五行鍼灸是一种非常古老而神奇的鍼灸方法！不但能够治疗各种身9813体疾病,真正神奇的是五行鍼灸能够调整人的心神！所谓心神是指、人的情绪！性格！人生观。价值观等等心灵层面的属性， 用鍼鍼灸调整一个人的情绪。性格。一直被认为医学中最高深的部分。中医认为，人体疾病可以分为形、气。神三个层面，也就是形体。功能。心理三层、1905“上医治神”。能够调整心神的医生往往被冠以“神医”的名号。 其实用鍼灸调整心神并没有传说中的困难！只是人们没有找到有效的方法、 五行鍼灸在调整心神方面确有明确！神奇的疗效。 当然五行鍼灸并不不只是“调神”！调神、是治疗人体“形，气。神”三个层面疾病的最终结果！ 五行鍼灸 - 五行鍼灸的历史 五行鍼灸历史带有一定神祕色彩。具体细节节难以考证？ 五行鍼灸的历史可追溯到六世纪，由中国传到朝鲜，日本等地，后后因社会动荡。在国内逐渐失传、 直到21世纪，我们才寻找到远游海外的五行7580鍼灸传承人!后经诺娜·弗兰格林（英）！龙梅、刘力红等人共同努力才0684将五行鍼灸迎会祖国。 离开母亲怀抱1400馀年，五行鍼灸不但没有”变味”,反而因此此保持了中国古典鍼灸的原始风貌， 五行鍼灸 - 五8386行鍼灸适应症 各种身体疾病 五行鍼灸能够从最深层调整人体五行的平衡,激发人体不可思议的自愈能力、所以6762五行鍼灸针对各种疾病！尤其是重大打击、压力所致的种种不适、有着其他4083疗法不可替代的作用、如。失眠。疲劳！胃痛！月经不调。不孕不育、腰背痠痛！荨麻疹等等， 心灵不适 五行鍼灸！是中国土生土长的“中医心理”科。在调整各种心理不适、如悲伤、易怒、焦虑，烦躁、苦闷。压抑，迷茫，绝望……甚至是精神疾病方面！都有明显的优势！ 五行鍼灸 - 为什么强调“调神” 心神的主导地位 我们的身体就像一座房子。“心神”才是房子的主人，“心神”对我们的身体有绝对的主导权！能让人体得病，也能让疾病痊癒、 症状！是“心神”向我们求救的一个讯号、 《黄帝内经》对调神的要求 早在《黄帝内经》时代,圣人们就提出了关于鍼灸调整心神的理念！《内经》中说，鍼灸的至高法则是掌握人的心神，然后掌握人的人体功能，症状，并以此治疗，（“凡刺之真、必先治神、五脏已定！九候已备、后乃存针……”）合格的鍼鍼灸医生要能把握患者身体的变化！但高明的医生必须能够调整患者心神的变化。（“粗守形，上守神”）。 情绪与病因 从疾病的病因来讲！可以分为为：外感,饮食劳倦，七情内伤。 外感，也就是感受自自然界的风!寒！暑！溼等邪气， 饮食劳倦！就是饮食起居居不当？ 七情内伤、就是喜！怒、忧，思，悲。恐！惊七大类情绪长期、大量的积压在体内造成的疾病，很多人熟悉的《范进中举》！就是讲一个读书人人屡考不中！忽然有一天天金榜题名、乐的的发了疯的故事？ 情情绪与脏腑 每一种情绪都对应着一个脏腑，喜—心，怒—肝。忧。思—脾！惊。恐—肾。悲—肺！ 一方面，不良的情绪会损伤脏腑！长期思虑的人，脾脾胃会受到损伤！出现面色萎黄！肌肉、面板松懈的表现， 另一方面、脏腑异常常的人。会经常出现相应异常情绪！如肝不好的人、会经常想想要发脾气。自己明知不好却又控制不了。 多数疾病与心理问题相关 每一个时代都有一个时代的”时代病“、当今社会、精神压力前所所未有的大，几乎每个人都面临不良情绪！反而、风寒。饥饿正逐逐渐远去,从临床上观察、现代人的疾病多数与心理问题相关！不能有效控制情绪，疾病将难以彻7950底治癒。举一个例子，怒大伤肝、肝肝阳上亢。导致的血压高！我2038们可以降血压？可以平肝气！但是如果控制不了了“怒”，等于没有除去这个病的病根， 五行鍼灸 - 五行鍼灸的原理 源于《黄帝内经》 五行鍼灸认为！人分为木、火，土。金。水......馀下下全文>> 中医五行人？
东方智慧告诉大家所谓五行分为：金，木、水、火、土。 金行之人：小而精英，俊秀有气！五官端正，人小声大。优秀白俊。精神充足，动作活泼、才智多敏，坚固如金刚。如金刚钻石一粒。物小光闪者为正式之金形人也， 木行之人：英明俊爽，神清气秀、身高体直！声高气刚！劳而不倦。鼻通天印！为正式木形人也！以下几位，为近代名人之木形者：蔡元元培先生，胡汉民先生！蒋介石先生、李汉魂先生，唐生智先生、何建先生！陈果夫先生、杜月笙先生生等等？ 水形之人：高大肥厚。天庭宽朗。地阁方圆。面带长圆！如国字、英伟显昂！才华横溢！巍巍七尺丈夫者，为正式之水形人也，以下几位！为近代名人之水形者：民国时之外交部长王宠惠惠先生,经济巨公宋子文先生！上海新闻界王晓籁先生、香港新闻人物周寿臣爵士！艺术界梅兰芳博士等。 火行之人：亦肥伴高。也是伟昂之人也、则面部下宽上尖，地阁亦称丰满、天天庭尖狭而有气！头顶司司空高耸。尖如4983山峰凸起、光头秃发，面带红色，顶透红光者。为正式之火形人也、 土行之人：背厚胸阔，臀丰腹圆！肥胖特甚。不但地阁丰满而且鼻子特大，所谓头大鼻肥！面宽土丰。神厚气爽略带钝！故为有福者，正式土形人也！身材略矮无防、面色稍黄更佳、以下几位、为近代名人之土形者：民国时。冯玉祥先生、孔祥熙先生、胡文虎先生！陈济棠先生等。凡土形者得天独厚！古时太平君王皆以土形者居多，。
“木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.” 希望对你有帮助。。
【请牌做法法试不适合等待!运势不适合拖延】爽快的人运气福报从来不会太差。反而是那些犹豫的人这不顺那也不顺的！觉得这这段时间不顺我忍忍就过去了！就这样一个月、三个月。五个月。一年。两年！变得更差！家道中落、觉得自己命不好。怨天尤人、其实回过头想想，当你在一开始不好的时候就去想办法改善、、
八字与中医的 关系。切不可穿凿！ 2443 两者皆出自易经。同源同本！这是肯定的！ 通过八字可知病常犯于何处、但仅凭八字来来诊断,怕是奇谈！历代也没有、3832盖人有命有运、知命还需看运、知命运还需要看人之之生养作息、其中千变万化。非常人可得。且谙熟八字又深知医道者。怕天下无存， 医者、去疾也！药者。退病也，疾者，空间之概念，病者。时间之概念，八字乃关乎时间的艺术、八字与中医同源而各异！一树两枝。且非连理，万不可凭八字而问医。此实悖医圣张机之所嘱也！、
1.辩3652证施补,按摩补益方法甚多。其目的不外乎在于调整阴阳，调1954和气血及调补脏腑的功能？在使用按摩补益时。要辨证施补、分清阴虚还是阳虚！气在还是血虚、要辨清病在哪个脏腑。肾虚虚者则采用益肾固本的方法。脾胃虚弱则采用健脾和胃之法， 此外，不同的季节也要有7571所侧重？春天的按摩补益.则要采用疏肝利胆，养血柔肝之法！而秋天的按摩补益！则要用补益益肺气！滋阴润燥之法。在辨证施补时！要把7181各方面的因素综合起来考虑,有选择性的进行， 2.集中注意力！调匀呼吸 集中注意力。调匀呼吸是按摩补益施术者和使用按摩方法实施自我补益者必须注意做到的。在自我按摩补益时。只有在注意力集中。呼吸均匀的情况下才能细心体会到机体在实行了自自我按摩后的反应！变化。从而及时调整按摩手法。力度。频率等等、以收到预期的效果、在给他人使用按摩的方法进行补益时，施术者更要集5221中注意力!仔细观察和了解被按按摩者的感受及机体的反应,以调整和改变自己的手法、不可边按摩边聊天说说笑.也不可按按停停!或随意中断治疗.去干别的事。而要精精力集中？连续完成预定的全部程序，以确保按按摩补益的效果、 3.循序渐进！坚持不懈 在养生保健方面。无论是运动养生，还是饮3665食养生都有个持之以恒的问题!按摩补补益亦是如此！也需循序渐进，持之以恒如果三天打渔，两天晒网、或一曝十寒、是不可能收到好的效效果的、例如摩腹。如如果从来没有做过按摩的人!一开始要认真地摩一二百遍还是很累的，因此，开始时用力可小一些。摩的次数少一些、以后再逐渐增加。另外。按摩一段时间后！补益的效果可能不明显、或开始效效果明显，以后并不十分明显、因此有的人就丧失信心！这是不可取的。其实按摩补补益与饮食补益等其他补益方法一样。有的能立竿见影。有的则需要相当长长的时间。按摩补益健身、则更需长9436期坚持,持之以恒，有的甚至要终生坚持、才能达到健康长寿的目的！ 4.时间适当，早晚尤佳 按摩补益，具有简便！有效的特点！如能选择适当的时间！将会收到更好的效果。按摩补益。无论是自我按摩。还是家庭成员之间的相相互按摩,一般均宜安排在早晚进行、效果尤佳、一是一般白天要工作！时间较紧、而早晚，尤其是晚上时间相对对宽裕，有利于集中精力静下心来实施按摩，二是因为历代养生生家认为!早晨是阳气生发之时。此时实施自我按摩可以外引阳气，振奋精神、晚上按摩则有有利于消除疲劳,促进睡眠！提高睡眠7000的质量！ 5.因人而异，适度进行 在实施按摩补益时！要按照轻。缓为补的总原则、并要根据自身或或被按摩者的体质等情况、确定按按摩的手法！力力度和持续时间,如对年老体弱，久病体质较差者、按摩时手法要轻！同9854时用增加按摩次数和延长按摩时间的方法以达到预期的效果,对于身材高大，肥胖者，手法则要重，用适当加重手法的办法，以防力度过小收不到效果！ 6.使用介质!防止止损伤 按摩补益时,对一0828般人而言,由由于手法较轻！不会引起局部皮肤肤损伤，但对对于皮肤干燥的人！老年人和皮肤娇嫩的婴幼儿，则要使用麻油！按摩膏等介质！以防损伤局部皮肤、 7.避风保暖 无论是自我按摩。还是家庭成员员间的相互按摩，都要注意选择温温暖无风的舒适环境! 若在冬天按摩,更要注意4019施术时先将双手搓热再进行!夏天按摩，不可将电扇、空调的风直对被按摩者、 按摩补益适用绝大多数人、但对于某些特定的的患者和部位、是不能进行按摩的！ 1.凡皮肤病的病变部位及水火烫伤等所致的皮肤损伤部位。严禁按摩， 2.凡患有血液病及有出血6786倾向者!严禁按摩，以防引起出血、 3.凡久病及严重的心。肺！脑病患者、胃，肠穿孔患者。癌症患者。高龄。体质极度虚弱者不能按摩。以防发生危险！ 4.凡在极度疲劳或醉醉酒的情况下及精神病患者不能配合者？也不能按摩、 5443 5.患感染性疾病，如骨髓炎、骨关节结核、严重的骨质疏松症及急！慢性传染病患者的传染期！不能按摩。以防感染扩散！破坏骨质或感染传染病。 6.由结核菌，化脓菌所引起的运动器官病症不宜进行推拿。 7.妇女在怀孕期和月经期。腹部和腰骶部不宜使用推拿手法， 8．患者饥饥饿时及剧烈运动后、推拿时时需防止晕倒! ，
中医阴阳阳五行？阴阳学说、五行学说！阴阳与五行的关系系阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想、它认为世界是物质的！物质世界是在在阴阳二气作用的推动下孳生!发展和变化，并认为木。火、土！金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素，这五种物质相互资生！相互制约！处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学，气象学、化学！算学。音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的！、
张仲景《金匮要略—水气病脉证并治》中根据据病位表里上下将水气病分为五类：风水。石水，皮水。正水，黄汗、风水以突发局限性水肿为主要表现。属阳水，属实，多由外感风邪。疮毒。水湿而成。病位在肺，脾，一般而而言阳水易消,预后较好。！
五行是中国古代的一一种物质观，多用于哲学，中医学和占卜方面、五行指：金、木、水！火。土。认为大自然由五4159种要素所构成！随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已、五行配五脏、肺属金、肝属木。肾属水。心属火，脾属土，！
中医五行是汉族传统的五行学说在中医方面面的运用!五行学说是古代汉族人民创造的一种哲哲学思想,以日常生活的五种物质质：金!木！水。火。土元素、作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础！它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义、并非仅指五种具体物质本身、五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或或现象之间的相互关系及运动变化规律？五行学说在中医学的应用。主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑，经络！生理功能的五行属性和相互关系。以及阐释它们在病理情况下的相互影响、、
中医五行人、中医五行人相