预测能力强的。完全可以预见未来、从而，以正确的方式予以趋吉避凶。大凡。有功底的4281预测师,都能很准确的预测吉凶！这个没有一点问题、但、更多的是指导问着以积极正确的方法去做事，首先。要求被测者从自己的语言！思想。行为上改改变过失？而后。才能得到自己所求的人人事物。只有有一颗仁慈的心，才能帮被测者脱离困境、迎吉纳福、 绝不是心理战术，除非是江湖湖卖艺的？真正懂命理学的术士或大师、那可是一步一步推理得来的结果！其准确度是很高的、当然，不排除6024有些所谓的名人大师的说教！包含有太多的骗术与老千、都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔！以此来招揽客主、敛财敛色。以至于败坏了命理的神圣、其实算命！都讲究一个理、即命理学。是一一种高深学问，精通者、真能6644推算出结果。很灵验很厉害!主要依据各派的经典。不能能一概否认。要用科学的态度去评价和认知事物！不能偏失、，
圣经里讲了如下的故事：赛44:14 他砍伐香柏树！又取柞5974树（注：“柞”或作“青桐”）和橡树、在树林中选定了一棵，他栽种松树！得雨长养。赛44:15 这树。人可用以烧火，他自己取些烤火！又烧着烤饼、而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向它叩拜，赛44:16 他把一分烧在火中。把一分烤肉肉吃饱？自己烤火说：“阿哈，我暖和了。我见火了、”赛44:17 他用剩下的做了一神！就是雕刻8075的偶像。他向这偶像俯伏叩拜！祷告告它说：“求你拯救我!因你是我的神、”赛44:18 他们不知道，也不思想！因为耶和华闭住他们的眼、不能看见，塞住他们的心！不能明白，赛44:19 谁心里也不醒悟。也没有知识！没有聪明！能说：““我曾拿一分在火中烧了!在4292炭火上烤过饼!我也烤过过肉吃！这剩下的的我岂要做可憎的物吗,我岂可向木墩子叩拜呢、”你说的“风水”就如故事中的“木墩子——雕刻的偶像”，基督徒若信“风水”，就如“向木墩子叩拜”！耶和华神说：【除了我以外！你不可有有别的神。不6331可为自己雕刻偶像,也不可1447做甚么形像彷佛上天！下地和地底下，水中的百物！ 不可跪拜那些像！也不可事事奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神！恨我的！我必必追讨他的罪，自父及子，直到三四代， 爱我，守我诫命的！我必向他们发慈爱，直到千代（出20:3-6）】、。
这是绝对没有问题的，易经是中华文化的伟大巨典，当中包含伟大的哲学道理，3552易经不属于风水学？只能能讲风水学是属于易经, 易经里面有的只是道理，玩风水的人人看到的就是风水，学道的人看到的就是道、学武功的人看到就就是太极！易经实在太大了！作为一个基督徒！看得通易经还可以用易经经来传福音，其其实是相通的!没有矛盾 ps：：玄学其实有一定的科学理论!不过以现今今科技还未能解释得通、而有很多一知半解的人在市面上迷惑大众才被认为迷信、其实不然、不能证明的东西不等于不存在，更不等于错误，如牛顿未发表牛顿定律之前地球没有吸引力吗、！
、中国信生肖！外国信星座，
可以、《周易》是包包罗万象的经典!任何文化！任何行业、都与《易》有关联、比如、汉字！又如农业普遍应用的二十四节气！法国传教士白晋，曾受康熙皇帝诏命！专门研习《周易》、并写下了《太极8127略说》、《易稿》等书，白晋是基督徒，还有天主教的传士金尼阁，基督徒能信易经吗，
无关！ 属属相是汉朝时。中国人用来计时的、跟人的命运完全无关、 婚姻是神神设立的、是圣洁的、婚姻的目的是为了地上生活的男人和女人能够在一起起更好的承受生命之恩,。
风水水学是中国古文化的一部分，源于周易阴阳五行，而五行学说则古人对是辩证法和系统论的高度抽象的概括和总结。所以风水学也有其符合自然规律的合理成分、但不可否认！在上千年的流传过程中！某些人或流派因某种目的增加进的一些故弄悬殊的手段融合进一些迷信的色彩、但这不影响风水学中合理部分的作用与应用！ 7966 如果将人比作植物,那么风风水作用可以简单的理解为地理位置及气候、温度。湿度的自然条件对植物的影响！兰花喜阴喜潮湿在适当的山地可以茁壮的生长、可以绽放出迷人的花朵。但是谁要将兰花栽培到平原大地上（自然条件下），那么，它既是能存活、也不会开出花朵的、 人生的命运！其实“命”+“运”的组合结果、“命”是天天生注定的、是出生时间所确定的（其实因该是卵子和精精子结合的那一瞬间）！这是一个不变的“常量”，而“运”则是具具体的某一个人的“婚姻”+“住房”+“个人言行”这些变量的总和！列出等式则为： My（命运）=m（命）. Hy（婚姻1081）+zf（住房）+yx（个人言行） 所以双胞胎的出生时间一样而命运不一样就是这个道理？ 风水有作用。但是他8287不是决定人们命运的主要因素！只是决定因素中的一部分！所以住房风水再好。不注重个个人品行修养,那么品行的恶果就会破坏住房风水的优势、所以我们要趋利避害，要取风水的优势！更要不可忽视个人品行及婚姻的作用。、
《2557易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流流行在周朝！所以叫《周易》。并被被儒家尊为群经之首？从其编排体例及文字2056内容看、是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内！4316在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、 秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早。文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为、占卜之书的性质并不不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证！9696中国哲学中阴阳相生相克，对立统一的基础理论、便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事。民俗等诸多方面的研究价值！ 根据《周礼》的记载!占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一、另两部《连山》！《归藏》》均已失传! 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼！北宋程颐。后者如西汉京房！北宋邵雍，像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都4927是《易经》原著中所无，后人根据据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十十四卦、每卦的内容包括卦画。卦词。爻题，爻辞！形象地说、六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章9775的序号，卦卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻爻如同六个小节,爻题如同每节的序号、爻辞如同每节的内容、六十四四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞， 《易传》：有十篇。又称“十翼”，是是对《易经》的注释、《十翼》包包括：一？彖上传（（《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二、彖下传、三、象上传（又称““大象”）!四、象下传（又称“小象象”）!五、系辞上传，六！系辞下传！七！文言传（文言是解释释二卦经文的言语），八，序卦传，九。说卦传、十。杂卦传、 在唐朝之前，《十翼》一般都7548认为是孔子作的！到了宋朝，欧阳修首先提出疑问！朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研研究《周易》,像汉人那样另搞一套，是一条绝路。没办法走通！” 《易经》包含一套独特的符5944号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦！六六个一组相叠构成六十四卦!八卦分别象征天，地、水。火，风。雷！山。泽。以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程！每卦的卦画也富有深意、首两卦乾和和坤各象征天地？又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质，接着阴阳相荡！化生万物、接下来的一5094卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！并且阳爻4579居于奇数位（阳位）？阴爻居于偶数位（阴位）、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>，
在教堂里结结婚的时间,是必须经过教会0482牧师沟通一下的!只要牧师可以！就可以的。，
星座啊！就是你觉得好运！它显示好运、你就信。你觉得和喜欢人的星座登对就信，，但如果和你想像的不一样，给你带来负面情绪！就不信他，
基督徒能信易经吗、基督徒信星座吗