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如何使用风水罗盘看房子的坐向?

  罗盘的使用方法     罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时!首先要学习以罗盘定向的基本方法,     罗盘学名为罗经、创自轩辕黄帝时代,后1181经过历代前贤,按易经及河洛原理。参以日月五星七政及天象4900星宿运行原则!再察地球上山川河流、平原波浪起伏形态。加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形!堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”!很少称1878为“罗经”,     说到罗盘的使用方法!如果是详细讨论的话!相信要花上好多篇幅!1700因为它包括的东西实在太多了?本篇只从简单使用方法来谈谈。     罗盘的种类很多!常用的有三元盘,三合盘!三元三合两用盘。易盘,玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘。中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅。甲卯乙,辰巽巳!丙午丁,未坤申,庚酉辛!戌乾亥等!共2292二十四个方位!   如果你有一个指南针!你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:     方位 卦位 二十四山 角度   正北 坎 壬   子   癸 337.5 - 352.5   352.5 - 7.5   7.5 - 22.5   东北 艮 丑   艮   寅 22.5 - 37.5   37.5 - 52.5   52.5 - 67.5   正东 震 甲   卯   乙 67.5 - 82.5   82.5 - 97.5   97.5 - 112.5   东南 巽 辰   巽   巳 112.5 - 127.5   127.5 - 142.5   142.5 - 157.5   正南 离 丙   午   丁 157.5 - 172.5   172.5 - 187.5   187.5 - 202.5   西南 坤 未   坤   申 202.5 - 217.5   217.5 - 232.5   232.5 - 247.5   正西 兑 庚   酉   辛 247.5 - 262.5   262.5 - 277.5   277.5 - 292.5   西北 乾 戌   乾   亥 292.5 - 307.5   307.5 - 322.5   322.5 - 337.5     清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状、     从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)!1734外面是铜面黑底金字的活动转盘。称内盘或圆盘、盘上一圈圈的堆满着字。习惯上一圈叫做一层,其中有一层是二十四方位?最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用!但重量比一般木制盘重、   外盘有四个小孔!分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内!它是用来定坐向的、   罗盘的使用主要是中央的磁针!天池外的内盘是钢制的!天池底色一般是白色的,底部划有一0087红色直线,有一端是有两个0860红点在红线的左右。6797红线是以南北定位的!有红点的一方是子方(正北方)!另一端是午方(正南方)!上面有一根很灵敏的磁针!磁针有一端是有一个小孔的,   使用罗盘时,双手分左右把持着外盘。双脚略为分开!将罗盘放在胸腹之间的位置上、保持罗盘水平状态,不要左高右低。或者前高后低,然后以你的背靠为坐、面对为向,开始立向、   这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前!正后。正左。正右的四正位重合,如果十字线立的向不准、那么,所测的坐向就会出现偏差的了。   固定了十字鱼丝的位置之后,用双手5949的大拇指动内盘!当内盘转动时、天池会随之而转动!一直将内盘转动至磁针静止下来。与天池内的红线重叠在一起为止!   有一点是非常重要的。就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合。位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)......余下全文>>、

在农村建房子坐向和朝向,坐东向西的房子风水怎么样

  您好!   特殊房屋走向的坐东朝西的房子,在风水学上是生气勃勃的、这种走向的房2327屋是适合创业的流年方位,但是如果是家居是在这个方位上,那么在流年8293上是不吉利的。在此居住的人的事业很可能受到影响!遇到阻碍。有志难伸。   道家上讲究紫气东来。这指的就是在东方这个方位上是存在祥瑞之气的。因此、在方位风水学中、临眺“紫气”的东面的窗户是非常吉祥的、如果经常把东面的窗户打开、那么祥瑞吉气就会源源不绝地进入房屋里。这会使得居住在这间房屋内的家庭的家运生生不息!   东边朝阳!阳光能给人带来希望!除此之外、在太阳初升的时候,通常温度都不会太高。人5389不会觉得太热?空气也是一天之中最新鲜的,人们都喜欢晨练?在朝阳之下晨练,仿佛效果会特别好、   坐东朝西的住房风水——坐向   坐东朝西的房子是无法实现丁财贵三全的。这是因为坐东朝西的房屋错离了子山兼癸或子山兼壬的做度。这就叫出卦。   想要精确的知道房子的坐向是否是合理的,就7471要使用罗盘来格定来龙入首,格定水口。测准坐向!这样才可以得到正确的答案。     坐东朝西的1972房子风水   坐东朝西的楼房风水——环境   房子周围的环境也会影响到房屋风水的好坏,如果有河流或者是道路弯环围绕房屋、那么这是吉利的表示,反之!如果有河流或是道路的弯弓顶向楼房、那么在风水学上这是极为不利的!同样的如果有道路或是河流笔直地冲向房屋、这也是风水不好的表现、   坐东朝西的房子风水——宅形   最为吉利的房屋造型是方形土形和圆形金形结构。其中。方形的土形是最6024为稳重的,原因在于、土是万物之母。排列第二的是圆形的金形房子、   其它的宅形中。火形带煞,水形不稳定,而木形不太适合,扇形或是梯形的宅形是属于不吉利的、总的来说!前窄后宽0466属于吉利!前宽后窄是不吉利的!    房屋朝向风水:不同朝向房屋排名   1。南朝向带阳台:要风得风,要雨得雨,房间中的极品;   2、南3740朝向:冷热适度,众望所归;   3。东朝向带阳台:温暖而惬意!容易让人接受;   4、西朝向带阳台;   5。北朝向带阳台:凉爽有余。热量不足;   6、东朝向:阳光充足!仅此而已、   另外,需要知道的一点是、东西向比南北向耗热量高5%左右!住在一个阳光充足的家中,是梦寐以求的事?相反!终日不见阳光的暗室使人得不到阳光照射!身体免疫力下降的同时。还会心情抑郁。是千万不能选的房屋朝向风水。   望采纳,谢谢、

农村阳宅风水,哪个坐向最好?

  农村阳宅风水讲究来龙去脉之气势。山局之龙运,砂水之纳配、靠山稳固。龙虎相辅护卫,宽阔明堂内增气势,水城得聚生旺之外气。故吉!若又得元运9287之当令,自能吉上加吉!吉中生旺、 5191  阳宅以龙气山局为体!砂水元运为用。形局理气两全者为福地也,   1、坐向要当旺!   2。房子要方正、   3,阳气要足够,   4。水火忌十字。   5!房子忌直冲!   6。大小要适中,   7!楼层要适合!   8,宅命要相配!   9,颜色要明亮、,

教你如何看房屋风水 详细??

  楼房风水的好坏!首先要这栋楼房周围的环境情况!前后左右的道路?河流和人工建筑物的情况,对1315整栋楼房的风水休戚相关, 1 如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉。如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房、是反6846弓水不吉!道路或河流笔直地冲来是为箭煞!不吉! 2 后面有高大平整的建筑物或者方、园。尖的秀丽山体做后托为吉、后面低矮或后面零乱。空缺。有尖射。过于逼压等不吉、前方避压、闭塞,有屋箭。屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉。前方开旷、景色秀美吉,左边的建筑物高于右边一般为吉、右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉, 3 楼房不宜建在孤山顶上、不宜建在水体上、建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等, 4 看周围有没有寺庙!军警部门。火葬场、公墓、监狱。神坛等!阳宅应该远离这类建筑物! 总体来说、周围山清水秀!后有高靠。前有秀水、环境整洁优美!没有明显的形煞。采光通风良好、祥和安静、是为好的环境,也就的风水宝地了, 关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理! 周围有优质的外部环境。是营造阳宅好风水的基础条件条件!这些条件是否得到合理的利用。需要通过立向来实现, 举个例子来说吧!假如某一的地方。外部环7386境很好!非常符合风水学山环水抱的原则。又景色秀美。东北方开阔、能有一条小河经东方,东南方!南方弯环抱来。6252最后流倒西北方向出去?水出的位置关锁非常好!周围的山或建筑物也符合后高前低。左高右低的要求,南方又比较开阔、这就具备了建造一处好风水的基本条件了!但是同是这个地方!如果不会立向!也会做成凶宅。 按照赣南杨公风水术的理论!这样的地方应该立坐正北。朝正南(即坐子山正针向午山正针)的坐向!才是合理的!才能实现丁财贵三全!如果立向的时候、错立了子山兼癸或子山兼壬的座度,就叫出卦了、就变成了病死墓绝水上堂、住进去就会药罐不断!破财损人口,还会出现“成材之子早归阴”的后果!如果是一家之宅!住久了难免绝嗣, 用直观的方法看房子的立向是否合理!可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别,特别是靠山面水的房子?如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶!前方的堂局明显歪斜而偏向一边!此房的立向肯定不合理! 要精确地确定房子的立向是否合理。要使用罗盘格定来龙入首,格定水口、测准坐向、才能真正确定、这需要系统学习过风水术的基本原理。会使用罗盘!才能作到、 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型! 1 房子的造型千奇百怪?用风水术的理论来概括之、却只有五种7285:金形!木形,火形、水形和土形、金圆!木长、火尖。水曲!土方、 其中!以方形的土形最为稳重,土者万物之母也。其次是圆形的金形房子、此二者为吉利的造型,所以、中国古代建筑主要是土形的房子居多、也有圆形与方形结合的成功例子!例如客家围屋!不但有方形的。也有圆形的,还有马蹄形的。根据地形地貌的特点采用不同平面造型,与周围环境融为一体!无论从景观的角度还是风水学的角度!都无可挑剔, 火形带煞。水形不稳定!木形也不太恰当。属于不吉的造型?扇形或梯形的房子、前窄后宽为吉,前宽后窄为凶, 房屋是供人休养生息的场所、其造型应该以端庄稳重、美观大方!完整,大小高低1295失中为吉!歪斜!扭曲!缺角!尖突 ,奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。 现代城市中,有些人奇欢猎奇、设计的房子立体造形奇形怪状,我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法! 2 距形的平面结构、外表稳重端庄,内部有利于房子内部各个功能区的合理分割?便于利用!应列为首选。 前略窄后略宽的梯形,较利财丁!故说:“屋......余下全文>>,

关于佛堂的风水~~

  设置佛堂、应该选择客厅的正位。也就是主人所坐位置的方向?佛像背后不可临窗、应当面对门窗。阳光充足,使人进门便便可一目了然?佛堂是家8931庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用?至于地理师所定的方位可以作为参考。但也不必拘泥!迷信!只要不把佛像面对厕所。炉灶或直接面对自己的卧床就好、在设立佛堂时。应选择一间静室!不是小孩。猫狗嬉戏出入之处,也不是会客。谈笑。宴饮之处。而只是用于礼诵。禅修。不作其他用途。   参考:[、

看坟山风水

  一、坟山风水的刚柔论     《易经》曰:立天之道曰阴阳,邵氏曰:立地之道。刚柔尽矣!故地理之要。莫过于0809刚与柔!刚柔者。是指其体质也。天地之始、虽如漾沙之势、没有山川可言?然而!既然有风,气相互摩擦,水。土相互振荡、所以只有刚的才6032能生存,柔的则5633被淘汰!于是才有了山川之形、山体刚的则用柔。故高耸而凝定。水体柔则用刚!故卑下而行、另又刚中有柔、柔中有刚,邵氏以水为太柔,火为太刚。土为少柔、石为少刚!这就是地的四象,水为人身的血。故为太柔,火为人身之气,故为太刚,土为人身之肉,故为少柔!石为人身之骨、故为少刚,水。火。土、石合而为地、有如血、气,骨,肉合之为人!也同近取诸身!远取诸物是同样道理,若细推之、风涸燥者皆刚!夷坦者皆柔。但是,涸燥之中有夷坦、夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔!柔中有刚,凡强急者皆刚?缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱,缓弱之中有强急!自此以往。尽推无穷、知者观之,思过半矣!     二、坟山风水的动静论     风水的动静!动静者。便是其变通也!大凡天下之理、均欲动中求静,静中求静!不欲静愈静。动愈动!古语云:水本动。欲其静,山本静,欲其动!这乃至理之言也。所山以静为常!是叫无动!动则成龙也,水以动为常!是叫无静。静则结吉地也、所以成龙的山、一定踊跃翔舞,结地的水。必定是湾环悠扬,如果是偃硬侧勒,冲激牵射,则动不离动,静不离静,山水便不融结也!但是一静一动!互相循环、山也3557有动极而静!水也有静极而动、不可执一而论!全在于融化之妙。     三,坟山风水的聚散论     风水的聚散,聚散者、言其形势也、历观古人之葬,大部分墓穴奇怪,并不是喜欢怪也、皆因得山水之正,所以怪穴不为怪也,令人于大聚之中,或拘于形穴而不葬矣!所以便有形势之聚散、有穴中之聚散,大势的聚散见乎远。穴0068中之聚散见乎近。是二者有相须之道也,     四。坟山风水的向背论风水的向背。向背者!言其情性也、地理与人事不远?人的情0079性也不一样、9693而向背的道理却非常清楚!向我的、必有周旋相与之意。其背我的。必有厌弃不顾的形态!虽可以3068暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的!故观地察地必须看其情的向背!向的不难见!凡相对如君臣,相待同宾主。相亲0769相爱象兄弟骨肉。这些都为向之情也!背者也不难见,凡相视如仇敌!相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇,这些都为背之情也,察形8408貌的真伪!察其情性者得其真?向背的道理明白了。吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称2901地理之要?不过是山水的向背而己。     五。坟山风水的雌雄论     风水的雌雄!雌雄者、言其配合也!所谓孤阴不生。独阳不成!天下之物,讲究的是配对。地理学家用雌雄来比拟。即同相互对待的道理。如何言之、山属阴、水属阳。故山水相对有雌雄?而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴!阴龙取阳穴!这就是龙穴之间的雌雄!阳山取阴为对!阴山取阳为对。这是主客之间的雌雄也、若其地融结,则雌雄必合,龙穴砂水左右主客必然相互登对!若单雄单雌、不相互登对、虽然结地。一定不是真吉地。经0526曰:雌雄相喜、天地交通,又曰:雌雄不顾不劳看、7768古人多以此为妙、然而也是天地自然之理也,     六!坟山风水的强弱论     风水的强弱。强弱者。言其禀气也。夫天下之理。中而己矣,太刚则折!故须柔以济之!太柔则弱。故须刚以济之。刚柔相济!则中道得矣。论地理者,必须察其禀气、禀气偏于柔。则其性缓。禀气偏于刚!则其性急,禀刚的性急、择穴宜于缓处。若复穴于强急之处?则必有绝宗之祸!禀柔性缓!择穴则宜于急处、若择穴于弱缓之处!则必有冷退之患。强来强6555下则伤龙!弱来弱下则脱脉!故立穴之法。大概欲得酌中恰好的道理!不得倚于一偏!若偏则生出病来,然非权衡有定......余下全文>>!

你相信风水吗?为什么?

  对我来说!我是相信风水的,因为是玄学,所以也没办法用一些神乎其神的理论向你证明,只能给你说故事了。说是故事、其实是一些真实发生在自己身边的故事,   、

斗鱼风水有什么风水讲究

  关于物件的风水作用和意义!家中摆什么物品旺风水?怎么样摆旺风水,摆什么位置旺风水的问题!不论是摆。挂、敬何种物品!不论摆!挂。敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了、看透彻了。想明白了、摆。挂,敬什么都好。在任何位置、只要不妨碍正常活动、安全有保证、礼拜神佛的地方要清静、都会旺风水,否4633则什么都不是,如同废品收购站、物品堆砌库,物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼,种花。只要安全。不妨碍正常活动、便于观赏,便于管理!便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方!是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应。是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实,身心愉快。某种“灵感”来快!这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实?这也就是作为风水物品能起到崔财!旺财作用的结论、总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现?   卧牛摆放在风水中的作用,———0724—回答是:所有摆设物件、假山造型、字画!标本!雕刻、装表!装饰!养鱼!养龟、种花。种树。敬奉的神圣。佛像。视同卧牛、风水效应义理相同。卧牛摆放在风水5632中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗!回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里、本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣1768赏和赏识。不能为赏而赏、为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟,一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久,经常,衡定!感悟,象征的心性,克制一个人的性急!焦燥,狂妄!麻痹、懒散的心性,这是一个人为人,处世,行事的真谛、也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟、通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理!否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大!心中无感悟!也失去欣赏和赏识的真实意义!只有你心中有感悟。有启迪,有思想!萌生的是未来世界的新创意!才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义,否则!金山、银山照样可归于消失。真正的价值!有时起源于一种思想观念的萌发和更新,这才是欣赏和赏7182识物品能助人转运?能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义!!

玄空风水与杨公风水有什么不同

  个人见解玄空是杨学术中一部分、!

怎样看祖坟风水

  先看朝向!位置,周围环境!在看坟墓本身的一些细节!阴宅影响的因素很多、有详细的照片才可以勉强的开个大概的,风水的坐向、在农村建房子坐向和朝向,坐东向西的房子风水怎么样


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