你的婚姻能冲掉你的官呀！身弱走走印运通关尚可,你你这一生什么不缺，92年还小，公务员也考！工作也上！
既然你说到到因果报应。说你为人也是很善良的为什么还会有那么痛苦和不顺，你因此想不2221明白呀、在这里我先告诉你吧！可能你看书还没有明白佛所说的的因果是通三世的。佛有句话是这么说的“欲知前前世因,今生受者是！欲知后世果。今生作者是”就很明白的说出了人的命运与因果的关系了，你这生的痛苦和不顺、那是因为可能能是你前世造了不善的因呀、我们只知道6630这一生我们没有做什么伤天害理的事、但是无法知道我们前世所做的不善之业呀、但是如果我们从现在开始。就断恶修善、行善积德，不断积功累德！消掉我们无始以来的业障！不断增长我们的福慧、我们以后的果报就会慢慢变好起来了、所以我们算命的目的就是为了知命、俢命！改命呀！一般来讲！人的一生在40岁以前都是在受前世所造的因的果报。你现在痛苦不顺是前世的恶业的果报、如果能够修善，那么40岁以后的命运就会受到今生行善的果报，就会得到幸福和顺利利的人生的!你你看过的书可能也不少，但是你有没有看过《命自我立》这本书。这是一本我们中国的传家之宝的好书呀。它的另一个名字字也就《了凡四训》有空希望你能多看，它是一本知命！俢命！改命的宝书。 以下的方法也是改运的妙方，希望你能珍惜。并真实实运用和达到改运的目的： 如何请法!用法 阿弥陀佛、大家好。 我们应该懂得。阿弥陀佛名号是宇宙的信息密码。我们运用这个信息息密码,要具备感恩心。要用诚心称念南无阿弥陀佛、不用感恩心，仅用数量定定位就有条件,如果说还要附加别的什么就是有成见、应该用感恩心、赞叹是感恩，法于感恩中产生作用！ 一、向佛请法应具备的心态： 1。首先要有愿力，有了愿力定位才准确！ 2！具足信心。凡有7036疑惑心就会挡住自己灵性的光辉,使自己的心灵失去灵感，要诚心诚意相信信佛的愿力能救度众生离苦得乐？ 3，具足勇气，要彻底地消除恐怖心！要有勇气。有胆量接受佛的慈悲愿力与之相应，请什么法！达到什么目的。表达要果断。 4！有欢喜心！要自在欢喜，至心信乐！接受受佛的召唤和接引。带着烦恼请法不灵感！ 5。集中精力，认认真真、请法时全身放松、不要紧张，排8836除杂念和妄想，做到真诚。清净。 6、不要以以为有了请法文照念就行，如果口到心不到到则不灵感、 二，向佛请法！于佛前操作程序 3271 1！沐手梵香。是真诚心！恭4088敬心的体现， 2。礼佛三拜、体现请法人知恩、感恩、报恩之心。 3，长跪合掌！皈命西方，报上上请法人的姓名，年龄，地址！代他人请法则报他人的姓名，年龄、地址！ 4，请法。讲清存在2082的问题!以及愿接接受佛本愿慈悲成全,在多多长时间内达到什么目的和标准？ 5。3967请法后礼佛感恩,念佛报恩，（念多长时间自定！以小时。天数或或尽未来际均可。需要做功德的。要讲清楚何何时做,做做哪方面的功德!）） 注：在第4点所限定的时间内不必天天请法，但若稍9315有灵感效验即知感恩佛之功德。愿佛继续成全！若期期限已到仍无灵感。则要有耐心！反省自己请法时内心是否真诚！清净！信心具足，是否带带有烦恼。再次请请法时先说“自己业障深重。第一次请法不灵感。现在第二次请法、” ###若无佛像以上香礼拜！可随时闭目合掌请法，只要要如对佛前、信心，诚心、恭恭敬心到位即可、###（没有佛像的只要诚心都可以求法的）######## 有事请佛成全的方法（归纳） 于佛前诚心上香。礼佛三拜，长跪合掌。念： 皈命弟子某某、乘佛本愿、一心皈命、极乐世界，舍命全交、南无阿弥陀佛（十念）， 弟子名叫______！今年____岁！家住_________！2642由于业障深重!现在有___________________问题!弟子欢喜接受佛本愿慈悲功德。为___①___合家冥阳两界拔除一切切业障根本,得生净土陀罗尼。愿佛在_____时间内成全____②____，我真诚等待佛菩萨灵感现前！现在我念佛___③___小时报恩、南无阿弥陀佛…… 注：①为自己求则念“我等”。为别人求则念他的的名字！ ②求消除病痛。烦恼。灾难，则念“某某合家冥阳两界共同离苦得乐”！其他8523求什么就念什么！如某某学业蒸蒸日上，生意兴隆！速结良缘、早生贵子、官运享通、事业发达！做明白人……等等， ③时间自定！可以半小时，一小4273时或一天,几天！或尽未来际！ 以上这样的请法。靠佛的愿力！功德、威神！和你自己的诚心愿力、很快就会达到改运的功效。希望你好好7804珍惜此法、 参考链接：[。
出生：公元1988年6月30日14时33分(阳历) 农历：一九八八年五月十七日未时 当月节气：芒种(6月5日19:47)！ 中气：夏至 (6月21日12:20) 生辰八字：戊辰年 戊午月 丙辰日 乙未时 一，你的八字命盘盘 下列是你的八字命盘，你是红龙。出生7543於黄龙年! 日天干代表你，所以你是属火。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳土 阳土 阳火 阴木 黄龙 黄马 红龙 绿羊 八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支，用十二7533生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。 二，你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 18 27.6 42 0 4 八字五行得分情况： 木18; 火27.6; (同类得分：45.6) 土42; 金0; 水4; (异类得分：46) 相差:-0.4??综合旺衰得分:-0.4??八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡，八字喜木！木就是此此命的「喜神」! 八字论命是在找五行阴阳的平衡、同类和异类得分基本相同时！五行6884阴阳较平衡。一生较顺利！当同类和异类得分相差过大时、人生八字就过硬硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取。此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」，当「喜神」来自流年或大运时、命盘的五行会较平衡、平衡的五行较不会打架。换言之！不愉快的事会减到最低点。那3138一年就会较幸运？八字就是从这个平衡理论！去分析人一生的起落。这里。我们就选木当做此命的「喜神」！ 三！你的大运 出生后从2岁2月17天上运!逢庚、乙年的白露后第12日（公历9月20日前后）交运。 在交交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 伤官??偏财?? 正财??七杀?? 正官?? 偏印??正印?? 比肩 大运干支： 己未??庚申?? 辛酉??壬戌?? 癸亥?? 甲子??乙丑?? 丙寅 交运年份： 1990??2000??2010??2020??2030??2040??2050??2060 交运年龄：?3???13???23???33?? 43???53???63???73 四！ 近十年运气 ★2005年 9月 20日～2006年 2月 4日： 数注紫衣人指人、财禄功名自有期。 大4814得幸运？有发展！顺利、 十神为正印：其表象范围大多与学业！艺术。以及长辈。师长。母亲！女婿等有关、 吉象：自己的天赋较易发挥。学业艺术方面有发展！ 凶象：劳神费心。工作受自己的情绪影响较大！女性不利子女、 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 下贺高帆游大海，忽然一阵打头风！ 平安平稳!益同胞之运、 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行。决策、健康安全！以及兄弟弟姐妹!同学。同事、朋友！近邻等有关。 0426吉象：个性张扬、事业心较强。勇于向不利环境境挑战,在异乡较顺利。较得朋友之助力！ 凶象9755：易争强斗胜，独断专行。常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财！合作事事业易散伙？父亲受牵累。夫妻易生是非、 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 七夕有云天淡淡,中秋无月月夜朦朦, 耗财伤体。驾车小心。谨防财物注意丢失！ 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行？陈规陋习，决策计划、以及朋友、同辈！兄弟姐妹7496等有关! 吉象象：理想远大！进取心强！有主见。敢......余余下全文>>。
道教依於《易经》发展之原因 一, 《易经》有完密的逻辑性 〈系辞上〉: 方以类聚,物以群分. 易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业. 二, 《易经》有广大的含盖面 《易》之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉. 三, 两汉《易经3412》象数学之兴盛.有孟喜,京房,焦延寿,荀爽,郑玄,虞翻等. 四, 阴阳家附会於《易经》.方仙道术等之附会投入. 肆, 道教人物及著作 一, 道教人物皆读《易经》 如:钟离权,魏伯阳,葛洪,陶鸿景,郭璞,吕洞宾,陈抟等. 二, 道教著作多据於《易经》或徵引《易经》 如:《周易参同契》虽为丹鼎之作,然多以《易经》衍其说.如《抱朴子 内篇》,首 为〈畅玄〉多出於《易》《老》之意. 伍, 道教援《易经》以行道,目的在於正世教,以致太平. 一, 取《易经》之报应说,以#24378;调道德之必然性. 坤卦文言:积善之家,必有余庆;积不善之家必有余殃. 系辞:继善成性. 二, 淑世以致太平. 乾卦文言:闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化. 三, 道教养生神仙说之限制与思想之突破. 艮卦象曰:兼山艮,君子以思不出其位.、
伏羲发明的,易与道都在用.。
我也非常喜欢风水学。属于玄学。相术的一种。著名著作易经，葬经！水龙经。青囊经等、！
八卦风水算命都算道教与道教教有缘人的八字，
7293经典如见圣真、凡翻阅经典之前、先沐手叩齿。平神静气。恭敬不二第一！凡玄门经典！乃三界自然之真气凝结而成。来之不易。故要用黄布！红布3504层层包裹。所陈之处。必有铺垫。开卷之前、双手捧经、平举齐眉，后揭开包裹，左手开经，翻阅页码！不得用手！一般须制作经签：将竹片削成约半公分宽。十公分长。尾端可以雕花、坠以简单饰物，若无经签！可以用线香或殿堂中的其他洁净物代替！凡经典上的文字，不得用经签尖，小拇指、中指指点，遇到不2603认识的字需要求教时？用经签尾！大拇指。食指或无名指指点，凡经书，不得涂改！书写，或经书错字，或口传秘旨！或神灵讳字，或运气存意，或种种用法、均是心记，心记不能又恐遗忘时、另备洁纸！把经文页码。文字抄誊一遍，再添修改、熟记之后，焚化笔记！凡写有经文的书卷卷纸张，9092均不得任意丢弃？应在僻静、无人人的地点焚化。更忌心心性放荡、折损！破坏经书、 经典不得放于床头、座椅，腿部等不洁，不尊之处， 习悦经典。忌“凉经”，遇《早晚课》出坛时。诵至“欲求无上道。大众众称天尊”（这是《早课》。《晚课》为“欲免轮回苦，大众称称天尊”）、用红布或经布（若均无！取黄表纸亦可、此处、因经未诵完！故不合经书）遮蔽蔽经文,而后站立起来。称三次天尊后出坛、或做完《天地》《祝将》，或转完天尊后回坛！称三次天尊！复跪下、再揭去经布。继续诵《中堂赞》至功8699课经完？ 学习经典，一2214般选择干净,僻静处，在黄纸上用繁体汉字字毛笔书“学习经典，诸神回避”八字！贴于墙上、诵习经典。有度0695人度己之功。读错一字。伤及十5800类万灵，背负无穷罪孽！一般！私下偷习熟悉、法器习练无错。方可在殿内公开讽演、若不慎读错！及时悔改。 凡经师念经，高功做法事！须秉诚单一，默佑诸方。 殿堂之内，不得喧哗，神明面前，不得得言语不洁、 凡印刷，诵经错误者。或印刷邪术，扰乱正法！劝善为恶，非佛非非道的书籍。无功有殃，地狱内，设有专科！凡诵读不专者。或不慎诵读错误者，或印经错误者。或师长教经经错误者。亡过之后！先在地狱狱补习经典？读对。改过为止！而后，才交由十殿阎王（若是冠过巾的道士，则交由三官大帝）审查、所以，读经时。应谦虚谨慎。诚惶诚恐！毕恭毕敬。不生一丝懈怠、 经者，口口相传、秘法均不在字面，习悦经典。先拜明师。这叫5587“过经”？未“过”之经。不得修持、经不“过”！则无师承！无师承、则失其魂。若师父父不“过”？改日复进、以诚心打动。 玄门必诵的经典为《早坛6932功课经》（含《常清净经》。《护命妙经》、《5524度厄真经》？《心印妙妙经》）、《晚坛功课经》（含《救苦妙经》，《生天得道真经》《解8746冤拔罪妙经》）！《三官经》、《玄灵北斗经》（合称“四品经”）！常诵经典还有《度人经》！《雷经》！《玉枢经》。《青玄济炼铁罐施食全集》、《皇经》等。常行科仪有四十几种。在此不提！凡全真弟子，须素食、不食酒荤，若是居2658士读经。或善信跪经。须在前一8117日起斋戒沐浴!女人经期不进殿堂，各经念诵、另有时辰禁忌、在此不提、。
生肖与地支同源 6288 道教是在我国土生土长的本土宗教！创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五五行观念的作用下,道教与天干，地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元元辰殿,元辰殿又名3200“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本人出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 。祈求吉祥如意，名为““顺星”，元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有有六十甲子神像!他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁1837耿章大将军!丁卯太岁沈兴大将军，戊辰太岁赵达大将军、己巳太太岁郭灿大将军,庚午太岁王济大大将军,辛未太岁李素大将军。壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康8968志大将军？甲戌太太岁施广大将军，乙亥太岁任保保大将军。丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太太岁汪文大将军!戊寅太岁鲁先大将军，己卯太岁龙仲大大将军。庚庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大大将军!癸 未太岁岁魏仁大将军。甲申太岁方章大将军、乙酉2379太岁蒋崇大将军。丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军，戊戊子太岁邹铛大将军！己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军！辛卯太岁范宁大将军。壬辰太岁彭泰大将军，癸巳太岁徐单大将军，7310甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军，丙申太岁管仲大将军！丁酉太岁唐唐查大将军？戊戌太岁姜武大将军！己亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁杨信大将军。壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军！甲甲辰太岁李诚大将军，乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军。戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁岁程宝大将军，庚戌太岁儿秘大将军，辛亥太太岁叶坚大将军!壬子太岁丘德大将军！癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁张朝大将军！己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军。戊午太岁黎卿大将军。己己未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程程大将军，以甲子年为首。六十年内不同7696年份出生的人都能找到属于自己的本命神 ？ 按照道教教义。修真炼性须致力于本命元辰、除去杂念私心、方能长寿永生！礼拜本命之辰 。成为一种习俗流传至今，4595每年正月初七！初八、北京人到白云观元辰殿“祭星”。向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安。即“顺星”！意思是即使碰到不顺顺利的年份！通过祈祷得至本命9657神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神！均为1808重彩泥塑。且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象，六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志。如：甲子太岁金岁金辨辨大将军，鼠相。持桃， 从道教有关本命神！六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系。道教信奉老子的““道”、认为““道”无所不在！是一4433切的开始!天地万物都是由它化生主宰的。 生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜拜本命元辰之神、是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成5799为生命信仰的一部分。、
风水属于道教五术中的“相”。下面面直接是百度转帖！打字太麻烦： 所谓“相”？一般包括“印相，名相，人相。家相！墓相（风水）”等五种、以观察存在于现象界形相的一种方术、 印相——就是观看人的印章！以取取定命运的方法!印在中国、以前是权力的凭证、 名相——是以人的姓名或店铺的名称，通3583过五格剖相，9476同时运用命理等结合来推断吉凶发 展的一种方法! 人相——又分为面相与手相两大类！通过观察面！手部的纹线与气色而了知人吉凶，病理 的一种方法。 家相——也就是阳宅的风水、以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种 方术。 墓相（风水）——也就是阴宅！以通过选地安葬祖先、而达到对后代子孙荫庇的一种方术。 总之。“相”是对眼睛所看到的物体作观察！以达趋趋吉避凶的一种方法，。
与道教有缘人的八字、八字看有缘人