周易里的六十四卦，图像上是是由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦。两两重重复排列为六十四卦， 卦名是:乾。坤！屯、蒙，需、讼，师、比！小畜、履，泰，否、 同人，大有！谦，豫。随！蛊。临！观。噬嗑。贲，剥。复。 无妄，大畜、颐。大过。坎。离、咸、恒、遁、大壮，晋！明夷， 家人。睽、蹇！解，损！益！夬、姤，萃、升、困。井、革！鼎， 震！艮，渐，归妹，丰、旅，巽！兑！涣。节。中孚、小过， 既济！未济， 乾为天，坤为地！水雷屯。山水蒙。水天需。天水讼，地水师。水地比，风天小畜！天泽履，地天泰，天地否、天火同人、火天大有。地山谦。雷地豫、泽雷随、山风蛊，地泽临！风地观！火雷噬嗑。山火贲。山地剥！地雷复。天雷旡妄。山天大畜。山雷颐、泽风大过！坎为水、离为火。泽山咸，雷风恒、天山遯，雷天大壮。火地晋，地火明夷、。风火家人、火泽睽、水山蹇。雷水解、山泽损！风雷益，泽天夬。天风姤，泽地萃。地风升，泽水困！水风井、泽火革！火风鼎、震为雷！艮为山，风山渐、雷泽归妹。雷火丰。火山旅，巽为风！兑为泽。风水涣、水泽节。风泽中孚、雷山小过，水火既济。火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾,凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天！——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下！ 《说文解字》：“坤、地也！《易》之卦也、从土从申！土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）、故卦名“坤”！ 屯 坎上震下、坎王则震胎， 屯，难也。《说文解字》：“屯。难也、象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境、其行难也、故曰“屯”， 蒙 艮上坎下。艮王则坎休、 马王6897堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者!然少未又知也。”蒙：蒙昧无知，坎为知（（《临·六五》），艮为4379弃（《离·九四》）。弃知、故曰“蒙”， 需 坎上乾下！坎王则乾休， 需、马王6169堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均7271应读作“濡”、濡！湿也，乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天，故曰“濡”、需！传本《归藏》》作“溽”。濡与溽同义。 讼 乾上坎下？乾王则坎相。 《周易音义》：“讼，才用反，争也！言之于公也，郑云：辩财曰讼！”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》》《蒙·上九》）,乾为金（《说2913卦》《鼎·六五》）？盗金！必致讼、故曰“讼”。 0732师 坤上坎下,坤王则坎没！ 0105《彖》曰：“师,众也！”《周易本义》：“师、兵众也。”《吕氏春秋·论威》：““凡兵,天下之凶器也。”坤为众（《4121说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇，故曰“师”。师。兵众也， 比 坎上坤下，坎王则坤囚、 《彖》曰：“比。辅也、下顺从也、”3895朱熹《周易本义》：“比，亲辅也，”《周易尚氏学》：“比、亲也！辅也。” 小畜 巽上乾下，巽王则乾死。 小、马王堆汉墓帛书《周易》作“少”。当以“少”为正文！《周易音义》：：“畜!本又作蓄。同，敕六反。积也，聚也，”“小畜”意思即2467“少蓄”、乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）！巽为散（《涣》《中孚·九二》）！金散。故曰“少蓄”、（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下，乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚甚武’,号曰武王。”兑为武（《履·六三》》《巽·初六》），乾为君（《说卦》《履·六三》），5519履卦有“武王”之象！而武王商汤名履，故命卦曰“履”，履卦得名于武王商汤之名， 泰泰 坤上乾下？坤王则乾胎。 泰！否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君！坤为众（《说卦》）！民惟邦本、本固邦宁！人君谦居民下、以民为上则“泰”。人君骄居民上。以民为下。则“否”。 否 乾上坤下。乾王则坤废！ 《说文文解字》：“否，不也！从口从不！方九切、”否之：否定之，《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨！否则其口诅祝。” 否！泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上、民否之。危、君居民下！民载之！泰！不仁。不利君子贞，爱人！利君子贞！大往小来！小往大来、 同人 乾上离下！乾王则离囚。 《说文解字》：“同，合会也、”同人：会同众人，《尔雅·释地》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野、”野。6678此处当专指商郊牧野、会同众人、陈师牧野、此之谓“同人于野”，“同人”应当与“于野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意！“同人”当为简称， 大有 离上乾下，离王则乾没， 《周易本义》：“大有、所有之大也。”《周易音义》：“大有、包容丰富之象！”乾为金、 为玉，为为木果（《说卦》），离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）！载之以大车，故曰“大有”、 谦 坤上艮下。坤王则艮死， 朱熹《周易本义》：“谦者！有而不居之义。止乎内而顺乎外。谦之意也！山至高而地至卑。乃屈而止于其下！谦之象也。 坤为地（《说卦》），艮为山（《说卦》《2703随·上六》）？高山屈居卑地之下，故曰“谦” ！ 豫 震上坤下！震王则坤没！ 《《周易本义》：“豫，和乐也！”《序卦》：“有大而能谦必豫！故受之以豫，豫必有随、故受之以随、以喜随人者必有事、故受之以蛊！”《序卦7177》以“喜”说豫、豫，喜也！乐也， 随 兑上震下，兑王则震死， 《周易本义》：“随。从也，” 《礼记··郊特牲》：“妇人。从人者也，幼从父兄、嫁从夫。夫死从子！夫也者！夫也，夫也者。以知帅人者也、” 蛊 艮上巽下？艮王则巽胎， 蛊：败坏，巽为信（《中孚》）！艮为弃（《离·九四》）、弃信。其德败坏，故曰“蛊”！ 临 坤上兑下、坤王则兑相。 马王堆汉墓帛4507书《易之义》：“林（临）之卦！自唯不无瞿（惧）！”《易之义》以“惧”说“临”、兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》），兑为忧（《临·六三》），坤为众（《说卦》《晋·六三》）、畏于民众，故曰“临”！临者，懔也，懔于民众也、此乃7193治民之道。 观 巽上坤下、巽王则坤胎！ 《说文解字》：“观，谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德，万夫之长，可以观政！”《书经集传》：“天子七庙！三昭三穆，与太祖之庙七，七庙亲尽则迁、必有德之主！则不祧毁。故曰‘‘七世之庙、可以观德’，天子子居万民之上！必政教有以深服乎人、而后万民悦服！故曰‘万夫之长。可以观政’、”坤为众（《说卦》），巽为信（《中孚》）！众信，能获众信！其政教必大有可观！故曰“观”， 噬嗑 离离上震下,离王则震废、 《彖彖》曰：“颐中有物、曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“噬，啮也，嗑。合也！物有间者。啮而合之也、为卦上下两阳而中虚！颐口之象。6051九四一阳间于其中。必必啮之而后合！故曰噬嗑，”非也、震为鼓（《离·九三》）。离为大腹（《说卦》）！鼓其腹，饱食之象，故曰“噬嗑”、噬：啮。嗑：咬。 贲 艮上离下！艮王则离没， 贲！文饰也！《周易音义》：“贲、傅氏云：贲，古斑字，文章貌！郑云：变也！文饰之貌、王肃云云：有文饰!黄白色！” 剥 艮上坤下！艮王则坤死， 剥、阜阳汉简简《周易》作“仆”,传本《归藏》亦作“仆”，当以“仆”为正文！坤为臣仆（《《损·上九》《遯·九三》）？艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）、家中臣仆！故曰“仆”， 复 坤上震下！坤王则震囚。 复：返。归。震为林（《屯·六六三》），震为莽（《同人·九三》），坤为地（《说卦》）。木。生生则冒地而出，死则返归于土、坤上震下，入土之象！故曰“复”， 无妄 乾上震下。乾王则震没、 无妄、阜阳汉简《周易易》作“无亡”!王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安安处”“安藏”之辞！《说文解字》：“亡。逃也，”震为足（《说卦》4054《剥·初六》）!乾为牢（《大畜·六四》）、足陷牢中。甭想逃亡！故曰“3422无亡”，“亡5844”与震象足动之义合，故当以“亡”为正字！“无”“毋”同义通用、 大畜 上艮艮下乾,艮王则乾废、 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》），艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金！7551故曰“大畜”、畜、蓄也、 3788 颐 艮上震下!艮王则震相， 《尔尔雅·释诂》：“颐,养也,”《《释名·释形体》：“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”郑玄说：“颐,口车辅之名也！震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐，颐,养也！ 大过 兑上巽下！兑王则巽囚！ 子曰：“人而无信、不知其可也，大车无輗，小车无軏！其何以行之哉。”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）、兑为毁折（《说卦》）！毁信！大错。故曰“大过”，过。错也， 坎 坎上坎下。 习：重、坎上坎下！重坎，故曰“习坎”！《彖》曰：“习坎、重险也。” 离 离上离下， 离！马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”，王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”、均应读作“俪”！俪，偶也，离主婚媾（《贲·六四》）！《说卦3003》：“相见乎离。”万物至此6427相俪成偶、繁衍生息！故离为娠（《震·上六》）。为大腹（《说卦》《明夷·六六四》）, 咸 兑上艮下。兑王则艮没、 咸、通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”、由此可见“咸”与“禁”通假！兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），艮为止（《说卦》）、依法禁止。故曰禁、咸！亦可可读作“缄”、缄：封、闭、 恒 震7412上巽下。震王则巽相， 《《说文解字》：“恒！常也，”震为动动（《说卦》）!巽为信（《中孚》），其德有信、行为有常。故曰“恒”。 遯 乾上艮下，乾王则艮胎。 《周易音义》：“遯、徒巽反，字又作□，又作遁！同！隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也、郑云：逃逃去之名，《序6610卦》云：遯者退也。”《周易本义》：“遯，退避也，” 大壮 震上乾下。震王则乾囚， 《象》曰：“雷在天上，大壮。”震为雷（《说说卦》）!雷震天上。故曰“大壮”！王家台秦墓竹简《8535归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语？显然取意意于震雷之声, 晋 7746 离上坤下、离王则坤相。 晋！进也！离为日、坤为地、日出地上、故曰“晋”， 明夷 坤上离下！坤王则离休。 夷！伤也、坤为地，离为日（《说卦》）。日落地下、故曰曰“明夷”？ 家人人 巽上离下，巽王则离相。 家人一卦！王家台秦简《归藏》名“散”、传传本《归藏》名“散家人”、家人，当读作“嫁嫁人”,离为女！巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）！女散嫁人、故曰“家（嫁）人”、故曰“散”，故曰“散家（嫁））人”, 睽 离上兑下。离王则兑胎， 睽卦、王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿。即“瞿”，《说文解字》：“瞿，鹰隼之视也！”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，”《礼记集说》：：“瞿瞿，惊遽之貌、”《说文解字》：“睽，目不相听也，”听。从也！目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌，睽！当为视容惊惊惧之貌。 蹇 坎上艮下！坎王则艮相， 《彖》曰：“蹇、难也、”坎为祸（《随随·九四》）。坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九九》）!艮为门（《同人·初初九》《随·初九》）,祸患临门，故曰“蹇”， 解 震上坎下、震王则坎废！ 解：解脱，坎为险（《坎·九二》）！震为足（《剥·初3576六》）!震为出（《随·初九》），足出险外 ，故曰“解”， 损 艮上兑下。艮王则兑囚！ 损。减也。马王堆汉墓帛书《要要》：益之为卦也。春以授夏之时也、万物之所出也、长日之所至也、产之室也，故曰益，损者。秋以授冬之时也、万物之所老衰也，长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》：兑主秋分，艮主立春。自秋分至立春，产道穷焉而损道生焉，故曰“损”、兑为成（《豫·六五》校）、艮为败（《复·上六》）、成而败！故曰“损”， 益 巽上震下，巽王则震休。 益、增也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也，万物之之所出也!长日之所至也、产之室也，故曰益！损者、秋以授冬之时也！万物之所老衰也、长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》：震主春分、巽主立夏。自春分至立夏、万物生长增益之时，故曰“益”！ 夬 兑1170上乾下,兑王则乾相！ 夬，快也、快、锐也、夬字古文象以刀劈削木2418棍之形、故夬字有锐利之义！ 姤 乾上巽下！乾王则巽死、 姤，马王堆汉墓帛书《易之义》》作“坸”或“句”!上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”，当以“敂”为正，《说文解字》：“敂。击也！从攴！句声。读若扣、”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》），巽为木（《说卦》《大过》）！金克木！故曰“敂”，敂。击也、（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下！兑王则坤休！ 萃！聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）、坤为川。坤为河（《泰1479·九二》）!兑为渊（（《乾·九四》）！兑为泽（《说卦》）、川入渊泽、故曰“萃”！坤为众（《晋·六三》），兑为归（《归妹》）、众归！故曰“萃”， 升 坤上巽下!坤王则巽废！ 《周易本义》：“升，进而上也！”升、马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说6899文解字》：“登!上车也！”升与与登同义、 困 兑上坎下，兑王则坎胎， 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），兑为律（《师·初六》）、坎为盗寇（《说卦》《需需·九三》《屯·六二》）？兑上坎下。盗寇伏法之象！故曰“困”， 井 坎上巽下、坎王则巽没。 巽为为木（《说卦》《困·初六》《大过》）!坎中有木！故曰“井”，古代以木构架支护井壁。故“坎中中有木”为井之象？ 革 兑上离下。兑王则离废。 革！改也，兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（（《说卦》《噬嗑·初九》），毁之以戈兵，故曰“革”。 鼎 离上巽下。离王则巽休、 《说文解字》：“鼎！三足两耳和五味之宝器也！”离为缶（《坎·六四四》）？离为瓮（2823《井·九二》）！离为容器！离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》），巽为股（《说卦》《《咸·九三》）？器有三股、鼎之象也。故曰“鼎”。 震 震上震下! 震，动也！震主春分（《易纬·通卦验》），春分之时。万物萌动！故震卦的基本含义为动！ 艮 艮上艮下、 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”、《广雅·8664释诂》：“根，始也！”《老子》：“致虚极！守静笃，万物并作！吾以观复、夫物生芸芸，各复归其根。”根为始、根为终，《说卦》：“艮！东北之卦也！万物之所成终而所成始也、”“终万物始万物者莫盛乎艮、”艮卦卦辞描8600述的正是其终万物始万物的特性！ 渐 巽上艮下，巽王则艮废， 渐。序也、艮为鸟（《小过》）。巽为信（《中孚》）！鸟有信。候鸟也。故爻辞取象为“鸿”、鸿。飞成行，止成列，排列有序！故曰“渐”！《艮·六六五》艮之渐曰“有序”？亦取义于此！ 归妹 震上兑下。震王则兑死、 兑为归，震为女（《随》《震·上六六》），故曰“归妹”。归妹：意思是把媳媳妇娶回家、兑与震为夫妇（《随》）！兑男娶震女！故曰“归归妹”。 丰 震上离下。震王则离胎！ 1797 丰：大鼓!殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切，“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”，即“庸是大钟！丰是大鼓。所以它们才会时常并提”，（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐6077器名称》、载《古文字论论集》！中华书局1992年版，）震为鼓（《离·九三》《中孚·上上九》），离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。大腹之鼓、故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓， 旅 离上上艮下！离王则艮囚。 旅：羁旅。出行在外。作客寄居 。离为火！艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）！火焚其屋，失其居、无所容！故曰“旅”。 巽 巽上巽下、 巽！马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”、《《说文解字》：“巽？具也、”“筭！长六寸，计历数者，从竹从弄，言常弄乃不误也、”“算。数也，从竹从具。读若筭、”段玉裁注算字云云：“筭为算之器？算为筭之用、二字音同而义别。算从竹者。谓谓必用筭以计也，从具者！具数也！”桂馥曰：“从具者。本书‘十。数之具也，’1189《三苍》：‘算、选也。’选当为巽，本书‘巽、具也，’” 兑 兑上上兑下、 兑！马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”！《篇海类编·通用类·大部》：“夺，强取也！”《广韵》：“敚。强取也。古夺字！”兑当当为敚字之省、 涣 巽上坎下。巽王则坎囚！ 涣，散也、《说文解字》：“涣、流散也，”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）、巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》），鬼魂流散。故曰“涣”、 节 坎上兑下，坎王则兑废、 《说文解字字》：“节、竹约也、”《孟子子·离娄》：“得志行乎中国，若合符节。”朱熹《《集注》云：“符节，以玉为之！篆刻文字而中分之。彼此各藏藏其半，有故则左右相5321合以为信也，” 中孚 巽上兑下。巽王则兑没！ 孚！信也、《说文解字3166》：“孚！卵孚也。从爪从子、一曰信也！徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也！”《序卦》：“节而信之，1117故受之以中孚,” 《杂卦7547》：“中孚！信也，” 兑为节（《节》），巽为信、节而信之，故曰“中中孚”, 小过 震上艮下、震王则艮休！ 小过。马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”！当以“少过”为正文！艮为止、震为足（《说卦》）、止步不出。故故曰“少过”，过：出访。探望、 5378 既济 坎上离下!坎王则离死。 既，已也。尽也，济，止也，《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚。”注：“济，止也。”离为火。坎为水、火遇水，故曰“既济”、既济：已止、 未济 离上坎下。离王则坎死！ 《尔雅·释言》：“济，渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济、目夷曰：‘彼众我寡。及其未济击之、’公不听！已济未陈！又曰：‘可击、’公曰：‘待其已陈！’陈成。宋人击之！宋师大败、襄公伤股，国人皆怨公！公曰：‘君子不困1317人于厄？不鼓不成列！’”未济：未渡， 坎为水，离为舟筏（《泰·九二》）！舟在水上！未成其渡、故曰““未济”、 参考资0023料：《三易通义》？齐鲁书社社2006年11月版？
这个问题问3217得好大!周易是上古时9840期先民的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首！各个行业都能用的，怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了！、
易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四9530种不同的事务？情境。现象！特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理， 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务。情境，现象、特定环4738境下的人生哲理？以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部,
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞！ 8294 初九：潜龙,勿用。 九二：见龙再田，利见大人、 2781 九三：君子终日乾乾!夕惕若、厉无咎， 九四：或跃在渊、无咎，5129 九五：飞龙在天。利见大人！ 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首、吉，彖曰：大哉乾元。万物资始。乃统天，云行雨施。品物流形，大明始终。六位时成！时乘六龙以御天。乾道变化、各正性命！保合大和。乃利贞，首出庶物、万国咸宁！象曰：天行健、君子以自强不息！潜龙勿用。阳在下也！ 见龙再田。德施普也！ 终日乾乾。反复道也。 或跃在渊。进无咎也、飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔。盈不可久也！ 用九。天德不可为首也！文言9447曰：「元者,善之长也。亨者，嘉之会也、利者、义之和也。贞者！事之干也。 君子体仁，足以长人。嘉会，足以合礼、利物。足以和义、贞固，足以干事、 君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞！」初九曰：「潜龙勿用，」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世、不成乎名！□①世而无闷，不见是而无闷，乐则行之。忧则违之！确乎其不可拔！乾龙也！」九二曰：「见龙在田。利见大人、」 何谓也、子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信！庸行之谨，闲邪存其诚。善世而不伐。德博而化， 易曰：「见龙在田！利见大人。」 君德也。」」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」 何谓也！子曰： 「君子进德修业！忠信！所以进德也、修辞立其诚、所以居业也、知至至之、可与几也、 知终终之！可与存义也！ 是故！居上位6477而不骄？在在下位而不忧,故乾乾，因其时而惕！虽危而无咎矣！」九四：「或跃在渊！无咎！」 何谓也，子曰： 「上下无常！非为邪也， 进退无恒、非离群也、 9984君子进德修业。欲及时也、故无咎，」九4742五曰：「飞龙在天!利见大人、」 何谓也、子曰： 「同声相应，同气相求，水流湿、火就燥，云从龙，风从虎、 圣人作、而万物□②。本乎天者亲上。本乎地者亲下！则各从其类也、上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也！子曰： 「贵而无位！高而无民、贤人在下而无辅！是以动而有有悔也。」乾龙勿用、下也。 见龙在田！时舍也、 终日乾乾、行事也、或跃在渊。自试也！飞龙在天！上治也， 亢龙有悔、穷之灾也！乾元用九，天下治也、乾龙勿用。阳气潜藏，见龙在田、天下文明、终日乾乾！与时偕行。 或跃在渊、乾道乃革！飞龙在天！乃位乎天德！亢龙有悔。与时偕极。 乾元用九。乃见天则，乾元者、始而亨者也、 利贞者。性情也。 乾始能以美利利天下、不言所利！ 大矣哉、大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥！旁通情也。 时乘六龙，以御天也！ 云行雨施。天下平也、3386君子以成德为行、日可见之行也。潜之为言也、隐而未见，行而未成，是以君子弗用也！君子学以聚之、问以辩之，宽以居之，仁以行之、易曰：「见龙在田！利见大人、」 君德也，九三， 重刚而不中！上不在天。下不在田！ 故乾乾，因其时而惕、虽危无咎矣，九四。 重刚而不中，上不在天。 下不在田、中不在人、故或之！或之者，疑之也，故无咎。夫大人者，与天地合合其德？与日月合其明！与四时合其序。与鬼神神合其吉凶？ 先天下而天弗违！后天而奉奉天时! 天且弗违！而况於人乎！ 况於鬼神乎！亢之为言也。知进而不知退。知存而不知亡！知得得而不知丧？其唯圣人乎， 知进退存亡。而不失其正者。其为圣人乎、□□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天!天的四种本质特征是：元。亨，利、贞！ 1。天之阳气是始生万物的本原！称为"元"。 2。天能使万物流布成形，无不亨通。称为"亨"、 3、天能使......余下全文>>。
一、你问的有点不明白。六爻排卦是分阴阳的、首首先要明白哪一面是阳哪一面是阴？阳用一横表示、阴用- -表示！ 1760 如用硬币，国微面表示阳！反面是数字是阴，铜钱文字面是阴，反面花纹是阳！如“乾隆通宝”这面是阴、反面是阳。 8119 方法：如用六个五分硬币一次性排卦。则一个一个在合掌中跌出，按次序记下阴阳， 如用铜钱摇卦！则复杂一些！ 今以六个硬币一次摇卦为例，掌中合有六个硬币！一次一个往下放：如第一次跌出的是阳、第二次是阳。第三三次跌出的是阴、则由下往上排列！阳阳阴、是为《泽》，再如此类推！如第四阴、第五阳，第六阳又同样次排出、阴阳阳为《巽》！泽在下。巽在上！则组成了《风泽中孚》卦！ 接下来就是排出六爻了。 二！铜钱摇卦复杂的多了、如如楼上朋友所说？但你要通俗的说法！本人描描述如下： 铜钱摇卦？每次三个。共摇六次，有个难点就是、三钱相同面朝上！记法不同，如三个阳就记为0还表示阳，三个阴记为X 也表示阴，其他是：一个阳就记为阳，两个1741阳记为阴,三个的的记为动变的阴阳、但排好卦后！这动变的阳和阴就必须反变一下！则阴变为阳。阳则变阴。又得9597出不同的卦，这叫做动爻、表示有动动则有变？不知你能能否明白。 三、铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出。看阳有多少！则没有字的一面有多少个，只一个花纹朝上为阳一，两个花纹朝上为阴记为- -！三个花纹朝上为动阳阳记为0!没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例。第第一次跌出有一个花，为阳！第二次是三个7886为动阳!第三次为两个花纹朝上则为阴！分别记为一、0，- -！由下往上排为《泽为兑》卦！第四四次为三个字（无花纹朝上）动阴，第五次一个花、第第六次一个花！分别记为X ，一！一。由4343下往上排为《巽为风》!再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦。 这是第一次原卦，排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来，则第二次摇的阳变为阴！成为一！- -，- - 组成《震为雷》卦。把第四次8203动阴变为阳则是一？一。一成为《乾为天》卦！由此组成《天雷无妄》卦！ 总的卦就是《中孚》之《无妄》。由《《中孚》卦化出《无妄》卦，接下来你再按体用或六爻来断卦了！断卦的水平决定你的易学成就和一切、 希1153望能帮上你的忙! 要知道易理八卦是一门高深的学问，非短期能通晓它。本人研究它已二十年了，自认仍然只属于入门或略懂！ 祝你如愿！。
1978年属马是什么命 十二生肖性格中1978年属马的人性格是什么样的、在生肖属马的不同命格中1978年的马人属于什么命格！1978年属马的人在2015年运程好坏！想了解的朋友可以看下本篇文章、会给你带来解答！ 1978年出生的人性格： 1978年出生的属马人经常一人同时从事多种活动。而且善于较好地控制局面！属马人的决8532定一经做出!便毫不犹豫地地投身于属马人的事业中!人们看到这种人要么是东奔西跑地忙于事务。要么疲惫惫不堪地躺倒、 1978年属马的人2015年整运势预测 1978年出生！属马的人 在2015年的运程比上一年好转,但仍有曲折比如一条高低大路,艰苦行进进,事难满意。凡事要当心上策,所谓宁罪正人！莫开罪小人！不然就要找麻烦。防范身边的兄弟在暗处放冷箭。事业上事较重复，多挨近一些体现好的搭档。近朱则赤近墨则黑，天然可改动本年的倒霉。扭转乾坤！趋吉避凶、 本年的运程不算上佳，但若能以和为贵！再难的事业也可可化解!留心身边属猴人！能够协6011助你处置一些不满意的事业,共患难、见真情、将是一个稀少难得的至交。 总结2015年的运程，是相对稳稳定的一年？吉凶参半，应以守为攻、妄图图进步为上策。若以一百分核算的话！本年只值七十三分， 1978戊午马年生：栏内之马 为人性情能硬能柔、面貌端庄，半文半武、衣食充足，六亲少靠，少年有灾、如能坚定苦干，成家立业不难。女命姊妹少靠、晚年兴隆、夫妻勿执意，看开无风波。子女早生有刑、迟生方好、春、夏生人志志气高，秋、冬出世不怕劳！2535日生功名有份？出身中等门护！夜生生荫益子孙，儿儿女个半好靠。三三月生人为八败。 如果你不是属马的人。或者不是1978年出生的属马人、但是对这这方面比较感兴趣的话可以搜索《慈元阁属X的人2015年运程》（X换成自己的生肖）或者搜索《慈元阁十二生肖运程预测》都可以！希望可以帮到朋友们、，
结婚吉日 16年 8月 13日 / 星期六 / 七月 十一丁卯 / 冲辛酉鸡 16年 8月 18日 / 星期四 / 七月 十六壬申 / 冲丙寅虎 16年 8月 28日 / 星期日 / 七月 二六壬午 / 冲丙子鼠 16年 9月 03日 / 星期六 / 八月 初三戊子 / 冲壬午马 16年 9月 06日 / 星期二 / 八月 初六辛卯 / 冲乙酉鸡 16年 11月 11日 / 星期五 / 十月 十二丁酉 / 冲辛卯兔 16年 11月 26日 / 星期六 / 十月 二七壬子 / 冲丙午马 16年 12月 02日 / 星期五 / 十一月 初四戊午 / 冲壬子鼠 16年 12月 16日 / 星期五 / 十一月 十八壬申 / 冲丙寅虎 16年 12月 25日 / 星期日 / 十一月 二七辛巳 / 冲乙亥猪 16年 12月 28日 / 星期三 / 十一月 三十甲申 / 冲戊寅虎 17年 01月 02日 / 星期一 / 十二月 初五五己丑 / 冲癸未羊 祝 幸福美满？，
我国有12生肖：子（鼠）。丑（牛）！寅（虎）。卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴），酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）、按农3508历每年换一个生肖属相,今年是兔年。出生的人属兔！明年是龙年。明年出生的属龙，外国还流行12星座：按按公历的月份计算：白羊座是3月21—4月20日，金牛座4.21—5.21、双子座5.22—6.21。巨蟹座6.22—7.22,狮子座7.23—8.22，处女座8.23—9.22！天秤座9.23—10.23！天蝎座10.24—11.22。射手座11.23—12.21。摩羯座12.22—1.19！水瓶3731座1.20—2.18？双鱼座2月19—3月20日。。
六十四卦金钱课字为O,4152面为X。 一！ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高， 推断：词讼和吉！病人痊愈，功名有成、求名大吉。 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添！5417自今交了顺当运？向后保管不相干！ 推断：功名名有成。家宅平安！失物得见！占病无妨。 三， 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明。劝君切莫远出行！婚姻求财0048皆不吉,须防口舌到门庭， 推断：占病不安、讼事见官！功名不成。事不遂心、 四！ 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难、谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连。 推断：占财可成，贵人远行，出行不宜。事事晚成、 五， 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳、虽然同同处心生恶？卦外逢之事非轻！ 推断：先难后易、谋事不易，交过节令。忧愁变喜。 六。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露露旱逢河！生意买卖利息多、婚姻姻自有人来助。出出门永不受折磨？ 推断：占讼得利！占病即愈。占信见得，谋事得意、 七， 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财8612帛将人找,谋望求财皆如意、这这个运气也算好！ 推断：进7708退两难！不敢强辩，拨云见日、该你出现， 八。 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消，婚姻合伙伙不费力、若问走失失未脱逃! 4307推断：恍惚不做,拿稳下手！若求名利！到处自有！ 九。 兑为泽卦：：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣？觉着做事不费力。休要错过这机会。事事就觉遂心意。 推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手。谋事遂心。 十、 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺！千方百计费商议。明明6277与你说好话、撮撮上杆去抽了梯, 推断：当交君子！莫听小人。凡事谨慎。永不受穷、 十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来、口舌疾病永无灾！愁疑从此都消散、祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙。喜气重重！求财到手！做事有功、 十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠、时运不来莫强求，幸喜今日时运转、2669自有好事在后头！ 推断：谋望有成，出门可行！走失来信，疾病安宁。 十三，水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。拖泥带水费尽力！事不遂心且耐烦！ 推断：行人未至，投向无门！好事难成、求名不准， 十四！地山谦卦：×××o×× 卦辞辞：天赐贫人一封金？不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆皆遂心？ 推断：婚婚姻遂意，出外得地，交易合伙、无不吉利。 十五、雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥！心内惶恐眼里跳！6996爽利保保过得去，慢行一步不安牢。 推断：求求财到手!官事平常、目下不吉、交节自强。 十六。雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中,树上求之不不顺情！受尽爬揭难遂意、劳而无功事不成！ 推断：月月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。 十七、离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫！富禄必然降人间。一切谋望2452皆吉庆。愁闲消散主平安， 推断：月令皆善、诸事方便。出门见喜。灾消病散！ 十八。火山旅卦：o××oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢？小人使计用火烧、如占此卦大不利！一切谋望枉徒劳！ 推断：求财费力、行人未还。走失无信，找事也难， 十九！火风鼎卦：05922×000× 卦辞：若占此卦喜自然!求名求求利两周全。婚姻姻合伙皆如意，生生意兴隆乐自然？ 推断：出门有益，交易可成。官事无妨、诸事安宁、 二十、水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁、婚姻......余下全文>>，
六十四卦？按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì！二十四山二十八星宿六十四卦分野、周易六十四卦如何用