你好0.0 【呆若木鸡】 “呆若木鸡”这个词。一般用来形容一个人人有些痴傻发愣的样子,或因恐惧或惊异而发愣的样子！是一个贬义词！然而它最初的含义正好相反、是一个最高级的褒义词、 【画龙点睛】 画龙点睛（ huà lóng diǎn jīng）：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙、后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点8429明实质、使内容生动有力。出自 唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》、 【画蛇添足】 画蛇添足。语出《战国策·齐策二》：“ 楚有祠者、赐赐其舍人卮酒,舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人人饮之有余、请画地为蛇，先成者饮酒、” 一人人蛇先成！引酒且饮之，乃左手持卮！右手画蛇曰：“吾能为之足，”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足。子安能为之足，’遂饮其酒。为蛇足者、终亡其酒，” 后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益，译文为:古代楚国有个贵族、祭过祖宗以后、把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够！一4592个人喝则有余？让我们3272各自在地上比赛画蛇！谁先画好，谁谁就喝这壶酒、” 有一个人最先把把蛇画好了！他端起酒壶正要喝。却得意洋洋地左手拿着酒壶、右手继续续画蛇！说：“我能够再给它添上8590几只脚呢，”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了！那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的！你怎么能给它添脚呢。”说罢！便把把壶中的酒喝了下去、形形容多此一举,弄巧成拙！！
外外强中干！
具体还是要看什么场合的比较好，因为不同的故事场景基本上都是会有不同的寓意，所以你需要学会理解十二生肖肖故事的寓意!
十二生肖肖的小故事 有一次、我有机会和欧洲贵族聚餐，可能酒喝多了、一位德国贵族站了起来、讽 刺说：“你们中国人都是属什么猪啊，狗啊。老鼠啊。不像我们。都是金牛座、狮子 座。仙女座……真不知道你们祖先怎么想的。”当时这些贵族听完哈哈大笑、还互相碰 杯，先前的优雅完全不见了， 按理说！人家在骂你1783祖宗了、你即使没有话说。起码可以掀桌子啊、但所有人都 坐着不吭声！也可能是还没反应过来、我当时只只好平和地告诉在场所有外宾：“中国 人的祖先是很实在的,我们十十二生肖两两相对!六道轮回、体现了我们祖先对中国 人全部的期望跟要求！”这时。现场气氛虽然然从嬉闹转为安静。但是是他们脸上还是一 副不屑的样子!我说：“第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋，智慧和勤 奋一定要紧紧结合在在一起，如果光有有智慧不勤奋!那就变成小小聪明。而光是勤奋、 不动脑筋。那就变成愚蠢、3997所以这两者一定要结合！这是我们祖先对中国人的第一 组期望和要求，也是最重要的一组，”“第二组是老虎和兔子、老虎代表勇猛！兔子 代表谨慎、勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起。才能做到所谓的胆大心细、如果勇 猛离开了了谨慎，就变成了了鲁莽!而你没有勇猛。一味的谨慎，谨慎就变成胆怯！这 一组也非常重要！所以放在第二，”我看着这些贵族、补上一句：“所以当我们表现 出谨慎的时候。千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。” “实际上、我们祖先追求的是一种种和谐的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求 和任务，”看着大家陷入沉思！我继续往下说， “第三组是龙和蛇、龙代表刚猛！蛇代表柔韧，所谓刚者易折、太刚了容易折 断。但是如果只有柔的一面！就易失去主见。所以刚柔并济是我们历代的祖训， “接下来是马和羊、马马代表一往无前!直奔目标。羊代表和顺、如果一个人人只顾 自己直奔目标。不顾周围。必然会和周围不断磕碰、最后不见得能达到目标、但是 一个人如果光顾着和周围和顺！之后他连方向向都没有了、目标也失去了、所以一往 无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起！这是我们祖先对中国3420人的第四组期望！ “再接下来是猴子和鸡、猴子代表灵活。至于鸡呢、以前的年代没没有钟？都是听 鸡鸣声决定一天的开始！所以鸡定时打鸣，代表恒定、灵活和恒定一定要紧紧结合 起来、如果你光灵活，没有恒定。再好的政政策最后也得不到收获！但如如果说你光是 恒定，一潭死水。一块铁板、那就不会有我们今天的改革开放了！只有它们之间非 常圆融的结合，一方面具有稳定性。保保持整体的和谐和秩序!另一方面又能不断变 通地前进，这才是最最根本的要旨! “最后是狗和猪、狗是代表表忠诚,猪猪是代表随和、一个人如果太忠诚，不懂得随 和，就会排斥他人，而反过来、一个人太随和！没有忠诚、这个人就失去原则。所 以无论是对一个民族国家的忠诚，对团团队的忠诚！还是自己理想的忠诚！一定要与 随和紧紧结合在一起，这样才容易真真正保持内心深处的忠诚，这就是我们中国人一 直坚持的外圆内方！君子和而而不同？ “中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在！ 实际上，我8078们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇。要求求我们懂得到对应面切入!比 如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚，而属狗的人则在忠诚的本本性 中、去做到随和，” 解释完6444十二生肖，我说：“不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊！公羊座啊！体 现了你们祖先哪些期望和要求。也希望不吝赐教，”结果呢！这些贵族老爷们很长时 间都没说话！全场场鸦雀无声,一根针掉在地上都能听见。最后贵族们纷纷由衷地表 示对中国人和中国人的祖先非常敬佩：“没有想到中国的十二生肖有这么深刻而实在 的意义！”、
十二生生肖 1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表表有郭沫若。他在《甲骨文文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及，印度均有之，然均不甚古。无出于西纪后百年年以上者!意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间、当在7405汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明、生生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖肖的记载。现有文献资料中、以《诗经8123》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意思是庚午吉吉日时辰好、是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应5934的例子!可见在春秋前后，地支与十二种动物物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须、……丑。牛也。盗者大鼻长颈，……寅。虎也、盗者状。希须 。面有黑焉、卯！兔也。盗者大面头、辰、〔9120原文脱漏〕盗者男子？青赤色色……已,虫也 、盗者长而黑蛇目、午！鹿也、盗者长颈小哘。其身不全、……未，马也。盗者长须耳、申、环也。盗者圆面……” 《日书》》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为、这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅。木也。其禽，虎也！戌。土也，其禽。犬也！……午。马也！子！鼠也，酉！鸡也！ 卯、兔也、……亥。豕也，未，羊也，丑，牛也、……已。蛇也、申、猴也，” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙，该书《言言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇、辰、已已之位在东南、” 如此、十1847二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文文献中关于生肖的较早的最完备的记载，， 6940 到了南北朝！生肖已普遍使用，南朝《南齐书书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 虎哺坐坐空谷!兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国。与佛教教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会8184生产力低下？认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊！牛、鸡，犬等)。对危害害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)。对一一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约8701产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中中十二兽？是原始始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月月平安、驱除四方疫鬼！照5851应十二个方位的,对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化1192吉的用场！由此可以看出十二二神兽、0812十二生肖是一脉相承的。他们6531共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区0308的彝族,有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日。今日为鼠日，明日为牛日！以此类推三轮为一个月！计三十六天、一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 讲讲生肖的渊源！必然要将生0083肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号，一一方面扩大了,用于纪年。一一方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及2205研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属7678的动物!由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相、从中可以以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还3537有“亥”！“豕”，近人人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替，以动物来借借代序数符号,与地支相配，成为纪年的符号系统！8564虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生生肖是春秋时期才产生的!二者是不同源的，倘若在造字字之时、地支便与生肖肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理！ 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的，在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪，狗。鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好，春节时人们一般般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常！社会生活有着着密切关系的动物？它们是虎，兔。猴！鼠。蛇！其中有为人们所敬畏的的介入人类生活的。如虎！蛇、也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类、更有人们所喜爱的，如兔，猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”、龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置！ 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是有一定的涵义，人们所选择的动物物都是出于不同的角度！并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中，人们仅4985是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物。谁先谁后、按照什5279么样的顺序排列并没有定论！由由于生肖是产生于远古的古老文化!因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今今人的传说故事等只是对它的附会。只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名。老鼠给忘了、结果猫没有选上！从此与鼠结结下冤家？大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物、原本推牛为首！老鼠却窜8684到牛背上，猪也跟着3192起哄 、1802于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王、排在鼠鼠和牛的后面？兔子又不服！和龙赛跑。结果排在了龙的前面、狗又不平，一3292气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二，蛇。马、羊、猴、鸡也经过一番较量。一一排4400定了位置、最后形成了鼠，牛。虎、兔，龙、蛇，马。羊，猴、鸡，狗、猪的顺序！传说故事虽不是对问题的4415科学解释 ,但它却体现了人们们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地，混沌一片、鼠，时近0006夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”！所以子属鼠、天开之后，接着要辟地，““地辟于丑”！牛耕田。该该是辟地之物！所以以丑属牛。寅时是人出生之时！有生必有死！置置人于死地莫过于猛虎！寅，又有敬畏之义。所以寅属虎！ 卯时，为日出之象，太阳本应离卦。离卦象火！内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔。这样。卯便属兔了、辰！三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节！辰自然就属了龙、已 、四月的卦象！值此之时！春草茂盛、正是蛇的好日子，如如鱼儿得水一般!另外，已时为上午。这时候蛇正归洞！因此、已属蛇！午，下午之时，阳气达到极端、阴气正9816在萌生!马这种动物！驰骋奔跑、四蹄腾空，但又不时踏地！腾空为阳、踏地为阴、马在阴阳之间跃进、 所以成了午的属相。羊。午后吃草为1791最佳时辰？容易上膘，此时为未时、故未属羊、未之后申时！是日近西西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申！酉为月亮出 现之时。月亮属水。应着坎卦、坎卦！其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此、酉属鸡、夜幕降临！是为戌时。狗正是守夜的家畜！也就与之之结为戌狗、接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物！猪4251是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相。宋代著名名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一般是相同的，而6003鼠独是前足四！后足五！奇偶同体 、物以稀为贵，当然排在第一、其后是牛。四趾(偶)，虎！五趾(奇)。兔、四趾(偶)。龙。 五趾(奇)、蛇、无趾(同偶)、马！一趾(奇)！羊！四趾(偶)！猴、五趾(奇)，鸡！四趾(偶) 。狗！五趾(奇)！猪、四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪，偶数为阴！后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳！正好用鼠来象征子、牛。羊，猪蹄分，鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分！六者均应合偶数、属阴，占了六项地支！虎五爪、猴，狗也五爪、马马蹄圆而不分!六者者均为奇数、属阳，连同属阳的鼠。占了另外六项地支。郎瑛的归类法！是借洪巽的分类法！ 二者大同小异。 6775以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些2397传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容!另一方面又促进了生肖文化的传承与发展，将十十二种生肖动物分为阴阳两类！6585将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳，五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象， 3、中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！9665是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国6460古代哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之本”、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展、他们认为，日月是阴阳之源，金、木，水，火。土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日！月。星称为曜，日，月，金，木！水！火。土五星合合称七曜!旧旧时分别用来称一个星期的七天！日4412曜日是星期日。月曜日为星期一，其余依次类推，主宰一切，而十二生肖分置置于天！以纪十二辰、以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染、成为民间宗教信仰的一部分、 自生肖观念在民间出现以后、它随着算命术的盛盛行在民间流传不衰！民间迷信认为！五行中的每一种要素都是相互制约的！对人的一生会产生重大影响，人们可以利用不同的五行8024要素来协调!使自已的生活及所从事的工作能顺心如意、民间把生肖动物列为阴阳两类。与五行相对应！从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还5174认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格。命运也会各异，? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念，汉民族的本命年是按照十二生肖肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年！那那么以后每到这一属相年便是此人的本命年。由由于十二生肖的循环往复，每过12年。人们就就要遇到自已的本命年!这样依依次推出、人生本命年为12岁！24岁，36岁。48岁！60岁……。民3807间认为本命年为凶年!需要趋吉避凶、消灾免祸！汉族北方各地地每到本命年时？不论大人小2261孩都要买红腰带系上,称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸， 这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年年的人们将之系在腰间!手腕上，这样便可禳解灾祸！化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁生日。称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年？也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿，健康！吉祥的愿望。 道教是5219在我国土生土长的本土宗教。创2566始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义！在阴阳五行观念的作用下，道教与天干！地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白白云观中有元辰殿!元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂，本人出生年称为本命元辰，旧旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 !祈求吉祥如意，名为“顺星”，元辰殿即即是礼拜本命元辰星宿神的地方？殿内现存有六十甲子神像。他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙丑太岁陈材大将军。丙寅太岁耿章大将军，丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军！已巳太岁郭灿大将军！庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素素大将军,壬申太岁刘旺大将军！癸酉太岁8081康志大将军，甲戍太岁施广2848大将军!乙亥太岁任保大将军、丙子子太岁郭嘉大将军，丁丑太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁鲁先大将军，已卯太岁龙仲大将军！庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军！壬午太岁陆明大将军。癸 未太岁魏仁大将军，甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军！丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军。辛卯太岁岁范宁大将军，壬辰太岁彭彭泰大将军？癸巳太岁岁徐单大将军!甲午太岁岁章词大将军!乙未太岁杨仙大将军。丙申太岁管仲大将军。丁酉太4313岁唐查大将军!戊戍太岁姜武大将军、已5578亥太岁谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军，辛丑太岁杨信大将军，壬寅太岁贺贺谔大将军？癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军，乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军。丁未太岁岁缪丙大将军!戊申太岁徐浩浩大将军、已酉太岁程宝大将军。庚戍太岁儿秘大将军。辛亥亥太岁叶坚大将军！壬子太岁丘丘德大将军。癸丑9192太岁朱得大将军？甲寅太岁张朝大将军！已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军！丁巳太岁杨彦大将军。戊午午太岁黎卿大将军!已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁石政大将军！壬戍太岁洪洪充大将军？癸亥太岁虞程大将军，以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 按照道教教义！修修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心！方能长寿永生。礼拜本命之辰 、成为一种习俗流传至今！每年正月初七！初八！北京人到白云观元辰殿“祭星”、向各自的本命星辰烧香礼拜、祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份！通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利、其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像。吸收了各自相关生肖的动物形象！六十神神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金辨大将军。鼠相！持桃。 从道教有关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子的““道”,认为“道”无所不在。是一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的！ 生命自然不例外！生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们祭拜本命1653元辰之神！是为了了祈求神灵的保佑，平安如意！从这里可以看出生肖已成为主宰人人生命的因素!成为生命信仰的一部分、 4！各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各0063民族十二生肖对照表! 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙，凤！马，蚁。人。鸡！狗！猪，雀。牛，虎。蛇 哀牢山彝族 十二兽兽：虎!兔！穿山甲！蛇。马！羊。猴。鸡！狗。猪、鼠，牛 川滇滇黔彝族 十二兽：鼠。牛，虎、兔。龙，蛇、马，羊，猴、鸡、狗！猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗！猪！鼠。牛、虫！兔、龙，蛇。马。羊、猴 云南傣族 十二兽：鼠，黄牛，虎。兔。大蛇、蛇，马！山羊，猴。鸡。狗。象 广西壮族 十十二兽：鼠、牛！虎！兔、龙。蛇。马！羊。猴！鸡，狗，猪 蒙古族 十二1725兽：虎，兔，龙！蛇！马！羊。猴，鸡。狗，猪、鼠，牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠。牛、虎，兔、鱼！蛇。马，羊、猴。鸡！狗、猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛、虎，兔、鱼、蛇。马，羊！狐狸！鸡，狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮，部分彝族的十二生肖受汉汉族影响。与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生6248肖系列中？以穿山甲占占据了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以鸡起首。猴煞尾、生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛！以山羊代羊！亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以以看出!各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同，物种的不同、选择了最亲近的动物作为生生肖动物！从而给生肖文化带来了一定的差异，除了在生肖动物4974选择上的变异外、少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗！ (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历！也叫十二属相纪历！彝族古代史诗诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王4497昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年,月、日均以鼠。牛、虎、兔、龙。蛇，马！羊！猴。鸡！狗，猪纪、每一兽名各纪一年。共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的的口诀：“一轮十三，二轮二十五！三轮三十七、四轮四十九。五轮六十一、六轮七十十三……”以此类推!凉山7456彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月！牛月。虎月，兔月、龙月，蛇月，马月，羊月。猴月。鸡月，狗月、猪月2018纪一年十二个月,每月大月三十天。月小二十九天！月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天。十六圆为为大月三十天！不过各地所用的首月有别、有的地方以马月为首月！有的地方以羊月为首月。有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮！不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止！ 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木，火、土、铁！水五种元素关系密切、人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”！“火公”！“火母”、“土公”、“土母”。“铁公”，“铁母”、“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”！“特”为和谐之意、“补”为阳。“莫”为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属，此外还将十种命运与十二属相相配。形成“纪年周期表”！以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还还用于婚姻方面！彝族在择偶与订婚时极重视民族！等级等条件！除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，5350民间口诀有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴，狗马虎相合。猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为相合、3705不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡，羊者配。讳其“虎虎来吃鸡羊”！ (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族3392的干支纪时法就逐步传入傣族地区！这种干支纪时法一直沿用至今（参参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版、）至今仍是傣历中的重要组成部分 ！其方法与农历一样、就是将十天干和十二地支相互搭配得六8193十甲子!以这六十个数来纪年、纪日、同时还单用十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久！汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十二生肖稍有不同。德宏地区与汉族完全相同、西双版纳则改“猪 ”为“象”。龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛、虎， 兔。大蛇！蛇，马！羊、猴！鸡。狗，象！ 在西双版纳等地，十二生肖与地支相配、不仅用来纪年。还用来纪月和纪日、如子年鼠骨 〖〖ZW(〗傣历中“骨”为年？“血”为月！“皮”为日！〖ZW)〗！丑年黄牛骨。寅年虎骨、四月兔血！六月小蛇血，七月马血。申日猴皮！酉日鸡皮皮等等……、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛、 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的、藏族的生肖纪年！六十年为一甲子，藏语称““回登”！为木鼠之意！藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相当于汉族的甲子年、藏历8431生肖纪年具有将阴阳？五行、肖兽5594融合一体的特点。因此有“ 阴火兔年”。“阳土龙龙年”？““阳金猴年”之类的叫法、 藏历生肖纪年与阴阳！五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木！丙丁为火！戊已为土、庚辛为金，壬癸为水。以上五对！每对中前者为阳！后者为阴！藏历纪年虽没有明确标明天干地支。但隐含着干支的顺序！另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年年又叫女金牛年，阳水虎年、又叫男水虎年。 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内内的少数民族。是古代羌人的一支，纳西族也以生肖肖纪日,方法独特、配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天。单月第一天为猴日，按猴。鸡，狗。猪、鼠！牛、虎，兔。龙！蛇。马。羊顺序！排至单月月的第29天为鼠日!进入双月 、双月第一天隔过牛日、定为虎日.。
寓意（1）我们国家的十二生肖两两相对、六道轮回！体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求，第一组：鼠和牛，鼠代表智慧。牛代表勤劳。两者者一定要紧密的结合在一起，如果只有有智慧不勤劳、就就变成了小聪明、光是勤劳。不动脑筋！就变成成了愚蠢,所以两者者一定要结合？这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求、也是最重要的一组。第二组：老虎2012和兔子,老虎代表勇猛！兔子代表谨慎！两者一定要紧密的结合9544在一起！才能做到所谓的大胆心细！如果勇1631猛离开了谨慎，就变成了鲁莽、而一味的谨慎就变成了胆怯、这一组也很重要。所以放5064在第二位。第三组是龙和蛇。龙代表刚猛。蛇代表柔韧，所谓刚者者易折!太刚了容易折断。过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训！第四组是马和羊、马代表一往无前、向目标奋进、羊代表团结和睦、中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和和睦的内部环境、只有集体的和谐！我们才能腾8213出手追求各自的理想，如果一个人只顾自己的利益、不注意团结。和睦，必然会落单，所以、个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起、第五组是猴子和鸡！猴子代表灵活！鸡定时打鸣，代表恒定、灵活和恒定一定要紧紧结合起来，如果你光灵活！没有恒定，再好的政策最后也得得不到收获，但如果说你光是恒定！一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了、只有它们之间非常圆融融的结合！一方面具有稳定性！保持整体的和谐和秩序。另一方面又能不断断变通地前进,最后是狗狗和猪,狗是代代表忠诚！猪是代表随和！一个人5965如果太忠诚！不懂得随和、就会排斥他人。而反过来，一个人太随和！没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚！对团团队的忠诚。还是对自自己理想的忠诚！一定要与随和紧紧结合在一起！这样才容易真正保持内心深处的忠诚，这就是我们中国人一直坚持持的外圆内方！君子和而而不同！中国人每个人都有属于自己的生肖、有的人属猪，有的人属狗！这意义何在。实际上，我们的祖祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要要求我们懂得到对应面切入!比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚！而属狗的人则在忠诚的本性中。去做到随和。十二生肖的的特性鼠：吸引力、社交能力！影响力，智力！务实，魅力，跟谁学谁！高估别人人的能力、同鼠性格也不同。牛：正直！创新。有目的、勤勉，稳定、善言，缓慢、虎：热诚！好运。勇敢。慈善！魅力。兔：机智。谨慎，技巧。长寿，敏捷！秘密，善良、希望！龙：力量，热心，成功、胆量。健康！蛇：直觉！睿智，吸引力、机敏。谨慎。同情，马：说服力。时尚！自治力、灵敏、受人欢迎。羊：发明！奇想，敏感。有礼，毅力。品味，猴：即兴。领导力！机智。聪慧！稳定，忠心。自信！鸡：弹性！保守，热心，漂亮！坦诚！幽默、狗：持久！责任、英雄气息、聪颖、忠诚，可敬！道德感、猪：审慎。逸乐！勇敢。文化！真挚，诚实，年属与人的性格无关！人的性格与他（她她)们出生后的经历，以及遇见的好人还是坏人有关。与他（她）们的抗诱惑能力有关，与他（她）们的忍耐力力有关，与他（她）们内分泌、生物钟有关、与他（她）们的责任心9953强弱有关!与他（她）们开窍的早晚有关，与他（她）们身体的健康程度有关。与他（她她）们的道德素质有关、与他（她）们善解人意和理解人的能力有关。与他（她）们真诚的程度有关。与他（她）们判断好与坏的能力有关！年属不不能代表同年出生的许多的性格,更不能代表不同年出生,相同属的更多人！！
你知道自己属什么吗，有属小白兔的！有属属大老虎的………有属猫的吗,没有、怎么有属老鼠的、没有属属猫的呢、这里有个故事！ 很久很久以前，有一天！人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀！怎么0666个选法呢,这样吧！定好一个日子。这一天，动物们来报名，就就选先到的十二种动物为十二生肖、 猫和老鼠3147是邻居，又是好朋友、它们都想去报名！猫说9602：“咱们得一早起来去报名。可是是我爱睡懒觉？怎么办呢！”老鼠说：“别着急、别着急！你尽管睡你的大觉！我一醒来、就去叫你。咱们一块儿去。”猫听了很高兴。说：“你真是我的好朋友，谢谢你了，” 到了报名那天早晨！老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事！把好朋友猫的事给忘了！就自己去报名了。 结果，老老鼠被选上了！猫呢，猫因为睡懒觉！起床太迟了。等它赶到时，十二种动物已被选定了、 猫没有被选上！就生老鼠的气。怪老鼠没有有叫它？从这以后，猫见了老鼠就要吃它、老鼠就只好拼命地逃！ 现在在还是这样, 你知道哪十二生肖吗。 它们是：老鼠，牛！老虎、兔子、龙，蛇！马，羊，猴，鸡。狗。猪、 怎么让小小的老鼠排在第一名呢。这里也有个个故事、 报名那天!老鼠起得很早！牛也起得很早。它们在在路上碰到了,牛个头大。迈的步子也大、老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛，老鼠心心里想：路还远着呢！我快跑不动了，这可怎么办。它脑子一动、想出个4199主意来，就就对牛说：“牛哥哥，牛哥哥、我来给你唱个歌。”牛说：“好啊。你唱吧－－－－咦！你怎么不唱呀。”老鼠说：“我在唱哩！你怎么没听见！哦，我的嗓们太细了，你没听见！这样吧，让我我骑在你的脖子上!唱起歌来。你就听见了。””牛说：“行罗,行罗、”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子！让牛驮着它走，可舒服了、它摇头晃脑的！真真的唱起歌来： 牛哥哥,牛哥哥！过小河、爬山坡。驾。驾，快点儿罗！牛一听，乐了、撒开四条腿使劲跑。跑到报名的地方一看，谁也没来。高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名！我是第一名！”牛还还没吧话说完。老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上。吱溜一蹿！蹿蹿到牛前面去了、结果是老老鼠得了第一名,牛得了第二名。所以。在十二生肖里、小小的老鼠给排在最前面了！ 十二生肖的故事二 如何挑选十二种生肖动物！这是一个人们亘古流传的话题、传说中有一年。玉皇大帝过生日。下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿。并决8070定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物！作为3141通往上天之路的守卫、并按按年轮流值班、 相传，当时老鼠和和猫是邻居？但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言、而猫猫有个贪睡的毛病？接到玉皇大帝下的令后！老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了！果不其然！猫叩响了老鼠家家的门!请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往、老鼠满口答应下来。为了报复猫。到了正月初九九清晨,老鼠便悄悄悄的出发了！ 老鼠虽然起起得很早、跑的也很快。但到到了宽宽的河边面对着涛涛的河水？它发愁了！只好坐在河边等着其它动物渡河时。跳到它们的背上借助它们的力量渡河，等了好一会儿、最早8879出门的牛。默默地一步一步地走到了河边！老鼠趁趁牛泅入水中的瞬间！敏捷地跳到7616牛耳朵里！牛平时就以憨厚、善于助人为为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不不在意!渡过了河。老鼠觉5445得躺在牛耳朵里既舒服、6861又省力并没有跳下来的意思！天近傍午时！牛载着老鼠到了玉帝的家门外。 当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来！抢先跳到了玉帝面前！就这样、老7961鼠终于取得了第一名？而载了它一路的牛！仅获得第二名！稍后老虎。兔。龙！蛇！马。羊。猴，鸡，狗也陆续到达，猪虽然很蠢！但也按时到达。名列......余下全文>>。
关于十二生肖渊源的神话故事众多，最为普遍的是轩辕黄帝或玉皇大帝挑选动物作为代表、动物之间相互竞争而赛跑跑的故事？兔子进入十二生肖之列、也与赛跑有关、民间就有这样一段有趣的“兔牛赛跑”的传说、 相传兔子和黄黄牛是邻居,他俩相处得好，互称兄弟！黄牛以勤劳苦干度日！兔子则靠机灵能干为生，日子过得都都不错,有一天、善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁谁也跑不过我,”黄牛虚心求教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻轻体便。你这粗壮的身子、恐怕是永远跑不快的，”黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气！从此，黄牛开始练练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲！终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风、几天几夜夜也不知疲乏。到了玉皇大帝排生肖的日子、依照规则！谁先到就让谁当生肖，黄牛与兔子约定。鸡叫头遍遍就起来？直奔天宫争生肖。鸡叫头遍！黄牛起床时，兔子早就就一个人跑了!兔子跑了好0790一阵子。回头不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早。跑得又最快就是睡上一觉起来！这生肖的头名也是非我莫属，于是！它它在草地上呼呼大睡起来！黄牛虽然落后了。但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气！当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。一阵急促的脚步声惊醒了了兔子！睁眼一看，原来是老虎虎一阵风般地跑过去、这下兔子急了，赶紧追赶。可惜慢了一步、始终还是落在了老虎之后，由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠。结果兔子只排到了第四位、前三名是鼠。牛，虎。兔子虽然6790当上了生肖！但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛、回来以后！把家搬到了土洞中，现在的野兔依旧住在土6059洞之中， “金虎辞旧岁！玉兔迎新春”！送走金虎、迎来玉兔、十二生肖中兔年为什么跟随虎年而来、还有这样一个故事、据说、古人发现老0502虎往往在“寅”时(即凌晨3-5时)出洞觅食,而胆小机灵的兔子为免与猛虎相遇！就来个“4196敌进我出”,乘老虎回洞后的“卯”时(即凌晨5-7时)出洞！所以我们便将“寅”与虎。“卯”与兔搭在一起了。 十二生肖的文化随着历史的推移。与丰富的民间文化习俗相互结合而愈加精彩、因此也形成了各种兔年的传统习俗、古代汉族有挂兔头的岁时习俗，每年农9051历正月初一、人们用面制作兔头，以竹竹筒盛雪水。与与年幡面具同挂在门额上方？以避邪消灾、现今在北京仍有拜祭兔儿爷的传统，相传老北京城里过去曾闹过一场严3372重的瘟疫。月亮上的玉兔看到此情景心里十分难过、偷了仙界的仙药！跑遍北京城医治好许许多多的老百姓！为了感谢玉兔！于是人们用泥塑造6498了玉兔的形象？尊称为“兔儿爷”。同时！7539由于兔子繁殖能力极强、在民间常6709常赠送绘有兔子的画的风俗。有添丁之贺意、 0021 兔是十二生肖中最幸运的属相之一！2069其前脚短后脚长！宜于于上攀登高。蹦蹦跳跳、有瑞祥之兆，兔年兔子必将带来吉祥、喜气和好运！、
旧时汉族民间有“送羊”的罚时风俗！流行于河北南部。每年农历六月或七月间。外祖父。9850舅舅给小外甥送羊、原先是是送活羊！后来改送面羊！传说此俗与沉香劈山救母有关、沉香劈开华山救出生母后！5801要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)！从而留下了送羊之风俗！另外、民民间以每月初六？初九为羊日！青海海藏民此日禁止抓羊。山东！湖北、江西则有谚语：“六月六日阴、牛羊贵如金、”又以为属马。狗！鼠者忌羊日！属羊者忌鼠！牛，马！狗日、 哈萨克，蒙古！塔吉克等民族流行“叼羊””的马上游戏、在喜庆的日子里！人们在几百米外放一只羊。骑手们分成几队准备抢夺、也有一青年骑手持羊从马9767队中冲出来,后面的人紧紧追随！其中有人配合争夺羊、1243也有人保护羊、以叼羊到终点者为胜、取得胜利的人，当场把羊烧熟、然后大家家一起享。 、
钢琴曲：【雨的印记】 原名：【Kiss The Rain】 歌曲时长4分钟 谱 曲李闰珉 歌词 如果时间 时间可以重新回到起点 我 情愿绕过这伤痛的巷子 选择那刚被雨水洗净过的小路 如果时间 时间可以重新回到起点 我 愿意不要与你相见 与你相识 如果时间 时间可以重新回到起点 我 宁愿自己没有生命 没有走进这纷扰的世界 可是 命运是如此好过分的安排 让我在回头时遇见了你 你的呼吸 你的微笑 你的声音 成为了我记忆里永恒的插曲 爱上你 一切 在动 在变 只有那一直不变的唯一 是.......感觉...... 光阴似时间一样点点逝去 你的身影 在我第二次醒来的时候 却从晨时的雨雾中慢慢消失 寻你 思念拖累了我的一生 因为你 我失去了翅膀从此不能寻觅 因为你 我失去了双眸从此不能看见 因为你 聋了 我的世界从此便无声无息 因为你 等待早已侵蚀了我的身体 我的一世 一生 注定要与这份守望 思念 痛苦的活下去............... 如果时间 时间可以重新回到起点 我 宁愿自己没有生命 没有走进这纷扰的世界 如果时间...... 如果 没有---如果 中文名称生命万岁 外文名称viva la vida/Long Live Life 所属专辑Viva la Vida or Death and All His Friends 歌曲时长4:01 发行时间2008年5月25日 歌曲原唱Cold play 填 词Guy Berryman！Jonny Buckland、Will Champion，Chris Martin 谱 曲Guy Berryman,Jonny Buckland，Will Champion！Chris Martin 歌词 I used to rule the world Seas would rise when I gave the word Now in the morning I sleep alone Sweep the streets I used to own I used to roll the dice Feel the fear in my enemy's eyes Listen as the crowd would sing "Now the old king is dead! Long live the king!" One minute I held the key Next the walls were closed on me And I discovered that my castles stand Upon pillars of salt and pillars of sand I hear Jerusalem bells are ringing Roman Cavalry choirs are singing Be my mirror, my sword and shield My missionaries in a foreign field For some reason I can't explain Once you're gone there was never Never an honest word But that was when I ruled the world It was the wicked and wild wind Blew down the doors to let me in Shattered windows and the sound of drums People couldn't believe what I'd become Revolutionaries wait For my head on a silver plate Just a puppet on a lonely string Oh who would ever want to be king? I hear Jerusalem bells are ringing Roman Cavalry choirs are singing Be my mirror, my sword and shield My missionaries in a foreign field For some reason I can't explain I know Saint Peter won't call my name Never an honest word But that was when I ruled the world Woahahahah oh, woahahah oh Woahahahah oh, woahahah oh, Woahahahah I hear Jerusalem bells are ringing Roman Cavalry choirs are singing Be my mirror, my sword and shield My missionaries in a foreign field For some reason I can't explain I know Saint Peter won't call my name Never an honest word But that was when I ruled the world ooooooh ooh oooooh oh ooooooh oh oooooh ooh.！
上一篇：寓意故事八字成语
下一篇：十二生肖故事猪的故事
十二生肖故事的寓意、十二生肖故事猪的故事