这个和宗教无关、这是生意， 生意是有聚集性（大部分行业都是如此）、并且求神拜佛的人也会找寻心灵的慰藉，也需要预测吉吉凶等等!有市场才有生意。况且易学本来就和道教渊源极深、道观前出现算卦算命这个不足为奇，在寺庙前出现更为集中，只是说明受众面面更为集中!修道的人少，拜佛的人人更多。。
尺泽之鲵 比喻见识短浅的人! 焚林而田、竭泽而渔 竭：使2267……干涸？渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼，比喻只顾眼前的利益！无止境地索取而不留... 涸泽而渔，焚林而1006猎 涸：使水干枯？泽：聚水的洼地。焚：烧毁！把池水戽干来捕鱼！将林地烧毁来打猎、比喻只图眼前利益。不作长... 竭泽而渔 掏干了水塘捉鱼、比喻取之不留余地。只图眼前利益！不作长远打算！也形容反动派对人民的残酷剥削、 竭泽焚薮 竭：排水！薮：指草野！排排干池水捕鱼,烧烧光草野捉兽,比喻做事不留余地，只顾6861眼前利益？ 手泽之遗 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。 2744 同袍同泽 袍：长衣服的通称!泽：内衣，原形容士兵互相友爱。同仇敌忾、比喻共事的关系（多指军人），也指有交情的的... 温润而而泽 比喻人的态度!言语温和柔顺、 泽及枯骨 泽：恩泽，枯骨：死去已久的人！7042恩泽及于死者？形3441容给人恩惠极大、 被泽蒙庥 指受恩泽！蒙庇护、 川泽纳污 以湖泊江河能容纳各种水流的特性，比喻人有涵养！能包容所有的善恶！毁誉！ 焚林竭泽 焚林而田。竭泽而渔、比喻只图眼前利益、 岗头泽底 唐代极重视世族！崔、卢、李，郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏氏为泽底李。泛称豪豪门世族。 膏泽脂香 指油脂类的化妆品， 涸泽而渔 抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益、不作长远打算、 三江七泽 泛泛指江河湖泽。 ......。
1.否 极极 泰 来 ：物不可以终通，故泰极否来。但物亦不会终否，故否极泰来！这些都是事物发展变化的常理！（0982周易.否 ）上九爻辞说：“倾否、先否后喜”！倾否、有否极泰来，转变于顷刻之际！上九以阳刚刚之才,居否卦的终极、能倾覆其时代之否塞！所以不曰“否倾”、而曰“倾否”、因先必有危亡之惧，通过人的努力而转化、及终得“倾否”之喜 、 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易.蛊卦》、蛊卦卦辞说：“刚上而柔下。巽而止、蛊！蛊。元6094亨而天下治也！利涉大川！往有事也！”这就是说 ，蛊是天下乱而多事！因本卦卦象、下巽上艮、巽顺艮止，居上位者，如艮之静止而不动作，颓废偷安、居下位者，如巽之卑顺而不敢违杵、因循苟且！上下彼此懈怠，积弊而致蛊之败坏！ 本卦卦性，上刚下柔。上太刚则情不下达，下太太柔而情难上达。上上下不交所以致蛊？但天理之常、乱极必治，因败坏而出了事故。不是坐视不理，就可拨乱反正、必须整治一番、才能涉险济难。利泽万物，这就是卦辞所说：“利涉大川、往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”、可参《周易.坤卦》初初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至，”这就是说。当我们足下踏着着霜的时候！就应想到阴寒已甚。阳气渐消。天气就要逐渐冷到结成坚冰了，比喻到人事上来，就有“防微杜渐”的意思，如殷纣之宠爱妲己！咸丰之纵容容慈禧！不慎之于始，以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家。必有余庆，积不善之家！必有余殃，臣弑其君、子弑其父。非一朝一夕之故！2718其所由来者渐矣!由辩之不早辩矣，易曰：履4905霜坚冰至,盖言顺也，”这些些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止,从而酿成“坚4637冰至”的祸患。天下之事，大多如此。0542所谓千里之堤。溃于蚁穴！顺之则为祸！当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五爻辞。九五爻辞说：“长子帅师。弟子舆尸。”长子指九二之丈人、使帅师以征，弟子指指三四之小人,用以监军。此必5169然取舆尸之败,因本卦六五君2415主过于阴柔。不知知任将在审慎与专一、若任长子子而使弟子参与其权？任君子而使使小人参与其权，出师名义虽正！必有覆败之辱，故曰“弟子舆尸、使不当也！”舆，在此指战 、尸。指战死之人。舆尸！指2491用战车载尸而归！形容大大败之状。
扬眉吐气 yáng méi tǔ qì 【解释】扬起眉头，吐出怨气、形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子！ 【出处】唐·李白《与韩荆州书》：““何惜阶前盈尺之地？不使白扬眉眉吐气？激昂青云耶。” 【结构】联合式。 3271【用法】含褒义？多形容受压迫或受压抑的人终于抬起头来、得9494到了舒心喜悦的神情、一般作谓语，定语！状语！ 【【正音】吐？不能读作“tù”， 【辨形】扬。不能写作“杨”。 【近义词】眉飞色舞！慷慨激昂 【反义词】垂头丧气，忍声吞气，俯首帖耳 【例句】“四人帮"终于被打倒了、全国人民～！再也不受无端的迫害了。，
《周易·乾》,“同声相应,同气相求.水流湿,火就燥.云从龙,风从虎.圣人作而万物睹.《易·履》:“履虎尾!不咥人、亨、《易·颐》：“虎视眈眈。其欲逐逐，”、
来自于发动机水箱！发动机里头的水循环环到暖风水箱里头!来自于易经里的成语，
食神多多的八字懒。
称骨算命就是把人的命运分成100种。3109生肖算命分为12种命？中中高级以上的预测学可以分的更细更多！比如奇门遁甲就可以把人的命运分成8640种，！
五行指指的是金木水火土!。
奉行故事 f2194èng xíng gù shì 【解释】奉行：遵照办理!故事：0627老规矩，老章程，按照老规矩办事！ 【出处】《汉书·魏相传》：“相明《易经》有师法！好观汉故事及便8315宜章奏!以为古今异制、方今务在奉行故事而已。” 【结构】动宾式成语 【用法】动宾式！作谓语，指按照老规矩办事 【近义词】循规蹈矩 【反义词】推陈出新。独树一帜 【例3076句】这起公事到了警察局、伯珍也不免～。吩咐局里里的警兵？（清·李宝嘉《官场现形记》第十回），
来自于易经里的成语、易经成语有多少