五脏六腑到底是什么呢？中医的五脏是指心！肝工脾、肺、肾、六腑是指胆，胃，小肠！大肠，膀胱、三焦、五脏主要是贮藏精气，六腑壬要是消化食物。吸取其精华。排除其糟粕、。
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达。有疏泄的的功能、木有生发的特性！故以肝属“木”！心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”、脾为生化之源，土有生化万物的特性、故以脾属“土”、肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水。藏精的功能。水9448有润下的特性、故以肾属“水”、 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血血以济心!心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳阳的上亢!肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁、脾（土土）的运化!可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润、可以防止心心火的亢烈！心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之、五行学说应用于生理！就在于说说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可可以传脾。是木乘土、脾病也可以影响肝。是土侮木、肝脾同病。互相影响，即木郁土虚或土壅壅木郁,肝病还可以影响心，为母病及子，影响肺！为木侮金！影响肾。为子病及母、肝病是这样，其他脏器的1844病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理理上的相互影响, 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味、脉6480来诊断本脏病、如面见青色，喜食酸味，脉见弦象。可以诊断为肝病、面见赤色！口味苦。脉象洪、可以诊断为心火亢盛、脾虚的病人、面见青色。为木来乘土！心脏病人，面见黑色、为水来乘火！等等。 从它脏所主的色。味！脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人！面见青色！脉现弦象。为肝病传脾（木乘土）。肺病之人。面见红色。脉现洪象！为心病传肺（火乘金），5542五脏中任何一脏有病！都可以传及6677其他四脏!用五行学2173说来分析。存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如如肝病面色青,见弦脉、为色脉相符，如果不见弦脉、反见浮脉，8442则属相胜之脉!则克色色之脉（金克木），为逆。主预后不良，若见沉脉！则则属相生之脉。即生7503色之脉（水生木），为顺、主预后良。
五行学说和子午流注是两种不同的理论、五行学说是根据金.木.水.火火.土相生！相克，互相制约的关系来指导中医辨证施治！是是我国古代朴素的唯物辨证理论! 子午流2214注是我国古人根据天人相应的理论？利用天干（甲.乙......。‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰，找出与时时辰相对应的人身特定穴位进行施治、主要是对针灸的，随时间变化穴位随之交替。60个甲子，12个时辰不停变化、比较麻烦、 五行说比起子午说相对要简单易懂！现将五行。五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水， 五脏：肝.心.脾.肺.肾。（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬、 *脾旺四季，即每季（阴历）末各18天是脾相对应的。。
亥时（21时时—23时）？1040子时（23—01时）五行属水！寅时（03时—05时）？卯时（05时—07时）五行属木，巳时（09时—11时）。午时（11时—13时）五行属火！申时（15时—17时）!酉时（户7时—19时）五行属金！丑时（01时—03时）、辰时（07时—09时）未时（13时—15时戌时(19时-21时）五行属土，，
命主：你好、 《易》曰：“炮燨氏之王天下也”，首德始2280于“木”？ 《易》曰：“炮燨氏没，神农氏作”、以火承木，故为“炎帝” 《易》曰：“神农氏没。黄帝氏作”、火生土！故为“土”德， 少昊曰清。黄帝之子，清阳也！土生金。故为“金”德！ 颛顼帝、“水”德。 帝喾。“木”德。 唐尧帝、木生火，“火”德、 虞舜帝、火生土。“土”德、 禹、颛顼五五世而生鲧、鲧生禹、虞舜嬗以天下。土生金，故为“金”德， 成汤。“水”德、（天下号曰商、后曰殷）、 武王，伐纣灭殷。土克水、周代属3288“土”, 秦，属“木”、（木克土）， 汉（西汉）？属“金”。（金克木）， （东汉）属“水”！（金生水）。 （三国）魏属“土”！（土克水）、 晋、属“火”、（（晋司马氏帮助曹氏建魏） 南朝 宋 ！齐！梁、陈、 北朝 北魏 ？东魏、西魏！北齐，北周。 1629 隋代 属“木”！ 唐代 属“金”。 五代 后梁，后唐。后晋。后汉！后周、 宋代 属“木”， 金（完颜氏）属“金” 元代 属“金”、（金克木） 明代 属“火”，（火克金） 清代 属“水”、（水克火） （终）、
木: 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火: 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土: 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金: 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水: 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨？
1，金的特性: 金主义！金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革。改革！故金具有9460能柔能刚？延展。变革。肃杀的特性。其性刚、其性烈，四柱中金旺者、面方而白白骨骼清秀？体健神清！为人义气！刚毅果断。不畏强暴。仗义疏财、嫉恶如仇，有自知之明、深知廉耻，四柱柱金太过为忌者，作事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义。不及者2783优柔寡断？贪淫好杀，苟刻狠毒， ? 2。木的特性: 木主仁,木曰：“曲直”。曲者，屈也、直者。伸也，故木有能屈能伸之性、木纳水土之气、可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性。其性直，其性和，四柱中木旺者、仁慈！温和！博爱。有恻隐之心！乐于助人。慷慨。身材修长。举止潇洒，头发浓密光亮。活泼、积极。上进心强，四柱中木太过为忌。则为固执、偏激！不及者懦弱、娇妒！忘恩负义。冷酷！ ? 3！水的特性: 水主智,水曰“润下”！润者。湿润也，下者。向下也，故水具有滋润向下。钻研研掩藏的特性!其性聪。其性善、四柱柱中水旺者、面里有神、头脑灵活！足智多谋、才识过人！应变力强语言伶俐，四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲。诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者者身材矮小？面色黑暗、为人反复无常、胆小无谋、心胸狭窄. ? 4！火的特性: 火主礼,火曰“炎上”！炎者！热也、上者！向上者、故火有发热温绩。向上之性！火具有驱寒保保温之功!锻炼炼金属之能，其性急！其性恭,四柱中火旺者、精神闪烁！积极上进、谦恭有礼。注重仪表、热情豪迈！坦诚友好，四柱中火太过为忌者，面红声燥、性情急躁。容易冲动、逞强好胜，易惹是非，不及及者瘦尖额？妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 ? 5！土的特性: 土主信,土曰“稼穑”！播种为稼，收获为穑，土具有载物、生生化藏纳之能！故土载四方。为万物之母。具贡献厚重之性。土：其性重！其情厚！四柱中土旺者。圆腰润鼻！眉清目秀、口才声重、为人忠孝至诚！胆量宽厚，言必行。行必果！乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过、为忌。性格内向。愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低。神色忧滞！言而不信，狠毒吝啬！自私自利、不通情理、，
易经河图口诀：天一生水、地六成之，一六共宗和化水！以下简言之，二七同道合化火！三八为朋朋合化木。四九福友合化金。五6184十居中合化土？八卦五行对0389应五脏、
是三元命吧？没听说过“八卦命”这个提法、但是“三元命”确实是用八卦对应人的命理！每个人对3303应一个卦象命理？所以也有乾命人，坎命人等的说法。但最准准确的说应该是三元命属乾，属坎等， 三元命的五行与属相的对应应五行是不同的!两者在易学中中的应用也不完全相同!三元命更偏重于风水！婚配（当然是是在风水中的三元、八宅等流派中）、单纯的属相并不能起命理的决定作用， 即便在风水中！如果要考虑的全面、通常会以三元命为主。四柱（包括属相）的五行情况为辅。通盘考虑！，
中央土乃是后天太极不在四象之内？
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八卦五行对应五脏、人体五行五脏与八卦对应图