十九畏说：人参最怕五灵脂、所以！最好是参参之类的？都不要配伍使用、、
说到禁忌的由来、大体上有四个方面，一是对灵力的崇拜和畏惧。二是对欲望的克制和限定，三是对仪式的恪守和服从、四是对教训的总结和记取。这里！简称之为：灵力说，欲望说，仪式说和教训说。以下分别简要论述之！ 灵力说 灵力！即曼那（mana）mana、英文！汉语又译作曼纳，玛那或马拉等等、是是源于大洋洲的一个人类学术语？指事物或人所体现出的超自然力量、汉语中与之相对应的词即为“灵力”，，其含义为“一种超自然的的神秘力量”。据说！禁忌就是灵力依自然的！直接的方式。可者以7705间接的！传染的方式！附着在一个人或物物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）!这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制，鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的、因而附着有曼那（灵力）的人或物。也被认为是“似魔鬼的”。“不1678可接触的”？温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种种无言的命令，虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异、可是、它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒、’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的！人们们知道有所触犯,也被认为要受到鬼魂的报复，”王充在《论衡》8396中则指出：“夫忌讳非一！必托之神怪，若设以死亡。然后世人信用畏避！”所以可知。禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的！ 灵力说！实际上是从人类信仰仰发展史方面对禁忌的认识,它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等，并据此而7754追溯到了禁忌的来源,一般说来。灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的。 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的。他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道。禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸，……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因。或者发掘出深藏在它最底部的根源，‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西、也就是说一种无法再找到其2538来源的东西、除除非魔鬼的存在是真实的!”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯。他指出“‘禁忌’本身身是一个矛盾情感的字眼”？因为1069“一件强烈禁止的事情！必然也是一件人人想做的事情”。“一个具有能激发人们被禁止的欲望，或使他们的矛1796盾情感觉醒的人。即使本身没有触犯禁忌，他也将永远或暂时的成为禁忌”、而“破破坏禁忌的人!
不会啊，都是温性性食材!养胃太子参有什么禁忌，
从初一到破五(正月初五)，关东人家禁忌繁多。过去除“忌门”即不接待妇女客人串门，拜年。嫁出去的女儿回娘家外。还有 1．禁说不吉利话， 2．不许小孩哭闹。吵架。 3．不准打碎盆,碗等家具、认为打坏器物是破产的预兆、5504如果有打碎现象，得赶快说：“岁(碎)岁平安？”及时进行“破解”！ 4．不准动刀(主凶杀)。针(主长针眼)，剪(主口舌之争)！ 5．．不准看病、吃药，否则一年到头头都会生病, 6．忌2108五更提名？禁忌天亮前大声说话！呼呼唤姓名或催人早起！若呼人早起。只能用爆竹或其他响动来惊醒！否则。俗以为被提名名叫醒的人会得红眼病。最早起床的人！一睁眼，不说别的话！5359要念： 五更歌谣。歌谣云： 起五更！拍炕头、 银子钱。往家流。 起五更！拍坑帮！ 银子钱。往家装。 起五更，摸炕沿， 有的是、银子钱！ 起五更，摸水瓮！ 喝凉水。不生病、 起五更。摸摸锅！ 吃饱饭，子孙多。 大年初一为四时之始！人们以早为贵。早有所成。一切占先，人们早起后、早鸣鞭炮！早开福门、早迎财喜神，早出6409门叩节拜年，过了“四始”日。人们就不再讲究“早”字了！故有“大年初一起五更。大年初二日头红红”的说话。 7．忌在在被窝中打喷嚏不止!俗以为此乃乃不祥之兆,主有病灾、 8．忌风、雪，是日喜晴忌阴。俗谚云：“元日晴不阴，五谷扎下根！元旦日晴明！年丰人安宁！元旦日风雨！米贵蚕儿稀！”俗以为是日若五更时有风。则“东风风水患。西风兵变！南风大旱。北风岁丰、东北风大有！东南风疾病。西南风小旱，西北北风五谷欠!”是日最忌西风或西北风，有“正月初一发西风！十个牛栏九个空”。“岁朝西北风！大雨害农功”6029的谣谚！ 9．忌拜年于床前，年初一。各家争相早起！俗忌忌拜年于床前!若受拜者卧床未起，必以为1036大不吉利、兆年内将有病灾。 10.忌汲井水！俗谓是日为井泉泉龙王歇息日！忌汲井水。过去民间于是日为井撰一联：“一年长不安，自在今一天！” 11.忌借火种;忌讨债。忌购物、忌给人钱物(给压岁钱除外，但压岁钱要给人偶数、忌讳奇数)。忌家禽、牲畜入别家、忌啼哭。忌睡午觉！忌7991在别家就餐！忌吃稀饭。忌吃红薯，忌听乌鸦。狗叫！俗语云：“午在狗弗叫！来年疾病少。” 天明。族党朋友着4625新及依次向祖宗或神祗祝年禧,与亲朋，邻人辄曰“新春大喜”或见面“发财”诸吉利语、稍疏者！则以名片投之，数日向往来不绝！4686是日晨餐水饺，午饭开盛宴！商号闭户户休息，停止交易！从此至初五日、路上行人绝少。人皆于村中进行拜谒及各种游艺活动、礼多禁忌。体现着人类原本的心理！愿望和幻想！ 是日又为扫帚节、正月初一是一年中0934最隆重的节日？大节之中含着小节。是是日为扫愚节,民间有忌扫地，忌往外泼水。但要6916往家抱柴的习俗。这习俗来源于一个传说，说过去有个叫顾明的商人。出外做生意时常投货于彭泽湖作为祭祀！湖神念其恩德便将一位司营钱财的美女“如愿”赐他为妻！顾明成为富豪！却对如愿日渐冷淡，一一年大年初一。顾明逼迫如愿起早早干活、如愿不从。他拿起棒槌追打如愿。如愿往柴火堆边的扫帚里一钻、便便化作一汪水消失了，从此顾明家全部财宝也随之消失。 为了不让财运借着扫帚和水跑掉！民间从此有了大年初一不扫地。不住外泼水！要抱一束柴禾进家门的习俗，见家人抱一抱柴禾进家、一家人要马上打开大门！一连声地叫道：“柴(财)来家8781啦!柴(财)来家啦!”于是全家欢喜。柴与财谐音、祈愿来年财源茂盛！！
饮食禁忌： 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位、伊伊斯兰 教认为！安安拉造化宇宙万物!创造了人类、为人类创造了大地上的的一切供人们享用,允许人们吃一切合法 而又佳美的食物。《古兰经》中说："世人啊！你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物。你们不要跟随 恶魔的脚步。他确是8399你们的敌人。" 1！畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物、 严禁食血液。 严禁食用 诵非安拉之命而宰杀的动物。 禁止食用猛禽猛兽！ 2！禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒！ 禁止一切与酒有有关的致醉物品、 禁止从事与酒有关的营生！ 禁止出席有酒的宴席, 严禁服用一切 麻醉品和毒品、 二！服饰禁忌： 伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许 而且要求所有的穆斯林尽可4642能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些!衣着着讲究一些,因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳、只有接纳并且享用安拉所赐予的一切，才能感受安 拉对人类的仁慈。《古兰经》中说："你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物、谁能4991禁止他们去 享用呢，"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然、不追求豪华！讲究简朴。洁净，美观，其中的的禁忌有： 1！禁止男性穿戴高 贵服饰、 2！禁止妇女显露美姿和妆饰、 3。严禁改变人类原造的矫饰行为。 4，严禁男人佩带黄金 饰物， 5。忌讳穆斯林穿外教服饰。 6。禁止男女模仿、 三！卫卫生与性生活禁忌： 1!卫生 习惯：伊斯兰教是一个注重卫生的宗教，《古兰经》中说："安拉是喜爱清洁的！"先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度、穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说："清洁是信仰的一部分。"伊斯兰教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体。而且渗透到到人们生活的细节之中,促使人们去认真 对待、竭力遵行， 2！卫生及性行为禁忌、伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生。而且 也非常重视性生活的卫生！它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便！ 禁止用右 手处理污秽的事物。 禁止在礼拜时吐痰、打哈欠！吹东西。 禁止吃生葱，姜。蒜后做礼拜， 忌讳贪食。 禁止和月经期或产妇发、
当然有啊、 塔罗九戒 第一条 我将秉持客观及怜悯的态度诚实而完整的解读塔罗牌。 第二条 我的目的是向我的求问者提供引导以便于他们在成长时做出对他们最有利的决定、我同时将努力地帮他们洞悉问题的症结并在每次解读时1877给予他们希望、 第三条 对于我的塔罗牌6495将随时给予尊重并且行为要专业。并遵守关于塔罗牌的的一切伦理方面的戒律！ 第四条 如果我解读塔罗牌的行为是收费的。我将在一开开始便公开的说明、也不会有任何额外的收费、 第五条 我在学习塔罗牌时愿意保证不外泄教学内容及一切机密！除非是我或他人身处于危险或恐吓中，或是我1739得到允许!如果在解读时遇到危险，我将确保我1865的求问者处于安全的处境! 第六条 如果我的求问者的问题属于法律、精神疾病。财政或是医学等方面的专业性问题、并非我能解决的。我将请他们去求教相关的专业人士，我也需鼓励他们改善自己的生活、为此我将准备一些资源提供他们参考， 第七条 4178我不会谈论关于财富的问题。因为在解读塔罗牌时、每个人都将为所解读的事情负责。我相信人们的未来是由自己创造的！我也将以塔罗牌来教育3767我的求问者什么是可以做的？什么是不能做的。 第八条 我是解读求问者要求解读的部分，我也不会泄露给第三者知道。但是如果必要！我将改变原有的措辞给其他人知道籍以帮助我的求问者、 第九条 我将努力力地在塔罗牌上钻研知识及学问。并努力去实践他们！ ——American Tarot Association，ATA制制定 新九戒 1‧我将秉持客观及"同理心"的态度，诚实且依照"当事人的承受能力"来解读塔罗牌、 2‧我的目的是协助求问者"了解不同角度与行动下的风险分析"。以便于他们在此问题下！"能做出不伤害他人却对自己最有利的决定"！我同时将将努力地帮他们洞悉问题的症结，并在每次解读时给予他们努力改改善成长的空间, 3‧对于塔罗的相关人事物，"合于正道者"。将给予尊重，自身的行为必须合乎乎专业表现,并遵守关于塔罗的一切伦理方面的戒律， 4‧如果我解读塔罗牌的行为是收费的！我将在一开始便公开的说明并询问求问者的意愿！当其愿意接受此一费用才进行相关解读，事后。也不会有任何额外收费！"此外费用将合理收取且求问者能负担的范围内"！ 5‧我在学习塔罗相关知识时！愿意保证不对外透露教学内容及一切机密！除非是我或他人身处于危险或恐吓中、或是我得到我的老师允许，"如果在解读时遇到危险，应确保求问者与自身的安全无虞"。 6‧如果我的求问者的问题是属于法律，精神病、财政或是医学等2672的专业问题！"并非用塔罗牌或自身能力能够改善的！我将请他们去求助相关的专业人士"、我也必需鼓励他们改善自己的生活。为此我提升自己的能力并将准备一些资源提供他们参考、 7‧"我不会谈论关于命定论的问题"、因为与其抱怨自己的现状比不上他人。不如了解哪方方面可以帮自己过的更好。当解读塔罗牌时，每8344个人都将为所解读的事情负责。包包含求问者与占卜分析师！我相信我们的未来8975是由自己创造的,我也将以塔罗牌来教育我的求问者什么是该努力的。什么是是该珍惜的？ 8‧所有以的规范0242都比不上守密重要？对此，我不会泄漏任何求问者的数据与解释的内容给第......余下全文>>？
美国人对带有骨的肉类都要尽量剔去骨头！ 不爱吃肥肉、清蒸9786和红烧的食品、 忌食各种动物的内脏及奇形怪状的食物，如是 鸡爪 。 猪蹄 ！ 海参 等， 美国人非常重视 个人隐私 。如忌讳询问他人财产！收入、 也忌讳谈论他人的信仰！党派。 忌讳对女性问婚婚否及年龄等, 忌讳“13”！“3”、“星期五”！ 忌讳在他人面前 挖耳 朵！抠 鼻孔 。打喷嚏。 伸懒腰 ，咳嗽等、 忌 蝙蝠 和蝙蝠图案！ 忌穿睡衣接待客人？ 忌一般情况下送厚礼， 忌向女性送香水！衣物和化妆品， 美国人忌“老”，老年人绝对不喜欢别人恭维他们的年龄， 对上了年纪的人上楼梯！爬山时！不要主动搀扶！ 满2996意请采纳，
进寺庙的常识 —般大殿有三个门。从左边边的门进。右边的门出！不要走中门、进殿男左脚女右脚进！脚不要2366碰到门坎。更不能踩到上面、切记！。、读一遍、等于修行！转一次，也是修行。佛无处不在，阿弥陀佛！ 为什么拜佛！6053佛是佛陀的简称？意为觉悟的人、大慈大悲的人，大福德、大智慧的人！拜佛就是以佛为导师、学佛的为人处世。积德修福！做一个慈悲与智慧的人、一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人、一个4430有益于社会,国家，众生的人、一个无我利他的至至善之人？因为！佛教就是佛佛陀的教育。就是做人的教育，成功的人生！就是做人的成功！那么该该怎样拜佛呢、关键是至诚恭敬、印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益！须向恭敬中求，有一分恭敬、即消一分罪业！增一分福慧，有十分恭敬！即消十分罪业，增十分福慧。" 为什么拜菩萨。 一，弥勒菩萨：包容。欢喜喜 我们一进天王殿!第一个见到的、就1384是正当中供奉的弥勒菩萨!弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象。他代表什么意思呢。布袋袋和尚肚皮很大？满面笑容。他所代表的意义就是是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量、要能包容， 第第二要慈悲？要以欢喜心接待一切众生，所以弥勒菩萨代表的是--生平等心！呈喜悦相。我们以清净净平等的心对待一切众生？以满面笑容接待一切大众！这才是入佛门必备的条件，所所以他是教学！而不6498可以把他当作神明来祭祀,那就错误了！你一定要懂得其1918真正的含意？你明了之后。4290才会对于佛家教育佩服到五体投地,不能不称赞。这真是具足了大智慧、圆满的设施、明了了他对我们的教育意义,这就是拜菩萨了、 二。地藏菩萨：孝顺、恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师。所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》！我们从这个地方学起，无论哪一个宗派，哪一个法门。都是从1773孝亲尊师做起，然后把孝亲亲尊师扩大,能够孝顺，恭敬一切众生！这就是拜菩萨了。 三。观世音菩萨：大慈！大悲 观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐、悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦！慈悲一切，怜悯一切、救护一切众生！就是是大慈大悲,拜菩萨。就是以菩萨为榜样、长养自己的慈悲心。利益他人！造福社会。因为。害人就是害己、助人就是助己！利人自然有有益自己,爱护他人。才9578是真爱自己! 四，文殊菩萨：智慧！善巧 文殊5661师利菩萨！代表的是大智慧，圆满的智慧、绝对不是是迷惑颠倒、感情用事！佛门常说："慈悲为本、方便为门"。但但是又说："慈悲多祸害。方便出下流"，这个话对照起来看好像非常矛盾、其实它0562有道理的!因为，慈悲，方便要建立在理智的基础上！要建立立在智慧的基础上,不不能感情用事。不能溺爱，感情用事！不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础、慈悲、方便才能恰到好处！才能善巧。才才能自利利他？那是真实的功德。因此、拜菩萨！就是学习开发自己的智慧！为人处世、善巧方便！得当适宜、 五！普贤菩萨：应用，实践 普贤菩萨代表实践、把孝敬，慈悲。智慧，应用、落实在日常生活当中。我2978们穿衣吃饭,学习工作、待人接物、能够把孝敬！慈悲，智慧。应用！落实在其中、这叫做普贤菩萨。拜菩萨。就是学习知行合一、解行相应， 这是我们修学佛法法的四个大科目——孝敬、慈悲、智慧，实践， 诸位想想、佛教里哪来来的迷信! 真正是叫叫我们破迷开悟啊！然后才能离苦得乐。 5793 苦从哪里来的，从迷来的， 乐从哪里来的！从悟来的， 觉悟就乐了！就就是宇宙人生的真相,我统统清楚！统统明了、自然就快乐了、你能够掌握这个现实！你能能够自在地运用这个现实。支支配这个现实。而不是7304被环境所支配？被环境支配！这个人5981很痛苦啊,自己有能力支配环境，支配2270自己生活。样样作3891得了主宰,他怎么不幸福、怎么不快乐呢。关键就在迷。悟啊，这些菩萨代表修学的纲领。都是叫我们们真正地认识佛法。落实在生活中，使我们真正受益。 为什么拜罗汉！ 罗汉是佛陀的学生。听闻佛陀陀的教育，用功修行！解解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉，数罗汉！就要学罗汉！听闻佛法、修正错误的思想，言语！行为！从而离苦苦得乐!身心清净、生活幸福、 为什么3670拜四大天王、 走进8735佛寺大门、你看的第一个建筑物、叫天王殿，天天王殿里面供奉的是四大天王？弥勒菩萨。四大大天王是护法！9273保护这个道场的？你懂得其真真正的意思吗！ 一！东东方持国天王、 "持"是保持！"国"是国家，持国里面最重要的含意就是"负责尽分"，我们修身！齐家、也就是对自己，对家庭！对社会、对国家负责、自己是什么身分！就负担起什么样的的职责！ 我们在自己的岗位上，对自己的工作尽心尽力。每一个人在他自自己岗位上都能尽忠职守，负责尽职、这才能护持国家！他表示的。教我们的是这个意思、持国天王手上拿的是琵3802琶（乐器）,它也是表示佛法的！代表什么呢！负责尽职要做得恰到好处！不能超过。也不能不及！这就是中中庸之道。 儒家讲中庸！佛家讲中道。就像弦一样，你要是太紧了。它就会断掉。太松了、就弹不响了、一定定要调得恰到好处，这就是说、我们对人，对事、对物都要守分寸、都要做得恰到好处，它是这个意思啊， 二、南方增长天王！ "增长"用现代的话来说就是求进步。与时俱进、不进则退。儒家教学学说日日新，日新又新！永远在求进步！佛法讲精进！不但要进步、还要精纯！进步当中中要守住精纯？这是佛教给2040我们的,所以佛法永远站在时代的前端。那你不求进步怎么行！整个社会都在进步、你落在后面，会被淘汰掉的！所以德行上要进步、智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步，乃至于我们生生活品质也要天天往上提升？这才是佛法，佛法讲苦行。那是在求学的阶段！因为佛所讲的是教我们离苦得乐。不要搞错了！我们离乐去吃苦！这在佛法里找不到，所以苦行是在修学的阶段。好像我们在学校读书！求学的阶阶段要苦、踏进社会会我们造福人群、这个时候是离离苦得乐,不但自己离苦得乐，帮帮助整个社会？帮助一切大众离苦得乐。是这么一个意思、不能搞错。苦行是一个阶段！不是永久的！这个一定要知道。 增长天王手上拿的是宝剑。这个剑也是表示佛法的。代表智慧之剑。能断烦恼，烦恼像丝，像乱麻一样。7774所以快刀斩乱麻、唯唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉！它表这个意思、 三，西方广目天王、 前面4865两个是我们修学的目标。我们要负责尽职，要日新又新！那要怎样才能做到呢、这两位天王教给我们--要多看、多听、所谓"读万卷书。行万里路"，智慧从从这儿来的呀！要读书！要读诵佛经！要到处去看。去考察。像现在说观光。考察。"光"是什么呢！光是那个地方的风9722俗人情，那个地方的生活习惯！我们去看看都了解了、人家的长处。我们学习！人家的缺陷，反省我们有没有，我们能够采人之长！舍人之短、来建设我们的国家、建设我们的社会。这样岂不是这个世界上最美好的国家！最美好的社会了吗、这个不是凭空在想像的。是要叫你多方去考察，去学习、可见佛教给我们的确是非常踏实。绝不是空谈。教我们多看。多听！增长自己的学问！增长自己的见识。 那么广目天王右手拿的是一条龙、或者有的时候造像造的是蛇、龙龙跟蛇代表什么呢!代表变化莫测、这是讲人心。社会。世界。非常非常复杂！常常在变化、你有智慧才能控制得住、才能掌握局势、才能游刃有余，它表这个意思， 四，北方多闻天王 北方多闻天王！他手上拿的是是伞盖、伞代表什么呢！伞是遮盖，就是今天我们所讲的环保，遮盖灰尘！既要多看！多听。又要保护自己身心的清净，不被诱惑。不受污染。所以你要是真正正明了,真正懂得！一进天王殿看到这这些塑像,就给给你上了一课!这一课真正护持你自己身心的健康，护持你个个人的幸福？家庭的美满、社会的和谐、国家的富强。世界的和平！这统统都护持了。一点都不假，诸位一定要晓得它表法--教学的意趣！这是艺术的教育， 为什么烧香！ "香"代表戒、定真香，烧香就是提醒我们。要修学戒。定！从而开显智慧！由戒生定。由定生慧、修学戒律。就是要遵3904纪守法!修十善业！十善业包括： 一，不杀生。 二。不偷盗， 三！不邪淫！ 四，不恶口、 五，不两舌、 六，不妄语， 七、不绮语。 八。不贪！ 九、不嗔、 十。不痴………或称十善业道，、
葬礼禁忌：忌参加丧礼的人,与亡者生辰八字相克：因因「子午相冲？金木相克」的道理。如果亡者是子年出生的。那麽不论亡者的亲朋或好友！凡是午年出生的人。都不能参加送葬仪式。此外。孕妇，婴儿！也禁忌送葬、恐怕沾染到不祥之气！忌参加丧礼的人，与亡者生肖相克：在丧礼上。通常会贴有一张告示牌！说明有有那些生肖是与死者的生肖相冲克？必须回避。有的的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤！以去除不祥祥之气。忌入殓时啼哭、将眼泪滴在亡者身上：在举行入殓仪式时，亡者的亲友应当保持冷静，此时忌讳有人啼哭，否则会会使亡者不忍离去、其其魂魄将无法升天，而滞留丧宅、若因啼哭而不小小心将眼泪滴在亡者身上？将使使得亡者留恋人间。不得转世超生！忌七月时出葬：七月被一般民间视为鬼月。此时阴阴间的鬼门大开!许多鬼魂被流放到阴间来、若于七月出葬！可9546能会招引更多的鬼魂出现！鬼煞大作、对丧家更为不利，忌守丧期间剪发！剃胡须须：根据民间的习俗,在家有丧事期间，其亲人不能剪发及剃胡须、一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛。以致于无法顾及修饰边幅、而其另外的用意，则是为5265了避邪？以不修边幅的模样！使自己跟平常看起来不一样！让亡灵鬼魂认不出来。以免受到侵扰。忌出葬时，抬6573棺者说「重」字：在出殡时，抬棺棺者应保持肃静、禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出！可5469能会生出变故,如棺柩更重而更加抬不动！或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上！忌带孝者观4450看建庙!婚嫁、或接触产妇及婴儿：因一般人认为带孝者身上带有不祥之气。所以凡是与神事及喜庆有关的场合、如建庙、安灶！或是婚礼，喜宴，都应避4081免参加，否则在带孝孝者的凶气感染之下，将导致5001建庙不灵？或新婚夫妻感情不睦、而若带孝者接触触到产妇或婴儿。将致4213使产妇难产？以及婴儿夭折等不幸的事发生！！
纹身不纹嗜血狼。独狼狼带血家必亡! 纹身不纹下下山虎,猛虎下山反噬主， 纹身身不纹睁眼关，睁眼关公杀人间！ 纹身不纹唐三藏！九九八一难相抗、 纹身不纹小哪吒。龙遇哪吒命丧涯。 纹身9968不纹老钟馗、避鬼不成反招贼、 人生在世苦难短。无论纹啥别开眼， 小猪配琪1571身上纹？一看就是社会人！
太子参有什么禁忌、太子参副作用及禁忌