五行的的观念产生很早、它是一切术数的基础，测字学认为！一个恭包含五行格式，根据2091五行生克来推断吉凶!五行即即“金”？“木”、“水”、“火”！“土”，，
康熙字典解释 【酉集上】【言字部】 语， 康熙笔画：14， 页码：页1188第18(点击查看原图) 【唐韵】鱼举切【集韵】偶举切【韵会】鱼许切【正韵】偶许切！！
五行学说。甚甚至可以涵盖与解释一切事物与现象！涉及生活的方方方面面！特别是是在传统文化方面、运用的更加广泛、免费五行查询 在学习，4502书法与起名时！常常遇遇到汉字五行属性的问题、对此百家家争鸣。众说纷纭、各执一词！莫衷一是、那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数！来区分该汉字的五行属性，首先借鉴五行中的数字学说！把汉字笔画，分成10个个个位数字、比如1。2属木，3！4属火！5，6属土，7、8属金，9！0属水。不论这个汉字有6343多少画、最终都以最后这位个数，来确4513定其数理。比如！李。是7画，则认为它属金;水、是4画，则认认为它属火，海、11画！则认为它属木、恒！10画！则认为它属水。霈：15画，则认为为它属土……等等、这种数字区分法，多是些测名软件使用的、把水当成火！把木弄成金，把水认成土！把火误成水！指鹿为马。张冠李戴！很显然是不符合自然规律的！也是不可取的！ 第二种！以部首偏旁区分： 要区分汉字属性、首先要追根溯源、了解汉字的形成情况、中华汉字是方块字，不是字母、也不是1234，而是典型的象形文字、当时造字的时候。多是以其形7475态来创造的,比如木、“草”。“竹”、就是一棵树或植物的形状、火，日就是一种燃烧与光照形态，水。雨就是一种水流或飘洒的趋势，土！石。山、玉，就是一种泥土，山石！矿物的形态，金。“利刀。刃”生于土。炼成器、就是一种3793利器或切割的形态等， 有了这些基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中，比如凡是植物类的、多赋予一个个木字旁！凡是光照与燃烧类的！多赋予一个火。日字旁、凡土土地矿物类的！多赋予土、石，山！玉旁、凡坚硬切削类的，多赋予金金字旁!凡4307流动或水质的。8123多赋予水字旁等等, 带部首偏旁的！很容易区分、带啥属啥！但有些字比较复杂！可能带有两种种以上的五行。这时候、就要看哪种五行为主，哪种五行为次，在取用时，以为主的五行为准！兼顾考虑次之的五行。比如梓，是一个木、与一个辛构成的。而辛又属金。故有木与金两种五行，但梓梓是一种树木、故应3655以木为主！以金为次、比如李、上为木！下为水、具有水木两种五行、但本质质的意思，它还是一种李树！故应应有木为主。水次之、 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分！比如：“大多少天方玄口耳”等，这些字2033不带五行偏旁、2268怎么区分呢? 大、是一和人构，
1383 按康熙字典！9画！土：哀垵拗砭垞衩昶垤垌峒肚砘垛垩垡垓垢砍奎趴怕盆砒垧哇娃威韦畏胃瓮屋侮型砉峋押垭砑咽匽怏垚姚要咿怡咦姨舣姻音垠俑勇幽疣羑囿宥纡舁禹垣爰约玥窀，
你好： 康熙字典 五行属属“火”的29划的字有：躏骊！
14画的字1489五行属金!你又要属木，矛盾！、
祥拼音：xiang五行属性：金 祥字没有繁、简体字的区别，祥1. 吉利：～和，～瑞（吉祥的征兆）、不～、吉～。2. 吉凶的预兆：～麟！～云，3. 姓。康熙字典解释唐韵》似羊切《集韵》《韵会》》《正韵》徐羊切。音详，《说文》福也、一云善也！6774《礼·礼运》是谓大祥!《书·泰誓》袭于休祥。1537又凡吉凶之兆皆曰祥,《徐铉曰》祥、详也！天欲降以祸福！先以吉凶之兆详审告悟之也。《前汉·五行志》妖孽自外来谓之祥，《左传·昭十八年》郑之未灾也！里析曰：将有大祥！《注》祥！变异之气、《疏》祥者。善恶之徵！中庸必有祯祥，吉祥也、必有妖孽，凶祥也。则祥是善事！而析以灾为祥者。对文言耳！书序：：亳有祥桑,五行传：时有靑眚靑祥，白眚白祥之类。皆以恶徵为祥！是祥有善有恶，故杜云变异之气。又祭名！《礼·闲传》父母之丧期期而小祥？又期而大祥、《疏》大祥祥二十五月。又通详。《史记·自序》隂阳之术大祥，《汉书》作详，、
拼音：：wén 文4画、五行属水！ 参照康熙字典！ 六 月 曝 牛 肉豆 豉为 您 回答 望采纳文字康熙字典五行，
【嘉】14画。字意：清雅荣贵、成功隆昌。晚婚大吉、多才温和，出国之格、（木）、
学派不同！解解释的也不一样！如法家，道家，阴阳家等，各个的观点都不同。
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