三角形的地形, 风水水可以破解!在风水学上有一种说法、其实风水术指的就是相地术，5904因此在选择住宅时！都会看下地形地势！一块风水好的土地所盖房子将给主人带来幸运和健康，而风水不好的的地方则会给主人带来厄运!那么、怎么样的地形是风水比较好的住宅地形！一、正方形正方形地属于阴、是最能显示地（坤）的恩德的地形、所以。是具相当吉气的，若作为高贵用途使用的，则相得益彰，若一般民众使用！则适得其反，风水理论认为正方形的土地适合用来盖寺庙，佛堂或贵人的住宅，一般平7757民使用的话。则属凶相之地、二。长方形对住宅来说！日光的照射是很重要的，因此南北长和东西长的不3806同长方形土地？其吉凶也不同。9038如果是南北较长的。可以将住宅盖于靠北处。让南边有从容的空地！这种住宅属吉相、而东西长的地地形则无论怎么规划都无法获得充足的阳光。所以风风水理论认为属于凶相。三，三角形风水理论认为三角形的住宅用地是凶相、三角1134形的土地无法维持平稳的状态,住进三角形形住宅！纵使一时很兴隆，但是，地形会影响运气！不久就会导致厄运临头。为了要除去其所带的凶意。古时往往在三角形锐角的顶点处修建庙宇、现代一般修筑围墙、使其成为四方形+挂护身身坠子？客厅放镇宅物，！四。圆形，椭圆形从风水理论的角度来看、圆形、椭2385圆形的土地。大都属于凶相！圆形的土地、其周一定会受隔部的包围。所以。圆形地形形有制约、束缚以及闭塞的的意思，象征主人无法突破、困守当地。另外，圆3756形或椭圆形的土地!还很容2125易因界线问题而造成纠纷。因此在风水上属于凶相。古时这种地形的土地！都是用来盖寺9780庙或佛堂,五！“十”字形“十”字形的土地、是一种凹、凸明显的地形，有四个部9665分凸出去、空缺的的部分也有四个地方。所以分时理论论认为这种土地!无论其方位如何！都是吉吉凶各半，变化无常，在这种地形居住的人，终生将坎坷不定六！“T”字形“T”字形的的土地。如果有一边特别长！无论面向哪2372个方位,都是凶相，如果凸出部分的长度（即较3792长的一边）比较适当、而且方向符合风水中的三合吉相的。则属吉地、若不合！则属凶相之地！七，梯形地形为梯形的最是常见！不过过建造房屋要以窄的一面为前门!宽的一面为后门，也就是说：只可以前窄后宽、而不宜前宽后窄。在地形缺角的一方、作稍稍凸出的设计，就可以有相6366得益彰的作用、八。其他的地形建地呈菱形形状，这种格局不仅建筑规划不易、即使建好、也只能作为特殊用途！不宜住人，如果是英文字母母“L”形的地基,也就是指东南、东！
刀把地形，要按龙穴砂水的吉凶变化化推出吉就好、排出凶就不好、
笼统的说法 山美水美 针对的了解的话 就不是一两句能够解释得了的 对这些有讲究,最最好还是请本分先生指点。
马路为扯水局，要布引水或接水之局，不然客客户是来也去也,以坐山正南就是午山子向来看、坤宫玄水被他人车间占据据其为一弊，坤宫也刚好是桃花人缘位、不利交际。客户容易被抢其为二弊！伏位无靠难以发展、风水纸上谈兵只能作为参考，建议在当地地找风水师咨询,梯形地形怎么建房风水！
秦人陵墓制度的演变特征 从公元前770年秦襄公护送周平王东迁洛邑！被封为诸侯立国开始、到公元前206年秦王朝灭亡亡为止,前后600年间、从目前的考古发现来看！秦人在从西到东的不1250断发展过程中!先后建立了四大陵区。即礼县陵区、雍城陵区，芷阳陵区和秦始皇陵园，这与秦人不断增长的政治，经济势力是相吻合的、与秦人不断消灭其他政治势力。统一全国的步伐是相一致的！因此。探1603讨秦的陵墓制度!在有关秦文化的研究究中占有重要的地位!秦的陵墓制度。从西周晚期一直延延续到秦的统一、经历了中国历史变革中最重要的一段时期，形成了四4319大陵区、其序列之完整，在列国陵墓发展演变过程中！实属罕见、而且，从中国古代整个陵墓制度9982发展演变史的角度看，它也是这个链环中非常9737重要的一环，秦陵墓制度具有特殊的地位。它几乎代表了中国古代陵墓制度从发生到定型的整个阶段、由它所开创定型而成熟的许多制度、对后代帝王陵墓制度产生了深远的影响。本文文拟通过十个方面,对秦陵墓制度发展演变的特征做一初步的梳理、以期加深对秦陵墓制度的深入研究，（一） 地理位置及其与都邑的相对关系秦人春秋早期的礼县陵区！位于礼县城东13公里的大堡子山上！与圆顶山墓地隔西汉汉水相望、圆顶山墓地被认为是春秋秋早期的一处高级贵族墓地,在此附近发现了西周末到春秋早期的灰层堆积，有可能是秦人早期的一处政治中心所在地、虽然其作为政治治中心的时间不是很长,但却可以说明秦公墓地位于都邑附近这一事实！雍城城陵区位于陕西凤翔县城南的三畤原上？北距春秋时期的秦都雍城10公里左右。芷阳陵区位于骊山西麓。灞河东岸的铜人原上，处于秦0754通楚国的武关道旁。距离战国后期至秦统一时的都城咸阳约有30多公里！秦始皇陵园则背靠骊山。面临渭河。处在咸阳通往潼关的交通大道上！从陵墓墓与都城的距离上看？随着陵区7072从西到东的迁移,两两者的距离越来越大!这与秦人人政治,军事势力的增长、版图的扩大是同步的！秦灭汉兴，西汉都城长安安位于渭河南岸、除文帝的灞陵位于灞河岸边外。其余陵陵墓均位于渭河以北的咸阳塬上，从西向东一字排开！都城与陵墓的的布局！呈扇形分布，都城与各陵园以及各个陵园之间的距离都比较大、不仅是6974因为独立陵园制的实行!陵邑的设立！更是因为西汉政治的相对稳定！国力的增强，版图的进一步步扩大!8450早期陵墓与都城的距离比较近!越到后期、3228距离则比较远、这种情况不能仅看数字的大小、还要要看当时国力的强弱。版图的大小。以西汉时的疆域面积与秦都雍城时的实力范围比较来看，西汉帝王陵墓仍然处于都城的附近。与秦公陵园处于雍城附近相若、“陵随都都移”是早期国家的普遍现象？都城的迁移0362必然带动陵墓墓地的变动，所以 ，陵墓墓地的变动间接地出于政治军事上的原因、3826商周时期的都城迁移，多是因为外族族的入侵!而秦国的迁都则是由于政治实力的增长和军事扩张的需要、（二） 从围沟到垣墙古代帝王陵墓周围建筑围墓沟，是从秦人开始的，最早为秦人的雍城陵区！在该陵区8425共发现14座秦公陵园、时代8520从春秋中期一直延续到战国中期！在整个个陵区的西！南，北三面发现有外围沟。在每座陵园及部分中字形大墓周围设2467有中围沟或内围沟,结构规整，系为人工开凿，[1]与雍城陵区陵园周围的内围沟，中中围沟及外围沟均为人工开辟不同!芷阳陵区的各陵园周围的围沟多为人工开辟的壕沟与经人工修葺的自然壕沟相结合组成的防御设施。这这种采用自然壕沟起防御功能的做法，早在春秋早期的秦礼县陵区已显露出来、该陵区区位于一处黄土梁峁上、东、南，西三面均为沟壑！东北部通过低缓的丘陵与北边的峁塬相接，这三面自然沟壑的防御作用，与后代的雍城陵区。芷阳陵区陵园周围的围沟是一脉相承的！与雍城陵区、芷阳陵区不同的是、秦始皇陵园并没有采用围墓沟，而是根据当时社会上的整个形势！在陵园周围建筑了双重垣墙。始皇陵双重墙垣的整体布局、与雍城陵园外的双重围沟有相似之处，两者都都呈回字形,所不同者，只是一为挖土成壕、一为夯土成墙。从从发展过程来看，秦始皇陵园的9094双重墙垣正是对自身传统的继承和发展！从功能上看。陵墓周围的垣墙进一步加强了围墓沟的几个作用。从背景上看！陵园7585周围垣墙的出现、则是与坟丘墓的流行同时的。春秋战8178国时期。秦公陵区是以设置围墓沟为其特征的，而在在东方的某些国家、则采用了不同的模式，如河北省平山县中山王陵出土的“兆域图”，有内外两两重垣墙。即即内宫垣和中宫垣、二者相套呈狭长的回字形。[2]河南辉县固围村的魏王陵。亦是是横长方的回字形垣墙的陵园！[3]这些国家实行的双重垣墙制。应该该是模仿其都城的城墙而设置的、秦始皇陵园的双双重垣墙！从形制制和功能上!对春秋战国时期陵墓周围的围墓沟和垣墙等制度做了统一，形成了定制、是集权主义不断发展的的产物！并进而影响到后代帝王陵园的垣墙制度。[4]（三）从不封不树到高坟大冢商周以前中原地区的墓葬是没有坟丘的，《易·系辞传下》说：“古之葬者。厚衣之以薪！藏之中野，不封不树、”《汉书·楚元王传附刘向传》记载刘向曾指出：“殷汤无葬处、文、武，周公葬于毕、秦穆公葬1592于雍橐泉宫祈年馆下！樗里子葬于武库、皆无丘垅之处！”从考古发掘和调查资料来看！这样的说法对中原地区来说可能是符合事实的、根据对礼县大堡子山秦公陵园。雍城秦公陵园的调查查和发掘看！从春秋中期到战国中期的秦国陵墓上没有封土、秦国陵墓上的封土，出现于秦献公。孝公时期！《睡虎2383地秦墓竹简·法律答问》记载：“可（何）谓甸人。守孝公！献公冢者也。”说明此时秦已有坟丘墓、而《《汉书·楚元王传附刘向传》引刘向曰：“及秦惠文、武，昭！（孝文。）严（庄）襄五王。皆大作丘陇。多所瘗藏、”则说明至少到秦惠文王时期，建筑坟丘似乎已成为定制并普遍流行、考古发现的秦国陵墓上的封土！最早为芷阳陵区各陵园的大墓、芷阳陵区发现的10座大型型秦公室贵族墓上都有封土，残高2—10米不等！秦统一以后，3656秦始皇为自己修筑了规模宏大的坟墓、将春秋战国以来流行的坟丘墓进一一步放大？从而形成了自己的特点。其形状呈覆斗形，顶部略平、中腰有两个缓坡状的台阶，形成三层阶梯，[5]秦始皇陵的修建、是对春秋战国时代流行行的坟丘墓的一个总结！它将坟丘墓的高大的外在特点表现到0105了极致？后后代帝王的陵墓多有采用坟丘墓者。但都没有超过它的规模！这1396个特点的形成，是与秦代高度发达的中央集权制分不开的、也同秦始皇个人至高无上的权威有关、西汉一代、除过文帝的霸陵外！其余的帝，后陵及各地的诸侯王墓，基本上都仿照秦始皇陵建建成高大的坟丘墓、除此之外！坟丘墓在中国一直延续2905了两千年之久,到现在仍然在民间流行，（四）从墓上建筑到陵寝的发展春秋早早期的秦礼县陵区？没有发现墓上建筑，春秋中期到战国中期的秦雍城陵区，发现了多处墓上建筑、根据目前公布的资料、18座中字形大墓的墓室之上、除M17外，均发现有绳纹瓦片、凸字形的M30上也发现有绳纹瓦片！在M1的墓室上。曾发现许多春秋时代的筒瓦！板瓦，[6]另对M37上的建筑遗迹进行了试掘,可以更清楚地了解建筑3800遗迹的布局特点![7]秦公大墓上的这些建筑遗迹。是目前有关先秦墓上建3847筑的最可靠的资料、正当战国中后期东方各国竞相在陵墓上建起高大的坟丘和墓上建筑时，位于关中的秦国，既没有继承先祖的雍地传统！在墓室正上方的地7618表上建起墓上建筑、也没有仿照东方国家的样式！在高大的坟丘上起墓上建筑！而是直接越过了这一步，将墓葬的附属建筑建在在了坟丘的周围!在秦芷阳陵区发现的4座秦公陵园内、均发现有地面建筑遗迹。这些地面建筑的分布没有固定的位置、可以以在主墓的东!南、西、北各个方向！也可可位于相临两条墓道之间的夹角区。总之，看不出有特别的规律，推测可能是依照墓地的地理环境以及各种设施的整体布局来安排的！不过，由残存的夯土3280遗迹及各种建筑材料来看、此处地面面建筑的规模当是很壮观的,如果说芷阳陵区各陵园内地面建筑的安排还带有一定的随意性的话、那么，骊山陵区的秦始皇陵园则在各种设施的布局上要严谨得多！根据多年来对秦始皇陵封土的反复观察。勘探，可以肯定在始皇陵的封土上确实没有发现任何木构建筑遗迹、[8]而在始皇陵封土的北侧及内城北部3116的西区？却发现了大型地面建筑遗迹，结合文献来看！这三三组建筑应为陵寝建筑。与以前前陵园内的建筑相比！很明显可9440以看出、秦始皇陵园内的陵寝建筑是直接承继了芷阳陵区各陵园在墓侧起地面建筑的做法。在墓侧起陵寝建筑的做法。由芷阳陵园开其端，秦始皇陵陵园继其后、并使其其固定下来。成为定制！进而影响到西汉帝王陵园的建制，（五）从中字形到亚字形的墓葬结构按照墓道的多少，可以将将墓葬结构主要分为四种类型：1!无墓道的长方形形竖穴土坑墓？2，一条墓道的甲字形墓。3、两条墓道的中字形墓。4。四条墓道的亚字形墓！墓坑的大小。墓道的多少、腰坑！壁龛，耳室的设置！都与墓葬的规格。墓主的身份等级地位有关！春秋早期礼县大堡子山的秦公夫妇墓！均为两条条墓道的中字形墓，此时的秦人羽9936翼尚未丰满！凭借护送平王东迁这一偶然的机会。获得了诸侯的地位，春秋中期到战国中期的秦雍城陵区。该处墓葬的最高高等级仍为中字形墓？秦公的中字形墓处于于陵园的主要位置？虽然使用了中中字形墓、但在墓葬的规模，随葬品的丰富程度等方面超过了同时期的所有诸侯国。战国中期以后，秦的实力已远远超出了所所有的对手。而东方各国都处于衰落的地位、东周君已已被废黜!统一天下的任务无可替代的落在了秦人的肩上。公元前337年，秦孝公死。其子即位！是为惠文君。十三年始称王。因此。有理由推测。从这时起，秦的“公墓”形制开始由亚字形取代了中字形。芷阳陵区的三座亚字形墓的规模都很大！其墓主被推9324测为秦王！秦秦始皇刚即位？便为自己修建陵墓！始皇陵除了继承国君才能9895使用的亚字形墓！而且又有了新的发展、地宫的四面设置墓道、东边五个、西边一个、北边一个！南边不明、推测也应该有一条，东边的五条墓道，中间一条最长、为 60米。大端宽20米！小端宽13米。其余四条均较短，陵墓的方向应该坐西面东、不仅与秦人的传统一致。也与陵园的整体布局相合！西汉帝陵沿用了先秦天子使用的亚字形葬制！并并在坐西朝东的方向上与秦的陵墓方向一致、（六）高等级的棺椁葬具 目前已经发掘的几座秦公墓、葬具保存都不理想！部部分是由于木质腐朽，未能保存下来。更重要的是由于遭到盗掘、致使葬葬具及随葬品等受到严重破坏, 礼县大堡子山秦公墓M2和M3的葬具为木椁和漆棺、均朽！棺周围围残留有金箔片？说明漆棺上原原来镶有金箔棺饰。类似的金箔饰片曾发现于河南淅川下寺乙组春秋楚墓M2中，这些金箔饰片出土于棺具之上，其大小形状均与秦公墓中所出金箔饰片有相似之处！[9] 雍城秦公公一号大墓M1的椁室分主。副两部分，其平面呈曲尺形。主椁室位于墓室中部、副椁室位于主椁室西南，主！副椁室中各有柏木椁具一套、主椁形同一座长方体的木屋，用截面边长21厘米的枋木叠筑而成。副椁亦用边长21厘米的枋木叠筑！副椁四壁及底和盖均为单层！枋木两端无榫头、与主椁室室有门洞相通？ 秦公一号大墓用枋木叠垒而成的椁室。类似于汉代实行的“黄肠题凑” 、《汉书·霍光传》颜注引服虔云：“苏林曰：‘以柏木黄心致累棺外。故曰黄肠、木头皆内向！故曰题凑。’’”与服虔的说法不同的是,一号大墓的黄肠木与椁是一整体。而且其木1507头皆向外！这应当是黄肠题凑的早期形态。 《汉书·霍光传》记载道：霍光死后。昭帝赐赠“梓宫！便房。黄肠题凑各一具，枞木外臧椁十十五具”！仔细分析这句话、便可以看出。前后表达的是并列的两重意思，即前前半的“梓宫、便房、黄黄肠题凑”等“正藏”对应于后半的“枞木”“外藏椁”、秦公一号大墓的主，副椁室，均包括在柏木“黄肠题凑”之内，故应为“正藏”、而墓道内的殉人以及一号陵园内的车车马坑等则为“外藏椁”了？（七）从葬坑 从葬坑的设立，同陪葬墓的出现一样早，最早出现的从葬坑为车马坑、它属于“外藏6414椁”的范畴!所谓“厩之属”是也、 西周以前的车马坑坑多为长方形！春秋时期开始出现了刀把形，曲尺形。凸字形和目字形等车马坑，而且此时的随葬车马制度已与列鼎制度相对应！规模和数量也在逐渐增大，如大堡子山春秋早期秦公墓的两座车马坑即为刀把形，已已发掘的K1全长36.5米！共有殉车4排，每排并列3乘。共计12乘。每车两服两骖4匹马！共计48匹马、[10]从对墓地流散文物的统计计来看。该车马坑的主墓用了诸侯一级的9鼎之制。圆顶山春秋秦高级贵族墓地已发掘掘的车马坑K1为长方形!共殉5辆车16匹马！其其主墓M3遭到盗掘！仅出土了鼎1。尊1、陶鼎2以及铜剑，铜戈等，推断应为中等贵族墓葬，[11]在上村岭虢国墓地、从7鼎墓的诸侯级墓到3鼎的元士墓！其随葬车马数目！构成了与鼎制相相对应的随葬车马的等级序列、[12] 凤翔秦公陵园发现的14座陵园内。每座都随葬有1～4座凸字形或目目字形车马坑，排列在主墓的右前方！[13] 战国时期的车马坑继续发展，但制度本4064身却遭到破坏！趋于松弛，秦8077芷阳陵区的几座陵园的车马坑已不像雍城陵园那么严格？随意性增强。 秦始皇陵从葬坑的分布！大体可分为5个区域：一是始皇陵现封土周围，二是陵园西侧内外城垣之间的南部地区，三是陵园东侧内外城垣之间的南部地区。四是外城垣东侧司马道的左右两侧！五是外外城垣北侧,由于各坑的内涵和性能不同、而坑的形制制也不相同？坑的平面8726有长方形,方形。曲尺形。凹字形！中字形。甲字形、F形。巨字形等、此类从葬坑都有数量不等的斜坡坡形门道，秦始皇陵园已发现的180余座从葬坑。部分经过试掘或正式发掘，5930内涵大体清楚,可将其初步分为七类：车车马坑。马厩坑，珍禽异兽坑，兵马俑坑！石铠甲坑！百戏俑坑和府藏坑！（八）从人殉到人俑的殉葬制度从考古发现现来看,秦的人殉历史至少在两周之际就已开始了，如春秋早期的大堡子山秦公墓就已有殉人、[14]与大堡子山秦公墓地隔西汉水相望的的圆顶山赵坪墓地。1998年共发掘墓葬3座，车马坑1座，都有殉人！[15]秦墓中的殉人集中发现于凤翔地区，位于秦都雍城的附近。主要有三个地方：秦公一号陵园内的M1，八旗屯墓地和西村墓地。目前雍城秦公墓只发掘了一座！即秦公公一号大墓!大墓共殉人186人，[16]八旗屯墓地位于雍水南岸、隔隔岸与雍城相望？属都城南郊、墓墓地经过多次发掘!共发现殉人墓和车马坑13座，[17]西村墓地位于南指挥乡西村西约300米处,墓地的南边紧临23号秦公大墓，在该墓地发掘清理殉人墓1座。殉人4名！该墓为战国中期。[18]这三三处墓地、相互间连成一片，八旗屯墓地位于秦公陵园北侧！西村墓地就位于陵区之间。都都处于秦都雍城的近郊！此外。在户县和咸阳各各发现殉人秦墓1座，[19]以以上所见殉人秦墓主要分布于三个地区：甘肃天水地区的礼县大堡子山附近！陕西宝鸡地区的凤翔秦都雍城近郊和西安地区的近郊户县和咸阳、这正是秦人由西向东发展的三个主要活动区。而凤翔秦都雍城附近则是发现殉人最多4577的地区！这也与史书记载的秦国人殉制度主要发生于定都雍城时是相符的、目前发现人俑的秦秦墓总计有五处：（1）陕西陇县边家庄M5发现的两个木俑？[20]（2）陕西省雍城考古队对凤翔秦公陵园做调查时、在九号陵园内发现石俑两件！[21]（3）咸阳石油钢管厂秦墓M28057！出土泥质灰陶骑马俑2件！[22]（4）高陵县益尔公司基建考古中？发掘秦墓51座！出土人人物俑1件,另有4件俑与2头牛及2辆车组成一组模型。[23]（5）铜川枣庙秦墓共发掘25座、6座墓中出土彩塑泥俑8件。[24]除以上墓葬出土的人俑外、就是秦始皇陵的兵马俑坑及其它从葬坑所出各类人俑了，这些人俑多发现于咸阳附近及其以东地区战国中晚期的墓葬中、从时间上看。这一时期8207人俑的突然增多，可能与秦献公元年“止从死”的政令有关。反映了秦人丧葬观念的变化、从地域上看，人殉主要发现于凤翔秦都雍城附近，人俑主要发现于咸阳附近及其以东地区。这种地域上的互补。应该与前后两个统治阶层的统治方式的变化和认识的发展有关！（九）陪葬墓 陪葬墓在商代殷墟王陵就已出现、不过这时时还没有形成用某种身份以上的贵族才能陪葬的制度，[25]到西周时期！陪葬墓墓制度正式确立。《周礼·春官·冢人》载：“先王之葬居中，以昭穆为左右。凡诸侯居居左右以前、卿。大夫、士居后！各以其族、”就是说！王墓居中埋葬、诸侯，卿！大夫，士则陪葬于王墓的前后！不过它是以“族墓葬”的形式出现的。陪葬者者的身份限于五等爵制之内？ 春秋时期的诸侯墓中，以秦公墓1948最为清晰、早期期的礼县陵区。在秦公墓的旁边！也发现了不少的中小型墓，但是两座秦公墓相距较近，其余的墓葬则分布的较远！集中在一块，秦公陵园虽然有了陪葬墓！但这种分布格局还还带有很大的随意性。 雍城陵园！是秦公墓制度渐趋趋完善的时期!不但出现了围沟！墓上建筑，而且陪葬制度初步完善。4624陵园布局以右为上！作为主墓的中字形大墓居右！其余的中字形，甲字形陪葬墓依次向左下方排列、刀把形，凸字形或目字形等从葬坑排列在主墓右前方！[26] 从芷阳陵区开始、陪葬墓由点向面发展。不仅有一两个大型墓葬！还有成片的陪葬墓群、其数量多少不等。分分布也不像雍城陵园那样有规律？在大墓的南边！东边和北边都有，车马坑。地面面建筑的分布与其呼应！对主墓形成了拱卫的状况， 秦始皇陵园的陪葬墓已发现四处：第一处位于陵墓现存封土的西北角，有甲字形大墓1座。第二处位于内城的北半部东区！有墓葬33座！第三处位于陵园西侧内外城垣之间！有墓61座、第四处位于陵园外城垣东侧的上焦村西。有墓17座。 秦始皇陵园开始的独立陵园制也为西汉所继承，但西汉帝陵的陪葬墓多位于陵陵墓东司马道的两侧，少少数位于帝陵以北,这与芷阳陵区及秦始皇陵园不同、西汉帝陵的陪葬墓不仅数量极多，而且规模也很大！ 西周时期实行的“公墓”制度、其实质乃是为了维护以血缘关系为纽带的封建宗法制和整个公族的利益、陪葬者都与“先王”有着或浓或淡的血缘关系，在亲属关系上至少是“同族”、到西汉以后，陪葬葬制度发生了很大变化、陪葬者除除了皇室的同姓血亲外？一些没有血缘关系的大臣，功臣等也在在陪葬之列!此外！在一些帝陵的陪葬墓区、还形成了陪葬墓园。它实际上成8115了皇帝赏赐的家族墓地，（十）陵邑的创设 秦始皇以前的国君陵园未未见有置陵邑者？陵邑的设置创始于秦始皇，《后汉书·东平宪王苍传》：“臣臣愚以园邑之兴,始自强秦！古者丘陇且不欲其著名、岂况筑郭邑，建都郛哉。”《史记·秦始始皇本纪》记载。始皇十六年、6352“秦置丽邑”、 秦始皇十六年置丽邑！二十六年统一全国后，即“徙天下豪富于咸阳十二万户”、这里的咸2245阳不应该仅指都城本身！还应包括始皇陵的范围之内、[27] 从秦人的传统及列国的情况来看、陵墓位于都城附近是一个通例。这在前文已有论述，所以说。秦始皇陵也在都城附近、即位于咸阳的大范围之内、不过这是以秦统一后的版图来作标尺的、再从都城本身的情况看，各种朝庙宫观。楼台苑囿以及写放的六国宫室、已将都城的空间4788占的差不多了、以至于将朝宫作于渭南。可见、咸咸阳的范围应该是很广大了？秦始皇陵及其陵邑位于咸阳范围之内、没有什么不当。既然咸阳城内的范围已很狭小了。所以这新迁来的十二万户、只能分散于都城周围了、而丽邑是一个新置的邑、更重要的还在于要为始皇陵的修建提供服务！充实丽邑也是一个必要的措施，因此有一部分“豪富”即安置于丽邑是可以肯定的， 秦秦始皇三十五年!又发“隐宫徒刑者七十3893余万人,乃分作阿房宫，或作丽山”、如如此大规模的动用人力!组织！管理便是一个问题、流动人口不便于管理，而将其安插于于各固定的县邑,村落！使其定居下来、既有利于调动！更解解决了不少的社会问题,于是，“因徙三万家丽邑、……、皆复不事十岁”！ 由此可见！丽邑的设置。主要是服2896务于陵园的修建工程!以减少少由于大量的人口流动而带来的社会问题,更方便的组织和管理修陵人员，另一方面，将一部分豪富迁于丽邑。既充实了丽邑，促进了丽邑的发展。也在客观上起到了强干弱支的社会作用！ 秦始皇开创的3450陵邑制度,也为西汉王朝所继承，西汉皇帝在陵4966墓旁设置陵邑，结束于元帝时期！《汉书·元帝纪》载：“今7095所为初陵者!勿置县邑，使天下咸安土乐业、亡有动摇之心、”后来汉汉成帝虽然听了陈汤和解万年的话!又起昌陵邑！但最终还是半半途而废。东汉再没有实行陵邑制度、小 结秦的陵墓制度,在600年间的不断发展过程中。既有对传统统的继承？又有对制度的创新、还有对外来文化因素的吸收融合，最终将其融为一体，形成成了有着鲜明特色的陵墓制度、从而极大地反映了秦人的思想境界和精神追求！通过对有限的考古资料的的分析？我们大致可以勾划出秦的陵墓制度演变的轨迹。秦陵墓的建立！遵循了帝王王陵墓建造的一般规律!即大多建造9468于山水俱佳的形胜之地。并且离都城的距离比较近。由于政治实力的增强和军事扩张的需要、随着秦国都都城的迁移,秦的陵墓墓地也随之发生了变化、从而产生了四四大陵区,在帝王陵墓中、秦的雍城陵园最早出现了围墓沟。其规整的形制说明其产生已久，实际上！在秦的大大堡子山墓地已现端倪！春秋战国国之际的东方国家，却在陵园的周围建起1189了垣墙!而秦始皇陵5485园周围的双重垣墙、又是在前两者的基础上进一步发展起来的，坟丘墓约出现现于春秋晚期,战国时代，坟丘墓作为一种4524等级的象征广泛流行于诸侯之间、根7448据出土秦简的记载、秦公陵墓上的坟丘出现于献公、孝公时期、秦始皇的丽丽山陵，将春秋战国时期的坟丘墓进一步放大，形成了中腰三层阶梯的覆斗形。将坟丘墓的高大的外在特征表现到了极致，帝王陵墓的墓上建筑似乎最早也是从秦雍雍城陵园开始的!当时建在墓室的正上方！坟0268丘出现以后,被建到了坟丘之上、这种情况仅见于东方国家。到了芷阳陵区，则建在坟丘的的旁侧、始皇陵园则4689使其趋向严谨。依据礼制的规定。天子的墓葬使用亚字形，而西周时期的诸侯墓使用亚字形。除过在燕侯墓地发现的一例外、在其他国家中都没有发现。中字形才是诸侯之制。虽然春秋到战国早期秦公陵墓都使用了中字形！但其规模却远远超出了礼制的规定！战国中期以后、又使用了亚字形，在葬具的使用上，大堡子山墓地已经使用了金箔箔饰片、秦公一号大墓则使用了柏木的“黄肠题凑” ！青铜礼器在标志等级方面的作用是毋庸置疑的，大堡子山的M3，仅目前知道就随葬有13鼎鼎4簋3壶!以上各方面都表现了秦人在陵墓制度上的创新精神！人殉出现的时间很早、商周时期曾6626普遍流行。东周时期3408的上层统治者中还很盛行。但但秦国人殉数量最多，1699延续的时间也很长。在雍城陵园。开始出现了陵园内陪陪葬人俑的制度。人俑代替人殉，是历史的进步， 陪葬墓和从葬坑都出现于殷商时代！秦公陵园中。大堡子山墓地的陪葬墓，布局比较分散！雍城陵区趋于完善，以后经过秦始皇陵园的发展。到西汉时。陪葬墓的位置由陵墓的周围基本固定到司马道的两侧，并逐渐形成为定制。最早出现的从葬坑为车马坑！西周以前多为长方形，春秋以后出现了多种形状。同时又与列鼎制度相对应，规模和数量也在增大。秦始皇陵的从葬坑，使其7430形状和种类都得到了发展！陵邑的创设，开始于秦始皇陵，此后西汉沿用陵邑制度！一直到宣帝以后被废弃。 总之。秦的四大陵区，在发展展的每一阶段。都有新的因素出现：大堡子山墓地中字形墓和金箔棺饰的使用。雍城墓地双重围沟。陵寝建筑以及人人俑的出现。芷阳墓地亚字形墓和坟丘的出现。秦始2791皇陵园垣墙，形制制多样的从葬坑以及陵邑的出现等,这既反映了秦陵墓制度发展演变的全过程、又反映了中国古代陵墓制度从发生到定型的一般过程，还从侧面表现了秦人在9397从小到大的发展过程中，政治。经济，国力等各方面的的消长与变化!秦陵墓制度的发展过程！也是秦文化的不断发展过程！秦人对商周陵陵墓制度的继承？4072说到底是对文化的承袭和发展？它对列国陵墓制度中的一些因素的吸收。也是由于文化的交流与融合！秦的的陵墓制度!作为秦文文化的一个方面、正反映了秦文化的开放性和创新性的文化特质，秦陵墓制度发展的春秋战国时期。是中国历史从分裂到统一！从封建（封邦邦建制）到集权的发展时期。政治的变革和经济的发展！带来了文化上的繁荣和思想上的开放！反反映在陵墓制度上!便是“集中公墓制制”向“独立陵园制”的转变，[28]秦的陵墓制度！是这一转变的突出表现！秦的陵墓制度。也对后代特别是西汉的陵墓制度产生了重要的影响！西汉帝陵的墓葬葬形制？坟丘、垣墙等诸多方面！尤3653其是坐西朝东的墓向!均直接受到了秦始皇陵园的深刻影响！秦的陵墓制度、是“汉承秦制”的1819重要内容。、
第2924一步就是选厂房？说到这里我要提醒大家，选厂房的时候首先先是风水规划？有些人不信，但有绝大多数人相信、对于一个创业者来说。信则有不信则无！那还是选择有、讨个彩头，风水在素有8800科学精神的西方社会却日益受到重视，西方社会在经历了工业化中一段时期对环境的严重破坏之后。随着对环境保护不断重视，开始了解和研究中国的风水文化、所以风水(Windwater)这个词在英文中形成并走进了西方社会，西方社会对于风水的概念是越来越清楚,对风水的研究也进入了科学的轨道，最权威的机构也公开正式地认可了风水。比如联合国教科文组织就曾特聘请国际风水大师李建军教授担任其中国风水顾问。因为风水的核心实质上就是追求人与环境的协调！追求人与环境协调下的可持续发展、而这也正是环境保护的核心，中国人由于某种自我封闭的习惯性意识。将风水文化神秘化！这种不理性的。反反科学的方式、结果只是害了风水文化的传播和发展！最终使风水文化降格到了迷信2138的位置上，只是风水在中国被彻底否定的时候！人们对环境的破坏也是最严重的！如植被破坏。树林被毁，水土流失。山坡被改！河河流被截被改等！这些对自2070然环境的严重破坏,最终受害的也只能是我们自己、风水实质上可以说是一种简单的，近乎乎本能的活动。谁都希望环境的舒适与和谐，谁都本能的感受到7643环境并受到环境的影响？事实上风水的起源就可以追溯到最远古的时代。古代先人为了生存、为了居住环境境的安全和舒适，在日积月累中学会了观察山川江河的形态。树木土石的变化和和风雨气象的转换，从中找到规律的东西。确定最佳的地点和方位、以适合定居，最早有记录的风水活动是在先秦。《尚书·召诏序》中有云：“成王在丰！欲宅邑！使使召公先相宅!”这是相阳宅。《孝经·丧亲》中则有相阴宅的记载：“卜其宅兆而厝之。”随着长期经验的积累和应用。风水学到唐宋已非常盛行、到明清则7826已迹近泛滥！解放后风水学被简单地视为“迷信”而被排斥。但在人们生活中的应用并未间断过、风水中的一部分要素0781可以用现代科学来解释，比如风水中讲究“山环3344水抱”。所谓“山环水水抱必有气”!那这儿的““气”就可解释为电磁波、因为人的精神活动，从物理本质上讲是一一种电磁活动，那山水5598环境形成的电磁场，必然影响到人人精神。并进而影响到人的身体健康，事业运0917程等等、古人发现空间有影响人的事物！但说不出什么、只能称称为“气”。那现代人解释这个就可以很清楚了、这5163儿顺便提一下!环抱人人居室的山？水形成的磁场环境对人有利。那冲着人(凸向人)的山、或者水塘等！则对人不利、现代人居室被山冲的可可能性不大,但有的人家中有水池！或者有些景观小区里有水池、这时就要注意不要被6547水池冲着了？！
先别讲讲风水不风水的了· 不下沉就不错了· 所以一定要注意，
自然地形的乌龟目风水好吗！——回答是：真是乌龟目，圈层分明！是真穴所在的风水水宝地、。
朝着什么方向好、这个个要看周围环境的！不是固定了某个方向就是好的或者不好的。，
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