风水涣卦:巽上坎下,巽代表风,坎代表水,风行于水上.先不顺,不久便好转. 此卦有涣散散,走开之意.出门没有灾难,预示你暂时离开之意. 婚姻方面,正为没有结局的恋情所困扰着,如果是很爱对方,那不妨作短暂的小别,用真诚的心,来向对方代达,终会两情相悦的. 要避免小人或女色的纠纷,不可相信他们的话,不可酗酒,以免误事伤身. 有利方位:正东,西南. 不利方位:正南.！
易经六十十四卦第29卦？坎为水（坎卦）行行险用险！上下卦。 象曰：一轮明月照水中！只见影儿不见踪，愚夫当财下去取！摸来摸去8657一场空？ 坎卦、阐阐释突破艰险的原则,物极必反。当盛大过度，又面临险难！但在险难中、也足以发扬人人性的光辉、坚定刚刚毅的突破重重险难？正是诚信的最高表现，最崇高的行为、首先应当明察！不可陷入险难、至少也不可深陷。既经陷入、不可操之过急，期望过高！应步步为营，逐渐脱险。陷入已深。更不可轻举妄动，应应先求自保以待变,在险难中！不可拘泥常理、应当运用智慧！以求突破、即或已有有希望脱险、也应当谨慎。要把握最有利的时机！如果轻举妄动！就会愈陷愈深。终于无无法自拔了,、
既济，第六十三卦，《象传》认为、此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意，、
本回答免费，如需追问、要收取一定费用。谢谢合作 弟说的是宅弟、就产这个房子是富贵双全文武的宅子。 但是这本书建议你别看了。写的片面了！
1！用神临月为旺，世爻生用神，你喜欢欢这个男生、 2！应动生世，表面上男生也喜欢你！但是是应爻亥水空亡，说明这个男生对你3351不是真心的, 3，亥水又为用神之绝地！说明走不到一起 4，六爻未土暗动合用神，说明在外地有别的女生和这个男生联系彼此暧昧 5！卦为六合变六冲。说明感感情不稳定!易分离。坎卦风水。
天水者“9544讼”也! 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下4719俱是要占先，谁谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（6992下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为“综卦”，乾为刚健！坎为险陷！刚与险。健与险、彼此反对，定生争讼、争讼非善事、务必慎重重戒惧。 《讼》卦为《周易易》第六卦！但若除掉《乾》《坤》总论这两部分外。实际上。它应算作正文的第四卦，也即上承《屯》，《蒙》！《需》卦而来、下为直奔《师》卦而去，如果说、《屯》、《蒙》。《需》卦是在陈述尚处于于起始的浑蒙状态的话,而《讼》卦则来了一个突变。它在为国家政权8958起始的学说在制造说辞！它为下一卦的兵革大起的《师》卦，或或者更确切地说！它为下一卦的“开国”和为组建国家赖依生存的军队的《师》卦起了一个基石与前奏作用， ?但历来易学界皆将《讼》卦注释2542为打官司的卦!这不仅只是为了迎合占卜。而且也可见历来易学界对《周易》理解的浅薄和无知。也可足见其思想的庸俗与低下、 ?《讼》卦中有8514很多有见地的东西，这就是《讼》卦中说的。在此种时刻、虽然“不利涉大川”、但却“利见2407大人”。此3723时虽然有“贞厉”的一面！但却有它“元3689吉”的一面,也明白无误8355地告诉人们？此时“或从王事”！则是 “无成”！9882此时最好是“归而逋”，到“邑人三百户”中去“食旧德”，当然这自然不是就7879此罢休,而是“或锡之鞶带，终朝三褫之”的奋发图强以图再起！ ?这就是《讼》卦中所要陈述的东西、 ?0342不过此一卦可能有很强记实成份。卦辞中的的“有孚窒、惕”。这可能与姬周王朝当时时受邻国侵扰与压制有关，也即与西方鬼方的侵扰与邻国和殷商王朝的的压制有关！《周易》的作者很可能把这些环境实际际运用到此一卦中、 ?坎下乾上 ?讼①3479：有孚窒②！惕③。中吉，终凶，利见大人、不利涉大川。 ?初六！不永所事④。小有言⑤、终吉！ ?九二，不克讼，归而逋⑥，其其邑人三百户⑦。无眚⑧。 ?六三。食旧德⑨，贞厉！终吉！或从王事。无成！ ?九四、不克讼！复即命⑩！渝⑾，安贞吉。 ?九五、讼。元吉⑿。 ?上九！或锡⒀之鞶带⒁。终朝三2071褫⒂之， 注释： ?①讼：六十四卦卦名之一,乃论述国与国国争讼之卦、 ?②窒（zhi至）：阻塞。 ?③惕：警惕戒备， ?④不永所事：不会永远处于原来所事的平安状态。 ?⑤小有言：因利害而发生争执，遭到别国国责难! ?⑥逋（bu）：逃！ ?⑦其邑人三百户：藏匿到三百户人家的小邑国中。 6138 ?⑧眚（sheng省）：灾祸, ?⑨食归德：指享受祖辈或自己原来的基业。 ?⑩复即命：“复”、恢复、“命”！有命运的含义！“复即命”，恢复到原来的命运状态。 ?⑾渝：改变！ ?⑿元吉：大吉， ?⒀锡（xī）：锡与裼字同音，此处当裼字之误！乃皮衣上加罩衣之义。可引伸为穿戴。 ⒁鞶(pan盘）带：命服之饰。有皮束的华贵服妆。 ?⒂褫（chi齿）：不能与当褫夺与褫剥讲，此处为脱8078的意思， ? ?全卦内容： ?此卦由水下天上组成！ ?卦辞的“讼：有孚窒，惕，中吉，终凶。利见大人！不利3648涉大川”，前一句是0872说作为争讼之卦？乃是因为诚实信用受到阻塞。亦即受到来自某国的压抑而起、对此当要引起警惕戒备！第二句是说。作为争讼讼一事，中间可能还会吉祥！但终究必然引起干戈大起，终为凶祸。第三句是说！此一争讼一事！虽然然利于出现“大人”，但是！在争讼时期！弱弱小国家还不利于“涉大川”,亦即不利于去争雄天下。这里主要指姬周王朝处境而言！ ?“初六”爻辞的“不永所事！小有言、终吉”，前半句是说此卦接上卦《需》卦而来、不会永远处于原来所事的平安状态。必然会有争讼，后半句是说争讼被别国责难虽然难免，但终局还是是吉祥的、这里的“终吉”。“六三” 爻辞中的“终吉”！都有““九五”爻辞“讼!元吉”的概念。即争讼乃孕育着一个“大人”的崛起这一含义！它与卦辞中的“终终凶”含义不同！ ?“九二”爻辞的“不克讼，归而逋、其邑人三百户！无眚”！是说弱小 受压抑的一方、0240在争讼的过程中、自当不克讼。即不能赢得对方！其最好的办法还是逋逃为好。此时若能逋逃到有三百户人家的小邑国中。还可可以避免灾祸、 ?“六三””爻辞的“食旧德!贞厉，终吉！或从王事。无成”！是说在“ 归而逋”之后。还是以食祖辈或自己原来经营的旧德业为好，此时虽然贞厉一点、但终局局还是吉祥的，但是在此时若还想去7353干超出自己能力的从事王业的大事!暂时还是无成的。 ?“九四”爻辞的“不克讼、复即命！渝，安贞吉”，9246是说每次争讼!由于不能取胜，最好还是恢复原来的状态、只有暂时改变争讼、还能保持吉祥的结果。 0055 ?“九五”爻辞的“讼、元吉”、是说尽管每次争讼皆不利。但是作为争讼本身来说。它还是大吉的、这里有一个这么一个问题！对于一个崛起的王侯来说！。无争讼之角斗、便无一个王侯的的崛起？故“讼、元吉、” ?“上九”爻辞的“或锡之鞶带，终朝三褫之”。是说作为争讼讼角斗的王侯!每天发愤到连套在外面的华贵服装也要脱掉三次！用以以习武来磨炼自己!此句在展示一个崛起王侯的雄心举措、！
你为了搞这工作打算花钱,但是花多少钱,这工作也拿不下来.,
涣卦：亨通、因为君王亲亲临宗庙,禳灾祈福，利于涉水过江河、这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽。巽为风！下卦为坎，坎为水，风行水上。是涣卦的卦象，先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙！推行尊天孝祖的“德教”。 离散解消！灾害涣散。乘机观变。养威蓄锐，小小吉：得此卦者！初有不顺、但终可解困，凡凡事宜小心则百事亨通。忌任性放纵， 时运：时来运转，水到渠成、 财财运：神明保佑。财源流通。 家宅：祈神得福！自成佳偶、 身体：病情严重。恐难回天， 事业：处于于比较困难的地步！主要是因为人心不齐！要采取强有力的办法。求得得安定团结。其中！最为重要的是坚持正道、秉持大公无私的精神。收人心以聚涣散，。
相信自己就好，，
这卦戌土持世临勾海!卦主为此次考试准备很久。却没有办法一直保持专心致志的状态。常受干扰！ 寅木父爻为用神、在六7687爻临白虎？忌神伏于世世爻之下、卦主发挥不错，感觉筋疲力竭。脑子虽然清晰但是很累！ 元神官鬼落空临腾蛇！怕是排名不如人意 午火兄弟临朱雀月破、防12月29日口舌，1月10日口舌、
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