我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因，但民间间流传着不同的说法, 影响最为广泛的是、十二生肖的选用和排列！依据了动动物习性与时辰的对应关系,古时，以十二地支记录一天的十二个时辰！即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，夜晚11时至凌晨1时是子时！此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时!牛正在反刍;3时至5时叫寅时！老虎开始到处游荡觅食。最为凶猛……同时、地支与天干相配！旧时时用来表示年的次序？因此！十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。自然而而然地成为纪年的生肖？ 还有一种说法认为、十二生肖的0087指或蹄暗合奇数偶数的排序，如：牛3879蹄两个、因而牛位列第二;金龙五爪，遂排在第五的奇数位。 事实上。古人排列生肖，大体还是从生存环境及与动植物的亲密程程度出发的！例如，老百姓最早关注的的马牛羊猪狗鸡这“六畜”!无一一例外都被选进了生肖！龙是十二生肖之一却并未因身份“尊贵”而排序首位，一个重要的原因就在于它“有形无影”，现实中中没有实用价值, 至于为什么老鼠排序第一，神话故事7127是这样说的：天地混沌、一片黑暗，老鼠咬出一一个洞、于是光出出现了，功劳巨大，造福世人，老鼠居首也就不足为奇了。其实，在历史长河中。不管人的的贫贱富贵。老鼠始终相伴、紧跟人们的生活步调！同时。在“老鼠偷油”。“老鼠娶媳妇”等民俗传说中。这个聪明！有趣的小动物都给人以深刻刻印象，而现代科技进一步表明、老鼠是除高级灵长类动物外，与人类在基因上最为相似的动物，可见！机灵且颇具人格特征的老鼠排在十二生肖首位是有一定道理的，。
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛6749弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂，谓或为鼠臂或或为虮肝？指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗：： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小。不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”，比喻大材小用用 牛刀小试： 比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞、亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄！牛胆囊囊中的结石，狗宝、狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物！因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡。如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起、互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角，牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝！鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’！德施普也！”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利，龙！通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财，龙。通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角角： 蛇生毛!马出角、世界上不可能存在的事物、因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃、菌类！牛溲、车前草！比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留，毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上，跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也！而马齿加长矣、’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就 马到成功： 形容事情顺利!一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪，语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎。很如羊，贪如狼！强不可使者，皆斩之！’” 羊落虎口： 喻处于险境、有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者！仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹。忽食羊肉。梦五藏神曰：‘羊踏6239破菜园？’”后以喻惯吃蔬菜的人偶偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子，比喻外表虽装扮得很像样！但本质却掩盖不了，常用来讽刺依附权势、窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼。耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎、猴子称大王： 俗语、比喻没有有能人。普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名。而无其实 轩鹤冠冠猴： 乘轩之鹤,戴帽之猴！比喻滥厕禄位，虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量？狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖、鸡被缚急相喧争。家中厌6263鸡食虫蚁!不知鸡卖还遭烹！虫鸡於人8849何厚薄。吾8425叱奴人解其缚，鸡虫得失无无了时,注注目寒江倚山阁？”后改变原意！以比喻无关紧要的细微微得失......余下全文>>十二生肖备课!
十二生肖源于何时、今已难难于细考。长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》4074是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也。戌、土也！其禽、犬也、……午，马也！子，鼠刀！酉，鸡也！卯！兔也。……亥，豕也，未。羊也！丑！牛也。……巳。蛇也！申！猴也、"以上引文。只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙！巳为蛇，辰。巳之位在东南，这样。十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同， 生肖为何取数十二二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日，二十八星之位。辨其叙事。以会天位、"时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年年十二个月,一一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人！为十二姓！"甚至天子妻妾也有"十二女"之说。《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇。天之数也、诸侯侯以下各有等差!事之降也！" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历1825的故事："开天辟地之初!玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲。9750女娲身边有两个肉包。大3484肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子、玄黄说：'这是天干革命地支神,来治理乾乾坤的，'于是，为他们分别取名、配夫妻，成阴阳。男的的统称天干!女的则为地支、"这这一创世神话故事。讲干支，讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳、将干支的"身世"推溯得十分久远！ 天乾地刊，古代历来以天天为主!地为从，十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始作作甲乙以名日！谓之干。作作子丑以名月,谓之支，干支相配，以成六旬、"大桡是黄黄帝时代的大臣。7073这里的配成六旬！即六十甲子、取了天干十和地地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干。支支均用最末一位、再排便是重由甲子开始、这这一循环称为一个甲子？其中、每个天干出现六次。每个地支出现五次、 十二生肖的产生！有着天文学的背景、在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载载："女真旧绝小！正朔所不及。其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'！盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁。有人问其岁。则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁！这一发现、是初期历法最精度的成果之一、"十二"便视为传达6466天意的"天之大数"!天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了， 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属属鼠也、曰：：天开于子。不耗则其气不开，鼠。耗虫也！于是夜夜尚未央？正鼠得令之候。故子属鼠、地辟于丑、而牛则开地之物也，故丑属牛，人生于寅、有生则有杀，杀人者，虎也！又寅者。畏也、可畏莫若虎。故寅属虎。犯者！日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精。故犯属兔、辰者！三月之卦，正群龙行雨之时。故辰属龙，巳者。四月之卦、于时草茂！而蛇得其所、又！巳时蛇不不上道,故属蛇，午者、阳极而一阴甫生、马者！......余下全文>>，
龙、不牛角的话就这个了哈！谢谢，
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子。丑、寅。卯。辰！巳，午、未、申，酉，戌。亥十二个个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠。牛。虎，兔！龙，蛇！马。羊！猴，鸡、狗、猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品，画家，书法家在作品的的落款处也多写上｀牛年作＇!｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇、｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部！北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见！最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子、丑。寅，卯之十二辰, 但以鼠、牛。虎！兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇！孔雀。狐狸！狮子、天猫，蝎虎！飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠！丑牛。寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠。属蛇的, 岂皆偷窃，阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>、
“鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷、兔月向窗开。 7906 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗栗羞芳果，鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，，
十 二 生 肖拼音 shi er sheng xiao 第二声第四声第一声7261第一声!
有充分把握的事就做！没有把握的事就不做，要学会急转弯！学会调头！赌博常会因金钱问题与家人或5321朋友争执，到头来8549亲人冷眼看待？常因赌博而出现情绪低落、烦躁不安、7175或失眠等问题，千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法、以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收！无论你是穷是富，只要走上这条不归路、必然是……、
中国的生肖邮票是从1980年开始的！1980年以前没没有生肖邮票？1980-1991年为第一轮。1992-2003为第二轮、目前正在发行第三轮生生肖邮票! 第一轮生肖邮票的价格大致如下： 1980猴：4300元 1981鸡：40元 1982狗：8元 1983猪：22元 1984鼠：8元 1985牛：0.6元 1986虎：0.4元 1987兔：0.3元 1988龙：0.6元 1989蛇：0.3元 1990马：0.4元 1991羊：0.3元 至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下： T89 中国绘画·唐·簪花仕女图 发行日期：1984.03.24 全套枚数：3 全套面值：0.88元 邮票规格：54×40mm 齿孔度数：P11 设计者：邵柏林 原画作者：周昉（唐） 印刷厂：北京邮票厂 版别：影写版 （1）8分簪花仕女图卷之一1043万枚 （2）10分簪花仕女图卷之二708万枚 （3）70分簪花仕女图卷之三398万枚 T89M簪花仕女图（小型张） 发行日期：1984.03.24 发行量：103万 全套枚数：1 全套面值：2元 邮票规格：162×40mm 齿孔度数：P11 设计者：邵柏林 原画作者：周昉（唐） 印刷厂：北京邮票厂 版别：影写版 外型规格：176×66mm [。
兔子吧！羊狗是连在一起的。虎跟龙之间差了一个兔子！
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