两点： 第第一点：从反方来说、你要会忽悠3188人就行了 第二点：从正方来说，真要学学会（假设真有风水这种东西存在）、必须有师傅领进门才行，光自己看书的话。请参照第一点 补充：从相信风水的角度而言！号称能自己看书就能学会的基本都是瞎扯！除非你属于这个领域里天才中的天才，天赋异秉，千年不遇才有可能。所有的这类的书都4303不会把问题讲透？甚至大部分书会有意无意的把顺序搞乱、甚至掺杂很多故意引入歧途的内容在里面、
地理风景水入门书籍多?未知你要学习-(入门传)(风水学)，(地理五诀)(玄空学)(搜地5467龙)初步入门罗经透解等等书籍…?！
3463 看似简单离开的、
吉宅是指空屋！6238没有人住的屋、丢空很很久的房子、想要三运不败的房子就要自己规划建了、！
分不分的并不重要， 八宅其实很简单的，他是以房屋座山卦位为宅主卦、其它方位卦象与主卦比较三爻变化得到各方位吉凶位！ 苏民峰对八宅讲解很明白，他有张卡片能很快的查找吉凶位。 这个很实用！不用用每次都自己画八卦符号了, 另外苏氏说六煞古为凶位。现代为3053利人缘,促人际关系、利事业发展。应为吉位！辩证了风水的的演变与应用! 希望对你有帮助。、
1。了解一些风水的历史及风水溯源！然后开始系统的看风水书籍。学习风水！历史上的一些典籍是必须要看的、古人留下的的重要书籍是非常精辟的。并非就像现在一些些人批这驳那、借机出名，们不要管。反正多看看书多受益, 2。首先应该了解一些基本的易学知识！很多关于四柱！六爻或周易的书前半部份都有介绍。没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。 因为那个是学术的路子、所以从郭璞《葬经》开始讲。然后有各个流派派的介绍比如三合。三元，玄空，并要3014学习典籍,如《《平砂玉尺经》《沈氏玄空》等，还有古典园林鉴赏！现3719代科学家居等课程，那个课程偏向于执业者，或者深度研究爱好者，而且学费高昂。不太适合初学者。 首先学习风水的目的是什么、只是做一般了解的话！秦伦诗的《风水》不错、还有很多入门书籍、如李居明明的书。如果是希望作为终生的兴兴趣来培养的,可以找点典籍来看。一来来是学习知识。二来浸淫古典诗文陶冶情操！如果是往执业师师发展的。可以找台湾大汉易经学院林武樟的《完整阳宅师资课程》来看。教材内地未必有，但是视频资料曾见过网上有的， 世面上常见的教材。一般以八宅或者玄空空最多。这些资料也最好找， 《宅地风水7764百宜百忌》--- 是一本大众普及性的风水读物 简单易懂 入门级的。 《实用家居风水宜忌》--- 非常灵验， 《家居风水宜忌》--- 基本满足对“风水”知识的了解！并实施购房。装修计划、 《风水图文大百科 1800个应该知道的风水常识》--- 适合和初学者看 入门类。 《风水的常识与应用》（最新修订版）--- 对风水的常识比较全面！以上说的这几本书也是很不错的。可以考虑一下、。
风水是以人为本的也是因人而异的，好的风水不一定就适合您居住！要找自己适合的才是最好的的吉宅风水， 简单的例子。同一套房子！不同的人居住在里面，就有不同的的效果，有的人就就在里面健康发财有的人却心情郁闷。事业低落、每一套房子！都有着固定的风水水环境！必须是适合这个风水环境的人居住在里面才能有好的作用！如何判断这个人适合什么样的风水环境，那么就必须对他的八字命理研究透彻。、
我不太相信星座、每个人人都有不同的性格。都有各自的优缺点、如果你想发展自己。就需要努力力改变性格中的短处！2148一定是可以改变的？宅吗。如果让你置身于一个积极有活力的环境中你会不喜欢吗。适应以后。也许比谁都活跃、不过我认识一个个天蝎座的人，也是外外冷内热,有叛逆固执的一面，心里想法很多！但很有上进心，也愿意为之奋斗！、
当今流行的风水学有三大派：三元法。天星法！三合法法（即四大局）？ 推荐：三元法看蒋大鸿的名著《地理辩正疏》和现在流行的《沈氏玄空学》、 天星法可看看《入地眼》，《铅弹子》、《砂法大全》（张九仪著）等、 三础法可看《地理五诀》、5061《地理原真》等书， 至至于经典著作？应该说仁者见仁智者见智吧，历代前贤留下的著作大多可称为经典著作的！如确实要找出来作为研究、那么《四库术数全书》中收集的地理著作可以称之为经典著作了吧！可我认识的多位风水师！呵呵他们却很少去看这些经典著作！他们们把我上面列的几本书当成经典著作？ 当然要学地理，《罗经透解》！《协纪辩方书》这两7114本书一定要学习,而现代注注重的是阳宅！所以《阳8431宅三要》等论阳宅的书也是必要熟读的、八宅风水学入门。
风水，本为相地之术，即即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术！相传风水的创始人是九天玄女！比较完善的风水学问起源于战战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关乎宫殿。住宅。村落！墓地的选址。座向。建设等方法及原则. 中国风水学或者叫堪舆学！现称居住环境学。起源于原始时期、雏形于尧舜时期！成熟于汉唐时期、鼎4588盛于明清时期！风水学是人类在长长期的居住实践中积累的宝贵经验！朝阳光！避风雨！防火灾、近水源、利出行成了最基本的居住理论，几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生、外气成形！内外相乘、风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气1684乘风则散？界水则止，古人聚之7189使不散，行之使有止，故谓之风水”！汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：天地运行之道，至月令有阴阳变化、有相冲克之时！有相合之时。前者凶！后者吉、盖堪舆之义实为天地之道也，许慎3030《说文》解释：堪，天道，舆！地道， 《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地。坟地等的0984地理形势？如地脉。山山水的方向等!迷信的人认为风水好坏2089可以影响其家庭？子女的盛衰吉凶！ 风水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图。推理出地球球有过一段是风与水的时期？《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水。三山水、四丘水。五泽水！六地水。七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水2224的原义。 住宅风水图 《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水。” 风水6799学：太极生两仪（阴阳!正负）、两仪生四相（五五行）。四相生八卦！八八卦生二十四山、0004 风水分为：龙,穴。砂，水。向！意、形，天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做、但要结合人命理！本性去计算。因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书、禅师潘潘国静曰：宇宙任何物质都在变化，都经过成。住！坏，空的四个阶段！中国古人把风水称为堪舆！也叫地理故称堪舆风水地理。可解释为：堪（观察天），舆（勘察地），风（空气空间）。水（水水文水质）？地（地形地质）理（的研究分析理论）. 在理气的方法上、大致致可分成两个大的流派,下统诸多分支。 直接采用八卦卦理理气的流流派是卦理派。包括八宅派！玄空飞星派（内内有六个大的派系、统百多个小的派别）！奇门风水，河洛风水！大三元易理派！金锁玉关等、 采用河图，洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派！包括赣南杨公风水术、新三合派，命理风水！正五行风水术等， 中国风水学目前已经发展为多流派的风水学！每一派的风水学都有不同的理论。下面为你详细介绍： （一）形势派：（1） 峦头派（2）形象派 （3）9172形法派 （二）理气派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响， 编辑本段溯源 风水！可以追溯到悠久的远古古时代、 “形法”与“理法” 中国风水“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法。专司生人居住的城郭住1839宅的择址布形。阴宅风水。即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中中国风水对于住宅所处环境不同,5690又有所谓井邑之宅，旷野之宅！山谷之宅等区分。如《三元地理》，在在风水学应用上，又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法。而井邑之宅，则因其外部环境的限制！常以形法。理法并举， 中国风水的形势派。注重觅龙！察砂，观水。点穴，取向等辨方正位！而理气派！注重阴阳，五行，干支、八卦九宫等相生生相克理论？并且。3113建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位、中国风水学无论形势派。还是理气派！尽管在历史上形成了众多5815的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平平衡原则！五行相生相克原则、 风水吉祥物-羊头头 风水理论实际上就是地球物理学,水文地质学、宇宙星体学！气象学。环境景观学。建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境、利用和改造自然、创造良好的居住环境、 天地人合一 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程，从选址规划，建筑单体、园林小品，室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在，从现代房地产产品牌策划角度？以6814现代居住区建筑布局进行风水规划！应首先树立几个风水观点：太极泛存观，场气万有观、场气导引。
八宅风水学入门、风水学入门