从从多方面情况来看!十二生肖应当起源于中国，其理由具体如下： 其一：在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载、从他在《物势篇》。《言毒篇》！《讥日篇篇》中的记载可知？子鼠。丑牛、寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马！未羊。申猴！酉鸡。戌狗！亥猪的概念在东汉已相当清楚！ 其二：在《周书》卷十一《晋荡公护传》中。对生肖属相5571已有详细说明!如："1109昔在武川镇生当兄弟！大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇，" 其三：据考古出土资料《日书》可知，秦代已大体将十二地支与十二兽相联系！（尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同） 其四：在先秦的古籍中，如《诗经.小雅.吉日》！《礼记》卷十七《月令》。《吴越春秋》卷四《《阖闾内传》！也有一些记载，但是否为十二生肖纪年！目前尚7083有争议! 从以上事例来看、春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖，这说明十二兽在中国已有久远的历史。同时也说明十二兽是中国人自己创造发明的、而不是从西方或其它什么地方传入的，其起源地当是是中国中原地区！ 十二生肖是由西方传入的吗, 关于十二生肖起源的时间和地点。众说纷纭，清人赵翼最早提出它是由西方诸国，经西域由突厥民6539族传入中国的。他的主要根据是《新唐书》卷二一七下《黠戛斯传》和《太平寰宇记》。据上述述资料记载，西方的回鹘和黠戛人也者是用十二生肖纪年、许多历法学家家都不能提出足够的证据反驳他的这种看法!但只要仔细推究，其中的漏洞也就不难发现了。 《新唐书》和《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年！当是在前745年以后、因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的。而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国。他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国。据大量史料记载，古代突厥各民族的的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的，其原因具体如下： 1：突厥各族在隋之前无法！其十二生肖纪年法是隋代由中中原传入的， 2：突厥人于8世纪要30年代才有使用十二生肖纪年法的明确记载！ 3：回鹘时代才较为普通地使用十二生肖纪年法！ 4：形书于是11世纪的《突厥语大词典》中有关于十二生肖纪年法及其来源的记载！原句如下："突厥人取十二种动物之名称来记年"、 (注：如需需详知史料具体出处,9907请与我网站联系、) 据资料可知！隋朝于公元5862908年颁历于突厥，而突厥只吸收了十二生肖记年法！未采用干支纪年法，据突厥碑6790文所载？突厥人是在公元730年帮开始使用十二生肖纪年、而在突厥之后后的回鹘汗国和黠戛斯汗国。他们使用十二生肖纪年法当是从突厥人中延续下来、2299由此可以说明!赵翼关于十二生肖是由西方传入的说法是没有根据的！ 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖肖的起源。历代8434学者众说纷纭!有人认为生肖与8106地支同源!可以追溯到到史前的传说时代，《《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"，"大挠作甲子"就就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸0725寻流传于中国？遂相沿不废耳、"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦！埃及！印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者！意者3976此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 、"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫1918而制定、其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁仁见智！作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午、即差我马"八个字！意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好好日子、这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春7096秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有："子！鼠也、盗盗者兑口希须？……丑，牛也、盗者大鼻长颈，……寅。虎也！盗者状，希须 ，面有黑焉、卯，兔也，盗者大面头，辰、〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已、虫也 。盗者长而黑蛇目、午！鹿也！盗者长颈小哘、其身不全。……未。马也！盗者长须耳，申！环也！盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似似于现在流行说法!据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的9433最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东8973汉王充的记载!王充《论衡·物势》载： "寅！木也，其禽、虎也，戌、土也、其禽！犬也。……午，马也。子！鼠也、酉，鸡也！ 卯！兔也、……亥！豕也、未，羊也、丑！牛也！……已、蛇也、申，猴也，" 以上文字中、十二二生肖动物谈到了十一种,唯唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说： "辰为龙。已为蛇！辰、已之位在东南。" 如此！十二生肖便齐了、且2034与现今流行的十二生肖配属完全相同？这的确算是古4745文献中关于生肖的较早的最完备的记载! 到了南北朝，生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰： "鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开。 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘，羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。"！
这是12进制？子是1！丑是2！寅是3。卯是4。辰是5，巳是6，午是7，未是8、申是9、酉是10、戍是11，亥是12、 其中：丑与辰为阴土。未与戍为阳土、寅为阳木。卯为阴木，子为阳水。亥为阴水。申是阳金，酉是阴金、、
雪花656：你好、 天赦吉日：春戊寅（虎），夏甲甲午（马），秋戊申2199（猴），冬甲子（鼠） 注：春天必须天干是“戊”的虎日、 夏季必须天干是“甲”的马日， 秋季必须天干是“戊”的猴日！ 0943 冬季必须天干是“甲”的鼠日。 春季不是见“虎”日就是天赦吉日、（余类推）！，
1、三个都有责任，不过7042责任比重就要看一下具体情况了、 2、这个岗位首先是妻子的、虽然不是她自己在岗。但是人是她找的！丈夫私自代替妻子上岗！并造成不好的结果。是有责任的。另外，单位也是有责任的。监管不利、并产生了不好好的结果。 3！以后碰8306上这种情况，应该及时跟跟领导请假，毕竟各自的6325岗位只有自己熟悉。随便让别人代替很容易出事情！。
你好。答案是兔，女性则具有敏锐的色彩感、也很重视情绪和气氛、因此是一位感性的物件！且心思细腻。照顾周到，祕书型很合适，也适合担任宴会女主人或招7762待工作! 希望我我的回答可以帮到你 。
简单讲、意思就是说： 命运就是一场梦。彻悟只在梦醒后， 本然非生灭。何来生未生、菩提是虚名、树在梦幻中、 心住无明里，无明出镜台。般若如如性。无关心镜台。 乌云本是幻。何来开不开、 的意思呗，菩提6042树代替十二生肖！
18349276、
阻断不行吧、窗帘是透的， ，
双鱼座（물고기 자리） 演唱：张娜拉 专辑：《First Story》（2001年5月发行） 歌词：널 만나고 난 외로움을 알았어 音译：Nao’er mannaguo nan wailouwumer alasou 내겐 관심조차 없다는 걸 알면서 Naigein kuanximzouca o’bdanen gao’er a’ermiaonsou 이런 바보같은 나의 맘 이해할 수 없어 Yilaon pabogaten na’ei mam yihaiha’er su o’bsou 이대로 널 놓치긴 싫은데 Yidailou nao’er nouqigin xilendei 널 만나고 난 눈물을 흘렸어 Nao’er mannaguo nan nunmuler he’erliaosou 이미 넌 한 여자의 남자란 걸 알면서 Yimi naon han yaoza’ei namzalan gao’er a’ermiaonsou 이런 바보 같은 나의 맘 이해할 수 없어 Yilaon pabogaten na’ei mam yihaiha’er su o’bsou 이대로 널 잊어야 하는데 싫어 Yidailou nao’er yizaoya ha’nendei xilou 우연이라도 난 좋겠어 너와 마주칠 수 있게 Wuyao’niladuo nan cugaisou naowa mazuqi’er su yigei 그렇게 또 한번 널 바라볼 수만 있다면 Kelaokei do hanbaon nao’er palabo’er suman yidamiaon 이런 작은 소원조차도 내게 욕심이 된다면 Yilaon cagen souwonzoucaduo naigei you’gximi duin’da’miaon 제발 꿈에라도 볼 수 있게 해줘 Ceiba’er gu’mei’laduo bo’er su yigei haijiao 나 한번쯤 네게 말 걸어 볼까 Na hanbaonzim neigei ma’er kaolao bo’erga 혹시 이런 날 부담스러워 하진 않을까 Hou’gxi yilaon na’er budamsi’laowo hajin a’nerga 항상 늘 같은 맘으로 널 사랑하는 나를 Hangsang ner gaten mameluo nao’er salangha’nen naler 언제나 기억해줘 널 기다릴께 Aon’zei’na kiaokeijiao nao’er kidali’ergei 우연이라도 난 좋겠어 너와 마주칠 수 있게 Wuyao’niladuo nan cukeisou naowa mazuqi’er su yigei 그렇게 또 한번 널 바라볼 수만 있다면 Kelaokei duo hanbaon nao’er balabo’er suman yidamiaon 이런 작은 소원조차도 내게 욕심이 된다면 Yilaon cagen souwonzoucaduo naigei you’gximi duin’da’miaon 제발 꿈에라도 볼 수 있게 해줘 Ceiba’er gu’mei’laduo bo’er su yigei haijiao 널 만나고 난 눈물을 흘렸어 Nao’er mannagou nan nunmuler he’erliaosou 이미 넌 한 여자의 남자란 걸 알면서 Yimi naon han yaoza’ei namzalan gao’er a’ermiaonsou 이런 바보 같은 나의 맘 이해할 수 없어 Yilaon pabogaten na’ei mam yihaiha’er su o’bsou 이대로 널 잊어야 하는데 싫어 Yidailou nao’er yizaoya ha’nendei xilou 언제까지 난 기다릴거예요 Aonzeigaji nan kidali’ergaoyeyou 歌词翻译：遇见你后我懂了孤单 明知道你根本不在乎我 我也不懂我这样的心情 不想就这样失去你 遇见你后我开始流泪 已知道你已是别的女人的男人 我也不懂我这傻傻的念头 我要就这样忘记你才行啊 但是不要 说是偶然我也开心 如果有机会可以碰见你 然后可以再一次见到你的话 如果连这点小事都是奢侈 拜托你让我在梦中见到你好吗 要不要向你开口说话呢 会不会因为这样感到压力呢 希望你永远记住这样一成不变的爱 我会等着你遇见你后我开始流泪 已知道你已是别的女人的男人 我也不懂我这傻傻的念头 我要就这样忘记你才行啊 但是不要 我会永远等着你。
看风水。风水先生手里总是离不开一个大罗盘、东测测、西看看、好6668像在用罗盘寻找什么，风水罗盘难道就是寻找风水宝宝地的利器、大家可以以把风水大师用的罗盘拆开。发现它的内部结构不过是一个指南针、你拿起罗盘放平、在通常情况下、指针总是指向南北方向。但若没有放平，或者你2532的手在抖动？罗盘的指针会不停摆动，有的风水先生故弄玄虚，要把罗盘放放在大米上、看来这样做的风水大师其手上的功夫只能是一般了。 罗盘在没有放平的情况下！其指针会抖动外！若指南针失磁、或周围有铁！钴！镍及其合金（含有四氧化三铁又叫磁铁矿）等磁性的物质，或受地磁场的影响等。都会导致罗罗盘指针不稳定？或突然偏转某一个方向。朋友们可以试一下！罗盘距离建筑物的墙体远近！其指针的方向是会变动的。这就是指南针受磁场影响的的原因， 在在罗盘指针不稳定的情况下，有的风水大师会认定此地即是风水宝地、而也有有的风水大师认定这是“大凶之地”。“鬼屋”，还有的风水大师师给你看风水,故意把罗盘不放平！说你的房子有问题，然后让你再付银子买一些能够所谓化煞的乱七八糟的“风水宝贝”。其实这都是是江湖风水先生通行手法， 大自自然中的地磁场会发生变化,风水大师们判断此地是“风水宝地”、还是“大凶之地”，不同的人有不同的判断、不同的目的也会有不同的判断，自由裁量都由这位风水大师了， 近闻有某“风水大师”的人物号称自己己是“中国唯一个不用罗盘看风水的人”!又是一个自称唯一的人、看风水用罗盘、5560不用罗盘看风水、这又有何稀奇，看风水不用罗盘有两类，一类是不会用或或根本看不懂罗盘而不用罗盘，另一种是真正风水大师不需要要用罗盘!当然，拿着罗盘的风水师也不一定能看懂罗盘。罗盘只是一个唬人的工具。拿着罗盘且能看懂罗盘的人也不一定真正懂风水、懂风水的人不一定要用罗盘6800才能看风水， “气寓于理，而囿于形”。难道这个“气”会听风水师手里的罗盘吗！罗盘能够决定风水的的好坏吗、！
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菩提树代替十二生肖、菩提树十二生肖是什么