乾：西北 坎：西西北 艮：东北 震：东 艮：东北 巽：东南 坎：西北 巽：东南 离：南 坤：西南 兑：西!
一。天干寓意 （甲）象草林破土而萌。阳在内而被阴包裹，又有认为！甲者铠甲也，把万物冲破其甲而而突出了、 （乙）草木初生！枝叶柔软屈曲伸长！乙者轧也， （丙）丙！炳也、如赫赫太阳，炎炎火光、万物皆炳然着见而明。 （丁）壮也、草木成长壮实！好比3392人的成丁! （戊）茂也！象征大地草木茂盛、 （己）起也、纪也！万物仰屈而起！有形可纪、 （庚）更也。秋收而待来春！ （辛）金味辛，物成而后有味！又有认为、辛者新也，万物肃然更改。秀实新成、 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊、 （癸）揆也。万物闭藏、怀妊地下。揆然明芽！二！地支支寓意 （子）孽也!草木生子、吸土中水分而出！为为一阳萌的开始？ （丑）纽也。草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面！ （寅）演也、津也！寒土中屈曲的草木，迎1881着春阳从地面伸展, （卯）茂也、日照东方！万物滋茂， （辰）震也。伸也、万物震起而生！阳气生发已经过半！ （巳）起也！万物盛长而起、阴气消尽。纯阳无阴！ （午）仵也、万物丰满长大、阳起充盛。阴起开始萌生！ （未）味也！果实成6948熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成、 （酉）老也，犹也！万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也、草木凋零、生气灭绝， （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”！十天干：甲（jiǎ），乙(yǐ)！丙(bǐng)，丁(dīng)。戊(wù)、己(jǐ)，庚(gēng)！辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)！十二地支：子(zǐ)，丑(chǒu)，寅(yín)、卯(mǎo)。辰(chén)、巳(sì)。午(wǔ)。未(wèi)，申(shēn)，酉(yǒu)、戌(xū)，亥(hài)十二地支对应十二生肖——子：鼠！丑：牛、寅：虎，卯：兔。辰：龙，巳：蛇！午：马。未：羊。申：猴，酉：鸡。戌：狗、亥：猪.十干和十二支6508依次相配。组成六十个基本单位，古人以此作为年！月！日，时的序号，叫“干支纪法”， 天干与五行，方位的关系： 甲为栋樑之木。东方。乙为花果之木，东方、 丙为太阳之火，南方！9360丁为灯烛之火！南方。 戊为城墙之土！中方！己为为田园之土，中方、 庚9827为斧钺之金？西方、辛为首饰之金、西方， 壬为江河之水，北方，癸为雨露之水！北方、五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学。中医学学和占卜方面。五行指：金，木！水，火！土，认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要要素的盛衰！而使得大自然产1639生变化。不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物回圈不已！五行相克：金克木！木克土！土克水。水克火！火克金，五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土，土生金。五行数数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。八卦所对应7882的五行: 金-干！兑干为天,兑为泽 木-震，巽震为雷,巽为风 土-坤！艮坤为地,艮为山 水-坎坎为8683水 火-离离为火早在公元前2697年!于中华始祖黄帝建国时。命大挠氏探察天地之气机！探究五行(金木水火土)。始作甲！乙、丙，丁、戊、己。庚，辛！壬，癸等十天干、及子、丑。寅，卯、辰。巳、午、未、申。酉，戌！亥等十二地支，相互配配合成六十甲子用为纪历之符号! 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419天）为一年！为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设定闰月！据记载、公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号！对古代的中国人而言、天干地支4939的存在，就像阿拉伯数字般的单纯。而且后来更开始把这些符号运用在地图！方位及时间(时间轴与空间轴)上。所以这些数字被3976赋......馀下全文>> 。
罗盘 风水术语——罗盘 罗盘是理气宗的操作工具，主要由由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。 中国古人认为。人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉、人与宇宙不和谐就是凶！于是。他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上上的星宿。地上以五行为代表的万事万物。天干地支等，全部放在罗盘上，风水师师则通过磁针的转动？寻找最适合特定人或特定事的方位或时间、 罗盘的发明和应用是人类对宇宙！社会和人生的奥秘不断探索的结果，罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统。代表了人类不断积累的实5391践经验!当然、这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究。但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧， 罗盘由三大部分组成： 一！天池：也叫海底、 亦就是指南针， 罗盘的天池由顶针。磁针。海底线。园柱形外盒！玻璃盖组成、固定在内盘中央！圆盒底面印中央有一个尖头的顶针！磁针的底面中央有一凹孔。磁针置放在顶针上！指南针有箭头的那端0555所指的方位是南,另一端指向北方。 天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线！在北端两侧有2536两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。 现代罗盘的海底绘有十字线、十字线顶部分分别印有东南西北。使用时应使磁针的指北端指向海底十字字线的北端。并使磁针与海底的南北线重合， 二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈！一个圈就叫一层、各层划分为不同的等份。有有的层格子多、有的层格子少、最7832少的只分成八格、格子最多的一层有三百八十四格、每个格子上印有不同的字符！罗盘有很多多种类、层数有的多、有的少、最多的有五五十二层！最5912少的只有五层？ 9332罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上！是罗盘的主要构成部分。各派风水术术都将本派的主要内容列入罗盘上!使中国的罗盘成了中国术数的大百3434科全书, 三。外盘 外盘为正方形！是内盘的托盘。在3638四边外侧中点各有一小孔、穿入入红线成为天心十道！用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用、 指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具！广泛用于军事、航海、测绘。林业，勘探！建筑等各个领域、 罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具、罗盘盘在风水上用于格龙，消砂！纳水和确确定建筑物的坐向! ，
五行的代表颜色有： 属火的颜色埂红色，紫色， 属土的颜色：黄色！咖啡色。茶色！褐色， 属9088金的颜色：白色？金色！银色！ 属水的颜色：黑色、蓝色、灰色， 属木的颜色：绿色，青色！翠色，，
天干：子亥为水、辰9505戌丑未为土、寅卯为木！巳午为火，申酉为金，地支：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土！庚辛为金。壬癸为水，，
命理学认为、五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。预测是在灵性与五五行沟通及逻辑思维的推导下进行的,生辰八字的的锁定。就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行。纳音五行。地支藏干五行等、其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行，术数预测的基本本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之之数五十、其其用四十有九？以以两干两支之合数于四十九内减之？余数满十去之，余一六为水、二七为火！三八为木！四九为金，五十为土、各取所生之五行为纳音”。甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 推衍和预测人生命运是古人认识世界的一种努力！把人生与世间的五行！五音，五星，五方。五色等事物联系起来考察是一种朴素的辩证法。在早期六爻筮书《火珠林》中，指出“天干管天文，地支管人事！纳纳音管地理”。也就是说，在预测中、地理的事就要在纳音中寻找答案！与地地理有关的工作地址,生葬地点、迁徙方向！就在纳音中找。这里也可以看出纳音的一些作用、 那么六十甲子纳音的术理是怎样推出出来的呢!因为书籍的散失、其中的原理已不可考…… 先辈已矣。后来的术数家则是这样解释的。以“1706甲子乙丑海中金”为例： 甲九子九，乙八丑八！其数之和为三十四，于四十7465九内减之、余十五，去十不用而余五，五为宫音、属土，土能生金！这说明了“甲子乙丑””与“金”有关？这个相关是根据五行生克推衍出来的、 又因为子子属水？又为湖。又为水旺之地、兼金死于水。墓于丑、水旺而金死、故曰甲子乙丑海中金也，就是说，之所以“甲2768子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金!是因为““子”与“水”有关!海里的东西西当然是水多,还有。“丑”是土、是埋葬和承承载“金”的地方。金属到了水了会下沉沉于水底之土的？所以“甲子乙丑丑海中金”的道理就得出来了，而其余者亦7093仿此理推之？不过，毕竟我们不是古人！而自有记载的“焚书坑儒”以来，几乎乎历代都有类似的“文字狱”“焚书”的现象。书籍的散失、导致华夏文化的流失而无从追寻，流传下来的书籍也大都曾因为种种原因被改的面目全非。一经考证就错漏百出……所以、我们也只能听着那些为了‘钻营名利成为叫嚣之首’的‘钻家叫首’们叫嚣：中医无根据，易经是胡说，五行太牵强！八卦纯附会……我们只能叹息：华夏文明渊远流长！岂是尔等小人可以以理解的！吾不屑与之言……呜呼呼哀哉，每一思之！不由泪下……、
应为金天干地支五行八卦卦对位？
在中国！风水可以分为三大类： 第一类。玄学。传统人文：学问问范畴、中国传统！博大精深。这这里面分为若干流派，数不胜数，这类人士分散于全国各地。 第二类！玄学！传统人文加上环境设计：一些资深设计师经过长期实践，认识到风水在环境设计中的作用。悉心探究中7139国风水理论并结合于设计！这这类人士在京城以及大城市居多， 第三类，玄学，传统人文加8578上环境设计!再融入社会科学等成为“新人文”：笔者的风水理论与实践结晶于此。强调可求证，命名为：商务风水！同时笔者也是奠基人， 这三类并没有高下之分，只是服务的群体不同、这里不好细说“群体”有什么不同，但是有一点是可以肯定地讲、都在为特定的群体解决各式各样的问题！并不冲突，都在营造好风水、 “宁 可信其有！不可信其无”是目前普遍对7206风水的观点。、
那是是紫白!一白，二黑，三碧！四绿。五黄，六白。七赤、八白！九紫、分别代表九九个方位！三碧是6531指东方、【出自洛书】、
五行学说最早出现在道家学说中，2712它强调整体概念、旨在描述事物的运动形式以及转化关系，如果说阴阳是古代的对立统一学说、则五行可以说是原始的普通系统论， 五行1774学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地，水！火！风四元素学学说类似,但在偏重纯科学的近代。这种集哲学！科学7946（物理学、化学。生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论。没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华和发5626扬广大了, 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》““以土与金!木、水、火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木！四曰金。五曰土、水曰润下、火曰炎上、木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦，曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物！如跟五味结结合起来。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）！生的次序固定下来！形成了事物之间矛盾。统一的模式！体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用， 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！用“一”代表阳！用“--”代表阴。用三个这样的符号！组成八种形式、叫做八卦！每一卦形代表、一定的事物、乾代表天。坤代表地，坎代表水！离代表火、震代表雷，艮代表山、巽代表风！兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象，在《《易经》里有详细的论述!八卦相传是伏羲所造、后来用来占卜。 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世6801道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变、直直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典（也就就是儒家教科书）,汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦，五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦，用“－”和“--”符号组成！名称4379是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚!刚健，自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园！圆满，亭通，成功、重大，但刚多易折，含欠安之像、人人物表示为上级！领导、当官的！执法者，有钱而富贵者、司机， 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔！地道贤生，厚载万物、运行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚、断断有破裂之像。明暗！陷害，静止！测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn））震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠,相与往来、震而动起出！震动，震惊鸣叫、惊惕、再三思考，好动、建功立业！声名大振，森林。树林、八纯卦！吉顺而有波折。肝旺易怒、惊恐、肝病！抽筋！伤脾胃！ 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴！相随不息，柔和如春风！随风而顺。”巽顺！顺从！进入而下伏！重巽申令、气功！双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生！活跃，坐不住。静不下来、测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛，股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳、 9957 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重！阳陷阴中，险陷之意！险上加险！重重险难、天险。地险。险阳失道。渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷，绝颠聪明，“心诚行有功”！比和卦、谋事顺畅可成。但内中有波折、肾！泌尿系统疾病，血病。妇科病！视力差、心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重、光明绚丽，火性炎上、依附团结、离散，离开。分离，凡八纯卦互为依托帮助，6328但又具同性相斥之性,虽比和，但内有冲突。谋事可成！却有周折！目疾！心脏疾病，高血压、肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山！山相连、不动。静止，停止，克制。沉稳，稳定，止其所欲，重担。两桌！两床相连，上下铺位。床上。桌下。测外出。不能出行、行人不归！癌症、青春痘！痧菲子！肿瘤。疮块！脾胃病，肾病，结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦， 兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河。善言喜说！高兴、沼泽地、洞穴。废穴、败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠。测事如如意悦心!口疾。气管疾病。肺疾、麻脸、肝胆疾症。股疼，血光灾，作手术！ 象征天！地、雷。风。水。火、山、泽八种自然现象！以推测3749自然和社会的变化、认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、 太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为以后的道教所利用，道家认为，太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶、！
上一篇：八卦乾坎艮震对位五行
下一篇：天干地支五行与八卦
天干地支五行八卦对位、天干地支五行与八卦