一。周易的原理 《周易》有四个方面的基本内容：象，数。理！占，理方面的内容。首先是哲学原理，这部分内容可参见“《易》之为书”部分，《周易》的哲学思想对后世影响极大！尤其是它的宇宙生成观、后来成为我国诸子百家世界观的基础。要揭示《易经》的内容。必须有有较为深厚的哲学基础， 天文学原理，《系辞·下》说：“古者包牺氏之王天下也。仰则观象于天！俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜！近取诸身，远取诸物，于是始作作八卦,”可见八卦是根据天象、地宜等制定出来的，天象指的就是天体的运动现象！汉代人讲《易》！经常要联系到天象！把当时的天文学当成《周易》的基本原理之一、天体的运行、除日月外！最明显的是5643星辰运动!我们的祖先生活在黄河中下游地区。用现代的天文学知识说。在北纬36度这条线附近！4274北极星在北极的正上方（稍有偏斜）？站在北纬36度观察北极星、它高出北方地平线36度、相对稳定不动。以36度为半径在天体上划个圆圈，这就是可见的天空，在可见的天空里，因地2814球的转动，在不同的季节可可观测到周天的恒星圈,这个恒星圈圈就是古人说的二十八宿，二十八宿绕北极回环不停地转动。形成成天体的一个座标！这个座标对今人的观察依然具有作用，它以北极星为中心、北极星就是古人说的北辰。人1834们认为它在中央不动！是天帝、有时称太乙！太一等、如果把它比作一个钟表的中心点！它它的指针就是北斗七星！北斗中的天枢！天漩。天风。天权四星象象一个勺子头!称斗魁魁或漩砚？玉衡，开阳。摇光三星象一个勺子把。称作斗柄、斗魁的前二星与北极在一条直线上不变！整个北斗星则是围着北极旋转，二十八宿犹如钟盘上的刻度！在天体这个大大圆周上排开！东方七宿是角，亢、氏。房、心、尾、箕、象苍龙、北方方七宿是斗。牛。女。虚、危，室。壁，象龟蛇！西方七宿宿是奎、娄。胃，昂、毕。微参，象白虎！南方方七宿是井，鬼。柳。星、张，翼、轸！象朱雀！斗柄是顺时针方向转。而按座标观察到的太阳月亮则是是逆时针方向转。再加上金、木！水！火、土五星的运行，这就是天体运行的一个大致轮廓，我们习惯于一个圆周为360度！而《周易》的圆周取象于天盘的运转，按天地地日月的运动、精确地说、一个圆周是365 V4度，古人根据日月星辰的运动情况制定出出历法,见于文献的、最0954古的是《夏小正》，其次是《尧典》！春秋时的《《管子》里有些记载！再后是《礼记·月令》，秦朝时的《吕氏春秋》也有《月令》、汉武帝时、巴郡落下阂运算转历！推步晷刻，1095以太初元年十一月甲子日夜半朔冬至而名节令，察寒暑。制定出有名的太初历、但这些记载都是尧以以后的事情,伏羲6848氏时代是个什么样子。没有文献可证。我们只能按传承去推论、大致说来！春秋时的历法是古四分历、四分历规定一个回归年长度为3651／4日！在十九个太阳年中插入七个闰月，因为岁余1／4日，故名四分历，这种历法就是在春秋末年！已是当时最先进的历法， 依据汉人的说法、《周易》中的另一个原理是纳甲、从《周易》的卦爻辞中看。当当时人们已经用天干记日,这是一个事实！但天干6442怎样与八卦搭配在一起!比较起来、纳甲3629说较为合理？关于纳甲的原理。现在能见到的典籍！始见于京房的积算法、但京房没有作出说明、他的作法是把十天干配在八卦上，乾卦配甲壬，坤卦配乙癸，震卦配庚、兑卦配了、巽卦配辛。民卦配丙、离卦配已，坎卦配戊！魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理、他说：：“三日出为爽!震庚受西方。八日兑受丁，上弦平如绳，十五乾体就，盛满甲东方、赡蜍与兔魄、日月气双明。赡蜍视卦节、兔者吐生光！七八道已讫！曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南。下弦二十三、坤乙二十日，东北丧其朋，节尽相禅与！继体复生龙，壬癸配甲乙！乾坤括始终，”他把一一个月内月亮的变化分出六个步骤？5493初三是月芽初吐为“爽”!初初八是上弦月,称作“上上弦平如绳”,十五是满月、称作“盛满”，十六是满月开始消退，二十三是下弦月。三十是月晦，初一是月朔，按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配！震卦犹如月芽初吐。月亮晚上在庚（西7511）方出现！所以震配庚、兑卦犹如上弦月！月亮在初八晚上出现在丁（南）方。故兑配丁。乾卦三画皆实、犹如满月。月亮十五晚上出现在甲（东）方。故乾卦配甲！巽卦下爻变虚。犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛（西）方退去、故巽卦配辛、艮卦犹如下弦的月芽！相当于二二十三的月亮？月亮于二十三早晨在丙（南）方消退。故民配丙！坤卦三爻皆虚、犹如月晦！月亮是三十日光明在乙（东）方消尽。故坤配乙、上半月据月出之方取象，下半月据月消之方取象、取阳顺阴7261道月亮消长盈虚之理,至于壬癸。因为是在北方！每月之内日月在北方相会一次、所以壬配乾，癸配坤。戊己在中央为土。戊为阳土！己为阴土，坎得乾卦中爻（坎三）、故坎配戊。离得坤卦中爻（离三）。故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五！十五之后月亮满极！上长之道已到尽头、“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降，“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道， 关于纳甲的学说。还须说明的一点，是魏魏伯阳认为“坎离”是乾坤之用。就是说乾坤是阴阳的本体！坎坎与离是阴阳的作用。乾是太阳、表现在离上、坤是太阴！表现在坎上、所以6347以离为日？因为离是太阳，以坎为月、因为坎是太阴！按大自然运动的秩序、是太阳每年一个终始（实际是地球绕太阳一周）、月亮是每月一个终终始（实际是月亮绕地球一周），所以每月太太阳与月亮会合一次,古人把这种对于天象观察所得到的结论运用到《周易》中来，并不是生造出来的， 《周易》里还可以见到五行学说的原理，虽然不如汉代人说的2209那样浓重,但五五行的属性还是有的，比如地为土，黄色。土爱稼稿，味甘等等！这部分分内容与交辰，十二律吕等原理因为卦爻7419辞中显现的不多。不作详细介绍！想了解可参考朱震《汉上易传·卦图》部分！ 二、塔5941罗牌的具体原理 [风水原理解释、
电子风水罗盘是利用二轴X/Y磁阻电子传感器测量地磁北度数、并有双轴倾角补偿、风水罗盘精确度达到0.5度。电子风水罗盘能修正室内磁场和建建筑物钢筋造成的罗盘度数偏差，风水罗盘倾斜度15度也能准确测量、能自动显示当前激光指向的度数和二十四山坐向、内置微处理器计算传感器与磁北夹角，风水罗罗盘整个硬件结构,结构设计无磁干扰。来自美国高新技术的电子风水罗盘除了比传统罗罗盘精度高之外!还能旋转感感应周围磁场的变化并保存下来,电子风水罗盘通过微积分的数学计算模式自动修补每个测量度数的误差！也就是通常所说的把不规则圆圈修补为纯圆圈！所以电子风水罗盘测量每个角度都能准确显示该角度的度数，！
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风水里将水看作财，如屋向外漏水是漏财，向屋内进水是进财！5576但卫生间向内反水是污水？并不是财。不以进财看！而是所谓的二黑'五黄、属病星飞临！要注意家人的身体健康，保持居家整洁是好风水的第一要素。 希望对你有帮助，、
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五帝钱：是指清朝顺治。康熙。雍正，乾隆。嘉庆五个皇帝的铜钱！可挡煞。避邪，把五帝钱放在门槛内。可挡尖角冲射，飞刃煞！枪煞、反弓煞。开口煞，放在身上可以避邪。不被邪灵骚扰，或用利是封包装着！或用绳穿着挂在颈上！可增加自自己的运气，颜色可用喜用神的颜色、 五帝铜钱化煞原理： 1。古铜钱钱曾埋于地下，所处之地多为藏风水聚气场的强盛宝地、接收了最好的地气。铜钱性刚。五行属金。铜质吸5166收气场的力量比金银都好？因此。8196铜钱具有极强的化解煞气的作用、 2，铜钱外圆内方、外圆代表天，内方代表地、中间的皇帝年号代表人，“天、地。人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量。 3！顺治！康熙、雍正，乾隆。嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代！时代相连、国运昌盛，社会安安定繁荣!帝王独尊！百姓乐业。钱币铸造精良、流通时久！得“天，地！人”之精气，故能镇宅。化煞！并兼具旺财功能， 顺治属0719北方水!康熙属属东方木。雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火、五帝在时间上除了正好是180年（1644~1824）是完整的三元九运外、空间上也五行俱足！所以在五帝钱全部包真8659的前提下。其威威力毋庸置疑!！
水克火，火克雷！雷克风！风克土。土克水！
单纯一个痣看不出什么！
风水原理解释、五行生克原理解释