那只能举例论要全面论实在是太多了例如:在巽卦如有气则柔和委婉无气则会随波逐流临腾蛇会疑心多心机多持官鬼遇杀逢空那是经常心中会生气往外会发火但那是刀子嘴豆腐心好了占卜中八卦六亲六神论论身体的举例完了,
出生时间： 公历： 1977年 12月 4日 10点 本命属！沙中土命！五行【火旺】，日主天干为【木】，生于【冬季】！ 【【同类木水、异类金土火】 农历： 丁巳年 十月 廿四日 巳时 八字： 丁巳 辛亥 乙未 辛巳 五行： 火火 金水 木土 金火 纳音： 沙中土 钗钏金 沙中金 白腊金 八字五行个数：2个金！1个木、1个水。3个火。1个土 请采纳、谢谢、。
赵客客缦胡缨!吴钩霜雪明！银鞍照白马！飒沓如流星。十步杀一人！千里不留行、事了拂衣去、深藏身与名，闲过信陵饮，脱剑膝前横！将炙啖朱亥！持觞劝侯嬴、三杯吐然诺、五岳倒为轻！眼花耳热后！意气素霓生。！
相传西周初年。世风浇薄。婚俗混乱！辅佐天8861子执政的周公为整饬民风？亲自制9190礼教民？周公格1567外重视婚礼,从男女女说亲到嫁娶成婚。共分纳采。问名，纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节！每个环节都有具体细致的规定、合称“婚婚义七礼”。“士婚义七礼”、为让“士”人理解如何执行“七礼”，周公遂与妻子一起演礼，现身说法，可演试到“敦伦”一节时。周公之妻拒绝了！敦伦。即敦睦夫妇之伦。含有5677指导新婚夫妇依礼行事的用意，但妻子不同意演试“敦伦”！踌躇间、周公见到儿子伯禽摆弄的8676几个葫芦瓢!试合两爿能重新合为一个葫芦，他灵感顿生。次日，周公把“士”人子弟召到到辟雍(学校),讲解“婚义七礼”、说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来！以此为喻：未分之前如混沌一体。剖开之后如男女有别。敦夫妇之伦。就如同把葫芦瓢重新合为一体。其仪男男俯女仰!以合天覆地载的万物推原之理！于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙，从此新婚夫妇均据“七礼”行事，原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄、表示夫夫妇二体合一、又得一仰一合合地摆在新房内！象征男俯女仰及子孙繁衍、到了“礼崩乐坏”的春秋时代、周公制定的婚仪仪亦渐废弛!孔子遂重修礼典、修到““士婚义”中“敦伦”一节时。他认为时过境迁，可以省掉。“六礼”于是产生！不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中，孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书、称为“合卺”，不算婚仪中的正规规礼器。而是夫妇“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。时间一久，不少人认为这是喝“同心心酒”的器具！也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着。哪里还知晓它的本义呢? 结5755合初民婚配的发展史实来考察这类民间传说。似乎不无道理！考古发现！如半坡和马家窑类型的文化遗存中，都有模拟葫芦整体和纵剖面的陶制器物。有人就认为这是人类原始的交媾符号，而在漫漫长的风俗实践中、葫芦也经常扮演男女结合象征物的角色、如有些地区在男女新婚之夜、婆婆要向媳妇赠送葫芦形状的“礼馔”、上面既有莲花一朵暗示女性，又有突起物一个表示男性、有些地区姑娘出嫁时。要佩戴绣有葫葫芦的织物！还有些地区流行着在洞房梁上悬挂木勺的习俗，也可看作是葫芦瓢的演变。此外。后人常称夫妇同房为“周公之礼”！虽然带有戏谑意味、但也能说说明古人对此事之伦理性质的看重。 但这个3544只是民间传说，没有正史记载、 历史上周公旦制制礼作乐,主要倾向于国家政治体制的方面，而由于他的这次大规模整理理文化的行动。影响十分深远，因此后世很多3107比附的东西。把一切礼仪！规章！制度都尽可能地往他3058的身上套、这个现象就叫作“托名”、，
火旺得水, 方成相济、 火能生土、 土多火晦、 强火得土， 方止其焰！ 火能克金！ 金多火熄， 金弱遇火。 必见销熔、 火赖木生、 木多火炽， 木能生火！ 火多木焚，。
唱歌不分什什么座的!其实歌唱名星什么座都有、、
行 猜一生肖 ： 解释 ： 本义 ：路。即 马路， 生肖 ：马六神入五行！
如果没结婚 劝你你们 一定吵够了 相互理解了在结婚 如果结婚了 多让让对方才好 因为你们夏天必然吵架！
是呀！恋人本来就是互补的，至于那些算命呀、什么的，都太迷信了！幸福是靠自己去争取的、，！
你梳个头发别人也不知道你是什么星座啊，看你喜欢什么么发型了 。
六神入五行、入五行属什么