在中国民间传说中。羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯1474一样伟大的人物，普罗米修斯因6007盗天火给人间而被送上台？羊则因盗五谷种籽7688给人间而舍身取义。羊在十二生肖中居第八位，与十二地支配属““未”、故一天十二时辰的“未时”——午后一点至三点又称“羊时”，易卦以“兑为羊”、在五行中，羊属火，所以为火畜， 在远古洪慌时代。人间是没有五谷的！人类靠蔬菜和野草为生。严重的营养不良，使人人类面黄饥瘦？ 有一年秋天、一只神羊从天宫来到凡间。发现人类面有菜色，神情萎靡、问及原因，才知道人类不种粮食、连什么叫粮食也不知道、神羊善心大发、当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来、原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食！吝啬的玉帝不愿把粮食的美美味拿给人类分享？神羊回到天宫后、趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷(稻，稷！麦，豆、麻)。含在口中。趁天未亮，溜至凡间。人类听说神羊给他们带来了五谷种子！都十分好奇！神神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法！就悄悄地回回到天宫去了。 人类播下五谷种籽。当年就长出了庄稼，在收获时！9106人类见到五谷的穗,即似羊头、又像羊尾、收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖、人们在秋收冬藏之后、便举行了盛大的祭祀仪式、以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至至今仍有部分农村在举行？ 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝。玉帝又想到到了人间出现五谷，立即想到神羊把五谷带给人间！查明情况后！玉帝迁怒神羊。命令天宫宰羊于人间、并要人们吃掉羊肉！ 第二年奇怪的事儿发生了！在神羊行刑的地方！先是长出了青草！后来长出了羊羔、羊从此在人间传传宗接代，以吃草为生、把自己的肉。奶无私地贡献给人类。人类则出于对羊舍身这种的感谢、每年都举行腊祭、以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二二种动物为人类生肖,并赐为6982神之后、人们一致推举羊作为这类生肖！尽管玉帝对羊羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见！只只好同意羊当上了生肖、！
龙生龙。凤生凤、老鼠生儿子2067会打洞、 老老鼠过街人人喊打， 杀鸡儆猴猴 路遥知马力,日久见人心 猪鼻子插大葱、冒充大象 好马不吃回头草 一人得道鸡犬升天 兔子不吃窝边草 羊肠小道老虎不在，猴子称大王坐山观虎斗挂羊头卖狗肉 、
先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六、我排第六。蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追！。。 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他、小鸡也叫：还、还、 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中！《唐书书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证证云：“益北狄俗初无所谓子！丑，寅！卯之十二辰。但以鼠！牛。虎！兔之之类分纪岁时!至汉时呼韩邪(单于)款塞人人居五原？与齐民相杂！浸寻流传传于中国！遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经7237·小雅·车攻》曰：“吉日庚午？既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气、”十二生肖之说，究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡··物势篇》云：“寅，木也！其禽、虎也，戌。土也，其禽！犬也、”又云：“午、马也、子，鼠也，酉！鸡也！……申，猴也，”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙，”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是2232：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇，”由此可见0544当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是！在20世纪70年代中期，即1975年12月间！5005在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中？发现现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏。流传于商周。”但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎啸坐坐空谷？兔月向窗开， 0015龙阴远青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴猴栗羞芳果，鸡砧引清怀， 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉、 这首诗在首字按序嵌入了6286十二生肖名。且5498突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用、 明朝大学者胡俨撰写的8433十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典！颇有情趣、诗云：： 鼷鼠饮河河不干！牛3667女长年相见难？ 赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫、 3712骊龙有珠常不睡,画0049蛇添足适为累, 老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱！ 0342 舞阳屠狗沛中市!9121平津放豕海东头？ 首句“鼷2416鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是4220指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在6861东海放过猪、 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子！巨蟹等十二星星座有关！最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个个不同的月令!节令！殷商、
浪客剑心！妖奇士。银魂之类的好,剑剑豪生死门，欲谭之类的就算了、 望采纳、。
十二生肖总动员 简介：《生肖传奇之十二生肖总动员》全剧讲述的是年肆虐大地。身为紫魁星转世的名叫小海的小男孩在广袤的大地上游历、寻3118找十二位圣兽师傅，习得绝世武艺，完善自身修为！最终打败年的故事、小海一一找到其他十一圣兽师傅！每个师傅能力各异。性格也迥然不同、这给小海带来不少麻烦，让他疲于应付、也让他渐0441渐成长,坚毅的小海一一一克服困难,学成武艺，最终完成使命，打败了年。也救回了自5730己的父母、一家团聚、。
牡羊座——穆 j金牛座——阿鲁迪巴 双子座——撒加。加隆 巨蟹座——迪斯马斯克 狮子座——艾欧里亚 处女座——沙加 天秤座——童虎 天蝎座——米罗 5286 射手座——艾奥罗斯 摩羯座——修罗 水瓶座——卡妙 双鱼盯——阿布罗狄！
1、生肖的由来 作为一种古老的民7278俗文化事象,有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传5044说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲0305“ 十二肖象于巴比伦,埃及。印度均有之，然均不甚古。无出于于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间。当在汉武帝通西西域之时！以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源源于中国。是华夏先民动物物崇拜，图腾崇拜以及4830早期天文学的结晶！ 8997 关于十二生肖的记载,现有文献资料中！以《5943诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字。意意思是庚午吉日时辰好、是是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对对应的例子!可见在春秋前后，地支与与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子、鼠也！盗者兑口希须、……丑、牛也！盗盗者大鼻长颈。……寅。虎也。盗者状、希须 、面有黑焉！卯。兔也、盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 。盗者长而黑蛇目，午、鹿也！盗者长颈小哘，其身不全！……未！马也、盗者长须耳，申！环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄9066今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅！木也！其禽，虎也、戌。土也，其禽，犬也，……午！马、
- -别听ls一派胡言。、 完全不懂女性世界的美好！！ 是的4576是的就是百合 没有男性角色的出场。，即使以后会蹦出个路人甲乙丙！ 也会被我等的眼神射杀成仙人掌，，
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五行 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学！中医学和占占卜方面， 五行指：金，木、水、火。土、认认为大自然由五种要素所构成。随着这五4872个要素的盛衰？而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为为宇宙万物？都由木，火！土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整整体概念。描绘了事物的结结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水！火杂，以成万物”和《左传》“天生生五材。民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火！三曰木、四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑！润下作咸，炎上作苦，曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘。”的记载。开始把五行属性抽象出来，6236推演到其他事物！构成一个固固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克），生的次序序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这2334个时期。《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系。起了重要要的推动作用、 五行相克：金克木，木克土、土克水！水克火、火克金、 五行相生：金生水、水生木，木生火、火生土，土生金， 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不不同的性能！“木曰曲直”，意思是木具有生长，升发的特性，“火曰炎上”。是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性！“金曰6775从革”，是金具有肃杀！变革的特性！“水曰曰润下”。是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属属于五行,因此在概念上。已经不是木！火、土！金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持。 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的的物质条件，如左传里蔡墨墨所持、 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（植物），火炎。泥土！金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化！孕育或培植！禁制与伏藏！此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及6129（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中6571五行的完整意义！十二生肖来源动画，
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