公历 1987年 9月 13日 2点 农历 丁卯年 七月 廿一 丑时 甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水 八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑 五行 火木 土金 木土 火土 此命五行土旺缺水，日主天干为木、必须有火助。但忌土太多， 生肖 兔 七月生 此月生人，前年十0975月受胎、立秋节后出生。心地慈善，作风仔细、为人亲切。外刚内柔、意志坚固，作事始终，少年辛苦！初限破财、对子妇烦恼、小心阴人，中年后开泰、晚年家庭园满、财源大旺， 诗曰：为人一生生不须忧!少小定心有根由！家0935宅由园宜主管？方知福禄不不待人, 廿一日生 此日生人、内助得力。衣禄和顺、受人提拔、待有金运。喜好投机。艺高胆大，不服他人！中年平平。事无称心，未境发达！晚福之命。 丑时生 （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄，离乡成功。上官近贵，性情暴躁、二十运开，四五兴旺、晚年齐福、 适业：商业，技师，教员！官吏！学者！饮食、加工、忌木类。 凶年：十八岁，甘三岁。卅一岁，四十六岁！六十二岁寿终， 丑时头生：时头生人无克破、一身衣禄多有馀。荣华富贵兼安闲、子孙繁荣得显见， 丑时中生：时中生人人克父命！为人诚实进田庄、夫妻和命于得力。老景财帛庆馀丰。 丑时末生。时末生人先克母！为人孤独心心中善！先苦后甘终得福！晚年交来贵人扶、 五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.，
八卦对应的五行有哪些?五行就五个行呗还有哪些?八卦与五行的关系是:乾兑卦为金五行离为火五行震巽为木五行坎为水五行艮坤为土土五行就这个关系。
五行八八卦是不一样的！五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，是古代汉民族的基本哲学概念、是古代的阴阳学说、“五行”具体是指金行！木行！水行！火行，土行。“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的0273工具与方法？无论道家。医家、兵家。儒家，史家。杂家。历算家都必须精通“五行”！八卦。是阴阳、五行的延续。也或将万物分作为八卦，八卦是：乾！坎。艮。震！巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦。风水等学科上！而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。、
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卦相克！是来源于五行相克！ 五行包括金木水火土、这五种元素就是不同的物理属性、 金！金属，刀具！木。树木，花草。水、我们喝的水、火。做饭的火！炉火、土！大地土。炉灰、烟灰。香灰都是土。 易学把自然界的物质分3822成五类，金木水火土。 9780刀能克木，木材能生火、树木能克土！土能挡挡住河水!水能叫灭火，火能融化金属， 这就是自然界五行相克的道理， 易学现有阴阳五行。五行有有相生相克的关系， 八卦是在五行之后研究的理论。沿用了五行的元素！ 把乾兑看成金、震巽看成木、艮坤看成土，坎看成水，离看成火，那么彼此之间的生克关系就按照五行的生克克关系来表达了，。
,五行,八卦是两个不同的概念,我看过那么多书,这两者同时出现的机会,只在纳甲之术里面存在.五行,金,木,水,火,土.八卦.乾,坤,坎,离,震,兑,巽,艮.你所谓的阵图为何,能不能详细点！
五行学说最早出现在道家学说中，它强调整体概念。旨在描述事物物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普普通系统论! 五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地，水！火。风四元素学说类似，但在偏重7055纯科学的近代,这种集哲学！科学（物理学，化学！生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取取精华和发扬广大了。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点点的“五材说”？从《国语·郑语》“以土与金！木！水，火杂，以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水？二曰火。三曰木！四曰金！五曰土！水曰润下、火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦！曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物！如跟五味结合起来，构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已已把胜（克），生的次序固定下来、形成了事事物之间矛盾。统一的模式！体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想！就在这个时期、《内经经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的7426理论体系！起了重要的推动作用！ 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一0564”代表阳、用“--4467”代表阴，用三个这样的符号！组成八种形式、叫做八卦，每每一卦形代表？一定的事物！乾代表天、坤代表地。坎代表水！离代表火！震代表雷。艮代表山、巽代表风！兑代表沼泽！八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象！在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造、后来用来占卜， 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变！直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时9715道家更由易经中的阴阳！八卦，五行等创出出了无数的术数？－－《《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦，用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚！刚健！自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园、圆满，亭通！成功，重大，但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级。领导！当官的、执法者，有钱而富贵者、司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。 坤坤卦明柔、地道贤生！厚载万物、运运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破裂之像、明暗，陷害，静止！测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦。 震卦重雷交叠!相与往来。震而动起出、震动。震惊鸣叫，惊惕。再三思考、好动！建功立业！声名大振，森林！树林，八纯卦，吉顺而有波折、肝旺易怒！惊恐，肝病！抽筋，伤脾胃！ 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔！前风往往而后风复兴!相随不息、柔和如春风、随风而顺、”巽顺、顺从！进入而下伏、重巽申令、气功！双床床双桌相并连!作生生意可获三倍之利、头发稀少，草木丛生。活跃！坐不住，静不下来、测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛、风湿中风。脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重、阳陷阴中、险陷之意！险上加险、重重险难！天险！地险。险阳失道！渊深不测、水道弯曲！人生历程5930曲折坎坷。绝颠聪明、“心诚行有功”。比和卦！谋事顺畅可成。但内中有波折。肾、泌尿系统疾病。血病，妇科病！视力差，心脏病、 离（lí）离为火卦像：：重离八纯卦、 离卦离明两重。光明绚丽！火性炎上，依附团结，离散、离开。分离。凡八纯卦互为依托帮助。但9736又具同性相斥之性,虽比和！但内有冲突、谋事可成！却有周折。目疾！心脏疾病、高血压、肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外外有山，山相连！不动、静止，停止！克制，沉稳、稳定、止其所欲！重担。两桌。两床相连。上下铺位。床上！桌下，测外出。不能出行。行人不归！癌症、青春痘，痧菲子，肿瘤、疮块！脾胃病，肾病，结石症。 兑（duìì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦， 兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河！善言喜说、高兴、沼泽地。洞穴。废穴。败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠！测0260事如意悦心、口疾、气管疾病、肺疾、麻脸、肝胆疾症，股疼，血光灾！作手术。 象征天。地。雷，风。水、火！山、泽8754八种自然现象。以推测测自然和社会的变化？认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道教所利用。道家认为！太极八卦意为为神通广大！镇慑邪恶！八卦五行棒！
五行八卦的常识 摘自 ComicSun blizzard 2005-05-30 14:19 [!
先有阴阳 后有八卦。五行起于汉朝后期吧，
五行八卦福得到在线财神的加持护佑、用于卧室。客厅！办公室！大7236门等主要房间,地点镇宅。催动五五行流通生旺气，五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁，阴阳和谐旺旺宅运的！ 现在有仿制的假五行八卦福、勿请错了！参考资料料《真假五行八卦福！使用假冒五行八卦福的五大危害性》！
八卦五行棒、棒五行当中属什么