潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易经是万经之源， 易的3种含义是简易，变易。不易! 9411 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 孔子在《系辞下传》中说：“古者7297包羲氏之王天下也,仰8858则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地地之宜！近取诸身！远取诸物！于是始作八卦！以通神明之德！以以类万物之情,”二，解析（个人人浅见、抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身！远取诸物，于是始作八卦！其实、反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外！观察察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘。然后才“发明”了“八卦”， 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证———《易经》每一卦都有“卦德”！这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，8055《易经》也因此成为一切古代典籍，诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头、 只要看一看“乾”！“坤” 两卦——“天行健、君子以以自强不息？”“地势坤！君子2101以厚德载物、”就知道，观察天地（“远取诸物”）、得天地之德！天地何德，乃人之德（（“近取诸身”）！故学习习《易经》！是一种知识的积累！ 更是一种道德的自省！别的不说、想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴。相辅相成）两句。如真能理解并践行、受用终生、 《4867易经》曰：夫大人者与天地和其德！与日月和其明。与四时时和其序？与鬼神和其吉凶， 研究周易的目的。就是要明了事物发展2652的规律,仰观天文。俯察地理！远取诸物，近取诸身、向天学。向地学，向自然界的一切事物学！向古人学。向今人学。把内求与外外求相结合、进行自身身修炼！通过‘悟’而达神明、适生存！趋吉利！图发展。追求知‘道’的境界。达到最终与与自然界的和谐！ 人是之然的产物！要因天之序。中国就是心国、一切从心开始、您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦1677觉悟了。就是宇宙的主宰，人法地。地法天，天法道，道法自然！物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如、 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位！恰当的限度！恰5356当的时间 （即最佳!最好。最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经！ 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理。我心即是真理、真理即是我心！ 身家国同构,天地人合一！李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象。用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命、为天地立心，为往圣0509继绝学!为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干，你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》。就是一个小周天。坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天、这个地方从会阴学穴开始到这里！这个地方叫做督脉，下面的叫任脉脉又到会阴穴!舌头一抵上颚、天池穴一打开整个身上的任督二脉一通、那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上上对应着24个节气！心为火！肝为木。肺为金！脾为土、肾为水。人身体8615上就是个小宇宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国、国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人。壹是皆以以修身为本！老子告诉你：修之以身。其德乃真、庄子告诉你：先有真人而后有真知！一个不6627认识自己的人、一个不向向内关照的人。你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分！你们往那里一坐，学过易经的人知道，两个眼睛是断开的。断开的为阴爻！两个耳耳朵是断开的，阴爻、鼻子中间是是断开的，阴爻。三个阴爻加在一起是坤卦、嘴断不开的！大小便断不开、乾卦！乾坤两挂中间的这个位置。人中穴。里面就就是任督二脉的衔接点!所以清华大学的校训就是乾坤坤两挂的内容“天行健！君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦！地天为泰。我们都知道国国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天、脑袋是圆的。脚是方的、会会打太极拳的人都知道、拇指走的经络是肾经。肾为水，水生木！ 这是肝经、木生火，这是心经、火生土！这是脾经。土生金，肺经、所以打拳拳的时候,五行都是攒蹙的、再回来以后！阴阳又是深刻的！所以经络一通开！内外一抽合！这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操。或者是太极舞，那根本都不是，太极拳是个修身的拳！是一个文化拳，最早的太极拳的拳谱！现在都没人打了！太极拳根本就是一个文化、几个动作一通！从无极极打到太极，太极一出来两仪、两仪打完了、从从少阴少阳太阴太阳，四象打完了。然后打八挂！从前挂挂打到空挂！从自强不息打到厚德载物。然后打六十四卦。所以孔子说：一个人一但把易经整明白了、人就没有什么疑惑了！所以虽虽然孔子史书记载他：过目成诵。记忆力强、但学易、 韦编三绝！把竹简用牛皮绳穿起来。三次、磨断多次。 人是之然然的产物、要因天之序，中国就是心国。一0949切从心开始。您我的良心就是上帝、您我的灵魂心灵一旦觉悟了，就是宇宙宙的主宰！人法地。地法天！天法道，道法自然。物我一如、也就是后来佛传入中国的梵我一如。 朱熹5798提出"天即人。人即天、人之始生、得之于天也。即生此人、则天又在人类"的"天人合一"思想！鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明明"宇宙在乎手，万化生乎身。天性人也，人心机也，立天之道，必定人也"、 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥！三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪、悟一字得一字之果,悟一句得一句之功。 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人！ 《黄庭经经》∶尺宅寸田可治生，：尺宅是大脑寸田是心、先修心，再拜佛、 天人合一。人心静，四海静！人心安。众生安。人心平，天下平、 宇宇宙在乎手。万化生乎身。天性，人也、人心、机也、立天之道、以定人也，天发杀机、移星易宿。地发杀机、龙蛇起陆、人发杀机。天地反覆，天人合发，万化定基、 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 天行有常！不为尧存、不为桀亡，应之5281以治则吉!6393应之以乱则凶！强本而节用。则天不能贫，养备而动时！则天不能病。修道而不贰！则天不能祸、故水旱不能使之饥渴、寒暑不能使之疾。袄怪不能使使之凶,本荒而用侈，则天不能使之富。养略而动罕，则天不能使之全！倍道而妄行！则天不能使之吉，故故水旱未至而饥！寒寒暑未薄而疾！袄怪未至而凶，受时与治世同、而殃祸与5063治世异!不可以怨天！其道然也、故明于天人之分。则可谓至人矣。《荀子天论》 人养屋。屋养人， 精满神旺气足，当一个个人活得精彩!激情。很有斗志。活得很美美的时候!他的身与心！身心与周围的人和事。环境都产生了爱的共振。也就是佛家讲的梵我一如。也就是中国文化的精髓-----天人合一！ 一，什么是天人合一！ 天人合一是指天（9858即大自然）与人是一个密不可分的!相应6988相合的统一整体？天是一个超巨系统。人是一个个子巨系统，人具足天天的全部信息，天的信息亦可在人3719身上体现出来、研究人的生命现象不能从自然界剥离出去，只能在天人一体的整体关系中去把握，人身是一个个小天地？宇宙亦是一个大人身。这是观察人体生命的根本立场和方法论。 天人合一理论是上乘修炼的理论基础！它既是天人整体观的哲学凝炼，也是5906修炼到高层次的境界！、
你说的是不是非营利机构吧，如果是的话这个机构不能已盈利为目的、0818发起人需要5个人以上！需要固定的经营场所！合法的经济来源、需要有关的机构批准成立，验资报告！并且最重要的是要有一一个非营利机构的章程？这样才可以合法的经营、。
福相、命好，都大多痣上长有一两根毛、
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙下凡跟动物们6177说了这件事？又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的越早的排的越吞靠前。5949后面的排不上？而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他1174也想被选上？所以就叫老鼠到时候叫他、可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛！说他起得早跑得快，叫叫牛到时候带带他,老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他、鸡一听龙的奉承。很高兴，就把犄角借给了龙。并叫龙竞选后记得按时还他！龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日日卯时！众动动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 ！ 鼠坐在在牛的背上？到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳！玉皇大大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一。老牛排第二！老虎也随后到了、排第三。兔子也到了，排第四。龙来得很晚、但他个儿大、玉皇大帝一一眼就看到了他。并看他这么漂亮，就让他排第五，还还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来、这时后面的蛇跑来说：“他是我干干爸我排第六？我排第六，”蛇就这么排了第六、马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的。玉皇大大帝看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云0268朵跳到了前面、排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上、 竞赛结束束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前前漂亮多了，就不准准备还鸡了,为了躲鸡。他从此就消5899失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我。母鸡就喊：快还他。快还他。小鸡也叫叫：还，还。 另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事、但其中无虎而有狮子、因此有人认为！十二2338生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮，可能与中原不产狮有关， 也有人认为！十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼夜分为十二时辰。、
双子座多肉是景天科石莲花属，景天科里比较特别的一种。叶9444片很像蝴蝶结、颜色也是紫紫的、 叶全部基生，叶莲座状排列、被白色粉！叶片肉质！宽倒卵形、扇形。叶顶端有小尖、总状花序弯曲呈蝎尾状、单歧聚伞花序腋生，小花钟形、先端5裂！赭红色。顶端黄色！春夏期开花！ 植物物可爱！颜色明丽、观1488赏价值较高！虽然多数多肉植物都属于景天酸代谢植物！夜间会释放氧气、但是植株小！释放量少。对室内空气影响可以忽略、 双子座植植物养护？生长期可适当增加水分。切勿积水。冬季保持盆土干燥。生长季节是春秋两季、土完全干透后再浇浇透水！夏季需要遮阴、并控制浇水、冬季放于室内向向阳处养护、不适宜宜长期置于荫庇环境养护,置于9639光照充足、空气流通环境有利于植物生长、需自行行发根植物。发根期间不要暴晒及浇太多水。保持通风风的环境。否则容易腐烂。 -------------------- 名字没什么特别含义的。多肉品种千千万、名字只是个称谓而已！！
第一。7134体现了辩证法的思想!运动发展、事物两面性、对立统一等， 第二！体现了客观唯心主义思想。 第三。风水文化主要体现的是一种决定论，命运论和宿命论的哲学思想， 第四。风水文化其实也是科学。是建立在人0597类哲学思考层面的科学!、
据说天地生9832成于子时、生之初！没有缝隙、气体跑不出来，物质无法利用。被老鼠一咬。出了缝隙，才使气体跑出来。物质便能利用了，老鼠有打开天体之神通，子时就属属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了，传说人生于寅！“寅”字有敬畏之意、古时人最怕老虎。寅时便属虎了。卯时已已经进入清晨、但太阳还没有出来、照照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于3501是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候！此时自然属龙了。蛇善于利利用草掩藏其行踪!据说巳时蛇不在人4651行走的路上游动？不能伤人。所以巳时属蛇！午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离8468不开地！是属阴类动物。故午时属马，传说羊吃了未时的草、并不影响3256草的再生。9754未时就属羊了、申有“伸”的的意思!而猴子最最善于伸屈攀登,故申时属猴、4800本时鸡开始归窝。此时当属鸡！戌时天渐渐黑了、狗开始“工作”、看家望门护院，这时就属狗，亥时已入夜，万物寂静、天地混沌、而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知、亥时自自然就属猪了,。
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前、后9324面的排不上。而而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他！可是是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛、说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他，老牛答应了， 9100 那个时候的龙是没有犄角的!而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了、用不着犄角！叫鸡借他！鸡一听龙的奉承！很高兴、就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了！ 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷纷赶向天宫！而猫还在睡觉 、 鼠坐在牛的背上，到达天庭后、2459老鼠“蹭”的一跳,玉皇大帝就就说老鼠最早到达！让老鼠排排第一，老牛排第二、老虎也随后到了。排第三、兔子也到了、排第四。龙来得很晚。但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到到了他,并并看他这么漂亮，就让他他排第五、还说让他的儿子排第六，可龙很失望。因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排弧六！我排第六！”蛇就这么排了第六！马和羊羊也到了,他俩你让我我让你的：马兄你先！羊兄你先。他们推来推去的。玉皇大帝看2376他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八，猴子本来排排三十几的，可是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九、接着鸡狗狗猪也纷纷被选上？ 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还鸡了！为了躲鸡。他从此就消失在人间！而鸡很很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我、母鸡就喊：快快还他！快还他。小鸡也叫：还、还。 0146 关于十二生肖的由来？历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起起源于我国古代西？北部从从事游牧的少数民族中？《唐书》载：““黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑，寅。卯之十二辰！但以鼠！牛！虎！兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人人居五原，与齐民相杂。浸寻流传于中国！6156遂相沿不废耳？” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日，
关于十二生肖的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！ 十二生肖最早见于世世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉吉日庚午！既差我马 ”、又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气”！ 十二生肖之说，究竟产生7697于何时？有史料云：它最晚晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《《论衡·物势篇》云：“寅，木也！其禽，虎也、戌。土也。其禽！犬也”。又云：“午！马也！子，鼠也。酉。鸡也！……申、猴也”，共提出十一种生生肖名!加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“1062吴在辰！其位龙”，恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的的使用。至少在南北朝时代就已经出现。 但是。在20世纪70年代中期、即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始始皇帝三十年？即公元前217年，有人说：我们的祖先5574用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏、9019流传于商周”!但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了！我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案！牛羊暮下来、虎啸坐空谷！兔月向窗开！龙阴远青翠。蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽、猴栗羞芳果，鸡砧引清怀，狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点点睛之作用！明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌入生肖名、而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难！赤手南4550山缚猛虎、月中取兔5659天漫漫！骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累。老马何曾曾有角生!羝羊触藩徒忿嚏，莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱！舞阳屠狗沛中市！平津0514放豕海东头,首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎织女女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝3298珠一颗！故谓之骊龙！八句的“羝羊”1699即公羊？“触藩”指羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪，十二生肖的来历与传说从文献记载来看、黄帝时代就有十二地支！它跟白羊。金牛、双子！巨蟹等十二星座有关[此处处有误！据考证、十十二星座最早于唐朝传入中国!有敦敦煌壁画为证，至宋代方流传在宫廷和知识分子之间、见新版《中国古代文化常识》！]，最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商时期发明明了甲、乙，丙，丁等十个计算与记载数目8600的文字、后来研究命理的人人把它称为天干？并使之与地支结合运用、如甲子。乙丑等！用于计年、月、日、时、相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二个月令。是汉朝1489东方朔的杰作，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》。他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年、也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关。古代各部落都都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志！易经文化的由来，
狮子林里面并没有真的狮子、但是却以众多用太湖石堆砌成的神似石石狮子而闻名天下。 相传吕洞宾和铁拐李到狮子林林中游玩？在林子中七转八弯弯迷路走不出去、铁拐李走起来来一拐一瘸！最后坐在石头上直喊累。连连呼唤吕洞宾将他出去。吕洞宾说：“我们下一盘棋决定输赢。谁输就将赢的人驮出去！”说完就用宝剑在石头上刻画出棋盘。铁拐李李一边下棋，一边想着如何出去！结果棋下输了。只好向吕洞宾求饶！吕洞宾这才将铁拐李驮着驾云飞出去、他们下棋的山洞从此就叫做“棋盘洞”、 从此后铁拐李每次路过苏州就会按下云头、专程到这里来4323看假山。努力想找到走出假山的路。 狮子林最出名的是山顶上的巨型太湖石、这些太湖石形似狮子！名唤狮子峰，像舞狮、！
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易经文化的由来、中国禁忌文化的由来