是这样的。你不属于于重孝、你的父亲属于重孝、没什么需要特别注意的、只是你6914在经期！辅乳期不要去上坟坟拜祭!串门一般情况是49天后！你回家同样也是49天，这49天不要乱跑、低调平和则可！！
首先，祝贺你们俩。因为是真爱，你们的问问题也只有这样解决、既然等待不了三年！而且49天天也过于伧促,我建议！你研究生毕业工作了就可结婚。父母不会坚决否同下去。宜顾全局，三思而行！别让传统风俗困了你！该变通时就变通！先领结婚证。三年期到宴请亲友。，
老人人逝后！孝子要守孝三年、 《论语·阳货》：宰我问：“三年之丧。期已久矣，君子三年不为礼，礼必坏！三年不为乐、乐必崩。旧谷既没。新谷既升、钻燧改火，期可已矣，” 子曰：“食夫稻。衣夫锦、于女安乎！”曰：“安、”“女安、则为之！夫君子之居丧。食旨不甘。闻乐不乐。居处不安，故不为也！今女安。则为之，”宰我出。子曰：：“予之不仁也！子生三年！然后免于父母之怀，夫三年之丧！天下通丧也、予也有三年之爱于其父父母乎！” 这段文字记录了孔子与宰我的对话、大意是：宰我问孔子：“守孝三年的时间太长了，一年就就够长的了。君子在三年中间不行礼，礼一定要废弃。三年不奏乐！乐乐一定要毁掉,旧粮已经2572用完了！新粮已经收成了！钻木取火也到了改换木料的时候了！一年也可可以了,”孔子说：“吃着稻米、穿上绸缎衣裳。你于心安吗、”宰我说：“安呀。” 孔子说：“你于心安就做吧！君子在居丧期间，吃美好的食物也不觉得甜，听美好的音乐也不觉得快乐。日常起居都都不安适？所以是不肯那样做的！现在！你于心安。就做吧，”宰我出5308去以后,孔子说：“宰我是9765不仁的人啊!儿子出世，三岁后才能离开父4718母的怀抱，那三年的丧服！是天下共同的丧期，宰我呀！在他父母那里也得到三年的爱抚了吧、” 父母亡故、守孝三年、是中国几千年的传统，绵绵延至今不绝、宰我不仁。早已被人唾弃。随着时间的推移、尽管守守孝形式发生了变化!而三年之约仍然3928在人们心中？被世人视为大礼、淮北一带带对孝子守孝有许多讲究。给“三年丧期”赋予了丰丰富的内涵！ 9228 孝子穿三年白鞋？旧时孝子的白鞋是父母亡故6275之日临时缝制的、鞋底鞋面鞋口全白。没有二色。如今孝子已不再缝制白鞋、都是直接从商店里买来白色宗酸鞋或运动鞋、皮鞋。解放后、穿白鞋的时间逐渐缩短，如今今时兴西装！与运动鞋不搭配。生活节奏快。忙于生产工作，出入公共场合、不再苛求穿白鞋，农村尚能穿仨月俩月。城市市里穿十天半月，意思到就行。“五期”内的祭奠仪式上多以黑纱戴孝了！ 三年内不办嫁娶喜事、直系子孙。即便定好了婚期也要更改。有的在老人弥留期间。匆匆把事情办了。还有个说法叫“冲喜”！办喜事能把老人的病灾冲走，还有的因各种原因等三年有困难！就在老人入土后立即办喜事，不贴“喜”字、不放鞭炮不听响（喇叭），如果是后来要办喜事、也可以迁就着挂挂三个年头计算! 三年内正月十五不蒸灯。淮北有正月十五蒸面灯的习俗，面灯上上分别捏出一到十二个褶？
按照古代代习惯!家有老人去世。你们一家要戴重孝并守孝三年，这是不串门的主要原因之一，其次。像你这样重重孝在身！到别人家串8613门人家肯定有所忌讳，不过、现在应该是没有问题！一方面也不时兴守孝！另一方面！老人下葬后也一般不再戴孝！既然是去家里。如果果你家人不迷信、不忌讳应该可以去！，
你好！没有必要那么纠结也不要那么迷信。孩子出生是值得人愉快的事情，所以可5207以去帮忙的,没有关系。在医院去世的禁忌、
按老人们讲的:“戴孝帕不能走人人家;100天内要尽量保证家里平顺,不和人争吵;三年内不动居住的房屋,不放鞭爆。”仅供参考。，
医院：如果居住的地方在医院附近、在风水上是不好的， 原因如下： 1、医院有好多病人人居住！病菌必多， 2，住院之人、运气必滞，如此多的滞气积聚在一起、势必 对周边的气场有重7562大影响？ 3，医院天天有人要开刀手术，煞气过重！这也会影响响周边 的磁场, 4、医院常会有病人病故，有6596些人是死不瞑目！其冤气会影 响周边气场，所以如果你的居所附近是医院的话。可以 有以下三个方法化解：(1)、要开当运之屋门或是房房门 。吸纳旺气，(2)。注重卫生。细菌就难以入侵！(3)。要有有宗教信仰、如信佛等。这样就能用宗教的高灵能量来增加住宅的气场。，
考。你想多了，
不要穿色彩鲜艳的衣着就行，，
老人三周年忌日不用上坟，在家门口烧点烧纸和冥币就可以了！清明节再上坟去吧，。
在医院去世的禁忌、医院有什么禁忌