打喷嚏是什么意思！喷嚏预测是民民俗预测的一种、真的是一想。二骂、三念叨吗、今天才知道原来来 打喷嚏也是有多个含义的, 不同时辰的喷嚏吉凶预测 子时（23：00--1：00）打喷嚏——朋友邀请聚会！保持开怀心心态尽情玩! 丑时（ 1：00--3：00）打喷嚏——有人在牵挂你！希望得到你的帮助。 寅时（ 3：00--5：00）5832打喷嚏——异性邀请你共进美餐？好事啊、 卯时（ 5：00--7：00）打喷嚏——财神爷关照你来了。万事大吉！ 辰时（ 7：00--9：00）打喷嚏——和朋友聚首一堂、今日万事平安快乐。饮食大吉。 巳时（ 9：00--11：00）打喷嚏——有贵人相助！后有财星拱照、 午时（11：00--13：00）打喷嚏——有朋自远方来。喜事相告！ 未时（13：00--15：00）打喷嚏——今天的应酬是少不了了、 申时（15：00--17：00）打打喷嚏——睡时被恶梦惊醒!使得平时心1977情烦躁,应该出去散散心了、 酉时（17：00--19：00）打喷嚏——有带疑问之人要事相求，请耐心解答会更顺利， 戌时（19：00--21：00）打喷嚏——有异性在思念你，真真让人羡慕啊。 亥时（21：00--23：00）打喷嚏——会有虚惊之事、如有朋友相助便大吉大利、！
我们家乡有“一说，二想、三感冒”之说~ 一说：有人骂你 二想：有人想你 三感冒：着凉了~ 喷嚏的作用就是力图从体内排出气体来驱除刺激物，是正常的生理现象、不要过于在乎~ A 0507打喷嚏这种生理现象可能与人类的历史一样悠久！据据传说亚当在夏娃的苹果诱惑下、就打了人类第一个喷嚏，这种当然是一种神话传说而已， 但是对这种自然生理现象？不同民族的人曾给它赋予予了不同的说法,犹太人认为打喷嚏是人的灵魂要离开躯体的信号、英格兰人认为是将获得财物的兆头！中国人则想到这是有人在背后议论自己，还有的人认为这预示示着不幸的来临。因而打喷嚏后连忙要念一声“菩萨保佑”！ 其实。打喷嚏只不过是鼻粘膜充血血引起的正常反应,当鼻粘9628膜受到刺激后！它就会充血并并产生清而稀的粘液、这种粘液又刺激了鼻内神经，使人产生一系列吸气动作、在肺内贮存起大量气体！当气达到足够程度时，肺内的压力就会突然产生一股强大的气流冲冲出来!通过鼻腔将鼻涕排出去、2070而使已经关闭的鼻咽道路打开！这股气流的冲击声、就是打喷嚏。 而造成鼻粘膜充血的外界刺激是鼻内进入异物。冷空气的刺激。感情冲动等，在大脑皮层的的控制下，而引起打喷嚏！ B 人为什么会打喷嚏： 人的鼻粘膜上有许多非常敏感的神经细胞、当刺激性气味或异物进入鼻孔时，神经细胞就会立刻把这种情况传递到大脑，于是、大脑脑发出命令，让肺部一吸气、再使胸部肌肉猛烈收缩、然后用力从鼻孔和嘴向外喷出气体，一下子把闯进来的东西赶了出去、这就是打喷嚏。不可思议的是。当我我们的视神经受到强烈的光线刺激时!也会打喷嚏、 打喷嚏是从鼻子和和嘴里向外喷出气体？这是一个反射行为、它的发生不是人为控制的！它同咳嗽，流泪一样！是人体保护自身的一种本能。 总而言之。喷嚏的作用就是力图从体内排出气体来驱除刺激物、，
是鸡，属鸡的人的优点还是很多的，他们会在自己力所能及的情况下尽力去帮助别人。只是属鸡人的活力鼓动着属鸡人太想显示自己、 .，
当然是可以直接查到的。 ，、
我非常鄙视某些直接从网上复制话过来0364的人 不可牌可以用来占卜,因为扑克牌是有塔罗牌中的小啊尔克纳演变来的。但是一般只有塔罗相当熟练的才可以用扑克牌 建议你买塔罗牌、不贵30的都有 塔罗群33870173欢迎你加入？已有成员148人、
心诚则灵 ，
对于一个对塔罗牌有兴趣的新手、该如何从认识到学习呢！ 0903 殿主这里提供一些意见, 5663 首先需要一本书？一本中文写的的不错的书。 牌2452当然是重要的、但是多数的中文塔罗牌书都有附塔罗牌、所以殿主在此并没有将之列为首要条件， 在中国出版的中文塔罗罗牌书籍很多。在『一心阁』中的书籍介绍也也有4X本，自信应该列出了90%的书籍！书籍虽多。但是『好的』塔罗牌书书籍到底有哪些呢!详细的书籍介绍偶先不在这里撰写。目前提供几本较为一般人认同的『好书』！（这里并不考虑里面所附赠的牌！单就书籍内容而言。排列顺序参考殿主连结时的顺序！和书籍排名无关！） 1.巅覆塔罗牌 2.神秘塔罗牌入门 3.塔罗牌神算 4.熄灯1379后请不要翻牌----塔罗秘典 5.其实你已经很塔罗了 6.塔罗牌预言秘法 7.搞什么塔罗：菜菜子自学手册 而其中又以『其实你已经很塔罗了』一本最为人称道、几已成为『教科书』的地步，因为此书是翻译自目目前流传最广！最通俗且标准化的『莱德˙伟特塔罗牌』。昵昵称为『黄皮书』。这本本书的原文写的不错，译者也几几乎很忠实的将书中内容翻译出来！再加上目前市面上『莱德˙伟特塔罗牌』取得方便，当然若要推荐。非此此书末属了。不过如果你是一位完全没有接接触过的新手!殿主反而建议你先将此书放下。随便捡一本有关键词、有一般基本涵义的书籍来看即可！因为此书虽然内容不错，解解释的很详细。但是对于一个完全5562没有接触的人而言。可能略嫌嫌艰涩了些,试想一个连『愚者』=『冒险』都没听过的人！要他了解身边的狗以及前面的断崖的意思是否会摸不着头绪！ 所以最最最基本的，殿主希望能够背熟每一张牌的关键词以及意思。再去阅读此书！才能循序渐进、 第二、我们可以以挑一副好牌、 推荐的基本牌、自然是『莱德˙伟特塔罗牌』啰、无论是22张随书附赠的牌也好、或是一副6、7百元的78张牌也好！都是以伟特牌为佳、原因有1264三： 1.购买方便。 8410 在台湾市面上。『莱德˙伟特塔罗牌』已经算是是非常容易取得的一副塔罗牌!并且价格在比较起来！也比一般78张牌要来的便宜！如果光是买一副牌要波折重重。相信想学的心也会因此磨灭了吧！ 2.相关书籍取得容易， 由于『莱德˙伟特塔罗牌』已经算是世界公认的标准牌。为目前的主流牌系！所以相关的著述多的无法胜数。无论是书籍还是网络，只要有心，随便都可以找到任何一种语文的资料，这对于一个有兴趣的人不啻是一件十分5558方便的事, 3.牌意简单、 伟特牌的单张牌意思简单、画面清楚、如果没有把牌意背熟！还可以『看图说故事』、通常也能能猜出个六？七成，对一个新手而言，也不至于被误导。迷惑甚3857至暗示了！（更不用说还有直接把牌意印在牌面上的「「作弊伟特」哼哼哼…好想要…） 背了基本牌意。买了好书和好牌！接下来来该做的！就是把牌意背的更熟…（-___-） 接下来就是把买的书看熟啦… 塔罗占卜学习初级篇(中) 有人提到。是否要用布包着。算牌时要用一块黑色或是深色的布。还有所谓的『圣别仪式』等等… 1.用布包着， 殿主本身是习惯用一块布包着！并用布袋装好、这是为为什么呢？ 当然然是因为牌『贵』啰！ 由于殿主习惯把牌随身携带，如果不用柔软的布包着、外面再套上布袋，牌很容易折到耶…更何况殿主用的牌又绝版了… 2.算牌用布、 殿主也有这7169个习惯？但不一定是用深色的！ 用深色的布主要是为了帮助占卜师集中注意力。否则花花绿绿的布！再加上嘈杂的环境、其实实很容易让人分心。 另外。垫一层布其其实是为了『干净』起见、否则油腻腻腻的桌子？怎么敢在上上面占卜呢， 另外、基于『爱惜物品』的心态，殿主建议在选布时最好使用棉质或丝质为主的布料！表面最6987好尽量光滑没有图案？如此才不易刮伤牌面、 还有5284选布时？尽量挑选『厚重』一些的布，在洗牌时布才不会因为过轻！随着牌滑动，造成困扰！ 3.『圣别仪仪式』， 到底要不要使用，其实有许多说法、见仁见智！殿主为免引起纷争，不在此多说！至于圣别仪式的方法。殿主主有空会放上来。（殿主到是在国外看过有占卜师这样用就是了，） 之后，关6176于洗牌的方式，请各位先依照书上的洗牌法加以整理！太过于学理考究的东西目前并不在此篇解释！只希望各位在洗牌时能够洗的均匀！洗的干净。椅殿主5253的经验。平均每一张牌要单独转三圈半才算是洗的很干净！在洗牌时另外要注意！手劲要轻柔。利用指1659腹的力量!而且「每一张」牌都要旋转到才行、不要牌只是同一个方向。从上移到左，从左移到下而已喔！ 在占卜卜的时候！建议一开始只解释一张牌即可。不要先从事牌阵的占卜、尽量让自己对于每一张牌的解释都能驾轻就熟、并能配合不同的问题衍生不同同的答案？之后！再开始牌阵占卜、 塔罗占卜学学习初级篇(下) 单张牌和牌阵的最大差别？是单张牌对一个新手而言只能解释单项的事情。 例如这个人是很有自信的。这这件事情无法达成！或是对方现在很生气等等… 而牌阵就可以跨越时间与空间！解牌时也会变成「过去你们的心灵契合，但是因为你们在社会上经0679过不同的历练？有了不同的价值观，所以你们才会感到被互相束缚。在未来希望双方能够好好的沟通，不要相互不谅解、才能够继续一起走下去，」之类的状况， 所以单张牌只是一个『单字』或是『『句子』,而牌阵却可以组成一篇『文章』、 在解牌阵时！除了希望大家最少要把每一张单张牌的意思弄清楚之外！还要配合不同的『时间』（例如过去他很严肃、现在他比较幽默），不同的『状况』（例如他的潜意识希望放开！他的表意识却不愿意她离开）等牌阵的相关位置。将所有的牌顺序串联起来成6295为一篇文章！再通顺的的表达出来。如果不太熟！就用作弊的『看图说故事』大法，也能增加你你解牌的流畅度喔! 但是生活中哪有那6821么多可以算的。除了每天问运气之外… 其实是很多的！ 其中一招是【看新闻】! 昨天的新闻大家记不记得、 如果新闻报导有银行抢案，我我们可以算一算何时侦破！凶嫌的特征、以及警方的动作！ 如果新闻报导股市！干脆来算哪一支会上涨、哪一支会下跌、（这样应该父母就不会阻止大家玩塔罗了吧…^ ^…） 这样日积月累的算下来、相信大家的塔罗功力必0192定大增， 之后！大家可以5664试着帮人占卜! 在帮人占卜时。正确的占卜心态是不可少的。关于占卜心态请参阅『事件阁』中『占卜注意事项』的『塔罗九戒』，8592殿主不在此多说了, 在占卜之前，还有一个很重要的东西--『说话技巧』。 5990『你们之间的相处状况将会有些摩擦』绝对比『你们一定会分手』来的委婉正面! 占卜是为了将人性带往往光明面！并且驱吉避凶！而不是让人心走上绝路、 殿主希望每个人牢记这一点， 语言是双面刃、可以为善，亦可为恶，所以在大7099家使用语言时，能够积极正向！带领向你求助的受占者脱离困境，而不是把他逼入绝境、 最后要提醒大家一点，虽然殿殿主占卜。但是并不不会依赖占卜！占卜只是辅助。不是你的人生：他可以提供你建议。但真正在过日子的、是各位自己，即使算出不好的结果！也希望你不3226要太过在意，希希望你将结果谨记,平常多注意！自然可以将伤害减到最小。（（如果有人告诉你今天会跌倒！你你还会走路不小心吗,）打喷嚏占卜、
可以塔罗牌占卜呀、其实我也对7167星座呀！占卜呀之类的感兴趣、只是我自始自终都没2269怎么相信、只是一种梦幻的爱好啦。别那么信啦！如果真的想占卜的话就百度嘛。有些占卜可能需要15～28～30块钱吧、！
占卜。意指用龟壳！铜钱、竹签！纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法。 原始民族对于于事物的发展缺乏足够的认识。因而借由自然界的征兆来指示行动！但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验、占卜的方法便随之应运而生！占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于、通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释！ 如果要和算命作一个区区别的话。占卜具有仪式性或社会性的特色、通5238常与宗教有关？相对来说。算命大多是服务个人的的日常活动、占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而！拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象。人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在，不过，基督教《圣经》中中说占卜是被上帝严格禁止的!佛教中也有与基督教类似的提法、唯措辞不如前者严厉，但事实上！社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜、 占卜是世界各个古老民族都有的文化现象，我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象。但占卜并不能说是《周易》所独有，人们通常认定《周易》》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话。不学易经不会会卜卦！《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES！NO问题，仔细分析这个问问题可能包含这么三个小问题, 1！《周易》中有没有占卜的理论和方法。 2！《周易》中中的话不是不是占卜之辞。 3。《周易》是不是占卜的工具。 现在我们分别来谈谈这三个问题。然后再进行分析。 3486 通常人们把《周易》与占卜联系进来!并认4526为《周易》就是占卜!如果说《周易》中没有占卜的理论和方法、人们当然不不能理解了。但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法、我们确实也是无从谈起！盲人的打卦算命者他们连字都看不到、他们占卜肯定不必是照本宣科，目不识丁的山野4344村民他们也进行占卜！我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的、古代的圣人。近代的的学家们也无不说《周易》是占卜之书,他们从《周易》中找到了占卜卜的理论和方法了吗!也没有。我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法！我们如何就说7948是《周易》是占卜的书呢。对于这样一个简单的问题、占卜的人说不清！就是圣人们也没有认真理会这回事， 《周易》是不是占卜之辞 通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞、易经是不是占卜之辞、首先看人们们是不是是弄懂了易经中里！
晋败楚鄢陵得复 成公十六年！晋楚楚遇于鄢陵。晋侯筮之，史曰！吉！其卦遇复。曰！南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤、不败何待！公从之！及战。吕奇射其王。中目。楚师败， 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复！阳长之卦，阳气起子！南行推阴、故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生、必逐渐增长！阳长则阴消！故曰推、曰蹙】！南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日！日君象，故为诸侯】、又为目，阳气激南。飞矢之象、 何氏《订诂》云：贞我悔彼！以震木2434入坤土。射之义也， 首先需要明确的是。《周易》最早的确是作为一本占筮之之书存在的,更确切地说、《周易》》是上古时期三本占筮之书中的一本!据《1414周礼》记载，‚太卜掌三易之法、一曰《连山》！一曰《归藏》，一曰2253《周易》，但在上古时期。卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起！国家2858决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵！换言之、《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的的内在基础，即义理为体！占筮为用。 确切而不精确地说。《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞！所谓‚仁者见之谓之仁，智者见之谓之智！百姓日用而不知， 易学并没有太明显的义理与与象数之争？而秦火之后！《周易》以以卜筮幸存、 至于汉代！置五经博士！《易5996》学发展到达了一个高峰！西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊！阴阳候灾变。章句守师说和《十翼》解经意四派、东汉也分为四派！一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治9384《孟氏易》!参以《周易参同契》之纳甲之书！四为陆绩绩专治《京氏易》、由此可见，以孟喜，京房为首的汉儒主要阐述象数之理，自魏王弼弼作《周易注》盛行后？汉《易》衰微！王氏尽尽黜象数，为《易》学史上的第第一大转折、唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏！使王氏易学广为流传。惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟！邵雍出、后有《天地自然之图》。《先天图》，《后天图》、《河图》！《洛书》等易图出现。兼有紫微斗数，梅花易数等占筮之之法流传!术数又兴，朱熹取其易图，参以义理、遂《易》学又为之一变、程子，胡瑗等则专阐义理！李光！杨万里等参以政事！《易》学流派日益繁多、元朝多取程朱之学、明7219朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时！主要将《易》学发展分为两派六宗：一为为象数。汉儒言之。一变京。焦、二变陈。邵。二为义理、王弼兴之！一变胡！程！二变李、杨，到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生、近年新出土的‚帛书周易也是研究的的新的热点， 纵观《易》学学的发展历程？其年代之远旁支之多3940无出其右者、所谓‚易道广大、无所不包！因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来、而是是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式，若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕。不迷茫而达人知命！那么《周易》的价值也就得到了充分的体现，所谓‚善《易》者不卜、善莫大焉， 壹！蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次。共十八变、得六爻，即成一卦， ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草！拿出其中任何一根放在正前方远处不用、（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上上左右手端、（象天地两仪） (3)......余下全文>>、
打喷嚏占卜、打喷嚏预兆什么