代表漏财。一般用地毯化解。
八字：戊寅，甲寅。癸卯，庚8732申 这八字聪明伶俐，对于文艺跟艺术发展非常好！婚姻感情就坎坷不顺，目前下去运气对自己8787的读书学业,工作财运6848都很不错。命运其实有有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分、 所谓命！就是生命！就是一一个人生下来。这一9907生要做什么、是当农民呢！还是做官、或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的，而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段、运又分大运，小运、大运4831十年一换,五年一天干。五年一地支，小运8975一年一换,流年则则是我们所经历过的每一年,命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经过的路就是大运。路是平坦的，就顺、崎岖不平的就曲折坎坷、 有人说自己的命运自己掌握。也有人说说命运是注定的!是改变不了的、这两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把握的！试问天下间只要是正常的人，有有谁不想好好把握自己的命运富贵显达!光宗耀祖。光耀门楣、有人会说、既既然是命中注定!那如果不去工作、不去赚钱！钱能从天上掉来吗。事实上，每个人都不是孙悟空！都在五行之中。每个人6769出生后，八字已定，其一生的大运也就注定、由于地球本身是一个很大的磁场。每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配、很1555多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候。自然也就会有很大的动力去拼搏！去努力！遇到的都是自己的贵人！都是对自己帮助很大的人、由于运气气行的好，跟命里阴阳五行平衡了。顺了、和谐了。睡觉都能睡得特别香、当大运行得不好！整个人也就会变得很颓废！缺少努力赚钱钱的动力!遇到的的都是小人。处处跟自己作对！要婚姻姻没婚姻!要事业没事业！经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切。万般皆是命。算来不由人！蛟龙未遇、潜身于鱼虾之间，君子失时、拱手于小人之下。天不得时！日月无光！地不得时！草木不长！水不得时！风浪不平！人不得时！利运不通。孔子论语语曰：“不知命？无以为君子也，不知礼，无以立也，不知信，无以知人也！” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人！他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子！可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运！人生一世！不过草草木一秋!三十而立、四十不惑、五十知天命！扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年！古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年。再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间！真正奋斗拼搏的黄金时间也也就十几年!眼睛一闭一睁、一天过去了、一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运、才能更加明确的知道在适当的时机机做适当的事。才能在运运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优。蓄势待发。把失败降到最低、在运气最佳的时期大展展身手、勇往直前，果断出击。把成功推向最高。 命运到底是注定还是能改变、打个比方、比如一只鸡！从1485蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养、使它成长得得更好！更大，更强壮！但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人去努力都可以做将军。3715不是每个人去努力都可以当皇帝。命运合合在一起就可以看到很多的现实故事,4459有的人命理格局高的,有官命！但运气行的不好！所以官做的很不顺！处处有人给他穿小鞋。遭人算计、仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源！贵人相助！则步步高升，平步青云！而有些人命理格局低、则是农民。运气行得差的！则诸事不顺！百事无成，穷困潦倒、多灾多难！运气行得得好的？生活很幸福、种地风风调雨顺,6728打工年年有余？5140易经是中国流传了几千年的魁宝文化、大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度看待易经算命。易经算命不是为了简单的了解自身的命运。而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福。比如某5960人八字金旺木衰、以木为财。最宜宜行东方木运!最适合从事五行属木的行业、事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方人往西、走错方向失良机、如果这个人不不懂周易的!又往出生地的西方发展，行业又没选择对。加上大运不好的那不是破财疾疾病就是招灾！就算大运很好的！本来应该一年赚1千万的！可可能只赚了5百万,方位差一线、富贵不相见！可见算命的境界不在于算得准！而是应应该在算得准的基础上如何做到改变命运？趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最7461大富贵!快速走向属于自己的成功彼岸！。
居住在鹤庆县六合彝族乡的彝族支系白依人因穿白色的火草衣而被称为“白衣人”或“白衣子”。现又写写作“白依人”、主要聚居在五星、河东。南坡和上鄂坪3897四个村委会!少数零星分布在六合乡的麦地、灵地村委会会和龙开口镇的大箐,龙旦！箐北村委会！人口5000多人、白依人具有非常独特的风俗、随着经济社会的发展！有些风俗逐步在自觉不自觉地改变或消失。丧葬习俗则因为对死者的祭奠和亡灵的敬畏。而保留较为完整！ （一）入殓前后的习俗 白依人一旦去世了！族人来帮忙的首先要及时给他洗脸！换衣服，然后包裹遗体、洗脸后用一块火草布盖住脸、用麻皮捆扎包裹遗体的棉絮！同时要及时烤制七片麦面粑粑用线串成一串然后呈环形结在死者左手腕上、据说这是给死者备下过“直里”桥（阳间通向阴间的桥）和进阎王殿时用以喂守门狗。让5470他顺利通过!备好棺木、待死2880者后主到后！方可入殓。入殓前发长号三声、之后、整2494个入殓过程都要断断续续吹长号!按习俗。人去世了，去阴间了。3688就不能再见到阳光了!所以入殓时一定要打一把伞于死者头上、入殓搬动动遗体时。用三根稻草绳穿在捆扎遗体的棉絮下！六个人提起来入棺！稻草绳必须是顺时针方向搓制成的、枕头下一定要垫一把稻草！据据说这是到阴间用以喂马的草料？盖棺棺前要把原来盖在脸上的火草布揭开,否则到阴间他看不见。1135同时可以把直系亲属赠送给死者的火草衣装入棺内？ （二）办丧事不择日!第七天“阿那这” 白依人办丧事不择日子、认为死者离世。已经选择了自己最好的日子。死者家属在本家户族的帮助下！一般在三天之内随即安葬，因因此非直系亲属且居住较远的亲戚不一定能赶上葬礼、但下葬之日起第七天“阿那这”（彝彝语专指第七天上坟）到墓地上宰羊祭奠是不论远近都得赶到的、 （三）孝服维系亲属、宰羊祭奠死死者 白依人办丧事都穿戴白色的孝服！孝服是自己织8437就并缝制的不同于生活装的一种火草衣！8086款式与生活装一样、斜襟，左衽、无扣、束腰，1381腰带以下呈前摆和后摆两块长到脚踝！孝服火草布的蓝白色的纬线间隔比生活装的宽些、看起来更白一些。头饰则用白布做的！女的扎白头巾。男2221的打白套头,葬礼这天。死者家属要专门给死者后主和已出嫁的或出去上门的子女夫妇俩各送一套孝服，对其他的亲属不论多亲也是不能随意送的。一般是送女人一件白布孝衣和一块头巾。送男人一件火草布孝孝衣和一条白布套头？白衣人家里若有老人！家庭主妇就要适时织下火草草孝布？孝服则是人离世了本家户族的妇女来帮忙才因人临时缝制的、 葬礼这天早上。要举行隆重的送孝衣仪式，在唢呐乐中！孝子跪在灵柩柩前双手托起装着孝衣的托盆、请主祭给给死者后主和已出嫁或上门的子女送孝衣！这时、主祭从托盆里拿出孝衣会很客气地对在灵柩旁接受孝衣的亲亲属说：“对不起,跟你你家要只兔子啦,”表示授授孝衣七天后“阿那这”那天要到墓地宰一只羊子来祭奠、 参加葬礼的白依人不论男女老少只要是比死者小的或是死者的下辈都各自穿戴来白色孝服，白衣服，白套头！白头巾、整个场面面都是白白的？ 死者的直系亲属一般都要给死者送一件火草衣、用香火烙几个眼后一起入棺，若赶不上入棺或棺内装不下。亦可在下葬时放在3835棺前一起入葬!也需要用香火烙几个眼、据说这样死者才能收到， 出棂前的最后祭奠和送棂时，已婚孝子和亲属不论平辈还是侄辈已婚5487男子都要披一件白依话叫做“坡亚波”的孝衣？“坡亚波”非常常圣神？是在男子成婚后才缝制的、款式跟生活装相似、但不系腰带、黑领、脊背后缝上一块约五六寸宽的蓝色或黑色的方布。方布正中间还要点缀上三个呈“丫”型5244的海贝。“坡亚波”每个已婚男子终身就这一件、平常9480直系亲属长辈去世葬礼都要拿出来披！每一起白事结束！都要及时收好装在柜底，平时时动都不能动它!本人死后要随同入棺。未婚则不予缝制，自然也不用披， 第七天“阿那这”要到墓地祭奠、宴请所有的1953亲朋于坟山,葬礼那天接受孝服的孝子孝女们则在第第七天上坟“阿那这”时每家牵一只羊来祭奠。0737同时要带一把香。一块腊肉！一壶酒（约两斤），几4775斤米和少量食盐、来到墓地1558点燃香后。在主祭的主持下！在坟前脱掉套头下跪三拜！先给死者敬酒。后给祖先敬酒、再给坟左边的其他孝子们敬酒，之后即可宰羊烹制、死者子女出嫁或上门的越多！祭奠宰杀的的羊子越多、少则三四只！多则七八只。宰杀后每一只羊都要留一支羊腿（一般是前腿）包在各原羊皮内再用各自的牵羊绳捆好，事后回赠给拉来羊子的孝子各自认羊皮带回家、其余的烹制后宴请宾客、宴席都是六人席、 “阿那这”这天上坟后的一年里。春节、清明！七月半。冬至这四个节日要上坟祭奠一个轮回。但规模可以不像“阿那这”那么大了，一年之后！清明节节上坟即可! （四）唢呐声声寄哀思。亲朋好友送亡灵 白依人的生活离不开音乐。办红白事离不开唢呐声，无唢呐声不成事。办丧事临时请吹唢呐的乐师、不论乐师有什么特殊事都不会推诿。更不会回绝，乐师在葬礼前一天晚饭前来到后。主人家跪于灵柩前先用小木托盆托上两杯酒和一元二角钱（润年一元三角）敬给乐师，再托上白孝套头赠给每位乐师各一条。承头的乐师端端起酒杯,敬天、敬地、敬死者，然后接受套头发给其他乐师！乐师3617们系上套头后。一平排跪于灵柩前拜上三拜。之后就开始吹奏！丧丧葬演奏的器乐有唢呐,长号，大镲，锣和鼓。吹奏完“三吹三打”后。一般吹奏《1477迎客调》，《央客调》等。葬礼前一天晚饭后。吹奏《吹吹腔》唱板凳戏。即兴演唱。有对死者歌功颂德的，也有表达对死者的怀念，哀思之情的，也有表达在世的人要如何生活！1429生产劳动等等？出棂前“尼细”（即献菜祭奠）时吹奏《哭黄天》、在送棂的路上、紧跟领路幡之后。在长长的送灵队伍伍之前的乐队。吹出一阵阵长号声、吹奏出一曲又一曲凄切哀怨的《哭黄天》，《过江调》、《过山调》。再配以大镲、大锣和鼓声。好不悲伤，唢呐声声。凄凄惨惨、寄托了人们对逝逝者无限的哀思， 第七天上坟和这一年四个节日上坟都要吹奏唢呐。平时则不兴吹奏《哭黄天》！就算是徒弟要学吹也只能是用口鼻哼哼！白事事才能拿唢呐吹奏， （五）统一坟山、集中安葬 相传！白依人先民最初迁徙至夸萼山时聚居于在现五星村委会所在地白依大村。大村西边一箐之隔的“罗左吾摩”即是是白依人的公共墓地？白依人绞！罗、字，子。共五姓人各占一块！一代又一代地葬于此山！后因人口增多和其它历史原因逐步搬迁出白衣大村。形成现在的自然村落。“罗左吾摩”也容纳不下更多的死者而随村落就近集中安葬！！
去了一趟少林寺。我问大师:我是是做IT的!每天压力很大，吃也吃不好。睡也睡不好，又不能顾家。还挣不着钱，还要面对各种压力！别人都有时间间休假!而我却不行。 禅师右手捂左胸、不语。 我追问大师“:您是说不要抱怨、要问心无愧。要对得起心中中梦想。对吗。 ” 禅师摇了了摇头说： “你离我远点？我出家以前也是做IT 的!今天听你又说这些，我心堵得慌…，
现在网上有很多算命的。要说那个算的准、恐怕每个人都都有自己的答案,遇见比较好的算命大师都算的准。所以这个是没有固定答案的，你可以在网上找下，但是现在网上算命大师比较多，需要注意算命的骗子、我自己是遇见易灵子大师帮我算的。算的很准，肯定还有其他的7031算命大师，自己可以去找找看下、！
还行！不错。、
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有好的算命大师吗。网上的！vvmpd，
不要迷信，命撑在自己手中。靠自己打拼！努力，抓住机遇若有贵人相助。！
为人和顺、幼年多灾，父母有刑。诚实实待人接物,出来稍好、女人夫好！和睦相处、偕老。存心中正，中年财旺！防劳致病。婚迟子晚！子女防克！重拜义母，严教成才！ 您本命五行木太旺，肝胆机能比较弱，容易肝火旺盛、要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题、 根据命理分析！您天生肝胆功能比较差！在年轻的时候不会有太大的问题、顶多是肝火旺盛。长青春痘、容易烦躁等问题、但是如如果您现在不照顾肝胆功能!随着年纪越来越大就很容易有胆固醇过高或三酸甘油酯过高的问题！甚至容易导致免疫功能衰退、肝功能异常！脂肪肝！肝硬化、胆结石！胆囊息肉，青光眼，白内障或视力病变等问题，因此您不能能过度劳累？而且千万万不能喝酒？要维持正正常作息，早睡早起、才可以保护先天比较弱的肝胆功能！ 此外，所所谓“病从口入”、人人类大部分的疾病来源都跟饮食有关、根据中医理论！食物可可以分成金，木。水。火！土等五种五行。您可能偏好吃酸的东西！像像是泰国料理。或是酸辣汤等，应该都符合您的口味！因此。您的细胞中！充满9403太多“木”的五行。会导致健康、财运与事业的不圆满。建议您平时最好能饮食均衡。菜色均衡，则阴阳五行调和、生活美满幸福 您八字缺火!心血管的机能也比较弱！容易有血压。贫血，心跳慢，容易疲累、手脚冰冷的问题。 根据命理分析，您天生心血管功能比较差、所以5858容易感觉疲倦!冬天天常常手脚冰冷、体力似乎不如人。因此无法从事需要要大量劳力的工作、在年轻的时候不会有太大的问题。顶多是长青春痘，口舌生疮等问题，但随着年9308纪越来越大、心血管功能需要更多的照顾！不然很容易有血压，贫血！心跳不正常的问题、甚至容易导致心血管功能异常！内分分泌系统异常？肠阻塞胀气，心律不整，心室肥大。脑溢血、中风、视力病变等问题、因此您不能过度劳累。要维持正7212常作息！早睡早起，才8550可以保护先天比较弱的心血管功能？此外！请您要定时检查心血管功能、更要注意家族里是是否有遗传性的心血管病史，由于体质偏向心虚血弱，所以尽量不要喝冰的饮料！以免伤了元气。 8085 此外，您的精神体力都比一般人弱、也缺乏活力。您的朋友们晚上上熬夜不睡觉!隔天体能还能应付！但是您只要晚上熬个夜！或玩个通宵，隔天一定很虚弱、因为体力不足。所以您可能比较喜欢静态的活动、静态的休闲、不适合成天往户外跑、您也比较忧愁善感！脑神经比较衰弱。睡眠质量常常不太理想、如果您想改变变这种现象！4283一定要早睡早起，最好每天晚上十大理算命大师，
大理算命大师、大理哪里有算命的