最好在兑位，借土生金、、
5317 丁癸兼丑未!内恒卦，外恒卦。二八分金。微：丁癸加未丑丑三分。庚午午庚子分金。坐柳四度！向女一度，穿山辛未乙丑！透地乙丑！觜主山，尾持世。箕管局！此局9958（丁盛财旺﹞、 若加未丑二分。壬午壬子分金、坐柳一度！穿山辛辛未乙丑。又属9186主家门败败之局, 择吉配课。此阴火之局。需生助之。而势乃成，稍损之。而气易散、宜用木之火局助之也，忌用金水局。用木火当令月方1814有光明,五行之里。。
属于于命理里的西四方!
应该是牛 在鼠！牛，虎。兔。龙、蛇。马。羊、猴、鸡，狗、猪十十二生肖中，只有牛我们常常常有一个相关的称呼叫做“老黄牛”,牛的形象是勤恳，踏实劳作的农民形象、因为牛大部分的时光都在田里耕地、日复一日，所以显得苍老。这里的“老”不仅仅指单纯的年纪，而是指指的这一生肖的形象和生活经验的积累，在这一点上柔弱的兔子，奔驰的骏马、冷血动物蛇。一贯有机灵形象的猴子和有爱打打鸣爱炫耀的鸡的形象以及一贯懒惰的猪的形象都不符合“老”的形象？ 而“老”的另一层含义就是长辈！值得尊敬的长辈方可称为“老”！所以我们中国一直有“尊老”，“敬老”之说！在这一点上，狗更多的是被誉为人们的伙伴！而不是长辈！所以以狗也不符合、而老鼠大多时候5892都被视作小偷小摸之辈,很明显也很少获得人们的尊敬、 2593 而这里的“丑”字、也不仅仅指的是外貌上的丑、而是指的甘愿附身做贫贱的事情。甘愿承担所有的重任而默默无闻闻的做事，甘愿忍受生活的艰辛。这里的“丑”指的是没有华美光亮的光环。没有强大的能力。地位处1790于地下的形象， 老虎有7898一部分符合“老”的形象。因为它是山中的大王，因而受到林中所有动动物的尊敬,但是它并不合符“丑”的形象、在形容老虎的词语中。大多是威武雄壮、十分具具有气势的动物、龙也是同理。龙是神话传说中可呼风唤雨的存在！对于它的形象也不“丑”、而羊有纯洁善良的形象。因“羔羊跪乳”之说而更添母性的光辉、它更像是一个家庭里温婉美丽的母亲、只管管着哺育后代,并不承担家庭的重任！并不符合“丑”的形象、只有最后剩剩下的“牛”。它是埋埋头于黄土地上劳作的动物、没有强大大的能力，也没有华丽的外表，鲁迅说“俯首甘为为孺子牛”,指的就是牛扛起生活重任而低下头颅的姿态！它更像是扛起一家重担的父亲！愿受风吹雨打的磨练，因而有一副农民般经时光和风雨打磨后的朴实的面孔！这7886幅面孔自然是不威武也不美丽的。所以1943“牛”是最符合“老”和“丑”的形象的！再加上在十二地支中，“牛”所对应的十二支便是一个“丑”字。这在某某一程度上。也辅证了“牛”是符合题干中“丑”这一形象的动物、、
立誓宏愿青春翩 冬梅傲霜迎风绽 沐浴阳光身1785心暖 坤灵大地俊杰欢。
这个是靖西一个世代旺族的旺坟风水之一！来8694龙由寅字入脉转乙入首而止？开一穴看似平平无奇。水口在坤方，巽为水库！龙从卯乙乙方起祖？坟内立坐癸向丁兼子午、外立兼丑未！乾隆六十年岁次乙卯年闰二月十八日！没有时辰。看来是故意不刻时辰.、
原则上上来说？午午火是不生辰丑土的,你也知道辰丑为湿土、但在一定条件下。火旺水干时，则湿土土亦变燥土，午火生之。相反、水旺火囚，午火火非但不生反受克？则是辰丑晦火，个人认为，仅供参考。、
哈哈、很简单。要么是你想他了要么是他想………你懂的……？
先天八卦数是先天存在的，是被后人发现并推演出的，遵循“太极生两两仪胆两仪生四象？四象生八卦。由下往上，先阳后阴”的规律， 按照二进制来理解：以阳爻为1！阴爻为0！乾（111=7）、兑（110=6），离（101=5）！震（100=4）！巽（011=3）！坎（010=2），艮（001=1），坤（000=0）， 《说卦传》第三章：“八卦相错。数（音属）往者顺。知来者逆，是故！易逆数也”、把上述八卦二进制制数理逆数（零取消）。即得先天八卦数， 本人个人理解。妄猜圣人之意，！
那是八字中日柱两字在这一旬内（十天内即十天干内）所多出的最后两地支没有在天干上着着落（无搭配组合的位置）的叫空亡或叫空xx或xx空？风水坐未丑兼坤艮水口出艮、阳宅·丁山癸向兼末丑、请大师帮帮忙择日、时、谈谈丁山癸向兼未丑看法:请指教谢谢