古人选择墓地考虑的因素依次为：一一是京城附近、其风水不消说自然是好的，二是故里、采邑或祖籍地！符合叶落归根的传统观念！三是死亡地、如任所！战场等。这往往是格于形势、如交通制约等、0818四是其他地方！古人对于阴宅宅的重视不亚于阳宅！特别讲究究“事死如事生”！。
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附！顺应关系、衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐谐相处。人脱离了自然就会出现问题，人们在对自然的总结中产生了的风水思想！“入土为安”！“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映、 “葬”字！形象地说明了这一观念：死后入土。上面覆以植物！今天可6681以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树、“葬”这一古老的传统习俗仍然延续， 当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置！看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢，尤其是当前墓地以公墓的形式集中中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢！ 依山傍水的的原则 依山傍水!青山绿水是人们普遍向往的优美环境、也是好墓地的基本原则！反映在风水学说里的就是“山主人人丁水主财”，意6780思就是择山。可以令后世人丁兴旺、择水。可以令财源滚滚、石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山。智者乐水！水是生生命之源,山有了水才有了生命！没有水的山就3848仿佛没有灵魂！所以风水6995有言：有山无水休寻地、未看1479山时先看水,由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓6928地风水最简要亦是最精辟的总结!一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气、所谓：““风水之法。得水为上、藏风次之”（《葬葬书》）认为水面越大!聚气越厚，财富也就越厚， 前朝后靠左3154右抱的原则 “左青龙右白虎！前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话！这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山，中间是一个宽宽敞的盆地!风水所讲的“穴”就在这个盆地里！四面的山风水上叫做“砂”！这个地形在前面说到的“ 葬”字上1541也有体现？就是葬字下面的“廾”（发音拱）、意思是双手捧着！双手并在一起捧着！形成成了一个中间凹陷的穴窝、古人认为这就是7438一个好的葬地！所以说葬葬字本身就体现了古人的殡葬观。 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院。寺庙、对着大门都有影壁、现代人装修的时候也比较重视玄关的设计！影壁和玄关都是应风水而产生的、而不7865单单是为了好看漂亮!它们的作用就是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气！墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”！道路要屈曲，山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲，曲径通幽不仅有风水所讲的的实际效果,而且还具有独特的艺术效果、如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名。当了官或者发了财、人们往往会议议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰、风水认为明堂开阔有利于于孕育人材、发展事业！因此既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔，生机勃勃、才能6713前途无量？反之！墓地不宜设在窄小局限的山谷。 回归归自然的原则 现在的城市规划里!墓地离城市市越来越远、为什么不离离城市近一点呢!去扫墓祭奠还方便，岂不更人人性化、包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰恰相反？都市人主张人车合一、人人机（计算机）合一。工作第一，效率第一，墓地则讲求自然第一！天人合一。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”。北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴7233线确定的。这条中轴线北起鼓楼、1200经过故宫博物院。前门。南至永定门，中心点就是故宫。也称紫禁城！ 综上所述。风水的意义在于帮助人们择吉避凶。这与办丧事选墓地希望让逝者安息、生者安心的出发点是一致的、至于风水是否会福荫子孙、人旺业兴！则是仁者者见仁？智者见智！不过择一块吉壤福地。总不会错的！据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭！超级富豪比尔......余下全文>>。
怎样看墓地风水。选墓地如何看风水！风水大师郭福福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同！它更倾向于“穴位”的定位、达到长效的风水旺位效果。以期阴泽和庇佑佑后代孝顺子孙的前程和富贵？墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了，其实阴宅墓地风水布局的好！对后代子孙的阴泽和庇护是长久的、也许后人人子孙能经善谋！但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡4442野土坟风水有所不同？公墓主要是价格昂贵！面积有限！能布局的风风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反！墓地风水即是祖先葬地的地理形式、好的墓地风7210水可发旺后代子孙、可为后代子孙带来平安和富贵、往生者的地位并不因过世而消失，反而而更加重要！祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环。墓地风水不但具有丧葬的实用效果。更4513关乎子孙的福祉！天地辽阔！到处处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢。阴宅山水主主要讲究择地安葬之道,《葬经8364》说：（葬都,乘生气也）！意思是说立坟安葬、应该是在有生气凝聚的土地上。但是土地中流动的生气无4080形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢。龙真！穴的！砂环、水抱！四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准，所谓谓万变不离其宗!天下山水虽虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追！是可以找到生气凝聚聚的山脉？土中生气虽无形象可寻、但是诸诸内必形于外、故此从山脉蜿蜒起0854伏的形态！可以推知内中是否有生气流动的！龙真穴便真，龙假穴便假。龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴，可以这样说，龙是因。而穴是果。寻龙是是为了占穴！而点穴穴必须寻龙, 穴的、是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气0606流动的山脉。并不一定结出出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同、有些是砂环环水抱、关系周密！使生气凝聚不散、结出吉穴、但6013有些却是砂飞水走！毫无关系！使生气散遗、自然不会结吉穴， 因此。若要判断结穴之处是否否适宜安葬？必须要看穴地附近的砂水！看看到底是是人砂环水抱!还是砂飞水走。 砂环，砂、是指穴地附近的山！穴地的前面及左右两旁有山环抱、可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散！故此穴地必须藏风不受大风吹刮！而砂环正是藏风的首要条件、 水抱、水、是指穴地附近的溪涧、河流甚至海洋。穴地地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散！经曰：气。乘风则散。界为则止、意思是说生。
答： 此为五行术数基础知识？ 正北方五行为水！为冬季（寒冷），为后天八卦坎卦位置（坎其一含义即坎为水），为玄武！地支为子！色为黑8441……等等， 即术数学中一个常识即一个符号一个字一个词可以类指很多事物。可以挡成看类似于汉字的多音多义字，即在不同的场景时所指不同。 北方属水几个原因： 1、原因为北方代表寒冷。所以为水。 2。洛书中北方为水，有句口1881诀为天一生水？1正好是正北方。（某双江的儿名为某天一原始含义就在此、可能他八字喜水或缺水吧！总不能叫某水吧。嘿嘿）！ 3！洛书其中之一解释北方五大行星为水星！而其一说法五大行星的运行规律演化出洛书。（我们现现在说的什么火星！水星……这五大行星的名称即是古代其中一个名称，沿用至今，老外可不叫水星之类的名称）！ 4。中国地理的土色！北方多黑土（黑为水）！南方多7127红土（红为火）、 还有很多很很多说法,即我说的一个字可以代表很多很多事物！ 如北方在地支中为子！子又是农历12月为冬季，冬天黑夜长、黑又为水等等。很多含义5276是可以互相转换应证代表的、 我说说原问题个人见解、即北方即为水，为何还缺水需要南水北调： 1。你指7444的应该是北京那半边吧！但中国正北方也不是哪都缺水对吧！还有那边不远处就是海边吧，有海能算是缺水么！顶多叫北京那边9331缺淡水吧,（个人见解、如觉得歪9510理请笑笑就好）, 2，北方代表冬季代表寒冷代表水。北方寒冷时间长！所以也可以指水， 如南方方天热夏季长？亚热带。南方为火！为红色。为夏季！为天，为南方、听说过有个成8706语叫“天南地北”么、所以海南有个坑爹9429的景点叫“天涯海角”， 3！其实北方为水主要的类指依据主要是河图洛书！易经八卦！星相相五行的演化出来的的类指！可能某些地方硬要钻牛角尖说不通啊、可是呢如果你认真看过易经术数等相关知识你就应该知道，它讲解不是绝对论而是相对论、 4，相对论！国人大多都知知道五行中：水生木？水克火对吧。但这是绝对的、NO，千百年来老祖宗宗就就明确的指出了NO？我们看下是怎么说的： 水： 水旺得土，方成池沼.（水旺之后需要土的辅助才能成为池沼！否则就成泛滥之水！无法驾驭。） 水能生木!木多水缩; 强水得木、方方泄其势. 水能克火,火多水干; 火弱遇水、必不熄灭. 水赖金生。金多水浊; 3919金能生水？水多金沉、 我想老祖宗的这几句话就指出了不是绝对滴、这几句话也是学习术数学五行含义必须了解的知识之一！8992何况还有很多成语,物极必反！水满则溢、盈则必亏亏……等等指出了不是绝对的，、
东北方出行对你有好处处北方墓葬风水!
你家几楼，、！！
这是4521偷换南北通透的概念。
一定是 羊、 、。
应该该去西方？
北方的五行属水！底色色用白色瓷砖，白色属于金、金生水！所以白色比较合适、图案用荷花鲤鱼的那种就可以！荷荷花寓意纯洁，高雅！鲤鱼代表水。水9827在风水上属于财、！
北方墓葬风水、古代墓葬风水图