三合合风水属杨救贫古法风水，所谓的龙水向三合是指依水口定局，共有四大局，然后格龙乘气并看龙水是否同局。同局则4126谓不出卦。三合主要是8588从理气中说。但实际操作得结合形法才能正确和全面地判断风水、三合风水格龙、
风水中如何格龙 ！风水格定入首龙的位置、——“格龙”。就是用罗盘检测龙山入入首在何字？站在用穴位置的中点、向来脉方向看。一般是指看到的父母山！也就视觉所能看到的第一个山头正顶的中位，从从这开始到用穴位置一线、也就是视觉中线！这条线在罗盘上处何字上。就就是格定为某龙，比如来脉一线在壬字上、就是壬龙、实际中！不一定从一个字上入脉、从两字之之间入脉的占多数、称双山来龙，又称双山入脉、比如入脉脉一线从壬,子二字之间入脉、即称为壬，子龙、或称壬！子入脉！。
古代风水的真正含义有三个要素！山。风，水，玩蜿蜒曲折，似龙、所以古代墓穴常在山中，以山聚气！而四面环山，气是死的、不能为人所用。所以要有风的地方！风会带动气流动起来！而风带动气，是不能掌控方向的。所以用水为引！故称之为风水！但是现在很多所谓大师。因为谋求不义之财、用风水骗钱，甚甚至这些大师是经常上杂志？上电视的。其实他们根本就是在骗人，他们那些风水都是生搬硬套易经中古人对阴宅的规划！用那个个理论硬套阳宅规划？这种人。真的是再拿老祖宗文化当玩笑！是一种赤裸裸的践踏，因为易经中有有对阳宅景观布局的规划、而他们们不学无术纯粹为了投其所好!那风水骗人不不光欺骗了人,更主要的是让很多不懂中国文化精髓的人盲目的把中国文化化冠以迷信的称号。那些所谓风水大师，真真的不配做一名中国人!！
银龙鱼全身为闪闪的银色！五行属金 、金可以生水、所催财7135力量强。银龙鱼数2956量风水：从风水上来说,银龙鱼作为金金的代表,可以在养鱼数目上考虑六。因因为六六大顺!表示顺风顺水。招财进宝，日过养九条！意味着九九为天，三条意思为三三不尽，因为三这个词在易经上有很好的寓意。银龙鱼混养风水与凤鱼混养：寓意龙凤呈祥。吉祥如意与虎鱼混养：表示龙腾虎跃！表示气运旺盛与乌龟混养：表示生活长平安！长寿，，
没有的。现在的书书都是以钱为主，没有以质量真实为主的、就9586比如你想学开飞机。你买到的书会说“你按那个键它就会飞起来了” 这个道理、
三合分水罗盘。有二种、一种只能阴阳分水用！500左右，右一种种通运盘。1200左右！黄石公和杨公合运！。
三合派说三合的好，玄空派说玄空的好。这是一定的， 如果两两派都懂、那么多数人会两派结合使用，因为并没有根根本的冲突,三合重峦头、玄空重不理气、根据时，空来计算！因此两者6902结合最佳、这了是近代风水大家们普遍认同的，，
养、长生是三合合风水的。贪狼是排山掌的！两者不不能混乱！、
在龙首过峡处下罗盘。。
怎样看墓地风水！选墓地如何看看风水!风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同。它更倾向于“穴位”的的定位。达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵！墓地风5993水颇多讲究。不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了！其实阴宅墓地风水布局的好。对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经经善谋,但是脱脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的!而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公公墓主要是价格昂贵？面积有限。能布局的风水格局相应有限、但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力、否则效8044果相反！墓地风水即是祖先葬地的地理形式。好的墓地风水3016可发旺后代子孙,可可为后代子孙带来平安和富贵,往生者的地位并不因过世而消失、反而更加重要、祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环。墓地风水不但具有丧葬的实用效果。更关乎子孙的福祉！天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢。8038阴宅山水主要讲究择地安葬之道,《葬经》说：（葬都！乘生气也）、意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上！但6514是土地中流动的生气无形无象!究竟如何才能找出其凝聚之处呢。龙真。穴的，砂环，水抱。四个准则是推定6929土地生气凝聚之处的标准？所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同、但只要凭凭着这四个准则来追。是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽无形象可寻！但是诸内必形于外！故此从山脉蜿蜒起伏的形态、可以推知内中是否有生气流动的，龙真穴便真。龙假穴便假。龙为穴的根本！故此必须循循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴,可以这样说，龙是因！而穴是果，寻龙是为了占穴。而点穴必须寻龙。 穴的、是指找出生生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉。并不一定结出生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之处的形势各有不同。有些是砂环水抱、关系周密。使生气凝聚不散！结出吉穴！但但有些却是砂飞水走，毫无关系！使生气散遗、自然不会结吉穴， 因此。若要判断结穴之处是否适宜安葬！必须要看穴地附近的砂水。看看到底是人砂环水抱、还是砂飞飞水走, 砂环、砂、是指穴地附近的山、穴地5759的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散。经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件、 水抱！水！是指穴穴地附近的溪涧。河流甚至海洋、穴地前面若曲水流过、或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散！经曰：气，乘风则散！界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首4696要条件。风水学重视0479砂环水抱？因为水抱可使穴地的生气凝聚结集、而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散，两者将为吉穴的条件、故此《葬经》说：风水之法，得水为上，藏风次之！ 总括来说。风水大师郭福星认为为找寻吉穴的程序？是首先入山寻龙、在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得生气充9462盈的山脉，然后循着这山脉脉地走势，9805找寻其止息之处,因为山脉止息之处，往往便是生气凝聚的结穴所在， 但找到山脉止息处，要看看附近的砂水的形势、倘若是砂环水抱、即表示该处附近有生气聚聚凝的吉穴。但倘若是砂飞飞水走,即即表示该处的生气无法凝聚结集！所以必不会有吉穴藏6225在其中的,找到生气凝聚的落脉之处后，仍9884要用罗经来决定墓穴的正确所在的！这就是点穴的功夫。所谓差7150之毫厘!缪以千里，故点穴不可不慎、否则很很可能前功尽废！1336能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵，所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此、！
三合风水格龙、地理风水怎么格龙