7711 户型一般!我觉得这个户型的问题在于客厅居中！房间虽多 。但没有光照好的、门7751口的卫生间我觉得挺好，我看到里面有个隔断、那就可以外面做个洗手台盆、里面面装门做卫生间很好？来客人洗手上厕所互不影响。不不放马桶你来了客人上厕所可太不方便了!洗衣机可以直接放客厅的阳台，晾晒衣服！如果是下面三个房间朝南。那就把洗衣机放到右边房间的阳台，晾晒方便，
在阳宅风水里！凡是门对门。门对水。门对火等都是不好的！千万不要为了方便！或设计师的认为好看而犯了以上的毛病、后果会很严重的、洗手池一定不可以安放在洗手间外面。除非很特殊胜的情况你你需要收水来旺财？如果不懂的话，还是别放在外面、 洗手池风水，
这个地方必须得要这个墙壁！事实上当初设计这半截墙壁的目的、就是为了不让卧室的门和和入户门对冲、不合适的地方是可以通过装修改变的！那样就和个人口味了、对于进门口看到这堵墙。在风水上应4671该算是影壁墙!目的是当住宅内的某些位置与大门纳气口对冲、 这个地方9473装上镜子全当是穿衣镜了？如果你你怕镜子反射卧室的门!安装镜子的时候可以做个自动卷帘的山水或者自己喜欢的，什么类型的类类似图案的东西遮蔽起来、平时就是一张壁画！需要用镜子的时候就升起来。做窗帘的那里就可以做自动卷帘的吧。、
很多家庭都在墙壁上挂画。究竟要挂哪哪一种画,才可为家居制造良好风水！最常见的挂画。包包括花草树木？牡丹之类的图画、但假如某人本身非8483常忌木，一幅牡丹画。怎可能能为其带来好风水？ 2531 家中悬挂的壁画具有五行功用 一般来说、多数人挂画只重视视视觉效果？却6331往往忽略了画的五行功用!每一幅画、都代表着一个凶运和一个吉运，比如、忌木的人！而挂了一张森林画。就非常不恰当、再比如！在客厅内悬挂挂老虎画？画中老虎应为上上山样式。虎头回顾、因为老虎上山则遨游三山山五岳、下山跳纵纵则伤人无数！而若悬挂舟船或模型船只的画像，则上面应堆满金银财宝、且船头要驶进屋内！不可开往大大门外！寓意“大船入港”之意！因此，每一幅画、皆有所讲究、摆放的方位、应与每一位家族成员身上。要在大厅挂画。要要先看那位置代表那一位家族成员！然后才可决定摆什么画， 在挂画的选择上，要水的人可以挂九鱼图。或黄河长江图、要金的人自然最好摆一幅冰山！要火的人摆八骏图或红色牡丹画！以应其火、要木木的人可以挂竹报平安，要土的的人可以挂万里长城。每幅幅画的摆设。也也控制着家居风水，其影响风水的好与坏、视乎每个人的机灵与运用，比如在你的家族成员所属的位置上，挂一幅催旺的好的风水画。便5542能对此成员产生奇妙帮助! 7732 在日常生活中，有些人会挂与宗教有关的画，宗教画亦同样产生五行效应、举例来说、有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画、甚至写一个“佛”字。阿阿弥陀佛代表金水!而佛即是水，佛代表北方、阿弥陀佛代表西方。家中摆一篇心经！心经代表火！忌火的人，其实不不宜挂心经， 实际上。在家中不宜挂太多佛菩萨的画、因为佛画太多，会影响成员间的关系，特别是夫妻间的恩爱、任何一方太过宗教狂热。都会影响互相之间的感情！一个幸福的家庭，宗教画要点到即止！千万别挂得太多！至于画框的颜色。最5870好亦配合五行,譬如要金的话！框边不妨用金色或银色、要木的话用绿色、要火用红色！紫色！要水用蓝色，灰色等。 4269由此可见？一幅画。以至一0100个镜框!亦大有学问、一幅画对家家居风水的影响非常大,故而每一次挂画前！请先9619考虑清楚这幅画所带来之吉凶，，
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日。在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风风水大师胡一鸣为代表、反方方以反伪斗士司马南为代表，辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛、显然、辩论技术层面看。正方的表现极为逊色！面对久经沙场！巧舌如簧的司马南！胡一鸣束手手就擒!一败涂地，这一点很出乎我的意料、对照胡先先生之前上课的视屏、不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处！首先，立论错误。授人以柄、在“风水”的定义上，胡先生连称三0030个“科学、科学、科学”、这个立论，在自己的课堂上说说也就算了，在受受众广泛的电视上抛出？岂不是授人以柄！坦胸挨揍吗！2644风水跟其他数术一样,它8642属于“玄学”范畴,玄学与科学最大的区别、它没有现代科学文明的理论支撑（当然、它也不需要现代科学理论的支撑），现代科学是建立在实验验和逻辑基础上的。而玄学是以感性和灵性思维为主导的！它是建立在天天人合一!感而遂通的模型上的，两者认识世界的路径和方法，就像阴阳两面！是互补关系而不是同质2819或替代关系，胡先生这一观点的抛出。立即遭到司马的驳斥。被怀疑成骗子也就理2094所当然，其次，论据苍白，勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例、阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据、按照胡先生的观点、这应该是一个科学结论。既然如此、那么、任何立面存在空气摩擦的物体。必然会发生火灾，这个观点，不要说是司马先生。就是我这样的风水从业者。也是存疑的，据我的经验！有尖煞，三角摩擦等形峦的、发生7602火灾的几率的确很高、但这只能说说是大概率事件!而不是100%必然事件！正象四柱八字一样、无法100%解释人生、如果有七八层的准确率！已经是人中高手！我们知道！尖类似火刑，但也是刀形。所以。它也1150会以刑伤的表征出现!再者！根据天人合一理论！在天成像！在地成形！在人应事、天、地！人、三个因素必必须全部契合的情况下，才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时、胡先生居然无言以对。这点让让我瞠目结舌！我清楚记得。胡先8837生在他的上课视频里宣称、他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾，而且指出出了着火点？好像还预测了某年央视还会发火灾！这有两种可0487能：要么胡先生缺乏勇气指证,要么胡先生之前在说大话、由此、胡先生的“风水是科科学”是站不住脚的、我们知道！近几年胡先生把阴阳法风风水从台湾带到大陆？这是应该值得庆幸的好事，就像百花园中多了一朵奇葩，丰富和完完善了风水文化,其实，阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础！说白了。还是在天人任合一和阴阳法法则范畴内。只要你很好理解人体本身的特点，就很好理解阴阳法风水、数术就是数术，玄玄学就是玄学!任何迎合其他学术的行为！本身就是一种亵渎。谨以此篇拙作作与同好商榷!！
穿堂风不一定是凶的、进出的方方向要讲究？所谓接风接水，你有本事的话完全2219可以做到：化敌为友？，
风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验、为什么坐坐北朝南!因为北边要有靠山，要不然吹4592着风容易生病！朝南。有太阳。光照。温暖，为什么4周都是水！也是好风水、因为古代有有部落！要打仗、这样利于防御！水源好也利于生活。为什么背靠凹山。面向大海是好风水！因为海水拍打海岸产生氧气！0910加上地理形状，氧气聚集，为什么河边凸面好。因为河内有机物不断沉积。种植作物生产茂密。利于生产！等等等等！风水一点都不迷茫，只是后人用于欺骗、导致留下坏印象。一切都是生活中8208总结出来的经验。简单的几句话，很难说明白！呵呵~。
就是是普通的八音盒！
风水学讲究藏风聚气、山环水抱，地理风水点穴遵此原则、但是在风水师的的眼中！相应地。世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中3670的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压!穴当高！ 四四山低则畏风、穴当下、 朝山伏则穴下、朝山耸则穴高。 朝山近则则穴高！朝山远则则穴下! 龙虎低则穴下、龙虎高则穴高、 龙有力则倚龙。虎有力则倚虎， 左单提则左挨、右单提则右插、 堂水聚右则右插！堂水聚左则左挨。 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安6205葬的. 点穴先寻穴证、凡真真穴结穴处？必有朝6984显的佐证!在穴前四周，要朝山秀美！两旁龙龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺。三者当推朝山为最要。穴前之山叫朝脉。以近案有情为主、朝山高则则宜穴高！朝山低则宜穴低！朝山近巩被凌压！穴宜上聚、朝山低巩防气散！宜就下砂寻穴、 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.！
风水实践中最主要的是水法。所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系、使之之处水最佳位置，现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场、如道路、水管等！下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉！生在甲卯、旺在乾亥，墓在丁未！水口在：：癸丑艮寅甲卯、生在庚酉，旺在巽已、墓在癸丑、水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午。旺在艮寅、墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午、生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法、如：未山丑向！乙辰方来水，水口在乾亥：辛辛戌乾亥壬子！生在丙午。旺在艮寅，墓在辛戌、所以乙辰方来水为冠冠带水论,四大救贫水法杨公水法四大局！阴阳四局辰戌丑未四墓库，凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向、四局四墓之内、龙凡养！生，沐！冠。临。旺之六龙可取。故杨杨公曰：金龙,凡衰、病。死，墓。绝，胎六龙不可取用之！羊刃禄堂水法杨公公水法真诀莫不是师承，非6482师传之真诀!必定被误导！因为历代师者不轻易外传、以上所述也无非是托名杨公的伪作、杨公水法是以真龙龙真穴为体！消砂纳水为用！若只顾在立穴而收砂收水。不顾龙穴的真假。就落入弃本置末之下乘作法，得不到真龙。砂水皆不为我所用！尽管消砂纳水做得巧夺天工、也是枉然的、一切祸福。皆在龙真穴的，收山出煞上、若是龙不真、穴不的，收不得山来。出不得煞去。“峦头为体！理气为用”是真谛，如果能掌握杨公水法的“羊刃！禄堂”之分。算是初初步掌握了杨公风水收放水之法！但其中又有八煞。黄泉，及救救贫黄泉等之法。如能正确撑握，富贵5323荣华尽在期间，杨公水法。精简快捷、真假立辨、雌雄配合、阴阳交媾。就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾。就是说物物自具雌雄之性、雌雄与山水之理相应而生旺，如“乾山乾向4539水流乾!乾峰出状元”是也、正神零神水法正神正位装。即要将“龙顶”装在正神位上！正神方位内的山峰要百步始成成龙气！而零7457神方位里的水!则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要能低空而不填实！就可论为吉祥！山龙是如此用法，水龙也是如此用法！交媾的原理！是以不变应应万变！用之于于四海而皆准!“山山上龙神不下水。水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀！“绝地诀”！“贫单绝”！“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论、是杨公水法阴阳造化之玄机！中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失，以“排山掌诀”来定，“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀。“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳阳有情、廿八宿为用！龙砂向水相配合！才能称之9793为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地。明堂里面有有储水!第一宽畅平整为贵、龙真穴正而误立向、葬下一样可以发达、其虽6782发达得功名，可可有祸隐不测？何故。是因为水3731法错误。犯了“羊刃”“禄堂”之向。向上吉气收不进来，向上来来去之水不能为我所用、水主财禄！禄即是奉禄官禄。官禄不为我所用，焉有不丢官之理、真龙真穴得运又水法吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向！一不犯“黄泉曜煞”、二不犯“羊刃禄堂”！三砂水要“生入克入”，如此之后再以八卦论吉凶。一卦卦纯清者大吉、二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉！七星打劫七星打劫是杨6603公风水的秘诀!非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信。以3414下摘录一些零散的文章!以满满足读者好奇之心，先天八卦讲：天地定位，山泽通气！雷风相搏、水火不相射，确定定了一个立体的自然环境模式！以及其自然然现象！后天八卦：其内容讲：坎坎离定南北、帝出乎震。一讲讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律！地理之学，根据后天八卦所述规律。在在先天八卦立体模式中？寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”。讲求先后天互......余下7185全文>>!
洗手池风水、洗手池漏水风水预示