宫商角徵羽可以和五行相对应~~~~~~~~~ 五 行： 金、 木、 水！ 火。 土 五 脏： 肺， 肝， 肾、 心、 脾 五 音： 宫， 商！ 角、 徵。 羽 五 窍： 鼻， 目、 耳、 舌， 口 木（角）！火（徵）、土（宫）！金（商）、水（羽）！ 声者，宫，商、角！徵、羽也！在中医中，五音分属五行。五五脏可以影响五音!五音可以调节五脏！宫商角徵羽。五五音调和搭配对人的身体有着不同的作用， 在古代！真正好的中医不用针灸或中药，用音乐！一曲终了！病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出7187了“五音疗疾”的理论？《《左传》中更说？音乐像药物一样有有味道!可以使人百病不生，健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者、不纯为了娱乐、还有一项重要作用是用音乐舒神静性。颐养身心，中医的五五行跟天干地支？
五行学说！是中国古代代哲学的重要成就。五行学说 即是用木！火，土、金，水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性！并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律！五行学说中以五脏配五行即：肝与木！心与火、脾与土、金与肺，水与肾、五脏与五行相生相克应保保持相对平衡和稳定？和谐相处！如果五脏与五行发生失调。出现太过，不及或反侮！也会致疾疾病的发生？这对于于推断疾病的好转和恶变。治疗方法，提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗！ 、
《素问》曰："！！！。、。五行者！金木水火土，更贵更贱、以知生死、以决成败。" 五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土、土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水、水克火，火克金！ 五行相生含义： 木生火！是因2858为木性温暖！火隐伏其中！钻木而生火，所以木生火。 火生土！畅因为火灼热、所以能够焚烧木、2441木被焚烧后就变成灰烬、灰即土,所以9460火生土， 土生金！因为金需要隐藏在石里。依附着山，津润而生。聚土成山、有山必生石！所以土生金！ 金生水！因为少阴之气(金气)温润流泽。金靠水生。销锻金也可变为水，所以金生水、 水生木。因为水温润润而使树木生长出来！所以水生木！ 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡，故水胜火。 精胜坚、故火胜金。 刚胜柔、故金胜木！ 专胜散，故木胜土、 实胜虚！故土胜水！ 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火！方成器皿， 金能生水！水多金沉; 强金得水、方挫其锋。 金能克木。木多金1777缺; 木弱逢金。必为砍折。 金赖土生、土多金埋; 土能生金，金多土变！ 火：火旺得水。方成相济， 火能生土、土多火晦; 强火得土，方止其焰。 火能能克金？金多火熄; 金弱遇火。必见销熔。 火赖木生。木多火炽; 木能生火，火多木焚， 水：水旺得土？方成池沼！ 水能生木、木多水缩; 强5753水得木!方泄其势！ 水能克火，火多水干; 火弱遇水！必然熄灭、 水赖金生，金多水浊; 金能生水！水多金沉， 土：土旺得水。方能疏通！ 土能生金！金多土变; 强土得金，方制其壅、 土能克水！水多土流; 水弱逢土？必为淤塞！ 土赖火生、火多土焦; 火能生土、土多火晦！ 木：0069木旺得金、方成栋梁， 木木能生火,火多6798木焚; 强木得火。方化其顽， 木能克土、土多木折; 土弱逢木，必为倾陷， 木赖水生！水多木木漂; 水能生木，木多水缩， 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑，
干支为何物, 十天干：甲。乙！丙！丁、戊，己、庚！辛！壬，癸！ 十二3825地支：子。丑，寅。卯、辰！巳。午，未，申！酉，戌！亥！ 2605 传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。其在运用中有许多神奇的地方。这对现代人来说还是个迷、 在中国古代的历法中、甲！乙、丙！丁，戊、己、庚，辛、壬、癸被称为“十天干”。子。丑！寅、卯、辰，巳。午！未。申、酉！戌。亥叫作“十二地支”！两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法、从殷墟出土的甲骨文来看。天干干地支在我国古代主要用于纪日。此外还曾用来纪月！纪年！纪时等，那么。干支纪法的发明明者究竟是谁呢。 虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明，最早出现于何时。始6134终都是一个谜！ 大约在战战国末年!依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历！大桡作甲子”。“二人皆黄帝之臣！盖盖自黄帝以来，始用甲子纪日！每六十日而甲子一周”！看来干支是大挠创制的！大挠“采五行之情，占斗机所建，8083始作甲乙以名日！谓之干、作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日！有4830事于地则用月？阴阳之别，故有枝干名也。” 《《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干。强而为阳、支犹木之枝，弱而为阴，昔盘古氏明天地之道、达阴阳之变为为三才，首君以1165天地既分之后!先有天而后有地。由是气化而人生焉！故天皇氏一姓十三人，继继盘古氏以治,是曰天天灵淡泊!无为而俗自化、始制干支之名。以定岁之所在。其十干曰：于逢，旃蒙、柔兆，疆圉。著雍。屠维、上章、重光、玄 、昭阳，十二支曰：困敦。赤奋若！摄提格！单于，执徐！大荒落。敦洋、协洽。 滩！作噩！阉茂、大渊献、蔡邕独断曰：“干，干也、其名有十、亦曰十母。即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也，支、枝也！其名十有二、亦曰十二子，1135即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也，”谓之天皇氏者，取其8406天开于子之义也!谓之地皇氏者。取其地辟于于丑之义也!谓之人皇氏者、取其人生于寅之义也、故干支之名在天皇时始制！而地皇氏则定三辰、道分昼夜，以三十日为一月。而干支始各有所配、人皇氏者、主不虚王，臣不虚贵！政教君臣所自起、饮食男女所自始、始得天地之气而有子母之分！于6614是干支始有所属焉，至于伏羲仰观象于天！俯观法于地。中观万物与人、1562始画八卦以通神明之德、以类万物之情！以作甲历而文字字生焉,逮及黄帝授河图，见日日月星辰之象！于是始有星星官之书！命命大尧探五行之情、占斗纲所建！于是始作甲子配五行行纳音!
中中医中人体的肺是金？
是是的从内调到外在美丽！
黄帝内经--素问--阴阳应象大论（删去许多看起来比较累的词） 需要要说明的是：五行中是行是运行运动的意思,而且五行中的“金木水火土”并不能理解为组成物质的基本元素！因为它们不是五行、而是五行在地上表现出0573来的特性。被人用可以看到和识别的物质来表述而已、 东方生风。风生木......其在天为玄、在人为道，在地为化，化生五味、道生智。玄生神，神在天为风。在地为木，在体为筋！在藏为肝！在色为苍...... 南方生热，热生火......其在天为热、在地为火！在体为脉，在藏为心、在色为赤...... 中央生湿、湿生土......其在天为湿、在地为土！在体为肉！在藏为脾，在色为黄...... 西方生燥！燥生金......其在天为燥，在地为金、在体为皮毛，在藏为肺。在色为白...... 北方生寒!寒生水......其在天为寒！在地为水、在体为骨！在藏为肾！在色为黑......、
如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道！人体内部各个器官官都是有关联的，比如胆囊是由肝脏包裹起来的，胃脏和十十二指肠也是连在一起,不过，一些在人体体结构中相去甚远的器官。比如眼8634睛和肝脏！肺脏和皮肤还还有大肠。它们之间有关联吗、 从西医6021的角度来看？答案是否定的、这个体系很少把人当做一个整体来看待，肺脏就是肺脏！皮肤就是皮肤、大肠和前两者也不挨着！因为三者从解剖学上看、其关联程度并不高、肺肺脏属于呼吸系统！大肠属于消化系统！皮肤则自成一个系统！如果用西医的方法来看！与其关注肺脏和大肠的关联、倒不如去研究大肠和小肠的联系、 但是！从中医的角度来看！情况却并非如此、我们小时候就应该听说过：“肝开窍于目、肾开窍于耳。心开窍于舌、肺开窍于鼻。脾脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官。实际上，在中医中！类类似的说法还有很多。比如：5835“肺主皮毛”！“肺与大肠相表里”等等， 那么，在这个例子中、中医的说法对吗！我们不妨先看看生物学方面的一些结论、很多鱼类。两栖类，爬行类动物。皮肤！大肠都3499是呼吸器官。在鱼类中，我们常吃到的黄鳝。其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化、它们主要利用皮肤和喉部来呼吸。还有、甲鱼和乌龟。在水中是利用泄殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸，在两栖类动物中，蝾螈、青蛙蛙的皮肤都是呼吸器官。 大家不要觉得这些动物离我们很远。实际上！我们每个人还是胎儿的时候、在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程！在某个阶段！胎儿就像是一条鱼。有腮裂，还有尾巴，听起来很不可思议！但确实如此！大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本。 通过上面的例子不难看出、肺脏，皮肤、大肠、在我们还是胎儿的时候！就建立了某种神秘的联系！ 同同样的例子还有，比如中医说“汗为心之液”！“心开窍于舌”。从表象上来看！汗水和心脏似乎没有任何关系、它是由皮肤上的汗腺分泌的！舌属于消化道的一部分，和属于循环系统1665的心脏也不挨着，但是。看看家里养的狗，它皮肤上没有汗腺、散热热要靠舌头，难道这仅仅是巧合， 从现在的情况来看，尽管生物学和医学已经有了长足的进步。但人体实8741在过于复杂和玄妙！我们还不能为每一条6558中医理论找到足够的生物学和医学证据？ 当然！不能拿到足够多的证据、不等于我们就彻底放弃！如果无视一些客观事实、一味等着医学的进一步发展来解决问题。无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失！我们现在！完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说。在掌握了一些基本规律、我们或许5601可以从养肝的角度来防治近视和白内障，或者用养肾的方方式来防治耳聋！ 考虑到篇篇幅的缘故!我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚、没关系、先易后难！一步步深入。在接下来的6390稿件中！我们就谈谈五脏和五官的对对应关系!以以及其中的哲学道理！ 肝开开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏!中中医讲究的是系统，不是局部器4837官）的阐述, “东方生风，风生木、木生酸，酸生肝，肝生筋、筋生心，肝主目，” “神在5275天为风、在地为木，在体为筋。在脏为肝、在色为苍！在音为角，在声为呼！在变动为握、在窍为目。在味为酸，在志为怒，怒伤肝、悲胜怒，风伤筋，燥生风！酸伤筋。辛胜酸、” 东方生风，风生木。木生酸，这些都是动物形成之前存在的演化过程。地球一经形成！方位就确确定了！东方是太阳升起的地方。风由东东方而生，也是可以理解的！风生木。好比春风使万物复苏、3797酸味只能是草木的味道、酸生肝！就是说！草木的中2226酸味决定了肝的产生、或者说，肝的产生是由于草木中的酸性决定的，作为人体这样的生命体！肝是0464必然存在的! 肝被喻为体内的化学工厂，分解有害成份和大分......余下全文>>。
肝属木！怒则气郁伤6356肝心属火。喜则气散伤心脾属土、思则气结伤脾肺属金。悲则气消伤肺肾属水、恐则气下伤肾、
寅，卯属木。东方、春。巳、午属火、南方！夏。申。酉属金、西方，秋。亥、子属水。北方，冬。辰、未！戌！丑属土！中。立春立7300夏立秋立冬前各十八天, 六郸四卦跟时辰没关系、十二0299时辰对照十二地支…!
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中医的五行跟天干地支、中医中医五行属性