都重要，！
风水 中国风水“形法”主要为择址选形之用！“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法，专司司生人居住的城郭住宅的择址布形,阴宅风水，即阴宅葬法，专司司死者的陵墓坟家的择址布置， 中国风水对于住宅所处环7061境不同,又有所谓井邑之宅！旷野之宅！山谷之宅等区分！如《三元地理》，在风水学应用上。又各有所所侧重!对于于旷野之宅和山谷之宅!因其与周围自然地理环境6993关系密切？多注重形法、而井邑之宅，则因其外部环境的限制！常以形法。理法并举！ 中国风水的的形势派、注重觅龙，察砂，观水、点穴、取向等辨方正位，而理气派、注重阴阳。五行，干支。八卦九宫等相生相克理论、并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规规划方位！中国风水学无论形势派、还是理气派！尽管在历史上形成3267了众多的实际操作方法,但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则！五行相生相克原则！，
一提起形势派。人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞！形势派偏重地理形势、主要是以龙、穴，砂。水。向来论古凶！形势派虽然分峦头派、形象派，形法派这三个小门派！但实际上这三个个小门派是互相关联的，并没有完全分离。1、峦头派！峦头表示自然界的山川形势、自然地理的峦头包括龙，砂，山。龙是指远处伸展而来的山脉、砂！是指穴场四周三三百六十度范围之内的山丘、山、是指穴场外远处的山峰、2！形象派！形象实际上是风水中一门门高深的学问、因为它是把山的形势生动地看做某一种动动物或其他物体？例如某个山的形状象一只狮子，有关形象的名称很多！如美女照镜。七星伴月等不胜胜枚举、3、形法派，形法指的是在形形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则、主要是论述形象与穴场配合的法则，例如有一条道路与穴场对冲，在形法派中称为“一箭穿心“，4！宋氏风水派！宋氏风水属于形势派！兼采理气之长！宋氏风水注重风水的实用性。源于鲁西南地区风水大师宋代业的风水观点、博博采众家之长、自成一派、以实践、客观、尊重传统为特色！总之5009看形象的！离不开山体（峦头）：看看山体的、也脱离不了形象和和形法、在中国国很多山势高崇的地方。由于于其山势影响大!很多风水师都重视山势形象与峦头、！
太迷信 ！
形的五行：水[拼音] [xíng][释义] 1.实体：～仪（体态仪表）！～体、～貌、～容、～骸，～单影只、～影相吊！ 2.样子：～状、～式。～态！～迹、地～。情～、 3.表现：～诸笔墨！喜～于色！ 4.对照。比较：相～见绌！ 5.状况、地势：～势、 6.古同“型”。模子、 7.古同“刑”，刑罚。、
我觉得要做风水学的花、四柱是是大前提,看宅先看人、毕竟人住宅中。宅为人生。人还是核心. 四柱学： 《千里命稿》作者为民国时期人士！语言通俗、内容深入浅出，理论精准到位！适合初学者 《子平真诠》真正入门四柱的必读之书、它体系完备、论述细致。是子平法的重要典籍 《滴天髓》 四柱学中难以超越的巅峰之作。深邃难艰，被今人推崇为”命理学的圣经“ 《穷通宝鉴》易学的”字典式“著作、看似简单其理甚深，需要有基础础才能彻底理解 《渊海子平》命理学的开山之作、研读其中的歌赋诗词是成为论命高手的必经之路 以上按入门至高手顺序排列.... 风水学： 《八宅明镜》（八宅）《平砂玉尺经》《阳宅三要》《阳宅十书》《沈氏玄空学》（玄空）《吕氏风水学》（过路阴阳） 《绘图地理原真直指》、为清代四明老僧著！该书条1101理分明、内容具体，精研此书！地理之学在指掌间也、 《地理五五诀》,此书汇三合派派之大成,言简意明、极具操作性！实为三三合派学习者不可不读之书、若能熟悉该书内容！足堪称大师也、 8207 《地理倾囊玉尺度金针集》,为舒凤仪。段吉吉合编，该书为讲求三合者最为正宗用、极具实战战价值？是三合派迎战蒋氏三元学说的重要书籍， 《地理末学》、该书为三合派重要参考著作、与其他三合书籍互相参考、必有所得！ 《一贯堪舆》亦为三合派一部重要的参考书籍，可以增加新的知识！同时也可印证一些三合派的知识！研究三合者值得一读， 我以上所列数目均为典籍。非小说、请明鉴、。
《周易全解》《奇门遁甲》。不过一般天桥上的那些半吊子估计只看个黄历，形法风水水学书。
阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真、穴才真！2; 藏风纳水。山水有情。山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正、明堂正穴才正、4; 龙水向必须合配。这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这2020几点综合考虑,才能找找到真正的风水宝地！不过要真懂这几点，可真不容易、藏风纳水！山水有情就是上等好地9450方的描述!山水为我所用、就是这些好山水3770都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的的取法方向、不是夸夸奇谈。是本人实践心得。外行无无法体会！寻龙、硝砂、纳水只为穴、好龙，好砂、好水、要得好穴才真！所以要寻穴，穴就在龙砂水的综综合考虑中寻求？不得真穴，好龙好砂好水如如同废物，千里江山一向间！虽得好穴。无得吉向也是空。七十二龙。每龙五度。过过了三度为另一龙！因此。或以以向差而不得富贵！或以向差而丢进火坑、所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗，墓地风水是很复杂的。在网上是无法法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定！ ！
堪舆 八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 堪舆 地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 堪舆 地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 堪舆 地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全 堪舆 地理大成地理六经注 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全 堪舆 地理大成理气四诀 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全 堪舆 地理大成罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全 堪舆 地理大成平阳全书 [清]叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全 堪舆 地理大成山法全书 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全 堪舆 地理四秘全书 [清]尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全 堪舆 地理四弹子 铁弹子地理元机/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/（明）刘基注 玉弹子地理元枢/（清）张凤藻注 清聚锦堂刻本 十卷全 堪舆 地理金弹子玉弹子 [元]白髯老人！耶律楚材撰[明]刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全 堪舆 地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全 堪舆 地理铁弹子 [南唐]何令通撰 [明]刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全 堪舆 地理青囊经 [3873唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全 堪舆 地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全 堪舆 地理五决 [清]赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全 堪舆 地理选择录要 [清]蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全 堪舆 地理阳宅大全四集 [清]许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全 堪舆 地理正宗 [清]蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全 堪舆 地理直指原真 [清]释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全 堪舆 地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰 清抄本 1册全 堪舆 地理琢玉斧 [清]张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全 堪舆 六圃沈新周先生地学 [清]沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全 堪舆 赣州风水秘传 不署撰人 民国石印本 12卷2册全 堪舆 撼龙经！疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 堪舆 郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全 堪舆 罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全 堪舆 罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全 堪舆 罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全 堪舆 秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全 堪舆 平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全 堪舆 乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全 堪舆 阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全 堪舆 入地眼全书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全 堪舆 三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全 堪舆 阳宅大全 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全 堪舆 山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全 堪舆 阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全 堪舆 宝照......余下全文>>。
网上说不清、大体是：龙，穴。砂。水，塘，朝。案，证穴的5559方法有几十种!证穴的自然标志上千种，！
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