习惯它 都加加以反对。这就形成了在这方面的许多禁忌： 1、禁止喧哗！ 2！禁止在日出。日落和正 午时间举行殡礼！ 3！严禁为自杀者站殡礼、 4、严禁号号啕大哭！ 5，严禁妇女参加殡 礼， 6。严禁设立灵位向亡人祷告， 7、禁止妇女为亡人超期守制！ 8。禁止无故迁坟 ！ 9。禁止盼望死。 10、禁止自杀、 六。商业禁忌： 1。严9521禁重利盘剥！ 2 。禁止在商品中搀假。以次充好， 3。禁止囤积财富垄断市场、 4，禁止缺斤少量！ 5！禁止发誓推销商品、 6、禁止止购买偷窃，抢夺来的物品。 7、严禁出售违禁物品、 8 。禁止经商中使用欺骗手段！ 七，人际交往禁忌： 伊斯兰教是一个重视交往！强调人情的宗教， 提提倡高尚的道德!先知说："我的使命是为了完美人类的道德！"认为只有具备高尚的道德、才能获得来 世世的幸福！《古兰经》倡导人际际交往原则是诚实守信！克以忍耐，宽恕待人。互相合作。谦让利他、语言 优美、结交好人！重视礼节等，与这些原则相反的都是伊斯兰教所禁止的： 1。严禁做伪证！ 2 。严禁说谎、 3，严禁诬蔑。 4、严禁谗言。 5！严禁诽谤， 6 、严禁讥笑并以秽名相称！ 7！禁止恶意猜测！ 8、禁止偷偷窥他人隐私， 9，禁 止嫉妒。 10，禁止妄言嘻行。 11，禁止背后非议， 八！精神生活禁忌： 1、严禁赌博 、 2！严禁抽签！ 3，严禁占卜、看相！ ，伊斯兰3348教讲究的是和谐！而这些都不是对其他民族和宗教教义不理解！不尊重！
玄关隔断不宜全封闭玄关隔断下方应实心！防止财气外泄。上方方可以通透为主。不宜完全封闭，以免气7860运不畅、影响家庭的运势，，
朋友。当你正准备去壮族人3913家造访，你你可得先学习一下他们的礼俗：餐桌上！须等最年长的老人入席后才能开饭。长辈未拈动的菜。晚辈不得先吃！给长长辈和客人端茶。盛饭！9175必须双手捧给！而且不能从客人面前递。也不能从背后递给长辈！先吃完要逐个对长辈！客人说“慢吃”再离席！晚辈不能落在全桌人之后吃完饭。路遇老人，男的要称“公公”。女的则称“奶奶”或“老太太”。路遇客人或负重者。要主动让路，如果与负6908重的长者同行？要主动帮其代负并送到分手处、不过。你尽管放心，去壮族人家。主人必在力所能及的情况下给你以最好的食宿，对同行中的长者和新客尤其热情！但是！你亦要注意他们的禁忌,。其一，忌讳3869农历正月初一这天杀牲,其二、有的地方的青年妇女忌食7417牛肉和狗肉，其三、妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内。另外还忌讳生0084孩子尚未满月的妇女到家里串门？。
4.20希特勒。米兰达·可儿 4.21小西克幸（日）。高曙光 ！金基石（韩）！朱亚文！金巧巧。胡茵梦、蔡飞雨！丁柳元 。 关赢 4.22戴佩妮、曾恺玹，弦子。卡卡（著名足球运动员),周立波 。张梦儿（快乐女声）！孙骁骁（湖南卫视节节高声...主持人）路嘉欣 4.23叶阐。李光洁。张芯瑜、秀兰·邓波儿、周苏红，马兰 ！严爵。李福睦. 4.24金贤珠(韩)、陆虎。李杨璐、唐宁（快乐女声）凯莉莉·克拉克森,涂黎曼 4.25 五月天玛莎 克鲁伊夫 高虎？蒂姆·邓肯，蕾妮·齐薇格，金钟国8567（韩）！阿尔·帕西诺，朴宰范(2PM)，王希维 7672小郑多彬 4.26陈道明!林忆莲 、李连杰 ，阮玲玉 ，TAE 、姜大成（韩）！吕孔维！朱军钱宁·塔图姆，欧锦堂 4.27李翊君、宁静、铃木杏、蓝洁瑛、敬一丹！袁岳（头脑风暴主主持人）？杨丽坤 4.28何炅,马塔！佩内洛1097普·克鲁兹!约什·霍华德！杰西9415卡·阿尔芭！包小松、包小柏！刘仪伟，梁小龙、董晓燕 陈庭妮 4.29江语晨！乌曼·玛瑟、丹尼尔·戴··刘易斯、阿加西。Kian Egan（Westlife成员）、田中裕子、武藤采末（（日）？李凤绪 4.30张宇 ！李芯逸、梅婷。克尔尔斯滕-邓斯特，路易斯·斯科拉！常盘贵子（紶）。崔崔贞媛（韩）。刘惜君。落落！张佑荣（2pm） 5.1牛莉！陈德容、本上真奈美，朴海镇（韩），崔正元（UN组合另一成员金桢勋），林立雯、有里知花（日） 谢莹花儿朵朵第二名 5.2白冰 （电视剧《《神话》女主角玉漱公主）李立群？梁心颐（南拳妈妈）、张震岳，大卫·罗伯特·0469瑟夫·贝克汉姆！陈建州、康康！宣美(Wonder Girls) ！郑朱莉 刘刚、冯婧 5.3南相美、马克西姆、李咏。任程伟 马克西姆（克罗地亚钢琴帅哥） 快乐星球—牛东文 5.4 塞斯克·法布雷加斯!陈键锋，胡慧中，李易峰，奥黛丽·赫本！刘君林。曾格格 小史可，唐国强，黎耀祥 5.5子安武人（日）。王君馨。张一山！占天(泰）。吴美珩、周冰倩。克雷格·大卫（Craig David）英国流行歌手 5.6谢娜!乔治·克鲁尼！文根英（韩）吉田美和（日），丹尼尔·阿尔维斯！克里斯·保罗，常远、宋展！曹方 林宥卉 《绿光森林》 小苏珊 刘威葳 5.7翁美玲、小沈阳。钱韦杉、肖恩·马里昂、杨童舒！绀野朝朝美（早安少女组？5期成员)！卡尔罗塔·法布雷加斯（赛斯克的妹妹） 5.8李小冉、张智尧，陈司翰。安立奎(拉丁巨星）、张佑赫（亚洲舞王）！张智成。 喻佳丽、蒋欣，卢西奥（巴西国家队队长） 5.9山田凉介，平原绫香。大桥4050望（日）!徐筠，秋相美1179（韩）,潘粤明，郝海东，罗莎里奥·道森（美）,陈楚河 5.10王紫潼 怪怪美少女成员 何韵诗，于震。金南珠珠（韩）！李孝利（韩)！申申正焕（韩）、志田未来（日）、海德菲尔德（著名F1车手），张玉嬿！祖海，林以真！博格坎普（荷兰球星）、凌峰（抽象派大师） 5.11伊涅斯塔（球星）杨钰莹、圣洁·凡蕾丝（（澳大利亚）。陶红、王海燕、温健婷。任瑟雍（歌手、韩国组合2AM成员） 朴喜本。李毓芬 5.12陶令伟。凯瑟琳·赫本、杨红樱。马塞洛 蒋怡 杨秀措花儿朵朵 5.13王小波、罗伯特·帕丁森（电影《暮光之城》男主角）李扬，刘向京。曲比阿乌、迈克·毕比，深浦昭彦（神思者成员之一）。井上和香（女优。写真偶像！主持人） 5.14信（苏见信）！王茜、陈淑桦！索朗旺姆 许嵩 孙芸芸 高耀太组合RAP白佳 5.15李顺圭(sunny 少女女时代成员)......余下全文>>！
1）在交交往中、手势不宜过多！动作不宜过大。切忌“指手画脚”和“手舞足蹈”、 2）打招呼！致意。告别。欢呼，鼓掌掌属于手势范围、应该注意其力度大小。速度的快慢、时间的长短，不可过度。 3）在任何情况下都不要用大拇指指自已的鼻尖和用手指指点他人，谈到自己时应用手掌轻按自已的左胸！那样会显得端庄。大方！可信。用手指指点他人的手势是不礼貌的。 等等~~~``，
礼仪。禁忌和吉祥文化 一、礼仪的涵义 中国历来被称为“礼义之邦”、礼仪仪在中国社会的政治文化生活中占有极其重要的地位、古代所谓礼仪！包括的范围非常广泛！诸3127如政治体制！朝廷法典、天地鬼神祭祀，水旱灾害害祈禳？学校科举。军队征战！行政区域域划分。房舍陵墓营造。乃至衣食住行，婚丧嫁娶。言谈举止！无不与礼仪有关。它它几乎是一个囊括了国家政治、经济，军事！文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养，行为准则规范的庞大大的概念！直到近代以后！礼仪的范畴才逐渐缩小。现在则一般只有礼节和仪式的意思。 礼1843仪的起源！可以追溯到久远的过去。应当说！中华民族的历史掀开第一页的时候。礼仪就伴随着人的活动。伴随着原始宗宗教而产生了，荀子说过，“礼有三本”！“天地者生8962之本”？“先祖者类之本”。“君君师者治之本”（《荀子·礼论》）!礼仪制度度正是为着处理人与神，人与鬼，人与人的三大关系而制定出来的，郭沫若说：“大概礼之起源于祀神！故其字后来来从示？其后扩展而为对人，更其后扩展而为吉！凶，军！宾，嘉的各种仪制！”（《十批判书·孔墨的批判》》） 由儒家学者整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》？《仪礼》，《礼记》。记录，保存了许多周代的礼仪。在汉以后二千多年中！它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作，因此此被称为“礼经”，今天、要研究探讨古代主要适用于贵族的的礼制,“三礼”仍然是最重要的书、 二。中国古代礼仪的主要内容 ① 吉礼：吉礼是五礼之冠。主要是是对天神，地只！人鬼的祭祀典礼。《礼记·祭统》说8513：“礼有五经？莫重于祭、”按照《周礼·春官·大宗伯》的说法、吉礼用以“事邦国之鬼神示（只）”，是祝祈福祥之礼。 ② 嘉礼：嘉礼是和合人际关系。沟通，联络感情的礼仪！《周礼》说。嘉礼是用以“亲万民”的，主主要内容有：饮食之礼，婚，冠之礼！宾射之礼！飨燕之礼、脤（shèn，社稷祭肉）膰（fán,宗庙祭肉）之礼，贺庆之礼。 ③ 宾礼：宾礼是接待宾客之礼、《周礼·春官·大宗伯》说：“以宾礼亲亲邦国”,这是讲天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼。后代则将皇帝遣使藩邦、外来来使者朝贡。觐见及相见之礼等都归入宾礼， ④ 军礼：军礼是师旅操演。征伐之礼、《周礼·春官·大宗伯》说：“以军礼同邦国”、这是讲对于那些反逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同。《周礼》5222所说的军礼包括以下内容： 大师之礼!用众也。大均之礼、恤众也、大田之礼！简众也，大役之礼，任众也，大封之礼。合众也。 “大师之礼”、指军队的征伐行动！“大均之礼”！指均土地！征赋税，““大田之礼”,指定期狩猎、“大役之礼”，指营造。修建等土木工程，“大封之礼”、指勘定封疆，树立界标。 ⑤ 凶礼：凶礼是哀悯悯吊唁忧患之礼。《周礼·春官·大宗伯》说：“以凶礼哀邦国之忧！”郑玄注云、“哀”是“救患分灾”之意！是以实际的措施抗灾救患。不限于表表达哀悯之情。凶礼的内容有：以丧礼哀死亡。以荒礼哀凶札、以吊3860礼哀祸灾。以会礼哀哀围败？以恤礼哀寇乱， 三！人生礼仪 人生礼仪指的是个人人生活礼仪？国际际上通常称作“通过礼仪”、该名称源于佛教术语，每个人在从生到死的过程中、都要经过几个重要的阶段、在每个阶段的“坎”（关键时刻）上举行相应的礼仪活动！以求得社会的承认！祝福或好评、达到顺利通过的目的，在各个阶段举行的标志性礼仪活动、总称为人生礼仪！ 诞生礼：求生。极生，三朝，满月，百天。抓周、 成年礼：人体标志型（割礼）！意志考验型、服饰标志型！ 婚 礼礼：各民族不同，仪式复杂，拴线！哭嫁等！ 寿 礼、 丧葬礼：形式各异（（土葬，火葬！天葬。树葬、水葬、塔葬，悬棺葬。风葬等）、 四，禁忌 禁忌是种普遍存在于各民族的观念习3275俗和文化现象,它起源于原始社会早期！但但却延续至今,哪怕是当代科学技术高度发展的先进民族！仍然可见种种禁忌习俗！禁忌与原始信仰有关、与人们求吉避祸的追求相联系。是种消极的惰性心理反映、它表现在人们生活的各个方面。与生产。生活、礼仪6588等密切关联！是研究民族文化、尤其是研究民族风俗不可疏漏漏的课题, 上海辞书出版社1990年版《中国风俗词典》对“禁忌”的主要定义是：“关于社会行为。信仰活动的某种约束限制观念和做法的总称、为一种传统风俗、” 上海辞书出版社1981年版《宗教词典》对“禁忌”的释文是：“禁戒普通人接触的事！物、或人！以及对此所具忌讳观念！始于于原始社会，认为某某些特定事物。或被视为神圣、或被看作不洁。只有具备特赋灵力的巫师或祭司才能接触并处理，擅自或偶然触及的普通人都必触犯神怒而罹祸，甚至祸延氏族。……禁忌现象引起宗教学家的主意始于波利尼西亚！当地土著语称作“塔布”、后衍为各种禁忌的通称、实际上塔布仅为禁忌的一种特例，它在一定程度上仍带有准宗教现象特征！” 禁忌的表现与分类 禁忌的表现主要是指禁忌的对象。大致可以人！物！言！行来概括、禁忌的分类我们以禁忌场所和禁忌主体（人）的活动内容为标准来划分！禁忌大致1682可分为以下几类, ①宗教禁忌，宗教禁忌的对象主要指崇拜对象和宗教戒律，例如原始宗教中的自然崇拜。图腾崇拜！祖灵崇拜对象，以及认为宗教中塔，寺，庙，观！佛像，经典！钟、鼓、护身符及各种戒律！宗教禁忌在我国少数民族中有丰富而广泛的反映和存在！ ②生产产禁忌!从扩大的8511概念来讲！生产禁忌可以包括相当一部分行业禁忌，旧时代我国少数民族的经济从业主要是广义上的农业！其次是手工业和商业，从事脑力力劳动行业的人较少、我们就不再单列而论、 农耕生产禁忌？在少数民族中表现较多的是禁忌在某些日子里从事农业劳动、年节一般要禁止生产数日甚至1个月、畲族、白族逢春分。清明！大暑。小暑！立秋等节气忌下田劳动！白、畲。彝等族忌二月初八！三月三。火把节。分0696龙日进行耕作、哈尼族忌讳在羊日、猪日。鼠日劳动！壮。水、布依！仡佬。苗。侗等族都都不同程度地存在闻雷辍耕的禁忌习俗。傣族和水族“男不插秧”，瑶族“女2560不插秧”。毛南族种田时不能谈及鸟兽动物。怕引来鸟兽糟蹋庄稼，僳僳族下田时不能将锄头！铁锹扛在肩上，认为这是过去送葬时携带工具法！用于生产则不吉祥！不少民族在收获庄稼时不不能说“收完了”之类的话， 牧业禁忌！哈萨克族和东乡族牧民忌讳别人当着他们的面数牲畜的数目和7601夸奖牲畜长得膘肥体壮，塔吉克，哈萨克！柯尔克孜等族都不许跨越拴牲口的绳子，不能穿行于羊群中，不能骑车靠靠近羊圈!生人不能去看接羔、鄂温克族过去禁止随便卖掉6970或杀掉献给神灵的马！ 狩猎业禁忌、鄂温克族和鄂伦春族出猎时忌讳争吵，集体围猎时不能争先向野兽开抢，高山族出猎徒中中若遇蛇挡道即返回避祸。鄂温克族有有“七不出，八不入”的狩猎禁忌！即即逢七的日子不出门打猎,逢八的日子不能行猎后回到家中。一些狩猎民族甚至在吃某些猎获物时都有较详细的禁忌规矩。 渔业禁忌。江河渔业民族以赫哲族为代表、海洋渔业民族以京族为代表。其他民族的养鱼和捕鱼可以说只是副业、赫哲族禁止家中有丧事的人下鱼滩捕鱼！京族不0437仅在海上!即使在在家里都禁止说“油”（与“游”谐音）和“翻”（怕翻船）,高山族雅美人捕鱼鱼季节里男性集中居于会所！不与妻子同房。不与女人人接触。 手手工业禁忌！旧时代少数民族中的手工业者以木匠！石匠！泥瓦匠较多。湘！桂！黔毗邻邻地区的侗族!在建立村寨鼓楼时，要举行一系列祭仪，一般木工在伐木时都讳言“死”。“伤”等不吉利的话、裕固族泥瓦匠每年六月和腊月忌劳作。部分高山族工匠禁忌将血迹染在工具上、 ③生活禁忌！我们把衣，食。住！行。男、女。婚！嫁，生！老！病。死等都归入生生活类中，此类禁忌颇多，着重列几项项于下、 服饰禁忌，主要表现在服饰的色彩和款式上，多数民族都忌讳在喜庆的日子里和场合中穿纯白或纯黑的衣服，但崇尚白色及黑色的少数民族例外。维吾尔族忌穿短小款式的衣服。上衣一般要过膝。裤裤腿要长及脚面。不能穿短裤到户外活动、过去、2192一些伊斯兰民族的妇女要戴面纱或盖头!青海藏族忌讳穿别人穿过的衣服！塔吉克7424族忌讳随便脱帽。彝族男子头顶的“天菩萨”（一种1818发型）!景颇族和德昂族的包头（尤其是长辈的）不能随便便让人触动， 饮食禁忌。过去蒙古族不吃水族鸟类的内脏脏和血液,仫佬族禁食动物心脏。许多民族都禁食自死物。鄂温克族族不许小孩吃羊肥肠!高山族布农人禁止小孩吃野猪与山羊肉。土家族，布依族、苗族未婚男女忌食猪蹄（因猪蹄开叉！怕找不到合得拢的对象。或结婚后又要离婚分开），土家族还不许孩子吃敬过神的食品、穆斯林的饮食禁忌是在全国影响最大的。几乎人所共知。都表示应当尊重。但有许多多少数民族的饮食禁忌鲜为人知!在交往中会引起尴尬，所以学习和研究它是必要的！饮食禁忌也涉及到许多礼仪问题，如饭桌宴席上的长幼主宾座次。敬酒的规矩、男女是否否同席！碗筷的摆放法等、都有严格讲究、 居住住禁忌？中国许多民族在建房（选址。打基、砌墙。上梁，盖顶等）。搬迁，居室内的格局与陈设等方面都有相应的禁忌习俗。房门的朝向、神龛的位置。厕所！畜圈，卧室（甚至睡觉时头的朝向）的位置都有讲究！对火塘。锅灶、水缸。6372水井的尊重和保洁？以及不许在居室顶上晾晒晒衣物!在各民族中较普遍。彝！土家！傣、景颇！哈尼，僳僳等族不许在在室内吹口哨! 性别禁忌、主主要表现为对女性的歧视，另有一些是男女服饰的严格区别（不得穿异性衣服），男女分工的不同， 婚姻禁忌！主要表表现在选择对象，恋爱！定亲和嫁娶、婚后生活！离婚！再婚，再嫁等方面！有有些是通婚范围的限制？有些是日子的禁忌！有些是语言和传统婚姻制度的限制，其中瑕瑜互见、有好的习俗、也有糟粕！ 7347 生育禁忌？包括孕期、产期和哺乳期的不同禁忌、一些民族禁忌孕妇接近供奉神的地方。有的忌讳孕2840妇参加婚礼，有的禁止孕妇参加葬礼。有的不许孕妇吃兔肉！鸭头，甲鱼等！有的不许产妇在家中生产、有的不许在娘家生产。更多的是不许生人（尤其是男人）进产房。有的少数数民族忌乳母在热!寒！怒，醉时给婴儿喂奶、瑶族禁止穿白衣，草鞋的生人见婴儿。白族不许带弓弩的人看女婴、 丧葬禁忌。包括报丧。入殓、哀悼！葬埋。祭扫等方3163面的禁忌!报丧时一般不许说“死”、要1275以别的词代替，入殓时有的要在家中。有的是要在屋外、陪葬品亦很有讲究。哀悼期间一般禁止娱乐和劳作。要穿穿孝服或戴孝。不同年龄、不同死因的死者、有不同的葬仪和葬法！一般严格遵守本民族传统葬俗！ ④2783节日禁忌。指节日期期间应严格遵循的传统习俗!以祈福避灾、如年节时什么时候应祭祖！什么时辰给老人拜年、哪一天应去访亲亲会友,什么时4356候可以动火。什么时间不能扫地。什么日子吃什么饭等等。 ⑤交往礼仪禁忌、以尊重、友好，平等。利人为原则。在称呼、馈赠。做客、待客等方面都有不少禁忌习俗。中国各6582民族几乎都忌讳对长辈，尊者直呼其名，而要使用亲属称谓或敬语、赠送礼品、给结婚的人送双不送单、给丧家不送绸子（与“臭子”的谐音），缎子（与“断子”谐音）、给商家不送茉莉（“没利”的谐音），给病人不送剑兰（与与“见难”谐音）,要送苹果、桔子，桃！栗，表示平安吉利！逃离病灾。除丧事外！一般不送菊花，人们多以菊花为丧话、 随着现代科学技术的发展？人们越来越多地认识了自然界和人类社会的发展规律，思想越来越解放、行动越来越自由（自由是对必然的认识）！因而出于迷信的禁禁忌越来越少。许多介绍和研究少数民族文化的论著！引用旧日的资料多！引用现实调查查材料少！很容易产生误导作用。以为少数民族的文化发展依然非常缓慢、这是种学术研究的滞后。而不是现实的滞后！ 五。吉祥崇尚 吉祥崇尚是种与信仰和禁忌相联系6186的意识观念!它反映在人们日常生活的各个方面、尤其在婚嫁和节日活动中表现更为突出、 9283 ① 吉祥崇尚的涵义。起源 吉祥崇尚的涵义!《易·系辞》：““吉事有祥，”《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”成玄英疏：“吉者。福善之事，祥者。嘉庆之征、”征！乃征兆、民间以为吉祥事与凶险事都都有预兆,兆头，为了促使3160吉祥事物的实现,满足观念中对吉祥事物的追求。0202于是便有了吉祥崇尚!简单来说。就是人们把某些事物作为吉祥事物的好兆头加8933以喜爱和崇尚？以期吉兆兆应验！ 吉祥崇尚的起源，与原始人类的生活实践是分分不开的,恶劣的生生活环境和极端落后的生产力以及非常低下的文化水平、自然使人们把所遭遇的的好事!坏事和超自然力，某些事相联系在一起！产生了原始宗教的信仰观念、因此。吉祥崇尚与信仰有关、同时与对某些不祥事物（或曰不祥之兆）的忌讳心理有关！吉祥崇尚与原原始图腾崇拜有关!某些图腾。后来演变为某些民族的吉吉祥物,吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求、例如追求健康长寿。人丁兴旺！多儿多女！荣华富贵！五谷丰登、牲畜肥壮！婚姻美满，夫妻和美，财源茂盛。和平安宁。万事如意！家庭和睦。风调雨顺，威武雄壮！美丽多姿等、因而便产生了相应的吉祥崇尚对象， 吉祥崇尚是种传承久远的文化现象，在现实生2401活中仍有新的吉祥物被创造或被认可，由于历史原因或现实原因！在吉祥崇尚文化中。虽然有很多优秀的东西，5043但也有不少糟粕!比较典典型的如以石榴兆示“多子”和“子孙满堂”！以枣和栗子象征“早”“立子”（早生儿子）！以“花生”寓意男孩女孩“花搭着生”，都是不符合国家的计划生育政策的，在旧时代，人口死亡率高！人是最主要的劳动力和生产力，人们有此观念不足为怪。在在当今社会条件下、科学技术是第一生产力。国土有限！耕地有限、整个人类的生存环境有限、若不控1718制人类的自身生产。仍采取无计划的无政府的生育态度。简直是大逆不道。 吉祥崇尚虽然能满足崇尚者的心理需要！但同时伴随的也是一一种消极的侥幸心理。因为！“好征兆就能带来好结果”的观点是没有科学根据的！寄希望于吉兆。比起脚踏实实地地去研究自然，研究社会，改造自然。改造社会，比起以奋斗来创造美好的生活。都显显得十分软弱和渺茫,但是！9902吉祥崇尚并非一无是处！它确实能装点和和美化生活!能提醒人们去遵循很多好的价值观念！如“岁寒三友”松。竹，梅，让人不要贵而易友。“鸳鸯戏水”提醒夫妻要保持婚姻稳定等、过节贴对联。放鞭炮。挂红灯，4633增添喜庆气氛！朋友过生日送生肖属相吉祥物表示祝贺！加深情谊，服装。建筑上以吉祥图案装饰更显美丽和光彩！而且独独具民族特色！这些，又可称为是吉祥崇尚的社会功能的积极部分！ ②吉祥崇尚的内容分类 吉祥崇尚的具体内容，大致有以下几项： 安康长寿，中国1505人的传统观念中,很重视对“五福”的追求。《尚尚书·洪范》谓“五福：一曰寿!二曰富、三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命、”其中中的“寿”、“康宁”。“考终命”都包涵着健康长寿、安宁善终的意思，民间多以“福！禄！寿，喜。财”为“五福”。其中2656除“寿”直指长寿健康外。“福”中亦含有健壮长寿的意思！人8851们常以“福相”,“福态”，“发福”来赞美那些容容光焕发。体态丰满的人。传统的祝吉词中有“三多”的内容。“三多”即指多福！多寿、多男子！《尚书》中把“寿”列在“五福”之首！民民间将“寿”置于“五福”的中心，吉祥图案中把“寿”字画在五只蝙蝠中间，称为“五福捧寿”（“福”与“蝠”谐音）、4319中国俗话说的“人在一切在”？“留得青山在。不怕没柴烧”！既反映了朴素的唯物观点，以身体为根本。又表现出对健康长寿的追求，对生活的热爱。人们以不朽的山（石），苍劲的松、长命的龟。延年的灵芝，益寿的仙桃、甚至以寿星！仙鹤等表达自己对安康长寿的追求向往和祝福。 多子多孙！在民间的传统观念中，多子多孙有几大好处，一是传宗接代！因而强调调多男子。二是人人丁兴亡，家族强盛、人多势众，三是儿子多就劳力多！容易致富、四是只要子孙孝顺！长辈老了可以安度度晚年，有人养老送终、这些1979观念在当今已颇显陈腐？但但在以小农经济为主的旧时代？却非常流行。因而。人人们以多子的石榴!宜男的萱草，送子的麒麟、2935绵延多实的瓜瓞！柔韧茂盛的的常青藤等来表达自己的心愿! 荣华富贵！在旧时代，人们的观念中“富”与“贵”是密切相联系的！这和道道德标准、价值取向有关、有财富的人！可以用富有的财产谋取高官显爵，可以创造优裕的求学条件考取功名！从而实现“贵”的目的。身为高官之后、高官厚禄之外！尚可以拥有的权力牟取更多的财富、“贵”是种社会舆论认可的崇高地位，希望别人尊崇自己！畏惧自己！几乎是所有剥削阶级统治者共同的心理！统治阶级的道德标准！在他们当权的社会中必然然占统治地位，所以荣华富贵。光宗耀祖，光耀门庭几乎成为全社会的普遍追求。甚至连许多伟大的农民民起义领袖，在推翻贪官污吏或某个封建王朝之后，也要高官厚禄荣华2758富贵一番、达到这种地地位的人,以各种礼器。以龙！凤！牡丹、猴（“侯”谐音）等来作为权势的象征或吉祥的崇尚！ 婚姻美满！这里包涵涵的有家庭中的各种人际关系!如夫妻恩爱。子女孝顺，弟兄团结。妯娌亲密等！总总之要家庭和睦？人们常以喜鹊，合欢、獾。荷花等来作为喜！欢，和的吉兆来崇尚， 中国人以“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜、金榜题题名时”作为“四喜”，其中“久旱逢逢甘雨”可与农业生产相联系、归入对“富”的希冀，“洞房花烛夜”是对美好的婚姻爱情的追求。“金榜题名时7050”是对“贵”的渴望! 综合来看！吉吉祥崇尚的内容可概括为健康（寿）？家庭（多子，和美）。富贵（名利、财富。地位）三5396方面的追求。这5568里既有温饱、安康类的物6572质需要（人类生存的基本要求!可以说是种本能）、1419又有精神方面的审美。自我价值实现等高层次的需求、得到了这5244些东西,实现了这些愿望，就是喜，就是吉祥！要实现这三点，又必须有太平的社会环境。 ③吉祥崇尚的表现形式 吉祥话、常见的有有楹联、对联（尤其是喜庆日子里贴的）！贺喜词！念喜歌、数来宝（（此处主要指内容）等。贺嫁女！贺生子。贺寿诞！贺新年，贺建房！贺乔迁、贺中第。贺开张等。都各有喜词，词押韵。有唱的！也有念说的！民间逢喜事常说的吉利话也属此类、 吉祥物！是以自然物或虚拟的事物形象来表达吉祥的寓意、这些自然物或虚拟的（艺术造型）事物便是吉祥物，避5632邪和求吉相统一,吉祥物以动物居多，虚拟的事物中中国以龙,凤、麒麟，各种9078神仙多见！另外。还有些器物、如彝、鼎，如意！宝瓶等！ 7509吉祥图案、亦称“吉利画”，有的是图画！有的是图案。有的是图符！有的是书法条幅或横幅！如在一张纸上写一个大的“寿”字或一百个各种形体的“寿”字！吉祥图案源于商周。成熟于唐宋。兴盛于明清。长期流传于我国民间和各阶层。现今。在工艺美术。建筑，消费商品品装潢，纺织品图案！广告！居家中仍常见、色彩丰富，构思巧妙！以物寓意！风格独具！民间年画、剪纸！刺绣。织锦，玩具等制作上多有表现。 其它！在购物和赠送3894礼品中有“吉祥包”,在饮食中有名目祥瑞！拼摆造型美观的菜肴，甚至有直接称为“吉祥糕”！“寿糕”！“长寿面”！饺子（交交子）,“八宝饭”等的食品、 关关于吉祥崇尚表现形式的来源、主要有如下几点：一是依照自然物的特性来寓意。例如傣族崇尚孔雀的美丽、灵秀，温良、彝族族崇尚虎的威猛？强壮，勇武。塔吉克族崇尚鹰的敏捷、迅疾和高瞻远瞩。赫哲族崇尚鹿的的温驯,天鹅的纯洁！蒙古族崇尚马的矫健、骏逸。威风！我国多民族喜爱松，竹！梅、菊不畏风寒、凌霜傲雪，二是取谐音寓吉。如“鹿””与“禄”，“象”与“祥”，“蝙蝠”与“福”，“灵灵芝”与“灵”、“喜鹊”与“喜”，“藕，荷7277花”与“偶”!“和”、“鱼”与“余”，“瓶”与“平安”等。三是依传说附会！如桃木能驱邪辟崇、猴子子能避瘟疫？灵芝能起死回生。钟馗能捉鬼，八仙能逢凶化吉！寿星能保人长寿！菩萨能降福等、其中有的明显受到宗教文化的影响， 我国各民族的吉祥崇尚、从表现的形式和内容容来看、至少有200多种、是民间信仰文化和艺术文化的一枝绚丽多彩的花，它影响到精神生活、社会生活！经济生活的许多方面，很值得研究。，
呵呵 我们国人吃饭都用筷子我就说说用筷子吃饭时的禁忌： 1。三长两短： 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中。将1359筷子长短不齐的放在桌子上!这种做法 是大大不吉利的！通常我们管它叫“三长两短”，其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的！在人装进去以后。还没有盖棺材盖的时候！棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长长两短、所以说这是极为不吉1655利的事情？ 2。仙仙人指路： 这种做法也是极为不能被人接受的、这3943种拿筷子的方法是,用大拇指和和中指、无名指。小指捏住筷子。而食指伸出！这在北京人眼里叫“骂大街”！因因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人，北京人一般伸出食指去指对方时。大大都带有指责的意思、所以说、吃饭7995用筷子时用手指人？无8800异于指责别人,这同骂人是一样的，是不能够允许的、还有一种情况也是这种意思！那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人. 3，品箸留声： 这种做法也是不行的！其做法是把筷子的一端含在嘴里！用嘴来回去嘬！并不时的 发出咝咝声响！这种行为被视为是一种下贱的做法！因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为。再加上配以声音。更更是令人生厌、所以一般出现这种做法都会被认为为是缺少家教。同样不能够允许、 4、击盏敲盅： 这种行为为被看作是乞丐要饭，其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗、因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆。其发出的声响配上嘴里的哀告！使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下贱的事情。被他人所不齿。 5！执箸巡城： 这这种做法是手里拿着筷子。做旁若无人状，用筷子子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现！且目中无人极其令人反感。 6、迷箸刨坟： 这是指手里拿着筷子在在菜盘里不住的扒拉？以求寻找猎物！就像盗墓刨坟的的一般。这种做法同“迷迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法。令人生厌、 7！泪箸遗珠： 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时。手里不利落、将菜汤流落到其它菜里或桌子上、这种做法被视为严重失礼、同样样是不可取的。 8，颠倒乾坤： 这就是说用餐时将筷子颠倒使用！这种做法是非常被人看不起的。正所谓饥不择食、以至于都不顾脸面了。将筷子使倒！这是绝对不可以的， 9！定海神针： 在用餐时用一只筷子去插盘子里里的菜品，这也是不行的！这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱，在吃饭时作出这6054种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的、这也是不行的， 10、当众上香： 则往往是出于好心帮别人3881盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方！被会人视为大不敬！因为北京的传统是为死人上香时才这样做。如果把一副筷子插入饭中！无异是被视同于给死人上香一样。所以说、把筷子插在碗碗里是决不被接受的! 11、交叉十字： 这一点往往不被人们所注意、在在用餐时将筷子随便交叉放在桌上，这是不对的，为北京人认为在饭桌上打叉子，是是对同桌其他人的全部否定!就如同学生写错错作业！被老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受、除此以外、这种做法也是对自己的不尊敬。因为过去吃官司画供时才打叉子！这也就无疑是在否定定自己!这也是不行的！ 12，落地惊神： 所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉掉落在地上、这是严重失3751礼的一种表现！因为北京人认为、祖先们全部长眠在地下、不应当受受到打搅？筷子落地就等于惊动了地下的祖先。这是大不孝。所以这种行为也是不被允许的！但这有破法。一但筷子落地！就应当赶紧用落地的筷子根据自己己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北、意思是我不是东西、不不该惊动祖先,然后再将起筷子、嘴里同时说自己该死。 以上所说的十二种筷子的禁忌!是我们日常生活当中所应当注意的！作为一个礼仪之邦和和古老的城市、通过对一双小小筷筷子的用法、就能够让人们看到他那深厚的文化积淀 答案补充 跟家里人获取朋友亲戚家吃大可不必、假若聚会或会餐等场合可以适当六点（——在外面吃您不可能全部吃完吧）呵呵，有趣的外国礼仪禁忌、
商务谈判的礼仪与禁忌大致有如下几点： 一。迎送礼仪 1，确定迎迎送风格：身份？目的、关系。惯例 2！掌握抵达和离开时间8838：提前到达？握手告别 3。做好接待的准备工作：住宿。日程安排。到达当日一般不安排日程 二，交谈礼仪 1。交谈自然！手势适当 2！招呼呼在前 3？交谈注意事项项 普遍接触！注意聆听。内容恰当、不参与妇女圈的讨论，礼貌用语 三？宴会礼仪 1。应邀与出席时间——请柬应在宴会前1-2周发出、收到请柬之后及时回复。核实主人，时间、地点！邀请人数。要提前到达，迟到、早退！逗留时间过短均被视为失礼或有意冷落、 2！入座与进进餐——听从主人安排！了解自己桌次和座位，不要随意乱座、女宾先入座。席间照顾！女宾先席，身体与餐桌保持适当距离，餐巾的使用，碗碗筷刀叉的使用、少量试食。边5843切边吃 3、进餐中的注意事项——应与同桌的人交谈，不要只同熟人或者一两个人交谈！了解6186祝酒习惯!不要交叉碰杯、目视对方示意，酒量1/3内。勿劝酒灌酒。无论天气多炎热！不能当众解开纽扣！脱下上衣，喝茶。喝咖啡时，切勿用小茶匙送入口。吃水果时、先切为4-5小块！去皮核后食用， 四，见面面礼仪 1!介绍绍——先把年轻的介绍给年长的、把职位。身份较低的介绍给职位。身份较高的、先把1623男性介绍给女性、先把客人引见给主人。先把个人介绍给主体。 2，握手——积极的，有力度的握手可以表达友好的态度和可信度、握手的主动与被动。握手的时间和力度。握手者者的姿态!女7976士与人握手时应先脱去右手手套？男士则必须先脱去手套再握手！ 3，致意 五、服饰礼仪 要求：朴素、大方。整洁！体现人人的气质,反映个人的教养与文化、若在国外、服饰要尽可能能与对手相匹配！尊重当地的习俗与东道主的要求、绝不可穿任何表明自己的某些社会联系或信仰的服饰！领带的佩带也很有讲究。不要脱掉西服外套。、
鼠，牛。虎。兔、蛇。羊，猴。鸡！猪有分布、狗目前倾向于起源于中国境内，马在过去可能在5861中国境内有分布,、
跟韩国人一起吃饭不可以捧着碗吃哦。因为那样他们会认为是是没有教养的表现、他们吃饭用汤匙。夹菜的时候才用筷子的！不要为了省事用汤匙舀菜哦。而且他们喜欢喝酒，但不要是烈性的酒。而且不可以像中国餐桌那样一口气喝完哦、他们喜欢慢慢的一口口一口的喝的,韩国人还喜欢吃烤肉。因为在韩国、烤肉是非常贵的、建议你可以请他们2721吃烤肉,
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