齐齐(齐) 姓名学解释：【清雅多才,学识渊博。中年吉祥、晚年劳神、】 民俗五行：中 音律五行：金金 姓名学笔画：14 简体笔画：06 拼音：qí？
一、从字义上确定 所谓字义！就是是字的义蕴!许多汉字从字义上可以确定五行。例如： 五行属木的汉字有艺，芳，含等。 五行属火的6026汉字有光，辉！耀等、 五行属土的汉字有山、岩！峰等、 五行属金的汉字有刘，列，利等、 五行属水的汉字有鲜。雷，雯、霏等！ 二，从字形上判断 所谓形、就是字形！指字的形体构成，许多汉字在字形上上包含了木！火。土。金，水。这可以直接看出来，如： 五行属木的汉字：本，朴。术！机、桥、榕等。 五行属火的汉字：灿。烂、炎，炬。烽！煌等！ 五行属土的汉字：地，坚、坤！坦！培！增等、 五行属属金的汉字：鉴？钢，钮！铜，锡等、 五行属水的汉字：泉。冰！汇、江、泽、派、涛等！ 三，五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四,数理五五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才。地才、它它们分别是天格！人格。地格数字的个位数、天地人三才数理共共计十个数、如果0903个位数是0？则按10计算、以数理来划分五行，五五行之间的关系是：木!火、土、金。水，相临相生！相隔相克，这样根据数理与五行之间的内内在联系！推算出来的配置关系即为三才配置， 1！2为木、 3，4为火、 5。6为土、7！8为金， 9、10为水、 缺点：汉字笔画数理五行只是在一一味的查数。忽略了汉字本身的意义！比如会出现木2159字4画之类的问题, 综上所述、从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义、、
不能带火，主土，土养木！！
煜13画！五行属火！
狗(狗) 民俗五行：土 音律五行：木 姓名学笔画：09 简体笔画：08 拼音：gǒu 狗 (形声。从犬,句声！本义:犬、原指小犬、后为狗犬的通称) 同本义 [dog;canine] 狗,犬也!大者为为犬,小者为狗。――《说文》 艮为狗。――《易·说卦传》 故斗运狗三月而生也、――《春秋·考异邮》！注:“狗,斗之精所生也，” 以狗御蛊。――《史记·秦本纪纪》 效犬者左牵之,――《礼记·曲礼上》，疏:“大者为犬,小者为狗，” 悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉！――唐·柳宗元《捕蛇者说》 有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的、――《从百草园到三味书屋》 属于犬科(Canidae)的一种食肉类哺乳动物(Canis familiaris),自史前时期以来就被人类豢养,无疑源自某种不知名的犬属(Canis)野兽,可能就是普通狼,由人工培养出来的品种之多,超过任何其他兽类(在形状、大小。颜色，毛皮的长短和性质等各方面)。又如:狗犀(狗尸);狗矢(狗粪);狗屠(以屠杀狗为业者);狗窦窦(狗洞);狗彘(狗与猪？比喻行为卑劣的人) 古代特指未长毛的小狗崽 [pup;puppy] (犬)未成豪,狗，――《3746尔雅》!郝懿行义疏:““狗,大通名！若对文则大者名犬,小者名狗…今亦通名犬为狗矣、” 6593貂不足, 狗尾续、―2037―《晋书》 比喻坏人 [a bad person;evildoer] 我要早知道这是个狼心狗肺的家伙,当初哪会去管他是死是活 又如:狗心狗行(比喻坏心肠!恶劣行为);狗鼠(比喻品行卑劣的人) 十二生肖之一 [dog]！如:老大娘七十四了,属狗的 狗 詈词、该死的。表示极端蔑视 [cursed]、如:狗汉奸;狗腿子;狗爪牙;狗才(狗材，骂人的话！狗东西);狗杀才(骂人的话！该杀的狗东西) 指事之失度或人之失意 [dejected] 嘲事之失度!人之失意也曰狗。――明·顾起元《客座赘语》 狗 谄媚,奉承 [flatter]，如:狗事(奉承,巴结);这帮人专会狗着他！
仁字姓名学学比划4画？五行属金孔子的五行属性、
圣(圣) 姓名学解释：【学问丰富、清雅荣贵。官运旺盛。成功隆昌，享福终8175世之字！】 民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：13 简体笔画：05 拼音：shèng。
1991年3月11日、八字：辛未年辛卯月庚辰日甲申时，五行：金土、金木！金土！木金。缺水！火。你的五行属金！八字金太旺。命硬，首先应该以补水为主！因为水不不但可以泄去太强的金气？而且也对八字中的木起通关作用（金生水、水生木）、否则八字中的强金会克伤月支和时干的两个木！另外也可以适当补点木、火（因为八字缺水火。但水火相克！所以可用少量木来通关），但是木，火不宜多、否则会泄去所补的水气、 属水的水晶：黑发晶，黑曜石、黑碧玺、海蓝宝，青金石、蓝虎眼！海纹石（拉利玛）。 属木的水晶：绿发晶。绿幽灵、绿东陵，水草玛瑙。橄榄石！ 属火的水晶：草莓晶，粉晶！紫晶。红纹石！石榴石，、
筱(筱) 姓名学解释：【出外吉祥。秀气巧妙！多才贤能！中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字、】 民俗五行：木 音律五行：金 姓名名学笔画：13 简体笔画：13 拼音：xiǎo 筱〈名〉 小竹,细竹 [thin bamboo] 筱,箭属,小竹也、――《说文》 绿筱媚青涟、――谢灵运《过始始宁墅》 小 [small]，用于人名中！
五行：指金、木！水！火，土五种物质质（元素的运行？变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现，它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如6187果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火！土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语6865·郑语》“以土与金！木。水，火杂、以成万物物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》》“五行：一曰水,二曰火，三曰木、四曰金，五曰土、水曰润下！火曰炎上。木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑，润下作咸。炎上作苦，曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物，构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关关系及其整体把握的思想。就0179在这个时期!《内经》把五行学说应用用于医学!这对研究和整理古代人民积累8653的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用。 五行相生：金生水！水生木！木生火、火生土，土生金， 木生火：因为火以木料作燃料的的材料、木烧尽！则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后！物体化为灰烬而灰烬便是土， 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中。经冶炼后才提取黄金 金生水：因5912为金若被烈火燃烧,便溶为液体！液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土。土克水，水克火！火克金、 众胜寡！故水胜火也！因为火遇水便熄灭 精胜坚、故火胜金。因为烈火能溶解金属 刚胜柔。故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散！故木胜土。因为树根苗的力量强大！能突破土的障碍 实胜虚。故土胜水也，因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”！意思是木具有生长，升发的特性、“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性！“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼！生化万8147物的特性？“金曰从革”。是金具有肃杀！变革的特性。“水水曰润下”？是水具有有滋润？向下的特性！古人基于这种认识！把宇宙间5569各种事物分别归属于五行!因此在概概念上,已经不是木、火、土！金、水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能。、
孔子的五行属性、孔子孔子属什么生肖