判词就是了 金陵十二钗 宝钗黛玉 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋. 元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 探春 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 湘云 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞. 妙玉 欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜金玉质,终陷淖泥中. 迎春 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱. 香菱 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤. 自从两地生孤木,致使香魂返故乡. 惜春 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. 熙凤 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 巧姐 势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人. 李纨 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 可卿 情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖肖皆荣出,造衅开端实在宁. 晴雯 霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱. 风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念. 袭人 枉自温柔和顺,空云似桂如兰, 堪羡优伶有福, 谁知公子无缘. 还有：{聪明累] 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命. 生前心已碎,死后性空灵. 家富人宁,终有个家亡人散各奔腾. 枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦. 忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽. 呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!（凤姐） {收尾.飞鸟各投林] 为官的,家业凋零,（湘云） 富贵的,金银散尽, （宝钗) 有恩的,死里逃生,（巧姐） 无情的,分明报应.（妙玉） 欠命的,命已还,（迎春） 欠泪的,泪已尽.(黛玉) 冤冤相报实非轻,（秦可卿） 分离聚合皆前定.（探春） 欲知命短问前生,（元春） 老来富贵也真侥幸.（李纨） 看破的,遁入空门,（惜春） 痴迷的,枉送了性命.（凤姐） 好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净! [终身误] 都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟. 空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林. 叹人间,美中不足今方信. 纵然是齐眉举案,到底意难平.(黛玉,宝钗) [枉凝眉] 一个是阆苑仙葩,一个是美玉。
重建现代诗的起点 要寻找当代诗歌历史变化的某个关键性起点、似乎有若干个标志、最初有人曾以1976年的“天安门诗歌运动”作为一个开端、后来又逐渐意识到，这个时间的起点应在上世世纪60年代，但是1978年或或许也是一个关键性的节点,因为在在这一年中,以一份油印诗刊《今天》的问世为标志！以“潜流”形式存在于地地下十数年的“新诗潮”浮出了水面、 我们的眼光还可以放得更远一点，从1917年或者1918年前后至今、新诗诗刚好经历了90年的时间？而由于社会历史和诗歌自身的的变化！这90年刚好又显现为三个“30年”3928：从1918年到1949年是第一个30年、这个时期虽历经动荡和战乱，新诗却沿着自己的道路和意志志由雏形到初步成熟！出现了一批优秀的诗人和经典的诗歌作品、在形式上也达到了相当完备和丰富的的程度，第二个个30年是从1949年到1978年、这期间由于政治意识形形态的强力干预？新诗出现了形式上的封闭和技艺上的偏狭与倒退。除一部分坚持现代性倾向的诗人转入了地下和“潜流”写作之外！主流流诗人的写作大都被拘囿于概念化和口号化的藩篱中,第三个30年便是1978年至今，诗歌观念经过持续的调整与对峙。逐步回到现代性的轨道！并且出现了空前的丰富与变异。呈现出形式与路向的开放与多元， 很明显。近30年诗歌似乎“先天”地可以成为一个断代代的命题、因为通常意义上30年也可以是一个社会变迁的“拐点”,一个艺术运变和成长的逻辑阶段、不管它是否应和着当代中国的政治变革。从1978年到现在、确5525实是当代诗歌发生“历史性”变化的一个显性的历史时段？ 不过关于起点、我们还是要澄清一个容易混淆的问题——那就是作为一个真正的历史源头。谁是“新诗潮”出3043现的标志！是1978年前后的开始浮出水面的“朦胧诗”吗！这是一个问题！事实上朦胧诗只是新诗潮巨大的潜流存在的“冰山一角”——仅仅是冰山一一角露出了水面、它的源头要早于1978年十多年！具有独独立思想！叛逆气质和陌生化艺术追求的诗歌早在上世纪60年代就出现了！1968年食指0027写出了《这是四点零八分的北京》和《相信未来》？更早先的时候他还写下了《鱼儿三部曲》，1968年前“贵州诗人群”中已有人写出了《独唱》！《野兽》，1969年写出了《火神交响诗》系列中的《火炬之歌》！1968年哑默已经写出了《海鸥》？《鸽子》。1971年！插队白洋淀的19岁的知青岳重（根子）写下了即使在今天也足以称得上惊世骇俗的长诗《三月与末日》、这还不说那时北京等城市中、大量处在地下状态的“文学沙龙”中的诗歌写作者、这些作品单就写作的水准。思想的高度与含量看！都不输于10年后诞生的“朦胧诗”！ 这就是我们可以把1978年作为一个起点的理由、尽管我们应该避免把社会政治的变化当当作考察文学的根本尺度！但这一次的确很难绕开、事实上。不但政治气候对诗歌的变化起了推动影响作用。反过来诗歌和它所承载的思想诉求、也同样潜移移默化地影响和推动着政治本身!1978年中国政治的变革。同当时的思想界包括文学与诗歌界活跃的状况之间、既是密切关联的、也是互为因果的！因此！在上世纪80年代有关诗歌的讨论中。人们将“朦胧诗”的诞生当作新诗潮发端的标5454志是有依据的,尽管这个认识存在在着“历史短视”？但从广为传播。影响和推动人们的观念解放。社会进步这一点上，1978年对于当代诗歌确有不可替代和抹杀的意义！只只是在这样一个时刻、我们需要更加缅怀那些为了这个时刻付出了久远的6465努力与探求的人们！那些思想与与精神的先驱者!他们所推动的诗歌艺9585术与思想世界中的“改革开放”！比中国现实政治生活中的“改革开放8581”要早10年以上！当人们享受今天的写作自由的时候！应该想到筚路蓝缕的他们！为他他们颁发一枚最大的勋章， 很显然。一个“近三十年诗歌”的命题、其实就是是一个“当代诗歌的历史变革”的命题？在这一点上！它与“新诗潮”的概念在内涵上是一一致的，选择尺度和眼光必须要具有这样一种历史感与价值偏向、必须要成为一个展现当代诗歌的“历史变革成果”的载体，它因此不应该是一个杂烩和折中的选本。一个照顾到各个方面的平衡与“撒胡椒粉”式的选本！ 分化与多元之路 上世纪七八十年代之交的中国、类似乍暖还寒的早春！政治变革的步伐节奏奏不断出现令人难以预料的犹豫和变化？在文化上则更有激激进力量与保守观念之间的紧张对峙,诗歌在这个时期所置身的环境和所起的作用可谓相当敏感，这是朦胧诗从一开始就处在“风口浪尖”的根本原因。表面上！在关于朦胧诗的讨论中！“崛起论”者并不占上风，1979年到1981年前后的朦胧诗大讨论、1983年末到到1984年的“清除精神污染”？都是以崛起论者的沉默或6537“检讨”来结束的！但在广大的青年读者那里、新的诗歌观念与形式却在短短的几几年时间里广为传播!成为了价值共识，到1985年！8391伴随着政治上改革开放进程的加快！原来严重的诗学对峙突然被搁置了！保守的意识形态代言者的权威地位一下子失效。而由朦胧诗所承载的新的诗歌观念，则悄然成为了事实上的胜利者——似乎不战而胜，这是一个戏剧性的结果。看似紧张压抑、曲折惊险的诗歌变革论争就这样轻易地结束了，然而“戏剧”本身尚2271未结束。历史又展现出它奇怪的逻辑3624：作为事实上的胜利者？朦胧诗在紧张与压力之下所拥有的光环也同时消失了、它的意义忽然变得单薄和虚浮起来、朦胧诗人原来几乎作为“文化英雄”的公共形象与自我期许也陡然落空了、用那时的批评家朱大可可的一个比喻来说。就是“从绞架到秋千”、环境的变化使“绞架上的英雄”变成了““秋千上的游戏者”，它的意义义随着这一身份的转换而迅速弥散和消失， 1986年由徐敬亚等人策划的“中国现代主义诗歌群体大展”！其文化含义与这个时代中国整体的文化状况一样、可谓3057含混和多义，很7105难予以清楚的解释。其中当然有作为个体觉醒的先锋精神——有西方20世纪前期的未来主义以及超现实主义等“现代主义”运动的影子（如“莽汉主义”。“大学生诗派”等），有刚刚萌生的消费主义！大众文化，反精英主义新市民思想的胚胎（如“他们”）。有与这个时期主流文化合谋的。认同新生活之“合法性”的青年亚文化成分（如这时期流行的“生活流诗”）！有少量的对西方结结构主义？语言哲学等新思潮的朦胧追比与模拟（如“非非主义”！“新传统主义”等）！还有与新的民族主义文化思潮相联系的“寻根”一族（如“整体主义”等）！总之、它们非常敏感地预示了中国从意识形态的一元性社会结构、到结合了市场性因素与大众文化参与的二元性社会结1217构的转换,这一历史性转折的信息、也使诗歌内部的审美与技术元素得以分化和彰显出来。而原来在与时代保持了紧张关系的格局下！这些内部的问题很很难上升到显在层面!这这是它的积极意义？但是，在一个公众的自主性文化力量还十分孱弱的时代，这场匆匆忙忙“早产”的诗歌运动！只只是承担了一个仪式的作用，并未留下太多多有价值的文本、 但是上世纪90年代诗歌的发育却与“第三代”的崛起有关!从这一点上说、他们是属于“先成名。后成长”的幸运的一代！上世0594纪80年代对主流文化地位的迷恋，对于“参与”社会发展或变革的强烈冲动、在上世纪90年代变成了对公共价值的深度怀疑和对自我价值的深入理解。这时！外部压力的重新出现所导致的逆境性与悲剧性角色、再一次帮助了这些年轻的诗人！促使他们很快建立了自己的“知识分子身份”！可以说，在没有经历这场转折之前，他们还是一批处在青春期的“长满粉刺”（欧欧阳江河语）的叛逆者、但此时他们却加速了自己的成熟。其次、“圣殿的沉沦”也使一个久违的“江湖世界”（见周伦佑：《第三4949代诗人》）浮出了水面!这是当代诗歌乃至当代中国文化的一个重要变化，与古代中国社会相似的一个民间江湖世界、正好为失去庙堂的知识分子提供了生存的庇护所。古代的知识分子正是在这个世界中建立了他们的另一套价值系统！而上上世纪90年代的中国诗人不但模拟了这一方式！同时也体味到西方式自由知识分子的价值立场、承担起当代性的思考、批判和建构的工作、此外、“专业性”的写作角色。也因为上述身份的确立而得以确认、这大大改变了当代诗诗人写作的技艺自觉!使得上世纪90年代诗歌在文本建设上取得了意想不到的进步， 事实上，为陈东东、欧阳江河和西川等人所说的“知识分子写作”的概念、应该是在上述意义上理解和建建立的、而不是指写作者的“职业身份”——是在学院或研究机构里就职、它应该是一种“精精神归属”,“批判角色”和“专业能力”的合称。至于修辞是更像“口语”还是更像“书面语”。并不是根本意义义上的分歧？分歧只是表明上世纪90年代诗歌写作中风格与形式的多元化。 1999年的“盘峰诗会”，是上述分歧的集中爆发、在这次会议上，京城和外省的诗人关于诗人的角色！与现实文化中心心权力的关系（包括与西方文化权力与诗歌观念之间的关系）？语言与修辞的向度等问题。发生了激烈的论争、一般认为，这场争论除了观念上的分歧之外、很大程度上是第三代内部对于“经典化”程度的某种偏向的争执——居于北京的诗人在国际交流中占得了先机、在上世纪90年代代后期他们经过国际汉学界的介绍“出口转内销”、获得了0675很大名声。而相比之下外省诗人却似乎所获甚少、但这仍然只只是一个现象、现在看来，导演这场纷争的！除了一些具体利益因素之外，宏观上其实是根源于“全球化”这根魔棒的作用！上世纪90年代前期中国相对封闭的状态下！诗人与文本的意义是在单一1847坐标与尺度上建立的!压力远大大于利益，所以并不存在重大分歧的可能。甚至1995年前后的“人文精精神讨论”!诗歌界也很奇怪地并未卷入、而这已经是一场明显的价值分裂了——面对市场经1978济带来的价值转换，其与人文精神之间天然的分离关系，知识分子应该如何持守自己的文化角色与价值立场，诗歌界似乎尚未表现出应有的敏感，然而到上世纪90年代后期，随着中国经济的发展和文化交往的日益增多，“全球化”的脚步忽然之间变得如此临近、国家在经济领域对这一进程的积极推进，当然也影响到文化领域，诗人同全球化的文化趋势与价值尺度之间的关系！陡然变得复杂起来！是彻底融入西方知识分子的精神趋向，还是偏重于保守中国本土的文化价值、再次变成了一个难以解答和难以判明的问题、 随着这场分歧的出现、代表了更年轻一代审美取向与文化观念的“70后”、“80后”诗人也迅速登上了历史舞台、从上世纪60年代诗人中又分化出了“第三条道路写作”？特别是随着网络新媒体的迅速扩张。诗歌借助网络环境带来的新新的伦理与美学情境,借借助上世纪末与本世纪初的“狂欢”氛围。迅速形成了一个纷繁多样！旗帜林立、中心消解！众声喧闹的局面，一个现实与虚拟双重意义上的“新江湖世界”。重新成为如今诗歌写作的广阔背景和舞台。这样一一个变化！如果就其历史的意义来看，不亚于1990年前新诗从旧诗中脱胎的骤变、因为网络传播环境彻底改变了诗歌写作的主客体情境、改变了传播方式！修改了诗人的主体身份与自我想象。改变了了写作的伦理与修辞方式！所以原有的许多价值规则都要面临失4208效和调整，但这种变化绝不是“进化论式”的逻辑，从精神的意义上诗歌歌所面临的考验和机遇一样多！而从文本的意义上。这场变化的正面意义还远未得到充分证实！ 5994诗歌 让我们收获了什么 30年我们收获了什么、读者会问这样特别直接的问题、这个问题说来也容易，因为为我们毕竟收获了很多!但要说清说透！似乎也很难。 我们找回并且确认了“诗歌的精神”——我以为这就是“近三十年诗歌”最大大的收获！什么是诗歌歌的精神？要素当然很多、但最重要的应该是自由的！独立的、人文的和艺术的精神，是诗人以自主的意志8837对历史,社会！时代和现实以及一切精神领域的直接面对。这当然也是诗歌的基本要义、但是它在很长时间里却因为种种外部原因而被被压抑乃至丧失,在上世纪60年代到上世纪70年代？它虽虽然在少数诗人那里得以存在，但却并没有合法性。而在上世纪80年代以后它的合法性的获得也仍然经过了漫长的求索过程。时至今日我们则可以说！诗歌已经获得了这样的权益和能力，它所涉及的范围和深度——从从无意识世界、人性本能到人文主主义精神!到一切文化传统！到对现实予以把握的各个领域。都获得了前所未未有的自主性与自由度,诗人靠自己的努力拓展了诗歌的疆界、将精神的触须伸张到了一切应该抵达的领域，这就是诗歌自由精神与意志的实现、对于这一点！没有历史感的人很容易会不以为然，但对于一切未丧失记忆的人来说，对其间所包含的挫折与艰险。成功与欣悦，一定会感慨万千、 诗歌因此也回应了它的时代。这个历程中的文本记录下了它的精神轨迹，也勾勒出了一部当代中国的精神历史：在与30年社会政治改革一样不平凡的风雨历程中。在上世纪80年代初期的乍暖还寒里！在上世纪90年代初的灰色记忆中！在市场与物化时代的逼挤与诱惑中。还有在这一一环境中的个体沉沦与底层困顿中……当代诗歌的写作者们!历经磨难和曲折！留下了他们真实和足以与这些曲折磨难“相对称”的的精神足迹， 再一点是是诗歌“经验的宽度”!这可以说是一个时代的诗歌是否成熟熟和繁盛的标志!什么是是经验的宽度、它是指一个时代的诗人感知世界的精神界面！把握物化世界与主体世界方式的丰富程度。这必须是足足够宽阔!足够1220多元的一个界面,它应该无孔不入，无所不在，换句话说，诗歌1724应该变形为一切,一切皆有诗歌的可能。很显然、这是诗歌“现代性”特质的一个标志和条件、因为单纯古典意义上的““审美”,在现代诗歌中必须转换为一种“深度度经验的表达”？才能支持诗歌本身的意义深度与文学性价值！在这一点上，我以为当代诗歌获得了足够空间。有人叹息如今的诗歌已经“失去了标准”、但不要忘了。它的另一面就就是多元的伦理尺度和无限的可能空间,曾几何时，人们把描写个体的的心理活动、展现一丝细小的“心灵曲线”（徐敬亚语）、都视作是晦涩朦胧和不健康的情调。而今！连本能与无意识世界的微小而敏敏感的震颤!甚至不那么“高尚”也不那么“健康”的震颤、也可以成为一首好诗或“有意味的诗”的内涵、而今“70后”的很多诗人，几乎都是在无意识和“下意识”活动的层面上建立其诗歌写作的“意义”的。这样的写作，在诗歌中也同样成为支持其审审美价值与精神深度的有效途径，还有！曾几何时，“形式”也仅仅仅是被理解为“古典”或者“民歌”的韵律与语言体式，而今连一种纯粹的的修辞冲动？一种对形式的试验意趣！都可以堂而皇之地单独支持并确立一个文本！类似陈东东的《雨中的马》！《现实主义者爱箫》那样的作品。几乎只是一个将具体经验掏空空之后的修辞外壳，但它也仍然能够灵敏地接通人的细微的无意识活动！并成为一个生动可感8037的意义媒介！这就是形式与经验的完美结合——当然这也有赖于高水准读者的理解力作为支撑。 第第三是“复杂完备的技艺”、这一点尤难说清楚、但也最明显，如今一个个稍微训练有素的写作者，单就其作品的技术含量来看！也要远超过上世纪80年代初期大名鼎鼎的诗人！这当然不是一个个“进化论”的简单命题,但是作为一种技艺，当代的写作者意识到了了它的专业性与复杂性!并且能够以“职业写作”的心态。而不仅仅1640是以“文化英雄”或者其他角色来进入诗歌中去！这个意识自觉源自上世纪90年代。欧阳江河在《’89后国内内诗歌写作》一文中对此已有十分明确的阐释、虽然我个人并不认同离开诗人的襟怀气质！生命人格实践，“技艺”会单独具有意义、但在具备了这个个前提的情况下、我同样认为技艺是最终决定文本品品质的“唯一”要素，这里我不想就具体的技艺要素进行分析，因为如果不是以个体为研究对象的话！这种分析很难展开、而且！我对于许多人都已谈过的“叙事性”、“修辞”或“形式试验”等问题也无须再饶舌。我只是想说！从现代诗所应具备的要素看，如今的诗诗歌写作可以说是极其多样和完备的！在意义建立、意象，修辞、细节！结构，节奏，色彩，悖谬关系，戏剧元素，跳转或连绵！暗喻或反讽……所有层面及及其综合关系上、都可以举出手艺精湛的例证。与当年朦胧诗人靠使用“警言绝句”或“意象中心”来呈现意义的手段相比，如今的诗人人可以说是“武装到了牙齿”、 30年中我们收获了了什么！我无意在这里为当代诗歌。为整个新诗作什么辩护！但我坚信这些文本有经得起检验之处———无论是就其思想价值？时代意义，其形式的成长而言，还是就感人的程度与精神含量而言、在重大大的历史关节之处？在诸多需要留下痕迹的的地方！当代诗人没有缺席！相信再过上若干年，人们对这类问问题会看得更加清楚些！尽管他们不会是历史上最好的！但但一定是认真思考和回应了自己时代的诗人, 危机 在于衰弱的人格力量 当时常听到有人对诗歌表示失望或者悲观的言谈时、我不免要思考其中的原因，作为一个心中装有文本的读者、我我当然不同意他们的类似结论。但必须思考这其中的缘由、为什么我们的诗歌取得了如此多“进步”！却反而愈来愈受到质6433疑甚至贬损,很明显，要么是他们的“趣味陈旧”、不能跟上诗歌的变化节奏、要么是好的的诗歌作品未能进入到他们的阅读视野,前者看起来是一个解释的理由！但从根本上说，我们不能“要求”读者跟上诗歌“进步”的节奏——除非你用作品来吸引人！谁也没有权力规定读者的趣味。古典诗歌拥有8804的读者从来都是心甘情愿的，为8304什么现代诗就要求读者要“更新观念”或“增加修养”呢!从后者看、也许是上世纪90年代以来的诗歌“经典化的程度”不够！而这其中也有两个原因、要么是作品本身通向经典的条件不具备、要么是专业介绍，批评家9713的工作做得不够、但这些其实也微乎其微，因为对对于许多爱诗的人来说,他们并不存在“1862拒绝阅读”的问题！但他们为什么也对诗歌表示了不满！ 真正正的原因!在我看来是“诗人出了问题”，尽管技艺与文本成长日2920益复杂了、但诗人的人格精神，人格格力量却日渐萎缩了。这是使得诗歌在读者心目中，在1598社会公共形象中不升反降的根本缘由、很简单。在所有文类中！只有诗歌是最为特殊的。它要求诗人的人格力量与诗歌的文本力量必须通过互相见证而统一起来——就像屈原，李白，杜甫。辛弃疾！苏轼。曹雪芹一样。他们的人生与诗歌写作是互相见证和互相完成的、他们的的人生实践,人格6121力量本身就是一部史诗传奇!而他们的诗歌本身又记录着他们非凡或不朽的的生命历程。他们是用非凡的或感人的。令人景仰的或让人悲悯的生命、谱写了不朽的诗篇！他们不但是杰出的诗人！也是人格的楷模……而这样的诗歌魅力，质地与境界！必然是用人格力量建立起来的。读者自然无法拒绝、而当代的诗歌之所以被各种舆论贬损质疑，根本原因就在于人格与写作的的分离！他们的职业化或专业化的写作已达到了很高的境地。但“写作者主体”却并未得到有效的建立， 这个问题几乎是致命的！它的复杂不是几句话可以说清的。但是我必须要说的一点是，一个民族的的成长!一个文化的的确立!同它的诗歌形象的确确立是一样的。伟大人格与精神形象的诞生既是结果，又是标志！还是5677先决前提！当代诗歌文本的成长与诗人人格的成长之间、显然是一个不不对称的甚至是相悖的关系。当然我们也曾出现了海子这样用生命承担诗歌的诗人、出现了食指这样用诗歌见证命运的诗人，但总体上他们要支撑起当代诗歌的巨大体积和气脉。还是显得过于势单力孤了。而像顾城这样的悲剧诗人。甚至损毁了朦胧诗人曾经在人们心目中树立的抗争与承担的道德形象，使诗人蒙羞为罪犯的同义语、上世纪90年代的新一代诗人似乎曾经有过不错的机遇，但环境压力的迅速瓦解。也瓦解了他们本来就并不强健的人格形象！我们最终并没有诞生出俄罗斯和苏联时代那样的文本本杰出又无愧民族精神化身的诗人！随着市场时代物化力量的介入，传统意义上的人格建立则更成为为了被谐谑和嘲笑的对象,这就是上世纪90年代以来技艺与文本变得愈来愈膨胀而精神力量与精神形象却越来越孱弱的真正原因，这是我们都应该思考和警觉的！某种意义上。它也呈现了一个民民族整体的精神与文化危机！这是在今天回顾30年诗歌最应深思的问题、，
名字叫做若不是圣灵的引导 十字架上爱的吸引 谁也无法去摆脱 世界上的诱惑 主把我的命运改变 主把你的命运扭转 在人生的叉路口上 处处都有神的恩典 感恩的泪满面 心中是格外甜 十字架上爱的吸引 3465使我终生不能改变 主来世间寻你回 你拿什么见主面 看到一个个失丧的灵魂 岂能袖手旁观!
行家说：命是命、运是运。“命”和“运”是两个不同的东西，合在一起构成““命运”!有有些人相信人的一生凭由“命运”操控,有的人命好运不好、有的人运好命不好，也有都好和都坏的！ 总之，命运是伴随一个人一生的东西（如果你相信它9379的话）！ 命运有还是无！其实并并不重要， 人生的关键在于！每个人的生命只有一次！不能重来！在面对4269选择时，你永远无法知道哪个选择更好。因为人生不能重来，你不可能选择以后，再0161重新回来做另一个选择!来看看到底哪个个选择更好！因为这不能。所以永远6332没有人知道答案？ 我认认为有命运！就因为人生的不可重来的性质，人生的轨迹只能向前发展。只有一个人生，只有一个事实、所以！你的一生、只能是一种实际的发生、那你的一生就是注定的， 所说说的命运能不能改变!这是另一个问题。其实根本不存在改变这回事。因为只只有一个人生吗、没有另一个人生在发生、 黄易说过、命运，一是有，一是无！不存在命运改变的事。 因为，如果一个人的命运会改变。那么、一个个人的命运改变就会导致所有人的命运改变。因为人与人的活动都是相关的吗。所以。不可能有命运改改变的事？！
不是！《金木水火土》是杨如风的一组现代诗歌。诗不是6929属于土，而是属于金。记得以前也有的诗鼎文章会有“五行缺土”的这个词汇。就是这个道理...，
有一篇文章不错！我看了4190很受启发!我复复制在这里，你可1980以看一下！ 注：八字算命历史悠久？好者颇多、笔者也是7704其中之一？自考入大学、受一知名教授的影响、10年的时间里里迷恋于此,逢书必购！逢事必占，花去6233了大量的精力!也恰是10年前的一天，夜不成寐、忽然想起辩证法上的内因因与外因的关系,并以此分析八八字命理？似有所悟、于是不再论命。后受《了凡四训》的启发，转而学佛！开始了解了因果法则和佛法的基本道理、感到很有收获。于于是草成此稿,以求教于方家！ 什么是八字、 所谓八字就是以天干和地支表示的年。月，日。时，因年、月、日！时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。 既然八字是天干和地支，那么其本质是什么呢， 笔者以为，它是指一个人离开母体来到世世间时所处的空间和时间的标志？如用平面直角坐标系来表示！横轴是时间。纵轴是空间。0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间。而时间与空间的结合则是广义上上说的环境!也就是外因、而这种外因正是前世业力的显现！ 那么，内因是什么， 笔者以为，内因即心、但不是那那个肉团心,而是指人的慧命，也可暂称之为精神！ 讲清清了上面的内因与外因，就可以回答下4009列问题： 一？为什么大多数人算命能够比较准确！ 6093这是因为前世带来的业力即外因力量太大。9333而这个人内心的力量相对来说极为弱小，特别是在现代社会中！好多人自私贪婪成性，一味追求物欲！整天想的是升官发财、金钱美女。做的是伤天害理，损人利己。如此下去！当然6846其心力只能越来越弱而不会增强!而相对来说外因则显得更加强大！一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导导力量！所以会算1953得很准,因此、我们可以得出结论：八字算命术是可8531以准确地推算出一个人的命运轨迹的, 举个例子：比如一个火箭！虽然里面有动力燃料！但由于没有点火、内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着。外部的力量已经完全决定了它的命运。 所以从理论上讲！算命术是比较准确的！特别是对那些不修修心的人来说!百发百中也是是完全可能的， 二！为什8537么少数人算命不准, 回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明！ 由于这个火箭内部有燃料！当它点火后、内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定定程度,它就会摆脱人力的控制。脱离发射架飞向太空。这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。因此，我们可以得出结论：八有关命运的诗歌！
拼命珍惜的感情回来的时候。我犹豫了``文艺担心我们的距离越来越远``所以我不敢靠近``上天跟我开的这个玩笑是不是大了点！！
人的性格决定定命运.！
爱情奴隶星座排行前五名 第1名--天蝎座 对于爱情、请大家给予天蝎座们12响礼炮吧！最令人无法想像像的是其直接又热烈的专一感情、堪堪称12星座之最，如果可能能的话，相信蝎子们会不惜掏出自己的心肺、只为了搏君一笑，所以第一名非7812蝎子莫属，、 第2名--巨蟹座 敏感又谨慎的螃蟹虽然可能会谈过不少恋爱！但在其内心深处！永远只会有一位最初也也是最终的恋人。只要爱上了。就会全心心全意的尊重与服从、并献上所有的赤诚，故荣登第二名宝座，。 第3名--双鱼座 双鱼的浪漫与善解人意是有口皆碑的，而且非常在意恋人所有大大小小的事情！即使恋人做了或说了他们不喜欢的事，也不会加以反搏或6050恶言相向！ 第4名--金牛座 金牛虽然有一副牛脾气。但却是一个个超级恋家狂！母性本本能更是强烈？只要不惹火金牛！他们平平时可是相当顺从的！。为了爱情！专情的金牛可以放弃一切。 第5名--魔羯座 魔羯有原则但心肠太软、一旦谈起恋爱更是热热情如火，魔羯羯看上的人实在很幸运！凡事以恋人为中心、无怨无悔的服伺伺着对方，让恋人无后顾之忧、这种把情人的事当做自己事的精神，真是无人可及！。 最有可能被扶正的前五名狐狸精 第一名：巨蟹座 巨蟹座的女生胆子很大、如果她当了狐狸精之6740后会想为对方生小孩。即使生了之后对方不要她也没关系，可是往往在这种情况下男人就9932被绑住了？而且巨蟹座在这时候的牺牲奉献无怨无悔更把她贤妻良母的特质表露无遗。相较之下大老婆反而显得一无是处，就这样巨蟹女用她的超完美形象让男人心动之余还带有愧疚感！ 第二名：双鱼3345座 双鱼座的女生外表虽然迷糊,事实上她是很有想法的、如果她会以第三者的身分投 入一段感情。通常她是蛮有胜算才会继续下去，而且会愿意当狐狸精的双鱼女一定是对方值得她当或者是对方的婚姻已经出问题了！另外双鱼女又可以坚强又可以软弱。两者者兼备的双鱼女让男人几乎逃不出她的手掌心、 第三名：处女座 处女座会走完全的贤妻良母型，她会巨细靡遗的7344为对方打点大小事情，无怨怨无悔的等待。也无所求。摆出的姿态让人觉得非常楚楚楚可怜！一副没有对方就活不下去的模样！于是很多男人在怜香惜玉之余就会生8926起让处女女扶正的想法？ 第四名：魔羯座 魔羯座的女生属于非常专业的狐狸精，她会很有计划的渗透或或参与对方的生活或工作？她表表现的可以带出门也可以待在家中当贤妻良母？但是同时她也从来没有忘记保护自己、如果魔羯女认为对方是值得投资追求的、她绝对会有一个很慎密的计划一步一步鲸吞蚕食的取得男人对她的信任， 第五名：射手座 射手座走的是性格路线，如果她要被扶正一定是很快速的。通常她不一定是为了要当狐狸精而当狐狸精！她可能是为了要尝尝鲜而谈恋爱!所以一般来说会让男生觉觉得很过瘾、不过射手女觉得一段感情妾身未明而不感兴趣想要要离去寻找别的对象时!通常这种状况下很多男生可能会在舍不得的情况下同意让射手女扶正！ 会乱交男朋友疗情伤的女生星座 第一名：水瓶座 水水瓶座的女生不随便认真谈恋爱、所以当她一旦认真谈恋爱又受伤的话、对对她来讲这种伤害简直比把她杀了还严重？情伤之后她会想要重生想要自救，最好的方法就是不不要再在意男人了!从从今之后对男人完全不信任,这时候她就会摆滥，要玩就玩！有趣她就接受！即使再谈恋爱她也很清楚自自己不会认真、纯纯粹只是玩玩而已, 第二名：天秤座 天秤座的女生在情伤之后会改变作风！她之前会对她的另一半很好很好。当她被抛弃 时她会去找对她好的人，对方经济条件一定要很好、有钱钱买礼物给她、让她过好日子，让她享受。这时她心理才会觉得平衡、1770即使她并不喜欢替换者、但是她会自己告诉自己被宠爱才是最重要的！ 第叁名：白羊座 白羊座的女生情伤之后需要发泄自己的伤痛。如果她被被抛弃或者失去男友！她会陷入一种情绪混乱的地步，因此很需要一个人陪伴她、这时只要有一个听话的小伙子在她旁边听她指使，她就会觉得生活又规律起来了！因此对方条件不重要！只要要有空闲陪她就好了。 第四名：天蝎座 天蝎座的女生情伤之后会想赶快找一个方方案让自己忘掉、她不想要自己一直沉沦在被人遗弃的心情里面。0844她会自我转化？自己重新查找或者重塑自尊，因此她在这时会去找一个人来爱她、陪她。肯定自己的自我存在价值，因为很需要这帖急救药，所以这时旁边有谁对她示好。只要对方不要太差她就能够接受！ 第五名：双鱼座 双鱼座的女生认为自己专心爱一个人竟然会落到这种地步、遵从自己的感受却变成了傻瓜！在情伤之后她决定不再听从自己的感受了、要开始变成一个玩家！玩的起的双鱼女。不会再令自己己陷下去。她可以享受片刻的的肉体温柔,1452其他的部分她一概都不要，简单的说她疗情伤的方法3648就是玩男人, 听他说话要打折扣的前三名男生星座 第一名：狮子座。 狮子男在人来疯或者跟人家呛声比大小的时候讲话的可信度就要大打折扣，这时他会把事实戏剧化夸大其词让大家有震撼的的效果。因此听他讲话要因时因地制宜打点折扣！ 第二名：白羊座， 5828白羊男讲话太有自信了!为了要增加自己讲话的可信度以及集中大家的注意力！他会天花乱坠的加油添醋起来、所以听白羊男讲话有时候听听就好要持保留态度。 第三名：双子座！ 双子座的男生很爱开玩笑。有时候人家会清楚他在开玩笑！可是有时候又觉得他很正经，虚虚实实之间让人搞不清楚他是说真的还是说假的、因此有时双子男会让8246身边的人又好气又好笑,觉得平常他看起来还蛮憨厚。可是后面却加上让人听起来很跌5713倒的结尾！ 最能收服冰山美人的男生星座 第一名：金牛座 金牛座是非常有自信的星座。通5642常他追女生几乎不会被拒绝、又或者他被对方拒绝他也很清楚原因在哪里！如果他追不上的他也不会去碰，如果他追求的话保证他一定追的上、他不会被冰山美人0608的外表吓到！因为他很清楚对方对他是是很感兴趣的,只是暂时拉不下脸，他会给对方时间、而且用诚意去打动对方， 第二名：射手座 射手座喜欢跟高难度挑战！而而且射手座本身就喜欢有个性的女生、冰山美人对他来说不是冰！反而在他眼中是有个性。即使冰山美人冰他！他也无所谓！而且他天生脸皮就很厚！对方越是拒拒绝他！他越不在乎、而且还会在对方面前耍宝！这时冰山美人就会8382被他逗乐，心房就因此为射手男而打开了！ 第三名：天秤座 天秤座属于叛逆型。人家越不看好他就越要去做，他认为诚意可以打动一个人、对方很冰他也无所谓、了不起就像个朋友一一样相处，久而久之对方发现天秤座对自己的好感是没有侵略性的，冰山也就溶化了， 第四名：处女座 处女座的男生喜欢挑战高难度、首先处女座很容易看到冰山美人的另0319外一面、因为他比别人更有耐心去发觉很多小细节、因此他根本不觉得得对方是冰,他会觉得有很多空隙隙可以钻进去,只要自己稍微关心对方9671一点就成功了！处女座不不会被表象的东西吓到的？ 第五名：白羊座 白羊座的男生心目中只有值不值得追。而没有冰山火山的差别，只要他喜欢对对方就会开始追了，管他什么么冰山？即使是是峭壁或悬崖。他也跳下去！因此对白羊男而言他是不会被冰山美人这四个字吓到的，只只要他喜欢什么都不怕。 会帮女友还债的前三名男生星座 第一名：天秤座、 天秤座很爱照顾人、谈恋爱中他可以为对方付出到为对方还钱的地步。钱可以当作作没有这回事!他只要对方的真心、因此天秤座很容易被骗钱。因为他很容易心软，又不会拒拒绝人？如果对方编的故事很令人感动的话。天秤座就算借钱给对方都无所谓！ 第二名：白羊座、 白羊座只要对方有有开口、他就会办到、因为他认为是男人就不要计较这么多、要不然怎能显示自己有多爱对方呢。 如果他不能做到、他他会很气自己没有男子气概？因此他会会拼了命去做到！当然如果债务如果大到让白羊男觉得0695是一种负担、他也是会抽腿就走， 第三名：射手座、 射手座一旦爱爱上一个人时会很疯狂，会想要照顾对方、射手座挑选女友其实是很精挑细选的。他喜喜欢另一半有个性。聪明有智能、但是当他已经肯定对方是没有问题的，可是在某种命运不好的情况下负了债务、射手座会很心疼对方、他会很愿意帮对方解决这个债务， 最会省钱过日子的星座 十二星座中。最会省钱过日子的星座如下： 第一名魔羯座向来都最具有危危机意识！平平时也很俭省、而且勤奋努力的工作，最能体会赚钱的艰辛！绝不会浪费无谓的金钱，是最佳“省”主席人选. 第二名则是稳扎稳打的金牛座！占有欲强，又很会存钱、而且不会放弃任何可以赚钱的机会，虽然、该花钱的时候不会计较！但钱一定是要花在刀口上的！平时绝1624对是很抠门的！ 第三名巨蟹座也很会存钱，并且也很有理财观念！但常喜欢囤积8033太多的家用物品、有时反而显得浪费多余. 第四四名处女座，平时也是精打细算。很关心金钱。不会7550随便浪费、但处女座的人相当重视品质，所以不会花钱去买仿冒品或次级品！决定要花的时候。也不会省的。但绝1426对要求物超所值。 第五名双鱼座，其实也非常会存钱。只是他们1014一看到喜欢的东西，不管有用没用用都见猎心喜!忘了多日来存钱的辛苦。一下子就把好不容易存的钞票挥霍殆尽！ 星座组合之最 容易一见钟情的组合 第一名：射手座vs狮子座 两个人是热情如火的组合，彼此采取的策略皆是速战速决型、 第二名：白羊座vs天秤座 彼此会为对方互补4622的特性着迷！白羊羊座能引燃天秤座的热情! 第三名：天蝎座vs金牛座 两人因身体的碰触而陷入热恋中？似乎有一股无形的力量在牵引着、 常分分合合的组合 第一名：白羊座vs狮子座 两人耐性不够、经常吵嘴，才说分手、隔天又又和好如初， 第二名：射手座vs双子座 这两个人最爱耍嘴皮子，虽虽不是在吵架！但旁人都以为他们闹翻了， 第三名：狮子座vs射手座 个性激烈的两人、常演出令人惊心动魄的场面！但是隔天又像没事般！ 貌合神离的组合 第一名：水瓶座vs双子座 个人都不敢表示出内心的不满，怕因此失去友谊！ 第二名：天秤座vs狮子座 个人皆是息事宁人派。一切不满只敢藏在内心中， 第三名：水瓶座vs水瓶座 说真的，两人有有许多话想说,但但怕伤害对方,所以迟迟不愿开口。 容易成为班对的组合 第一名：水瓶座vs双子座 水瓶座2956男孩爱上动人的双子座女孩!宛如少女漫画里的故事情节。 第二名：巨蟹座vs天秤座 两人的交往过程十分戏剧化！将是班上令人欣羡的情侣。 第三名：双子座vs狮狮子座 由团体中开始交往互相勉励、是一对如朋5828友般的恋人？ 不喜被公开的情侣的组合 第一名：天蝎座vs摩羯座 两人都不善表达、即使陷入热恋！旁人也察察觉不出、 第二名：金牛座vs处女座 会先由朋友开始！周围也以为两人只是好朋友！保密功夫到家， 第三名：巨蟹座vs摩羯座 两个人皆思想呆板！不喜出风头。所以在人前绝不会有亲密动作。 永远的朋友组合 第一名：双鱼座vs巨蟹座 不管身处何处、永！
全部一样、千篇一律有意思吗。
有关命运的诗歌、命运无奈绝情的诗歌