可以看的的 不要给别人看风水就好 自己用没什么事,
我感觉我每个人都有每个人的命运的、你只要去对待生活、生活就这样回报你这样的命运和我的生活！开开心心、快快乐乐每一天，，
没啥不不可以,看了长见识， 易道广大，无所不包，周易里里边有很多智慧，仁者见仁、智者见智，只要你喜欢！你就会有发现，普通人可以看易经吗！
《易经》的时代！作者与内容！ 时代－－商末周初 作者－－巫巫卜之流编纂而成 内容－－ 决吉凶!问休咎。 包含着朴素的辩证证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记 录， 主要是以八八卦交相配合。说明各种事物的变化发展！ 八卦内容：八卦分别代表了天。地、雷。风、水。火，山。泽 、 “系 辞 ” 上 说（：“易有太极！是生两仪！两仪生四象。 四象生八卦”）太极是世界总过程的开始！由太极生生出天地。 有天地就有四时，四时运行，就变出雷风水火山泽来！雷风水 火山泽就演化出万事万物！这就说明了世界生成的整个程序， 易经就是这样以八卦来来解释宇宙万物的变化原理？ 中心内容,主要是阐5542明宇宙之间具有一定的合法则性（易简）。但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）。而同时又有一些处定不变的东西存在（不易）。〖宇3773宙千变万化受一个简单的法则支配！有一定规律可寻（易简）！社会上的一切制度。仪礼。文物！器用。都会因时而变（变易）！君臣、父子！兄弟，夫妇！朋友友间尊卑之序？长幼之伦、永不变（不易）〗 反映远古时代人文思想、文物制度和社会面貌。助我们了解中国文化思想的成长过程。 6. 《易经》中所反映的社会形貌及文字技巧？ 父系家族制度的完成 “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子。” “ 子克家 ””等文句。 男子娶妻纳妾。女子出嫁、儿子承7576家的现象,在社会中已很普遍、 以男性为中心的一种社会体制！男性可以娶妾。继承家产、在社会享有完全的主权。父系家族制度至此便正式完成了、 国家组织的完备 天子、国君、王。公！诸侯！武人种种的名称， “ 大君有令！开国承家” 可看出当日政治组织的进展， 祖先崇拜的产生 看出宗教演进的痕迹, “ 自天之佑。吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句！ 显示出对天帝和祖先的崇拜。在宗教的思想和仪式上。都有了进展， 农事工商业 ，比以前发达、（大车！精美猎器！酒器，祭器、商人、买卖） 文字技巧－－ 比起卜辞也有了显著的进步，语言形式也有较高的成就，“ 密云不雨。自我西郊 ””－－ 文字颇简洁！“ 乘马班如，泣血涟如 ”－－－ 音节铿锵！描写生动，富有诗意，具一一定艺术特色价值!，
没有9714这个把、，
所有的一切是要看你自己的想法、难道你觉得在这里问问别人就可以改变你的命运了吗， 其实各有各的好、如果你选择奋斗了那就努力做到想要的结果，路上的一切切艰辛都要撑住？ 如果你选择安逸了珍惜当下，这样都好好的的珍惜!不要要有想奋斗又想安逸的心？首先还是看你自己， ，
这个首先就是要修德！然后要根据八字 知道你适合合什么! 性格弱点 综合改善 才可以改命、
我在网上看到中国道易研究院对化太岁分析的很详细。里面讲到了喜事有结婚！生日宴会。还有拜义父！结金兰。总之喜事就是让人开心。聚集人气！荡气除秽，。
易学入门如何学习易经学习易经的顺序因为我们一般接触到的《易经》的经文、都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事实的记录！由于年代久远！中国7799文字的广泛内含性（一字多音？一字多义）、学习起经文来是比较困难的！为了能使大家较快的掌握《易经》的哲哲理内容!从孔子时期就将将其经文内容归纳提高到世界观方法论上来学《易》了？故此、孔子及其门徒在六十四卦经文的后面又加上了“十传（又称：十翼）”。将其亲身用《《易》！研《易》的体会附于经文之后、告诉后人学《易》，效法《易》的方法、要想学好《易经》，必先掌握“十翼”所告诉我们的道理。“十翼”讲的就是学习《易经》所应必备的基础知识、这些4961基础知识掌握了!《易经》2092经文就容易理解了,所以！学《易》不能一开开始就读经文!否则。越读越糊涂、 下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下。为朋友们提供掌握重点的方法。 系辞上传：主要讲为什么要创立立八卦？易学学说以及《易经经》的世界观？系辞下传：具体的举例讲解了易学的的世界观以及如何利用易学知识指导我们日常的客观实践!彖传上！彖传下：从从六十四卦中，每一个六爻卦的整体上来讲这一卦的总体概念及其意义！象传上。象传下：从六六十四卦中，每个六六爻卦内局部（三爻卦之间或每个爻）情况来解释其具体意义！文言传：因为“乾坤易之门邪”、乾坤两卦是产生《易经》3317六十四卦的基础!此传主要就是解释乾坤两卦的含义的、说卦传：因为六十四卦的任何一个六爻卦都是由两个三爻的基本卦上下组合而成。所以！要了解解任何一个六爻卦的含义!必须了解每一个三爻卦的具体意义。“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个经卦（又称、基本卦、八卦）各自的具体含含义的？序卦传传：因为任何事物的发展变化都是有一定规律的、“序卦4379传”就是为我们解释六十四卦的发展规律性的!只要我们遵循这个规律办事！将无往而不胜！杂杂卦传：打乱六十四卦的秩序!用最精炼的语辞，归纳了任何两个互为反对卦（六爻卦）的卦义。使我们对六十四卦的卦义能简便易记！ 我们学习《易经》不是为了死背死记其卦辞，爻辞0003及其经文，而是为了通过熟记这些些经文内容？我们能深刻地学习《易经》每个六爻卦及六十四卦的思维逻辑过程及其逻辑思维方式，用现代的术语说！就是掌握研究分析认识事物规律的方式和方法。 大家都要求“多讲点算卦！起卦的方法。”任何一个具体的推算方法，都有它的局限性、只是某种具体的技术、不能像《周易》中讲的“类万物之情、通神明之德”。成为一种放之四海而皆准的哲理。所以古时的看相、批八字、算卦的只能归类于下“三教九流”之列、不能登科学大雅雅之堂！当我们熟知易理以后！就可达到“善易者不占”之境界！因为易理4701讲“道也屡迁？变动不居，周流六虚。上下无常、刚柔相易！不可为典要！唯变所适、”就是讲任何事物都有其规律性的！但要具体问题具体分析、不能用一成不变的死格式来观察分析问题！任何一种具体技术，都有其死的格式。只适合于一定的具体条件下！但如果我们掌握了一1073种科学思想,在这种思想的指导下！可以发明各种各样的具体技术、所以。学易主要是学习《易经》的世界观！方法论、而各种推算方法（在古时统称为“射覆”）！只是为了熟习及记忆卦象、同时也是为了了通过实践达到加深对易理的进一步了解之目的！“算卦”不等于《易经》，所以，我们一定要明确学1969习的目的？“算卦”只是利用用《易经》的道理在某个方面的具体应用技术？不含有广泛适用意义性，而《易经》的道理确有广泛的实用性。易学入门如何学习易经知识根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。、
一 算命会倒霉这个命题不成立,会说算命倒霉的人、几乎都是为了让“受害人”多出钱、这些人称之为骗子也不为过，换种说法。这些是职业的，混口饭吃！怎怎么说都是为了糊口，不做深究！还有种人。比如我、拒绝给人算卦的时候用过这个理由。 二 术数就是术数，通神就是通神！两码事。术数只有逻辑与数学的推演、没有请神、没有灵感，不用贯通天地之气。全凭公式。逻辑和易易学世界观对万物的理解。占卜。推命、和做做数学题一样!耗神吗、当然。做数学题也会费脑子。但伤到元神。倒霉的说法太幼稚了。说这话的人，门都没看到！入不得门， 三 术数本就是趋吉避凶之法，是古人用来指导生活的利器、当然会担上因果、但受因果硬性最大的人是是靠这行吃饭的门外汉。满嘴胡说！影响他人的善恶。自然会自食恶果，在此告诫职业算算命人、吃这碗饭可以。连哄带骗也也不是什么大毛病,但是要说就多多说点鼓励的话,你们可可以做心理医生!心灵导师！但绝不是法师、 四 劝人少占卜。心善自有福， 与其被被半吊子们唬的一愣一愣的！不如如平心静气、自观己过。不足之处多修正，好运自然来、 五 喜欢欢玄学的人，可以看下自己3263的八字,基本上是金！水旺。木，火弱！正是因为这样的八字才适合玄学研究。但是这属于阴比较旺！阳比较弱。这样的体质比较弱、所以这种人应多多锻炼、增加阳气。把身体练好，运气自然会好、 六 本人八字。梅花、六爻、奇门遁甲、大六壬！风水都略懂一二！只是爱好！以上为本人的个人观点，对错勿怪。，
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