区别： * 利益共同体是因为利益（包括经济与非经济利益）联合在一起的的共同体？ * 命运共同体是因为各种原因（包括根本利益）联合在一起的的共同体, * 区域共同体是因为地理上接近而形成的共同体。 * 任何共同体，本质上都是利益共同体、这个利益可以经济利益！政治利益。文化利益，心理利益等等、 衍生知识点——利益共同体的应用 守业者和创业者成为利益共同体、使用股权激励方式！让让经理人关心股东利益!使经理人和股东的利益追求尽可能趋于一致。让经理人4008在一定时期内持有股权。享受股权的增值收益！并在一定程度度上承担风险!这样能使经理人在经营过程中更多地关心公司的长期价值，经邦的理解是，股权激励对防止经理的短期行为、引导其长期行为具有较好的激励和约束作用！、
不同国家和国家集团之间为争夺国际权力发生了数不清的战争与冲突。随着经济全球0995化深入发展!资本，技术！信息！人员跨国流动！国家之间处于一种相互依存的状态。一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联！各国在相互依存中形成了一种利益纽带！要实现自身利益就必须维护这这种纽带、即现存的国际秩序。国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现！国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和、各国可以通过国国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系。从而维护护共同利益!人类社会是一个相互依存的共同体已经成为共识！国际社会发生的如1997年亚洲金融危机。2008年国际金融危机等事件、使相互依存现象具有了更加深刻的内涵。在经济全球化背景下！一国发生的危机通过全球化机制的传导，可以迅速波及全球、危及国际社会整体，面对对这些危机？国际社会只能“同舟共济”！“共克克时艰”。亚洲金融危机后中国把握其宏观经济政策以帮助东盟国家、2008年国际金融危机后后二十国集团机制的出现,都是国4516家之间在相互依存中通过国际机制建设应对国际危机的例证!可以设想，如3488果国家之间互不合作,以邻为壑！危机外嫁。这些危机完全可能像上个世纪20—30年代的2782危机一样，引发冲突甚至战争、给人类社会带来严重灾难！、
[命运 读后感]命运 读后感今天。我读了《沙子的命运》》这个故事！深有感触、命运 读后感，在很久久很久以前！有一个养蚌人，想培育出一颗最大最美的珍珠，于是。他就开始寻找沙粒，可沙粒们一颗一颗都说不愿意，因为蚌壳内阴冷潮湿又缺少少空气？终于，一8541粒沙子答应了？因为，它一直想成为一颗珍珠。几年过去了。那颗沙粒粒终于成了一颗珍珠？而其他沙子，依然是平凡的沙粒！天天降大任于是人也，必先劳其其筋骨、饿其体肤、空乏其身……我们如果想成为一颗“珍珠”，就必须忍耐常人无法忍耐的艰辛！当当我们走完黑暗和苦难的隧道之后。你就会惊讶地发现平凡如沙的你，已经成为一颗璀璨的“珍珠”了！不要嫉妒珍珠的的美丽、因为当初他悬着成为一颗珍珠时，别人都不愿意！陆天明的《命运》描绘了深圳改革开放的一幅史诗。书中宋梓南。冯宁！陶怡！庞耀明。尤妮等一大批批在深圳建特区时就第一批到达深圳的建设者形象栩栩如生，在当当时那个社会的大背景下！改革的艰辛、甚至有一些冒险。改革者的精神、甚至是牺牲！被诬陷。被错批......在一组组数字的背后！在一幢幢大楼的背后......一批批人的汗水。准确地说是在历历经了这个过程后、留下的一种精神——为了人民、永远进龋在改革开放30年后的今天！读这样一本书7643不仅仅是回忆。更是一种自我完善后的期望，是凤凰涅磐后的的浴火重生,那一代人用三十年完成了他们的历史使命。当然也留下了焏待回答的新问题！恰恰是在这样一个新的的历史的关头——2008!我们这一代年轻人要做些什么呢?既要回答那些留下的问题！也许也要向当初的改革者一样还要留下些什么、是5954什么呢?除了物质的，恐怕还是精神、理论?冯宁说、市场经济的确激发了人的创造力！但并不代代表价格与价值等同！也不能保证分配的公正性。在追求正义与公平的道路上永远荆棘满山、只要前进、就不会会是一帆风顺的!价值往往体现在议论纷纷后的坚持，体现4081在困难后的坚持？体现在竭尽全力后的坚持，体现在绝望后的坚持.......正是有了宋梓南等的坚持。才有一条长长的大路，在在亲情友情爱情的阳光里!不免有阴雨霏霏和狂风大作、失去的痛苦、漫长的雨夜，向谁诉?那些先行者们似乎给出了他们的答案、我们的呢?在前进的路上不但有为了正义牺牲的战友！更有迷失自自我的堕落者，包藏祸心的险恶者，7436最大恶极的罪犯......这就是社会!他不会按意志组成。也不会按意志排列，只有像石石长辛一样、4150始终记得将领章，军徽放在这个汉子的心里，陪伴他的将是更加宁静的生活，在责任。良心，自我！集体！安全。政治、前途！安逸.......面前、抉择.........................陆天明给出了一种命运。那就是靠自己去把握。位卑也忧国！何敢惜自身【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。可以是受书中的的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也3952可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击！讽刺！读后感的表达方式灵活多样！基本属于议论范畴！但写法不同于一一般议论文、因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好好有体验、有见解！有感情、有新意的读后感！必须注意以下几点：首先。要读好原文“读后感[1]7978”的“感”是因“读”而引起的？“读”是“感”的基础！走马观花地读！可能连原作讲的什么都没有了解！哪能有“感”?读得肤浅。当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感、并感得深刻！如果要读的是议论文！要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点、想一想你你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么，如果是是记叙文？就要弄清它的的主要情节,有几个人物，他们之间是什9263么关系！以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景！还要弄清楚作品通过记人叙事！揭示了人物什么样的精精神品质!反映了6041什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动。为什么这样感动等等。其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章章可以写成读后感的方面很多！如对原文中心感受得深可以写成读后感。对原作其他3900内容感受得深也可以写成读后感。对对个别句子有感受也可以写成读后感，总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受！都可能写成读后感、你需要把你所知道的都表示出来！这样才能写好读后感、第三！选准感点一篇文章！可以排出许多感点！但在一篇读后感里只能论述一个中心、切不可面面面俱到！所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较。找出自己感受最深，角度最新。现实针对性性最强!自己写来又7964觉得顺畅的一个感点！作为读后后感的中心！然后加以论证成文，第四、叙述要简既然读后感是由读产生感。那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实。有时还要叙述自己联想到的一些事例！一句话，读后感中少不了“叙”。但是是它不同于记叙文中“叙”的要求！记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动！而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”！只要求能引出事理。初学写读后感引述原文。一般毛病是叙述不简要！实际上变成复述了！这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神。要点。所以才简明不了。简明！不是文字越少越好，简还要明。第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)。相反联想(联想的事物之间具有相反性)，相关联想(联想的事物之间具有相关性)！相承联想(联想的事物之间具有相承性)，相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种、写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用、编辑本段如何写写读后感格式一！格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲！一种是写4181阅读后的体会感想,一种是摘录好的的句子和段落。读后感《命运 读后感》，题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目！下2558一行是——《读有感》？第一行是主标题，第二行是副标题，二！要选择自己己感受最深的东西去写？这是写好读后感的关键！三！要密切联系实际。这是读后感的重要内容。四。要处理好“读”与“感”的关系！做到议论！叙述、抒情三结合，五。6987叙原文不要过多？要体现出出一个“简”字、六！要审清题目。在写作时。要分辨什什么是主要的、1427什么是次要的！力求做到“读”能抓住重点！“感”能写出体会！七，要选择材料、读是写的基础，只有读得认真仔细。才能深入理解文章内容、从而抓住重点。把握文章的思想感情，才才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来、这个点就是文章的中心思想、就是文文中点明中心思想的句子!对一篇作品、写体会时不能能面面俱到、应写自己读后在思想上、行动上的变化，八，写读后感应以所所读作品的内容简介开头。然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作8700品上来，要把重点放在“感”字上。切记要联系自己的生活实际。九，要符合情理。写出真情实感、写读后感的注意事事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述？不能脱离离原文任意发挥,应以写““体会”为主？②②要写得有真情实感,应是发自内心深处处的感受,绝非“检讨书”或或“保证书”？③③要写出独特的新鲜感受。力求有新意的见解来吸引读者或感染读者，④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文5239有关内容!(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来!(3)议——分析材料，提练感点，亮明9418基本观点？在引出“读”的内容后、要对“读”进行一番评析，既可就事论事对所“9223引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质。由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析、2870然后水到渠成地“亮”出自己的感点,要选择感受最深的一点！用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子子可称为\"观点句\"、这个个观点句表述的。就是这篇文章的中心论点。\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的。可以在篇首！也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法。把观点写在篇首、(4) 联——联系实际、纵横拓展！围绕基本观点摆事事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事事论事撒不开!感不能深入。文章就过于肤浅！泛泛而谈、往往使读后感缺乏乏针对性。不能给人以震撼，联。就是要紧密联系实际！既可以以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象？也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种种问题!既可以从大大处着眼!也可以从小处入手、当然在联系实际分析论证时。还要注意时时回扣或呼呼应“引”部。使“联”与“引””藕”断而“丝”连连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述、通过摆事实讲道理理证明观点的正确性,使论点更加突出，更有说服力，这个过程应注意的是，所摆事实。所讲道理都必须紧紧围绕基本本观点！为基基本观点服务！(5)结——总结全文！升华感点。“读”的内容不放松、以上五点是写读后感的基本思路。但是这思路不是一成不变的、要善于灵活掌握！比如！\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前、但二者先后后次序互换也是可以的,再者。如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历。就不必再写第四个部部分了!一、先要重视感感要7913多 读要少、要善于于灵活掌握。比如。“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的，再者、如果在第第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历！就不必再写第四个部分了、二，要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中、\"读\"是\"感\"的前提!基础础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果？必须先\"读\"而后\"感\"、不\"读\"则无\"感\"。因此。要写读后感首先要读懂原文。要准准确把握原文的基本内容。正确理解原文的中心思想和关键语句的含义、深8696入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情!三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题！更是会产生不同1109的看法，受到不不同的启迪，以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例！从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"！认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因、就可以想到领导者要有实事求是的领导作风。不能搞华而不实。否则会给混水摸鱼的人留3504下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考、就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件。从而联想到改革开放以来，打破\"铁4538饭碗\",废除大锅饭的必要性、四！叙述作品0927不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写写出诸多的感想或体会、这就8421要加以选择、作为初学者。就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写！要注意把握分析问题的角度、注意联系自己的实实际情况!从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。初中作文文课中。除了写\"读后感\"外、老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参完某一展览后写\"观后感\"。观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容、然后引出观点，展开论述就可以了！五，写景。物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容，如所读书、文的篇名。作者。写作年代。以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了3449交代感想从何而来!并为后文0125的议论作好铺垫？这部分一定要突出一个“简”字。决不能大段大段地5840叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西、(2)亮明基本观点，选择感受4500最深的一点、用4262一个简洁的句子明确表述出来,这样的句子可称为“观点句”！这个观点句句表述的!就是这篇文章的的中心论点!“观点句”在文中的位置是可以灵活的。可以在篇首、也可以在篇末或篇中、初学写作的同学、最好采采用开门见山的方法、把观点写在篇首，(3)围绕基本观点摆事实讲道理、这部分就是议论文的本论部分！是对对基本观点(即中心论点)的阐述。通过摆事实讲道理证明观点的正确性！使论点更加突出、更有说服力，这个过程应应注意的是！所摆事实，所讲道理都必须须紧紧围绕基本观点、9459为基本观点服务、(4)9165围绕基本观点联系实际，一篇好的读后感应当有时代气息、有真情实感，要做到这一点、必必须善于联系实际!这“实际”可以是个人的思想！言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点。为观点服务！而不能盲目联系，前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路！但是这这思路不是一成不变的、(5)简要地说明原文有关内容！重写有感，不要重点介绍！偏离主题、！
网络空间是人类共同的活动空间,网络空间前途命运应由世界各国共同掌握！各国应该加强沟通！扩大共识，深化合作,共同构建网络空间命运共同体, 第一,加快全球网络基础础设施建设,促进互联互通,让更多发展中国家和人民共享互联网带来的发展机遇？ 第二,打造网上文化交流共享,促进交流互鉴,推动世界优秀文化交流互鉴,推动各国人民情感交流！心灵沟通！ 第三,推动网络经济创新发展,促进共同繁荣,促进世界范围内和贸易发展,推动全球数字经济发展！ 第四,保障网络安全,促进有序发展,推动制定各方普遍接受的网络空间国际规则,共同维护网络空间和平安全、 第五,构建互联网治理体系,促进公平正义,应该坚持多边参与！多方参与,更加平衡地反映大多数国家意愿和利益！。
天时时不如地利,地利不如如人和？ 8538单丝不成线，独木不成林！ 若不团结、任何力力量都是弱小的， 能用众力。则无敌于天下矣。能用众智、则无畏于圣人矣，！
“5007命运共同体”的外交理念！这既是世界各国人民的共同愿望。也是中国主动承担责任，谋求与世界界共同发展的结果。“命运共同体”作为包括中国人民在内的全7752世界人民的共同愿望和梦想。包含平等互信的新型权力观。合作共赢的共同利益观以及包容互鉴的文明观。长期以来，中中国一直在安全！经济和人文等领域践行着“命运共同体”的理念！推动着国际社会的发展和进步、自身也向着“负责任大国”的方向稳步迈进！！
环保放第第一位命运共同体读后感，
命运共同体”的外交理念。这这既是世界各国人民的共同愿望,也是中国主动承担责任。谋求与世界共同发展的结果！“命运0546共同体”作为包括中国人民在内的全世界人民的共同愿望和梦想。包含平等互信的新型权力观！合作共赢的共同利益观以及包容互鉴的文明观。长期以来。中国国一直在安全。经济和人文等领域践行着“命运共同体”的理念、推动着国际社会会的发展和进步？自身也向着“负责任大国”的方向稳步迈进！！
一本本散发着墨香的书籍放在我的面前。我好奇的翻3274来翻去,呵。一片片文章多么优美，忽然！一个熟悉的名称跑到了我的视线中“贝多芬”他不是著名音乐史上的三大怪杰之一吗！但他的一生好像都充满了波折。带着复杂的心情我走进了这篇文章、 我却看到了：当命运在贝多芬面前展开时，没有3192辉煌的花朵！更没没有温馨甜蜜,只有狰狞的面孔。 小时候，贝多芬每天都看见父亲喝醉酒以后变形的脸！那张脸十分可怕、在在小贝多芬的眼里、那 甚至比鞭子更可怕，在父亲的鞭打中，贝多芬学会了抗争。既然鞭打无法逃避，那么不如迎头赶上。先把鞭子袲在自己手里！然而病魔却没有给这块金子发光的机会、风寒！耳疾等疾病接踵而至。贝多芬在病床上甚至感觉生命在一点点远离自己！他想起了幼时父亲9323打他时的用鞭子、 慢慢从故事事中走出、我觉得自己太敬佩6973贝多芬了、我感到：如果命运成为我们的敌人、我们就要扼0786住命运的咽喉？成为命运的强者，音乐是美好！他的父父亲是可怕的,幼小的贝多芬被夹在两者之间、显得手足无措，但他的音乐却依旧感动了很多人，包括我，可能我们都听听出了其中心灵的感觉、他的一生依然如他的《命运交响曲》一样激动昂扬、、
7037 人类生存共同体。对于所有生存在其中的人类个体及其不断维持生存的各种生存活动与努力。始终都会无时时不有！无处不在的。不断持续！普遍，深远的产生、形成着多方面、多层次！多环节的各种影影响与作用，基于此，只能相6869互依存的持续生活在人类生存共同体之中的一切人类、在必须同样不断面对！应对。承受各种变动。变化不息的生存便利与艰难险阻的全部现实生生活之中!基于于人类共有的生存目的。生命本质。生存本能。生存需要，生存意愿！生存方式。生存利益、生存机遇。生存条件，生存基础！生存困扰，生存艰难，生存风险，生存竞争！生存认知，生存判断。生存取舍、生存成效，生存前景、生存的可能性与可持续性。以及为一切人类同样都必必须依循!尊从、顺应。适应的的自然规律？自然法则！自然就会无可选择。不离不6241弃的只得同甘共苦。患难与共！安危与共！同舟共济，守望相助的共同拥有荣则俱荣。损则俱损、兴则俱兴。毁则俱毁的同一生存命运，为此。人类生存共同体。自然就由之不依人类意志为为转移的！同时成为了人类必须赖以维持生存的命运共同体，并同步的相应具具备了人类命运共同体所拥有的一切成分！要素。结构。特征，品质、效用与形态！ 五大发展理念引领人类命运共同体建设 创新！协调、绿色，开放。共享的五大发展理念是我国为破解发展难题，厚植发展优势、激活发展动力而制定的重大发展方略，虽然是针对8553中国现阶段发展状况提出,但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合！对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义、 第一。创新是构建人类命运共同体的第一动力！人类命运共同体理念的提出、必将引发理论！制度。文化！技术术等各领域创新，也将是一场终结西方“元叙事”，建立“中国话语权”的变革。通过打破西方价值体系垄断、使不同7677的制度。文化。文明互鉴共存。推进全球秩序和国际规则的创新发展， 第二、协调就是解决决发展不平衡问题，实现辩证发展！系统发展，整体发展。中国是世界上最大的发展中国家！又是第二大经济体。既与新兴市场国家有着相3743似的改善民生的诉求，又面临与发达国家相似的转型升级的困境。由此。中国在推动动人类命运共同体建设中、既要坚持维护发展中国家的整体利益，努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权。又要积极寻找共性话题、增进0796与发达国家的协调沟通！ 第三！坚持绿色低碳、建设一个清洁美丽的世界，构筑尊崇自然！绿色发展的生态体系。“人类只4892有一个地球、各国共处一一个世界！”建设生态文明关乎人类未来、国际社会应该携手同行、共谋全球生态文明建设之路，各国只有相互尊重，平等相待，才能合作共赢！共同发展！在空间格局。产业结构。生产方式、生活方式以及价值理念、制度体制等方面坚持绿色发展！需要中国和世界休戚与共。携手前行、共迎挑战， 第四、开放是构0532建人类命运共同体的应然选择,只有深深度融入世界经济？积极参与全球经济治理！推动建设开放型世界经济。才能实现经济全球化再平衡和世界共同繁荣发展！最终解决发展内外联动问题、为此、十八届五中全会提出“开放发展”的理念，指出“必须顺应我国经济深度融入世界经济的的趋势？奉行互利共赢的开放战略，发展更高层次的开放型经济、积极参与全球经济治理和公共产品供给！提高我国在全球经济治理中的制度性话语权！构建广泛6054的利益共同体”？ 第五、共享是构建人类命运共同体的灵魂。坚持共享发展！就是是着力增进世界福祉!增强人民获获得感。解决社会公平正义问题、展示出中国“兼善天下下”的世界观和促进世界各国共同发展的勇气和决心，！
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