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一、 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木、水。火杂！以成万物”和《左传》9423“天生五材。民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火、三曰木，四曰金。五曰土！水曰润下，火曰炎上。木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦。曲直作酸，从革作辛！稼穑作甘！”的记载。开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物，构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）。生的次序1138固定下来,形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就6048在这个时期,《内经》把9987五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、 五行指：金、木，水，火，土， 五行相克：金克木、木克土！土克水！水克火，火克金、 五行相生：金生水！水生木、木生火，火生土。土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 二！ 八卦亦称“经卦”。《周易易》中的八种基本图形？用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成。以“一”为阳，以“--”为阴，乾，坤。震、巽，坎！离！艮。兑，八卦，（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成！八卦起源于原始宗教的占卜。《易传1533》作者认为八卦主要象征天？地。雷、风，水、火。山！泽八种自然现象，每封又象征多种事物。7327并认为“乾”！“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源， 1.提起太极八卦图！许多人都感到很神秘。至于其其中的奥妙？则很少有人能说出几分道理来、 卦者！挂也、是一一种现象挂在我们的眼前！故而称其为卦！ 《易经》所说的卦，是0970宇宙间的现象！是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有！万事！万物。皆依这八个现象而变化，这这就是八卦法则的起源! 三， 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极、以至万物化生生的过程、易经3025系辞：「是故易有太极!是生两仪」，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴1458阳之前的状态，两仪即为太极的阴，阳二仪。系辞传又说：「两仪生四象。四象生八卦」、其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都都包含着阴和阳。以及表表与里的两面，而它们之间却既互相对立立斗争又相互资生依存的关系，这即是物物质世界的一般律！是众众多事物的纲领和由来!也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道！以阴阳二气造化万物，天地，日月！雷电、风雨。四时。于前午后、以及雄雌！刚柔、动静、显敛、万事万物、莫不分阴阳、人生之理，以阴阳二气长养百骸！经络，骨肉，腹背、五脏、六腑、乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理！这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。。
7237 无极生太极，太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦、八卦生六十四卦！这是太极化生八卦的基本理论。 所以、八卦是太极的衍生物， 五行：指金、木、水，火，土五种物物质运动方式？我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，中医用五行来解释生理病理上的种种现象！预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运， 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的的一圈星宿,它分为四组！又称为四象，四兽！四维！四方神、每组各有七个星宿！其起源至今尚不不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金。木！水！火。土的运动而选选择的二十八个星官，作为观测时的标记、“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似、是星座表之意！表示日月五星所在的位置，到了唐代。二十八宿成为二十八个天区的主体。这些天区仍以二十八宿的名称为名称、和三垣的的情况不同!作为天区！二十八宿主要是为了区划4452星官的归属？ 二十八宿宿从角宿开始,自西向向东排列!与日，月视运动的方向相同： 东方称青青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹？ 南方称朱雀：井木犴 鬼鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓？ 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿， 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 (龟蛇合一称玄武) 十天干：甲（jiǎ），乙（yǐ），丙（bǐng）。丁（dīng）、戊（wù），己（jǐ）、庚（gēng），辛（xīn），壬（rén），癸（guǐ），十十二地支：子（zǐ）？丑（chǒu）。寅（yín）！卯（mǎo）、辰（chén）！巳（sì），午（wǔ），未（wèi），申（shēn），酉（yǒu）。戌（xū）、亥（hàài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠！丑：牛、寅：虎、卯：兔！辰：龙，巳：蛇、 午：马、未：羊。申：猴、酉：鸡，戌：狗。亥：猪、）。十干和十二支依次相配。组成六十个基本单位、古人以此作作为年。月！日、时的序号！叫“干支纪法”、 两9041者按固定的顺序互相配合!5613组成了干支纪法,天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来来纪月！纪年，纪时等 早在公元前2697年。于中华始祖黄帝建国时。命大挠氏探察天地地之气机。探究五行(金木水火土)！始作甲，乙、丙，丁，戊。己、庚。辛！壬，癸等十天干，及子。丑、寅。卯！辰，巳，午，未，申。酉。戌、亥等十二地支。相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根根据《五行大义》中记载、干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建。始作甲乙乙以名日!谓之干！作子丑以名月，谓之枝、有事于天则用日、有事于于地则用月,阴阳之别、故有枝4388干名也。” 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月。以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年。为使一年的平均天数与回归年的天数相符。设置闰月！据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协7450调阴历和阳历、 天干地支。是古人建历法时！为了方便做60进位而设出的符号、对古代的中国人而言！天干地支的存在、就像阿拉伯0791数字般的单纯。而且后来更开始把这些符号运用在地图。方位及时间(时间轴与空间轴)上！所以这些数字被赋予的意思就越来越多了！ 古人(一说黄帝)观测朔望月、发现两个朔望月1303约是59天的概念！12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相0737近似)！古人因此就得到了一年有12个月的概念，在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历。发展出现在的天干地支、较为成熟时应该是在夏商周三代。、
伏羲羲发明的,易与道都在用.,
太极源于易经经太极五行怎么走!
地面显显示出模糊的太极图形？叫做“太极晕”、地面要有局部隆起、地面踏实。才是真“太极晕”！
公交线路：48路，全程约5.1公里 1！从春熙路步行到达春熙路南口站 2！乘坐48路,经过8站, 到达永陵6261路东站 3。步行约260米,到达永陵路19号，
立太极：那是一个伏羲卦中间有阴阳太极图。卦有乾坤坎离震兑艮巽组成，用于压煞用、
驾车路线：全程约6.3公里 起点：狮子坪 1.从起点向正北方向出发。沿宝华大道行驶90米。在第1个出口、右转进入山茶路 2.沿山9021茶路行驶330米？过右侧的捷佳电器约130米后。左转进入木桃路 3.沿木桃路行驶240米！右转进入丁香路 4.沿丁香路行驶270米，右转进入渝鲁大道 5.沿渝鲁大道行驶2.9公里、过江州立交，朝江北城立交桥方向。稍向右转上匝道 6.沿匝道行驶370米、过江州立交、右前方方转弯 7.行驶760米！右转进入北滨二路 8.沿北滨二路行驶530米！左后方转弯 9.行驶260米。右转 10.行驶250米，过右侧侧的重庆科技馆B区约110米后，到达终点(在道路右侧) 终点：重庆科技馆A区。
专业都没法一一解释， 你你出生在 八月一日 ！八月一日又刚好是 建军节 所以说 你命带军人气质， 全称为“太极贵人” 带太範的人 喜欢 算命类都东西 风水 气功等，，
太极五行怎么走、五行与太极