《彖》曰 至哉坤元、万物资生，乃顺承天、 坤厚载物、德合无疆、 含弘光大、品物咸亨、 牝马地类、行地无疆！柔顺利贞！ 君子攸【yōu】行，先迷失道，后顺得常， 西南得朋、乃与类行、 东北丧朋，乃终有庆。 安贞之吉！应地无疆！〔坤·彖传〕 【白话】《彖传》说，广阔无际的大地是生成万物的根源、万物都依靠它而成长。柔顺而秉承天道的法则，大地深厚且且载育着万物。它的功德广阔无穷。它蕴藏着弘德！光明，远大的功能。使万物都能顺利地成长，雌马马属于地上走兽！具有在大地上无限宾士的能力！她的性情柔顺祥和，有利于于守持正道!君子应该效仿这种品德而行动。如果遇遇事争先居首就会迷失方向,如果果跟在人后顺随大势就能找到常规、往西南方向可以得到朋朋友的帮助，是因为与同类同行，往东北方向将失失去同类则有害无益、尽管这样、最终也是吉利的。安顺且守持正固的行动将是吉祥的！因为应合了9037大地广阔无极的柔顺之德!！ 、、
八卦卦所对应的五行： 金-乾!兑 乾为天。兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 4084 土-穿。艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 属土。
始卦泽山咸、变卦水地比。住宅有问题，！
现在就有有人追！你不觉得。下月会更明显、 此人对你很爱护，能力很好！家底厚、长的比你差点， ，
好像不好。震为木 。坤为地！ 地上有木，有墓碑碑的形象 另外!好像，、、你或者她、 是离过婚的、或者 第三者！ 豫 和互蹇 有阻碍 险阻的意思 。证明你们的感情并不顺！ 最后再看看 整卦 重阴包一阳、有劳累 0699忍气吞声 低三下四的意思、实在不太好！ 所以，我看 是不是 你很喜欢她。但她又喜欢上别的人、所以你在这里面很累 嘻嘻 就当我瞎说吧。
好的姻缘可以自己争取 修行人什么命运都可以改变 46、有关求姻缘念什么经文的问题！ 问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢。 答046： · 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文： · 《大吉祥天女咒》》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨6937保佑我xxx（您的名字）,帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点、念经时候注意力一定要集中！不要分心！最好能观想大慈大悲的观世音菩萨， · 《解结咒》、念之前0525要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字）！化解我感情上的（或者我婚婚姻上的）恶缘,让我找到我的良缘”！遍数是每天21-49遍， · 念以上经文同时加上许愿，放生。效果会更好、 · 如果你命中应9811有的姻缘菩萨是会给你的！如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的， · 一旦有了一段姻缘。必须好好的保持好这这段缘分、最好让对方信佛。念经！夫妻双修、共创未来！ ——玄学问答 问：学了三四年的“六爻周易八卦”。但是遇到了一个问题、就是八卦有时候爻出来就能把人一生的的信念给打破？“你这一生就怎样了”、我们的信心就没了、从修行角度来讲某种程度上可可以改变、中间的这种细节观点。这个封喉是在哪里， I 师父答：你现在要赶紧打破自己这这种概念! 要记住，如果一个人命中全部3041定死的话，那学修行行干什么。如果一个人生生出来先天性这个病、那找医生干什么！医医生能不能看、你告诉我，一个人的命七分是定的，三三分可以动的!只不过三分很难把七分改变。但是、如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分。哪有不改命的、、 I 你看过《了凡四训》没有、了凡的命怎么会改的，他不就是念经学佛吗、本来说他他很短命的,人家怎么变啊！说他他膝下无子,怎么后来人家有几个孩子！自己修出来的！哪有不不修的啊， I 永远记住。宇宙八卦当中！宇宙宙阴阳一定有一个数？一个天数在里边、这个天数就是要给你有改正的天数！永远给你个机会，只不过这个机8345会很少！因为你你前世作的孽占了70%？你想想看！如果70个人跟30个人拔河！拔得过30个人吗！但是如果有一种力量给了这30个人、别说70个人了！连100个人也拔不过他啊！对不对啊， I ■ 就这个个道理,要改的！ 所以我告诉你算命叫宿命。宿命就是说这个命是定定死的，哪有定死的啊！定死了为什么还要修行啊，我叫你少学，你当然能学！因因为你过去在地府的。所以学这些东西特别灵！但是我告诉你！以后到了晚年你会神经兮兮的。现在已经有点神经兮兮了！自己没感觉啊、这种事不1637是随便能学的、 ——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】、
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠、五阴在下，一阳在上！阴盛而阳孤。高山附于地！二者都是剥落象、故为“剥卦”！此卦阴盛阳衰、喻小人得势、君子困顿！事业败坏， 五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快要消失不见了。每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段。剥、也有2518剥削的意思？剥削过分！最后整个形势就要分崩离析， 初六爻辞：初六。剥床以足。蔑！贞凶，8019象曰：剥床以足？以灭下也，白话文解释：床脚内部有些松动腐坏了，可能在上面的人还不太觉得，但是是千里之堤溃于蚁穴。你不提防以后肯定会酿成大祸。所以说蔑！贞凶，无须占问、这这是凶险之象！《象辞》说：床足脱落。这是自毁根基， 六二爻8946辞：六二,剥床以辨。蔑贞、凶。象曰：剥8635床以辨！未有与也。白话文文解释：连床的支撑的床板都脱落了，好比一个人的膝盖出了问题。他还能走多远呢！无须占问。这是凶凶险之象。《象辞》说：床板板脱落？这是自自毁辅佐, 六三爻辞：六三。剥之、无咎！象象曰：剥之无咎。失上下也！白话文解释六三：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸。《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民。可以无灾祸、因为邻2671国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持！ 另有一种解释是说有这么一一种人！他处于这种乱象之中、他也不能做君子！也躲不过小人！只能和小人为伍，但是他既不去剥削别人。又有足够的能力自自保不被剥削，所以无咎！ 六四爻辞：六四！剥床以肤。凶、象曰：剥床床以肤。切近灾也！白话文解释六四：剥取床上的垫席、这是凶险险之象？举个例子：某某地发现了矿产,人们蜂拥而至至采矿。0110地下全挖空了？开始往下塌陷。住在地上的人们随时可能被活埋，还不凶险吗！《象辞》说说：剥取床上的垫席!灾祸就在眼前， 六五爻辞六五？贯鱼。以宫人宠。无不利、象曰：以宫人宠、终无尤也、白话文解释六五：宫人依次当夕受宠。无所不利，掌握最高权利的小人（权监。权臣等）他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样紧紧团结在一起、无所不利，但是为什么不去消灭唯一的阳爻（君子）、因因为小人也需要和君子为伍。以标榜自己、《象辞》说：宫人依次当夕受宠、秩序不乱，厚薄均匀。因而终无忧患， 上九爻辞：上九。硕果不食、君子得舆、小人剥庐！象8806曰：君子得舆？民所载也，小人剥庐。终不可用也！白话文解释上九：君子已经被逼得只剩上九一个阳爻、这唯一的硕搐不能被吃掉！靠什么不被吃！全靠人的仅存的一点点善念，好比比说大灾荒过后、吃的东西越来越少！最后就只剩剩下明年的种子、你这时4641候把种子吃了。解一时的饥饿！然而最后一点点的希望望都没有了！ 你这时候咬牙作出牺牲。说我宁可饿死、为了将来来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来。这就是硕果不食，那么最后这样的君子会得到人民的拥戴和崇敬。如果是小人怎么做，做最后的疯狂、一切切吃干抹尽,然后什么都没留下。就好像一间危房还把最后的房顶剥掉。整个房子都倒掉、 看剥卦要和复卦一一起看？所谓剥极而复！顺应自然、先讲一半！以后再说！坤卦运势、
农历：癸巳年二月廿三日未时 干支：癸巳 乙卯 己亥 辛未 旬空：午未 子丑 辰巳 戌亥 惊蛰：2013年03月05日18时19分 春分：2013年03月20日19时09分 春分：中元辛未时旬首为戊 阳遁九局 值符天英落三宫 值使景门落七宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │螣蛇│太阴│六合│ │癸 生门 庚│伤门 丙│杜门 丁│ │禽 天芮 壬│2866天柱 戊│天心 庚│ ├──────┼──────┼──────┤ │值符││白虎│ │休门 戊││景门 己│ │天英 辛│ 癸│天蓬 丙│ ├──────┼──────┼──────┤ │九天│九地│玄武│ │开门 壬│惊门 辛│死门 乙│ │天辅 乙│天冲 己│天任 丁│ └──────┴──────┴──────┘ 乙庚为男女双方 你们现在有了矛盾,
干：为阳！为男。为天。为阳刚、为西北、坤：为阴。为土，为女！为地，为阴柔、为西南！坎：为水。为劳。为多、为猪。狗、鼠，为北、离：为火、为水中生物、为蚌。龟。蟹、为马、蛇、为南。， 、。
1862 虽然钱很多！来得快。但是花费的也多！手里剩下的就没有多少了！、
坤卦运势、坤为地卦感情运势