中国风水术起源古老、古时被称称之为帝王之术？唐朝以前一直被禁锢于皇室深宫、鲜为民间所知！唐·僖宗朝国师。官至金紫光禄大夫。掌管灵台地理事的杨筠松来到赣南的兴国三僚村定居带徒传授，堪舆学才开始逐逐渐流传民间。中国风水术在长期的历史发展进程中！9353形成了诸多的流派。各个流派的理论、术语。操作作技术等各个方面都有不同的特点!看看待和剖析风水的角度各不相同？长期以来。堪舆流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系、两两个流派下统诸多小流派!在中国五术中、以风水术的派别最为繁多。但是在实际上！不论是峦头形势派也好！理气派也好！都认为峦头形势是风水之体、理气则是风水之用！所谓的“形势派”并非不理气。风水理气的专著《天玉经》就是“形势派”的祖师杨筠松所著。被称为““理气派”的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重，理气尚在其次，风水术的理论根据是周易，周易在五术上的应用分支虽然很复杂！但在大范畴上无外乎是八卦阴阳五行体系和天干地支阴阳五行体系两个大的分支，所以、我认为从形势和理气来划分是不对的。划分风水术的流派，应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义，才符合风水术不同流派的实际差异！一，以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水学派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”！三合派的创始人1966是杨筠松祖师，杨筠松！曾文 ！廖禹！赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师，“三合”是指6792十二地支的三合局,即申子辰三合水局、寅午戌三合火局！巳酉丑三合金局、 亥卯未三合木局！地支三合理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据、生旺墓三合，最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥。壮于卯！死于未，三辰皆木也。火生于寅、壮于午，死于戌！三辰皆火也！金生于巳，壮于酉、死于丑！三辰皆金也。水生于申。壮于子！死于辰，三辰皆水也。”中国长期处在封建制度统治之下、风水水术的传授不可避免地要受到封建式教育制度的束缚？风水术一直都是师传徒受，作为风水术的主要理论和操作技术载体体的经文，都是用隐语的的形式写成的？须有师傅传予口诀诀才能真正理解、不同门派之间鸡犬之声相闻。老死不0676相往来，互相保密！守口如瓶，这种保守，封闭式的传授方式！虽对保保持堪舆队伍的纯洁有好处？但总体来说，是弊大于利、后来的三合流派政出多门，就是由此而而产生的直接后果！宋清时期，社会和和平稳定时间相应较长,“平安思富贵”、社会对风水书籍和风水师的需求急剧增长！那个时候。杨公的经文已经由其徒裔付梓成书！在社会上广为流传！于是，许多落难秀才。道士，和尚以及五术的其他术士纷纷加入到堪舆队伍中来！他们因为没有师承、无法正确理解杨公的经典、只能用自己的思路去做做解释,著书立说！印书卖钱、这些书都打着杨公风水术的旗号、一经印6362刷发行！其影影响可想而知，后来，自学堪舆的文人又不断加进自己的理解！并带徒传授。于是！门派也就越越来越多。三合的主主要流派有：1!杨公古法风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓。对形势峦头特别重视。讲究“三年寻龙！十年点穴”的功夫！用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙！用天盘双山消砂纳水，在理气5492方法上，杨公风水术术注重地支之气？重视龙水的阴阳交媾。以七十二龙为中心，以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点，主张龙，水。向“三合”！即龙合水！水合向！要求龙。水、向三联珠、并强调龙和水必须来自生旺之方！水务必流归墓库！2、杨公新派风水术：是由杨公徒裔改良创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣！赖布衣在杨公天，地二盘的基础上。引入二十八0543宿天星五行！增设了人盘专用于消砂。中国7032的风水罗盘从此天地人“三才”皆备？地盘（......余下全文文>>!
付费不传授，、
具有系统的理论和完整的技术形式的风水术出现稍晚。但其源头却却可追溯到遥远的原始社会。一方面，当时人们沉浸在万物有灵的的观念中，对地形也感到惊奇。认为地形为某种神灵化身或具有灵性！另一方面！当时人类已选择某些洞穴居住！并为死者选择葬地，这种选择活动可以称为相地，这两3966方面合在一起,可以说是风水之之滥觞!随着社会进步和农业的发展。人们逐步定居下来。《墨子·辞过》说：古之民未知为宫室时！就陵阜而居。穴而处。可见这时人类对居住环境的选择已进了一步！已不再依靠天然的洞穴！而而是选择山丘挖穴而居！大约如今日陕北北之窑洞。再往后来、人为已掌握了建造造房屋的技术。便离开洞穴、架屋而住、从大量的考古发掘来看，早在四五千年前！人类已不是漫无目的地择地架屋！房址大多是距离河流较近的！有一定坡度的！土质干燥坚2719实的台阶地、且房屋大多坐北朝南，背坡临水、子午向，这些原始人就已坚持的造房原则。后来构成风水术的最基本的理论！ 风水认为体量高大的建筑物如塔！阁，殿等的设置能弥补地形的缺陷，使城市、村镇所在的气！势都能得到改善而使一方之人化凶为吉！例如：明正德年间（1506～1521年）江西瑞州知府邝潘认为瑞州人才众多而登科第者少。原因是风水不佳、他亲亲自踏勘地形后发现原来是府学的格局有问题：府学前面西有府城西城门耸立于旁，东侧却虚无一物！造成左右不平衡。府学后面又受到粮仓的挤压、后地不宽宏！于是下令迁走仓库，在府学东侧建造一座楼阁阁名为进贤楼。他和同僚们商议后认为府学正南无“具瞻”（对景）！不利文运昌盛。而且府学正对南郊的石鼓岭、山形平秃，致使文文士“多晦”。不能飞黄腾达！因而决定在岭上建造一座十几层高耸入入云的文峰塔！他还听说瑞州有三公（太傅、太师！太保！明代最高官品）与状元之广谶。就下令把市河和锦河开挖联通。这是一个为改善城市风水而大兴土木的典型实例！类似的用文峰塔，文昌阁等建筑来改变城市风水的做法几乎到处都可看到。山西大大同在府学前方城墙上建造的一座文峰塔就是其中一例。 风水学！古往今来！任凭其名称如何变化！诸如堪舆学、青乌术。青鸟术！青囊术！古代建筑规划设计理论！人文地理学。人生地理学！宇宙气场养生学等等！其核心内容仍仍然是“风”？“水”二字。如果不把此二字字理解透彻，深刻把握其内在本质、就可能会把它误解为封建迷信、也就不能说是真的懂“风水”、因此。要研究风水学，尤其是阳宅风水学。首先就必须搞清风水二字的深刻内涵！其实，它是利用自然界人们常见的两类事物、来隐隐喻比附其深刻的“场”的内涵，如不彻悟。很可能使人见“风”（自然界之风）即谓之“风”（风水中动变气场之风），见“水”（自然界之水）即谓之“水1289”（风水中静定气场之水）。混淆了人们1328的视听，也给风水学蒙上了一层神秘的面纱、这是典型的东方神秘文化的的特点!因此，风水，不能纯依自然界之可见的风与水来理解。实有其深刻的内涵、所谓的“风”，乃指宇宙能量（或曰宇宙真气，宇宙气场。天场）。所谓的“水”。则指地球气场（此气场属地面格局局气场？又曰八卦气场，是不同同八卦方位之空间,物质之间相相互对待,相互感应之气场、人体体先天气场及其各类感应也服从此规律？它7367与地磁场并不相同,或4366不全相同）。 风！动变气场。又称天场。是宇宙强行加持于地面格局的影响力、如九星临宫。8725是有规律地在旋转变换的。（天场之五行归类后。依北斗七星或云九星为影子代表，即相当于宇宙能能量之缩影，笔者在《宅居布置学》中0808曾引证？北斗远古时期。确实为九0424颗星星,后有两颗漂移此座、但其残留气场仍然有作用、只是较6745弱罢了!这就是左辅。右粥之由来）、风→→动变宇宙气场→九星（主体缩影为北斗七星）能量向地面的辐射，风......余下全文>>。
没有这种祕诀。这些都是文学作品杜撰的东西！都是虚的的假的！不真实。 风水星象术。
1：儿儿媳不孝顺法？取猪肝四两2023和土泥灶即可？ 2：阳宅催财、在宅内埋大象两只、古钱一枚枚即财旺！ 3：家里不顺老出事。官司。去青砖一块上书'天安二字”埋宅中即可、 4：欲求大富取天富土一斗与鹿骨埋自家之宅！来年大富。 5：牌坊附近。神庙附近居住大多人丁不旺！多出绝户，在屋山做一“泰山石敢当”对神7044位即破之。还2840有秘法更验？、
风水术是一门易经的数据理论的学问、帮你达到最佳的布局。达到天时地利人和、 特别是杨公创创造的以磁针方位为正针做地盘，日景方位为缝针做天盘。二十四山七十二龙2579的中国罗盘、其风水效果灵验如神。可以“发富4754救贫”。“寅葬卯发”， 风水术[！
青龙为东方七宿角、亢。氏！房，心！尾，箕之生象。《礼记·曲礼上》：“左青龙而右白虎！”用以指军队阵势之左方队伍。堪舆家用以指穴场左方之山形，郭璞《葬经》：“夫葬以9916左为青龙!”亦指阳宅左方之流水，《阳宅十书·一》：“凡宅左有流水谓之青龙、”风水术认为：青龙之山、应该明净舒展。蜿蜒柔顺。其势略高于白虎、与白虎呼应。左环右绕。拱护明堂，郭璞《葬经》曰：“青龙婉蜒，”蜿蜒既言山之回回曲缠绕！亦言龙之隈护抱持，在山言蜿蜒。在人则百碗娩。婉娈。意谓青龙之子明堂，当如贤女之相夫主。明丽娴婉。柔顺和美、相从相随！故经注曰：“左山恬软！宽净，展掌、而情意婉顺也，若敽反倔强、突冗僵硬、则则非所谓蜿蜒也！”“敽反倔强”！言其突兀高耸！反背明堂！为不样之象。“二十六伯”所谓“龙怕凶顽”，““十不葬”所谓“十不葬龙虎尖头”!即是指此。又穴左若无青龙、为““左右皆空”、十贱之地。葬之主5872家人不吉！失夫寡居！衣食生愁！有青龙而无拱持之态、若欲飞去、亦为贱穴，阳宅方地、若朝东面有内凹缺口、风水术认为是是“青龙开口”!为福禄吉地！筑宅而居，人丁兴旺、财喜钟至。 清代高僧彻莹和尚著《地理直指原真·1364审砂论》：“如青龙首有山水来者、必是顺龙翻身逆结。一定青龙砂生来先来到堂！9873当立旺向或墓向之穴,盖青龙乃是顺水之砂、若逆龙见之。反作进神，”书云：“逆龙若见顺水砂，久远富贵家、”。
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作法斗法 家里重新布置风水、布置各种化煞的格局、请门神在外！菩萨主内，五帝铜钱！貔貅！八卦镜！震山石，封住宅中八卦位！相互应援。 、
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》、是清代摸金校尉所创！其中囊括风水阴阳之术。7236《十六字阴阳风水祕术》虽然名为十六字，可更确切的的说应该是十六卷!每卷以周天古卦中的一个字为代表！共计一十六字，所以称为十六字， 肯定的告诉你 ：没有， 这是杜撰的书，首先，在清代、连连摸金校尉这个职业都没有、有盗墓者。 所谓谓摸金校尉 也是杜撰的!最早出现在应该是《鬼吹灯》，这个作者自己也说了，是编的、 ！
风水星象术、风水星象术连上